西施电影三完整版



• 1西施(🥛)出(chū(♌) )生年份(fèn )
• 2西施(shī )怎么死亡的

1西施(shī )出生年份

西施生日

09月(😝)19日处(chù )女座(🗞)

西施(shī )子姓施氏9月(yuè )19日我属(shǔ )兔农历八月(🐀)二十五公元前(📦)600年(🍉)503公元前(qiá(💪)n )600年473年本名施夷(➖)光春秋时期(🔇)越(🐆)国(🐷)美女一般称作西施(😵)后人十分尊敬(jì(😃)ng )其(qí )西子春秋(🔂)末期阴(yīn )历于越国句无苎萝(🔹)村今浙江省绍(shào )兴市诸暨(🏊)苎萝村自幼随母(⛹)浣纱(👰)江边故又称浣纱(🛬)女她天生(🕋)丽质倾国倾城(chéng )是美的(🤚)化身和代(dài )名(📏)词勾践在对吴国战争中惨败后(hòu )哦谢谢文种(⤴)伐吴九术一(👸)说七术之四遗美(měi )女以(🌺)惑(🖕)察之(zhī )而乱其谋于(🐳)苎(🎽)萝山下得西(🎀)施郑旦二人并于土(🧔)城(chéng )山建(🥊)美女宫(🚚)教(👣)以(➰)歌舞礼仪饰以罗教以(yǐ )容(㊗)步(🆙)(bù )习于土(📦)城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑(🥕)(zhù(🌊) )姑苏台建馆娃宫(🤽)置二(🌒)女于(yú )椒花(⌛)之房不理政(🚏)事荒于国政而(💡)宠嬖西施尤(🏰)甚(🐒)(shèn )勾践灭吴后西施(shī )随范蠡泛(fà(🎎)n )五湖而(🌕)去渺无音讯(xùn )一说沉江(jiāng )而死一说返归浣江终老山林西施(shī )与(🧥)王昭君貂(🧒)蝉(🌁)(chán )杨(🐂)玉环并名(🐒)为中国古代(🐌)四大美(🐑)女其中(🚩)西(🔁)施居首(🐫)四大美女村民待(dài )遇(✌)沉(🌩)鱼落(⛳)雁之容闭月(👉)羞花之貌之(zhī(👙) )美誉其中的(de )沉鱼(yú )一词讲诉的那就是西(🐆)(xī )施浣(huàn )纱的故事

2西(xī )施怎么死亡的

亳州名胜(🎓)范蠡(lí )西施墓范蠡楚(👒)国宛今河南安阳人范蠡和西(🍳)施入(🈵)葬墓俗(🎛)称(chēng )范蠡(lí )孤堆又称范蠡(lí )冢位于亳州(🏓)市涡(🏵)阳县(🅾)西阳集附近(🍛)现为涡阳(🏝)(yáng )县重点(📔)文物保(🚲)护(🐕)单位清光绪(🏠)安(ān )徽通志(🔦)载越(🖐)大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡(☕)村旧(jiù )时湖水环(huán )绕在(✉)周(👬)围墓浮其(qí )中(🐏)高如土山上建庙宇(🦕)内塑(🤸)西施像并有松(sōng )柏密林覆照无比(🚨)壮观的场面范蠡(😲)楚(chǔ )人越国(guó )大夫吴越之(zhī )战(zhàn )越国被击败越王勾(✍)践被执于吴时他(⚪)陪(péi )伴在身边(✡)(biān )身侧与勾践一(🌵)起尝胆事事(🍔)谋划助(🤖)勾践(jiàn )灭吴(wú(🥄) )后神智地见到勾践可同患难而万不可共富(fù )贵荣华做(zuò )出(🗨)决定辞官远行并劝好友(🏝)谋士文种(zhǒ(🚧)ng )也(yě )退以(🤬)避难文(💥)种不听(🥧)(tīng )后被勾践(🤙)忌而(🧗)赐(🔪)毒酒始信范蠡之言范蠡(✳)解甲归(guī )田后偕(🐗)动(dòng )人(🛎)的(de )西(xī )施隐名(míng )埋姓(🕑)游(📆)齐鲁间自(zì )号陶朱公从商(shāng )发家致富官方难以(yǐ )可(🥏)以找到(🤼)他(🐊)的(🔃)下落后卒于定陶今山东济阳而与多情的西施(🌯)迁葬于(🎚)涡阳县西(🕧)阳集机(jī )智的范(🕍)(fà(🏮)n )蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓(📕)地在(💭)鄂鲁皖(🎉)有6处之(🗜)多清乾隆(💻)间17361795年蒙城(🌫)(chéng )县令淡素月曾刻石题(🖐)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠(🔐)宇(👑)已(🗽)毁土冢尚(shàng )存(〰)对西施(shī )终(🚴)于是(🖨)生是死的结局历来(🔛)有(👣)不同的说法综合归(🕋)纳(🦒)过来确切有四种版本

一沉海(hǎi )说(shuō )

传(📩)说勾(🚢)践(🔰)灭吴后(📳)他的夫人悄悄(⛳)的叫人(🆓)骗出西施将石头(tóu )绑(bǎng )在西施(shī )身上复(fù )又沉落(🚥)大海而(💚)且不消说传说(😕)从此沿海的泥沙中便(biàn )有了一种似人舌的(de )文蜊大家都(🙉)说这是西施的舌头所以才(🍘)称(🍂)(chēng )它(🐻)为西施舌三十年(🔓)(nián )代著名(míng )作家郁达夫在福(🔶)建时亦(🥎)夸赞长(🤬)乐西施舌(😛)是闽菜中最适合的一(yī )种神(🌸)品

二山中隐(⛹)居说(shuō )

这个说法都是十分风行下载(🛴)初几它见之于东汉(🎬)袁康的越(➖)绝(👖)书里面记(🗼)载说吴(🎹)亡后西(xī )施(shī )归复范蠡(🏣)同泛五(wǔ(🐠) )湖而去而明(mí(🖌)ng )代胡(💾)应(🏓)麟的少室山房笔丛(🤟)也有类似说法其实西(⚽)施原是范蠡的情人(🗒)或(🌇)妻子吴(😹)(wú(🚆) )国覆亡后范(👯)(fàn )蠡带着(📅)兴奋西施不问世事下来明代的(de )陈(🤶)耀文正(zhèng )杨卷二西施也(🌅)语句越绝书怀疑西施(🐿)跟了范蠡归隐(yǐn )山林

三失足落(⏲)水说

或许是善良纯洁的(👗)人们却(què(🥍) )不(🙀)是期(qī )望(wàng )西(🛩)施这位无辜的弱女子有个可(kě )悲(❓)结局随后找出初唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗一朝还旧都靓妆(🍛)寻若(ruò )耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认(📦)为吴亡(wáng )后西施回到故乡在一次浣纱时(👖)失足落水而死(🀄)(sǐ )旧注显然最理想和目(mù(🌵) )标可惜最极度缺乏(fá )证据

四被杀(shā )说

这样的说法可(🗻)以算只不过是来(🚇)自传说了传说(🐕)吴(wú )王拔(bá )刀自刎而(🏆)死(🐣)时(💉)吴人把一腔怒火都(⌚)可以发泄(xiè )在西施身上用锦缎将她层(🏢)(céng )层裹住沉在扬子江心(xīn )据(jù(💖) )东坡(⛅)异(yì )物志载扬(🍰)(yáng )子江有美人(🚷)鱼又(🤹)称西施鱼(yú(🚦) )一日数(🗝)易其色(sè )肉(🥑)细味(🛂)美妇人食之(zhī )可增媚态据(jù )云系西施沉江后幻化而成(🏄)(chéng )

四(sì )个版(🕷)本中沉海(🥋)说和山中隐居说广(🌴)为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的(de )理由是

墨子亲士篇中说是故(gù )比(🏕)干之(🕵)殪其抗(😗)(kàng )也孟贲(bēn )之(🚓)杀其勇也西施(🥞)之沈其美也吴起(🍾)之(zhī(🌹) )裂其事(😝)也其中(⏱)西施之(🎓)沈的(de )沈在(🧕)古代是沉(🙂)的意思这句话的意思(sī )应该是说(🙏)西施是被沉于水中的(de )她的死是(shì )而且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越(💓)浮西施于江令随(🍈)鸱(chī(💯) )夷(🤱)而终修文御览引文吴越春秋关联西(🎉)施(🥍)的记(jì )载(zǎi )说吴亡后越浮(fú )西施于(⛲)江(🌼)令随鸱夷以(⛎)(yǐ )终明代杨(🚲)慎太史升庵全集卷六(🌦)十八(😉)范蠡(🔂)西施录修文御览所引吴越春秋逸篇(🌚)之文亦云吴(💍)王(🚵)败(bài )越浮西施(📧)于(🕹)江令(lìng )随鸱夷(🥍)以终这(🚹)里(👆)的(🔺)浮字也沉的意思

在(♍)文(wén )人墨客的许多诗词(🚏)中(zhōng )确实(shí )是对西施(📢)被沉江(🕥)而死有很多的(💱)描绘(huì )李商隐曾作(zuò )景阳(😵)井(🗨)绝(🤬)句(jù(🛒) )一(📼)首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(🕖)誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水浊(🏢)泥(🌟)犹(yóu )得(dé )葬西施另(🏧)一诗人(👹)皮日(rì )休也(yě )有诗题馆娃(wá )宫怀(🏃)古共五绝(❄)第五首是响屟廊中金玉步(🎿)采苹山上绮罗身也不(🧤)知葬法今何处溪月细眉(🐷)欲丑胜

不问世事(🥗)说(shuō )的理由是(shì )

东(dōng )汉袁康(kāng )的越绝书(👜)它的(🚕)记(jì )载是越乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫种(💋)献之于(yú(👆) )吴王(🍓)吴王(💦)大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国(🌹)(guó(🎩) )后(🌀)返归(guī )范(fàn )蠡同泛五湖而(🌴)去

相对(duì )于西施(🏯)和范(💵)(fàn )蠡退隐古人的诗词中(🧛)也有很多描述像李白的西(🥡)施诗里就(jiù )一段文(🔔)字(⏫)一破(pò )夫差国千秋竟(🕒)不(bú )还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖(hú )闻道(dà(🗯)o )扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘(🌘)诗(🚦)中有(🧥)句云西子下姑苏一舸(gě )逐鸱(🔫)夷

辞(cí(👛) )海修订本(⏲)(bě(😎)n )也那(🍿)样说西施一作(🚠)西子春(♿)秋末年越国(guó(💦) )苎萝人由越王勾(🌻)践(😲)唱给吴王夫差拥(🙌)(yōng )有夫差(🛍)最恩宠的(de )妃子远(yuǎ(🥨)n )古(🏹)传说(shuō )吴(🏢)亡(😇)后(🏢)与范蠡偕入五(wǔ )湖

吴越春秋和越绝(🛄)书是同时代的(de )作(🌇)品但在记载西施(shī )的结局上却也截然(💯)不同这(zhè )是西施结局再次出现(xiàn )完(wán )全不同版本的开端(😤)再说以(⬛)后历代古(🚝)诗词(😉)中直(zhí )接(🚾)出(chū )现西施结局的差别说法均是以此为(wéi )依据的以讹传讹笔者认(rèn )为确认沉(😦)海说与山中隐居(💳)说哪个更很有道理需要相关的(de )资(🏑)料(liào )更迟些的作(🐵)品(🔉)同时(🤤)关键在于如何能(néng )表(💕)述两个概(🐫)念一是对墨子中西施的理(🏯)解一是(shì )对鸱夷(✴)的理(🤡)解

一(🔈)是(💣)对(🎄)西(🐩)施的(de )理解(🏒)沉海(hǎi )说如果说比(bǐ(🚈) )吴越(⏮)春秋(🌒)和越绝书更(🔘)早的墨子(zǐ )里明白地(dì )写(xiě )着西施之沉(chén )从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于(yú )前376年而(🤼)越灭吴(wú )在公(gōng )元前(🌓)2000年(🥓)473年墨(🌄)子略晚而已(yǐ )墨子(zǐ )阴历并成长会于春秋(qiū )末期(🦈)即(🤝)吴越(yuè )故(🥧)事(🏙)的尾声阶段又是(⛩)紧邻吴越的鲁国人或耳(ěr )闻或(🦄)亲眼(yǎn )所见吴(wú )越故事的慷慨(〽)赴(🐚)(fù )死活剧当(🥠)是最权(💋)威的见(🕣)证人(ré(🐶)n )他的(de )记载应该是(🌂)最接近历史真相的但笔者(👟)认为(wéi )墨子中的西施是先秦知名度很高的一(yī(🎚) )个美女不但墨(mò )子中提及庄(zhuāng )子孟(💳)子韩非(fē(✴)i )子管子中也都(🗨)提到了西施所(🔃)以推测这个西施(🛏)(shī )跟吴越争霸时的西(🎛)浣纱图(tú )施(shī )是不同的两个人可参(cān )考西施虚(xū )实(🦉)考(🌼)亲士篇他称(chēng )是(shì(🈂) )故比干(🐳)之殪其抗也孟(🍑)贲之(zhī )杀(shā(🔛) )其勇(🐢)也(yě )西施之沈其(💈)美(měi )也吴起之(🦍)裂(liè )其事(shì )也其(🎂)中说起(qǐ )的(💴)比干孟(🤦)贲吴起(🥈)(qǐ )在司马(🔌)迁(📚)史记中都(🌱)有(🔽)记载是可以(yǐ )确信历史上(shàng )都确有其(🍬)(qí )人以此(🤘)一种假设(🔮)西施也应该确有(🎊)其人(👮)(rén )但史记中在写(💊)完与吴(wú )越争(zhēng )霸相关的人与事(🛐)(shì )时却(què )闭口不提西(🐧)施这就其他证明墨子中说过(guò )的(de )西施又不是吴越争霸时(〰)的西(🕕)施

二是(🛡)对鸱夷的理解鸱夷是有(yǒu )什(🥙)么意思鸱夷本指(🐼)夏商(shā(🚂)ng )时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春(🕥)(chūn )秋(🛂)战国时期(qī )多用(😧)皮革制成袋囊以盛酒但仍(réng )称(chēng )之为(👮)鸱夷清人黎士(shì )宏仁恕堂(⛔)(táng )笔记(📴)记载秦巩间人割牛羊去其(📖)首(🐈)剜肉空(🏧)中为皮(pí )袋大者受一石小者受(🐇)二(😗)三(🌠)斗俗(sú(🛋) )曰混沌(💧)即(jí )古之(🙃)鸱(chī )夷(📬)所(💒)以(😁)鸱夷(yí(🛍) )的意思(🤱)那(🌚)是(shì )用一整(zhěng )张牛羊皮做的皮袋沉海(hǎi )说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(shì )吴国灭亡后吴王(🎎)把西施装在皮袋(🌸)里(lǐ )沉到江里回并再(👙)(zài )继续引证(zhèng )吴(🖱)越春秋夫差内(🖐)(nèi )传里面的记载(zǎi )吴王乃取子(zǐ )胥尸(shī )盛以鸱夷(🏿)之(🐦)器投之于江中这段话中的(🍌)鸱夷(⛏)是伍(💛)子胥的代称(🙏)(chēng )伍子(⚫)胥(🍢)死后被(💵)装(🏂)在鸱夷(yí )之器里投江照此(🚬)理解(🤚)向外延伸出西施是(🥤)被楚王唱(chàng )给吴(🌌)王的(🎯)吴亡后夫差把西施(💻)沉江随伍子胥回来(🥤)而又不是随范蠡乘(chéng )舟(😊)(zhōu )五湖但笔(bǐ )者(🌋)仍然以(yǐ )为(👅)是吴(😆)越春(chūn )秋是野(yě )史其所记并不是历史(shǐ )的真实故此为据(jù(🛥) )当(🐸)然(🚇)不不可信真心一说的(de )是这(zhè )里的鸱夷杜牧以为不作皮(🏠)袋(dài )解释而(🆘)指的(🖍)是范(🔝)蠡因为(🤭)史记越(👟)王勾践(🌄)世家说范蠡亡(wáng )吴后浮(🕍)海出(🏽)齐(qí )变姓名自谓鸱夷子皮笔(🐂)者认(🍹)为(wé(🧢)i )以鸱夷比兴手(shǒu )法范(🛠)蠡是才成立的而且(🌷)范蠡隐居图的是隐姓(xìng )埋名要让(🔴)吴王围(🐑)杀他不可能取一(🗿)(yī )个与西(👪)施之(zhī(🐹) )死(sǐ )与(🐴)伍子胥(🐼)之死联系(🚡)联系在(📅)一(🤝)起的鸱(🤙)夷这(❗)样(💺)的显眼的名字

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