据汉书(🗨)的(🐟)记(🕣)载禹(🆔)自以德(🔭)衰而(ér )制肉刑汤(🧦)武顺而行之也就是说而禹以为(❓)人们道德走向没落(⌛)了(🏥)只好制(zhì )定了对肉体的刑罚后来我(🗝)(wǒ )们的商汤和周武王都被传承了这一(🏺)做(zuò )法
索(suǒ )性听说(🍕)后(🚝)来就(🐭)又出(😓)现了(🏅)杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作官(🥝)刑(xíng )扑作(🧤)教(jiāo )刑(xíng )
只不(🎓)过那个时候杖刑还(🐏)要注意(yì(📚) )是临时的刑罚等他(👶)南北朝时(📴)期南朝(🛋)梁(liáng )如何制(zhì )定了梁律才以杖(zhàng )刑以及正式地的刑罚(fá )
到了隋(📭)朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑(😭)枭(📫)首等酷刑正式会制定了笞杖徒流(liú )死五种刑罚
到了唐代(dài )之(🚟)后(hòu )唐(táng )朝恢复传统了隋朝的五刑(xíng )制(🆑)度有(yǒu )些更改后
例(🙅)如唐(📝)(táng )代的(de )狱官令记载杖(zhàng )皆(🤖)(jiē )削(💗)去节目长三尺五寸(🥢)讯囚杖大头径三分(🈶)二厘小(🔩)头二(🎖)分二厘常行杖(zhàng )大头二分七厘小头一(yī )分七(qī )厘笞杖大头二分小头一(🏟)分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等(⌚)于30厘米也就(jiù )是说(🏊)最长的三尺五寸也(yě )不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白(bá(🌰)i )杖刑(🐷)多(duō )用在去(🌛)问囚犯的时候可(💢)(kě )以使用
只不过唐代杖刑(📣)也(🦒)更加(jiā )凶恶(🚚)了受刑者有(yǒu )的是时候要对于太那巨大的伤痛(🚨)唐(🧗)玄(xuán )宗(🔺)就我曾经在(🚠)一篇诏书中说徒非重刑而役者(🕋)寒暑不释械系(🎹)杖古以(yǐ )代肉刑也或犯非巨蠹而捶以(yǐ(🧝) )被砍死(🚔)(sǐ )也就是说经常(cháng )会有犯人因杖而(ér )殒命的
而(🏁)且到了武则(🚽)天(🛶)时代还直接出(chū(👒) )现(🙇)了处斩的制度例如公元701年的时候有(yǒu )个(gè )叫(🤭)李重润的(🈺)人被人陷害(㊗)只好武则(zé )天令人将其(🔢)杖杀(shā )
最强悍的是武则(zé )天时期还(🍫)再次(🚼)(cì )出现了一顿杖什么(me )叫(🔻)一顿杖呢就是打一顿饭(⬜)的功(⌚)(gōng )夫再说(🚨)这一顿饭打多(duō(🏦) )少下已(😑)经(🤳)就没定(🤵)数
那就打多少下打(😸)多(🚪)重(⛪)就也没(méi )了一定(📚)之规马端临(🔷)在文献通(🧒)考里(💛)面就说只(🛄)曰一(📣)顿而不为之(😾)数行(háng )罚之(zhī )人难以(🎼)轻重其手欲活则(zé )活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯(jù(🛍) )亦大(dà )间(♉)矣也就(jiù(👇) )是说一顿杖的威(wēi )力要比捶打和刀锯(🏣)更凶(👲)横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法律主(🤚)要注意范围(wéi )问题于(⏯)恶逆罪(zuì )也就是说想造反杀父母等罪行(🤶)
再者唐代还正式(shì(👄) )地直接出(chū )现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来(🥎)打只不过(guò )臀杖(🐐)会出现之前则有了只打(🌀)臀部的杖刑(xíng )
但杖(🎊)刑集大成者(zhě )是在明代明(mí(🈲)ng )代的杖刑(🥫)真(🤜)的是到了(💮)出神(shén )入化(👕)的地步
我们是需要(yào )从(🔑)(có(🥇)ng )锦衣卫训练执杖手(🍇)这一点就(🆖)见(😲)到(dào )杖(zhàng )刑有(yǒu )多(duō )凶(🗝)狠残忍
依据(🆗)什么清代(dài )查嗣瑮查浦辑闻(🥣)的(👢)记载锦衣卫要注意(yì(🔟) )是找(🏘)一(yī )些地方的地痞少年诸(🏈)恶少年(nián )习杖时先缚草(🗨)为为(👴)二人一置砖(🔌)于中一纸裹其外俱以衣覆之(👦)杖置砖(🕑)(zhuān )者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视(shì )之(🧡)极重而纸无分能若(✔)如(🈺)则(🔅)能(🎌)入选
也就是说这些地痞练习殴打(dǎ )人是用砖头和(hé )纸张才是对象打砖(🎽)的时候表面上看起(✖)(qǐ )来好像(xiàng )打(dǎ )得轻得不过(⛺)能把(bǎ )砖(zhuān )打裂打(🐭)纸的时候感(💔)觉起来打得真的(de )很重(🦄)却连纸(🙍)都没有击碎
可以(🥜)(yǐ )想像也能打碎(📶)砖(zhuān )的力道打(🗿)到屁(🍁)(pì )股(😙)上受刑人当然非死即残
到了明武(wǔ )宗时期(🗣)杖刑又极大发展正(♐)在(📯)了对(duì )大臣参与脱了(le )裤子被打屁股以示(💭)羞(🐌)辱
在明武宗(🐫)朱厚照时期出了一位飞(✝)扬(yáng )跋扈的太监刘(liú )瑾明(♋)武宗不(☕)(bú )喜欢(🍁)玩(wán )儿(🦇)乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游(yó(🤦)u )戏
有一(yī(✊) )次明武宗想要南巡随(suí )后一群官员就对己并且(🥚)谏言刘(🗝)瑾设法(🙌)就对(🚸)(duì )这(👷)(zhè )个(gè )劝谏的官员(yuán )参与摧残(🖥)折磨(🕜)刘(liú(✅) )瑾命(mìng )人对这些(📎)(xiē )个(gè )官员通(🎙)过(guò )杖(zhàng )刑仅一次(🏨)就(🍞)打(dǎ(🍼) )杖打了(🍠)146人其(qí )中11人当场死亡
当时(👁)是因为大礼仪事(🎴)件(jiàn )又对134名(🚤)大臣并且杖刑(⛪)(xí(🙃)ng )当(🍉)场身亡(🐖)了17人
那(🕯)么究(jiū )竟是什么人(rén )在明(🧘)朝时候打(⛴)板子能多疼呢
我们(🍖)不如举神(shé(😍)n )宗皇帝朝(🍣)一个例子
明神宗(zō(🐿)ng )万(wàn )历小的时候朝(👸)政要注(zhù )意由内阁(🗾)首辅张居正(🐉)一手遮天(🌊)听说后来张居正(💼)(zhèng )的(🕝)母(mǔ )亲(qīn )去世了(🦐)万历确(🌯)定(dìng )对张(zhāng )居正夺情也就是不想他(🗒)回家守孝继(⛱)续治(🥄)(zhì )水朝(🌿)政
一(🚢)群儒家官员也又不(bú )能容许这样(🌁)有(💘)悖纲常的事(shì )情直接(🌳)出现于是一(🎹)齐上奏喝止(🐱)(zhǐ )万(📬)历一怒之下对那些个大臣参与杖刑(🉐)
参照万历(🔱)野(yě )获编的记(🤚)载大臣吴中(🏉)(zhō(🤮)ng )行被打(🍢)(dǎ )然后刲去腐(🐳)肉(🕵)(ròu )数十脔大者(zhě(🔻) )盈掌(📿)深至寸一肢遂空也(yě )就(🔫)是说把屁股上的肉都打烂了造成他的(🌹)一条(tiáo )腿都半残(🈚)了(le )
还有一个的大(dà )臣如沈思孝是剔去(🍖)腐肉(ròu )以黑(🕔)羊(⏩)生割(🗾)其臑敷(🏯)之尻上用药(🔋)冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步(🍀)爬(pá )山过岭血犹(yóu )汗珠(🌅)下也意(🐯)(yì )思是那个(📳)大臣被(bèi )打之(🈸)前(🍺)(qián )要把屁(pì )股上(🕐)的腐肉挂掉用黑羊前腿(tuǐ )上的肉缝补(🕯)过去但是(🖥)路(👭)走(📸)长了血就不时的(😞)往下流所以说其(qí )疼痛
还有大臣(chén )如邹元标(👕)真(👚)接被打(🛁)成了残疾每(❗)到(🗄)(dào )阴天的时(shí )候骨头就隐(〽)隐的疼导致(💹)他晚年都不能不能(🎏)给(🦏)人抱拳作(🗜)揖
从(cóng )那些被(🤫)打大臣的结果(🌛)而言我(🎨)们就(jiù(🎻) )应该要还能够他知道(dào )古代的杖刑究竟有多超级恐怖(💋)了(le )
說(shuō )下来(🚙)請笔仙是中國(🐥)(guó(🛑) )古老(lǎo )的巫术(🐷)问卜的变(🕥)种源於(🧝)楚人一扶(👧)乩乩音Jj占卜疑(yí )问的变种
作法事(🔍)(shì )初几发(🚐)源於是对传說中紫姑(📔)(gū )仙子的崇拜而(📓)时(⛔)间历史記载說(shuō )法(⚫)不(bú )一南(🕟)朝(cháo )的(🈶)刘敬叔在(👽)异苑中就有這(zhè )方面的記载
卜卦一(🍤)般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下(xià )面有一沙盘笔会在沙(shā(🈵) )盘(💹)中自已(😚)画出纹路后主乩(jī )人像读天书后提(🚑)(tí )前(qián )做記录用耙(🚞)子(zǐ(🏕) )撫平(♟)后再如此(💯)(cǐ )暗中行(🤷)(há(💹)ng )事(🗄)
事前拜(💘)四(👹)方(👜)巳及偶然路过(✨)的(👤)神仙(👂)后再(🐑)告知天地你心中想邀请的任何一(yī )点(👫)一位人物有无時間给(gěi )予邀(yāo )请以笔动是否为信号
只是人与神(🕔)灵的(de )对話思(🏗)绪备受被(bèi )牵引走的(🆒)很远(🌰)很远(yuǎn )刚刚进入一个广袤无垠(🖼)的(de )空間漂泊(😛)
笔仙(🚧)只是因为能(🏪)蛊惑(🗿)人皆因那只有动(🚙)的笔玩笔仙不(💥)充许以肘(zhǒu )或手腕做支撑(🚫)需(xū )一直(💣)保(😃)持离地(dì )笔垂直沙(⌛)盘(pán )两个人(ré(🐲)n )都会(🥂)各自(🦔)轻轻那(🎏)只笔在沙盘或(🖋)光(🔈)滑纸(zhǐ )面(👟)做无意识的(🏧)划(😈)动下(🀄)一界必然
参与者那是对每一个未明意涵(🏂)毕恭(gōng )毕(🍕)敬(📱)的捧持品咂洪(🍭)长(🥌)老了的神密感(☕)同身(🔱)后的神往(🏝)心飛(📣)
謝(💾)謝悟空啊啊啊再(🐁)次(cì )
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