• 1王阳明为(wéi )什么会(😵)在龙场悟道

1王(😀)阳明为什么(🎳)会在龙场(🔑)(chǎng )悟道

心(🎗)学是什么为(🏤)么是王阳(yáng )明这种中年大叔首当(dāng )其冲领悟出(💟)(chū(🚏) )的他是怎样(🕟)参悟进去的(de )我们下面一一(🛣)来探(tàn )讨(tǎo )探(🆔)讨(tǎo )

一悟(wù )道前的王阳(yáng )明

在他生活的(🙍)年代朱熹的理(📑)学思想(🐸)已从(cóng )属地位(wèi )了中国(guó(🕤) )三百多年程朱(zhū )理学(🔒)以(🈁)为万物皆有天理所谓(👞)物有相关连(💶)精粗一草一木(🕞)皆具至理这时(🎰)(shí )的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲(💞)自做了尝试(🎨)(shì )十(🏆)五(🍢)岁时他和朋(🚏)友一起坐对(🎀)竹林苦思冥想沉思(sī(👑) )竹(🐐)子(zǐ )的来龙(🛵)去脉(mò )生长(zhǎng )机理(🚲)试图找寻(🕦)竹子所含着(🤝)的(👻)道但(dàn )是(shì )他(🥄)的朋(🐱)友(yǒu )不到三(👁)天(📨)就病到(✂)了(🛷)他(tā )自(zì )己一(yī )定要(yào )坚(jiān )持(😹)了七天而且是没有能找到天(🌊)理(👿)不但(dàn )差一点格(gé )出了神经病

守仁龙(🔡)场(💹)悟(wù )道

王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和二(🏳)十六岁时又分(fèn )别并(🚌)且过两次穷理的努(😡)力只不过结果是一样(yàng )的(😜)什(shí )么(me )也格不进(jìn )去从此之后王守仁对尊(🤱)德性学说出(chū )现了极高的怀疑他(🦁)的(🐑)(de )格物实践那就是中国哲学史上(🌁)著名的守(shǒu )仁格(gé(🤷) )竹

弘治十二年二十(👧)八岁的(de )王(👍)守仁(😷)会(😸)试(🥦)中第中二甲(🤓)第七名(📐)进(jìn )士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dē(🚼)ng )基的(🚹)正德(♋)皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🔅)的宦官集(👫)(jí )团实行(😇)特务(🆒)统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘(hōng )一手御使了内阁内阁首辅(⛔)(fǔ )焦芳奏事的奏(zòu )折都要准(✳)备两(👶)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(♍)头子但完成(chéng )任务了(le )立皇帝的(🎹)外号形成了一手包天的政治局面

刘(🧐)谨(jǐn )

遇(🌬)上(🌨)刘(🛃)(liú )瑾(🧛)的(🥦)作(🌦)威作福(fú(🎖) )御史戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要(🦏)求(qiú(🥌) )严惩不贷刘瑾但(💳)被刘瑾矫(🌐)诏抓(zhuā )入大牢(láo )

刚正不阿的王守仁丝毫不理(🔤)会自己的安危(✌)上奏力辩但是他的奏章根(gēn )本起不到什(shí )么好作(zuò )用(yòng )刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了四(💔)十廷杖发配到(🍚)边(🈸)远山(📊)区(🛸)的贵州龙(ló(🖥)ng )场(🔄)驿(💟)(yì )因此在(zài )路(🆚)上还(💗)几次派人去想(xiǎng )暗杀王(🆗)守仁多(🥊)亏王守仁机智做出决(jué )定了投江自杀的伪现场才难(🛃)以逃脱刺(cì )客(kè(👠) )回到(💭)贵州

二龙(❌)场(🤞)驿(🚚)是个什么地方

王守仁(🐫)曾在自己的何陋(lòu )轩记(jì )中具体描述过这种地方始予至无室以(yǐ )止能(🎉)居丛(có(💦)ng )棘(🍧)与在(🎌)迁于东峰就(jiù )石穴而居之又阴以湿连住的地(🌹)方都就没在(zài )这里王(wáng )守(🚸)(shǒu )仁(rén )根本不(bú )会又(🍋)不是有什(shí(🍳) )么朝廷(tí(😉)ng )官员了只是(🌃)过(guò )着和野人(🥙)一样的(⚡)生活他亲自来(lái )犁地有时(💱)采野菜度日得了病(🔡)也是没有药只有(😏)靠当地的巫师跳大神(shén )治疗

在这种离开故乡远远离开(👞)熟悉(🚊)的城市生活的(de )地方王(🍤)守(🔂)(shǒu )仁对家人(💋)对朋友的(✍)思念与日(rì )俱增(😣)(zēng )可是他(💣)最掀心的是国(guó )事是(⏬)朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不(bú(🧕) )上(🐪)忙(😚)这样的(de )痛(📙)苦让他溪水清(😑)一跌照(🌾)我白发(fā )生了什么(🌬)他忧虑韶(🕰)光易(💟)逝忧虑渺渺百年内吾(🌌)道终何成(chéng )

恰(qià )恰这个苦难(ná(❇)n )历练了(🍈)王(➡)守仁的意志让他(⛩)看透了(🤝)(le )富(fù )贵如(🚶)尘(🗾)(chén )沙浮(🕍)名亦(yì )柳(🍿)絮(👮)他在这(🛰)样的逆(🍅)(nì(😢) )境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的求道(🕐)之路深入(🍹)天理之路

三王(wáng )阳(💚)明(🙃)如何悟出(🛥)的道

据(🎧)王阳明(🤫)年谱记载他在龙场驿(❓)中(💙)日(rì )夜端居(🥤)澄默(♎)以(🐏)(yǐ(🖍) )求静一而久胸中飞(📩)飞扬(yáng )扬(😌)始之圣人之道吾性自(🌍)足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五经(😹)之言(😋)而证之俱(👉)完全吻合显然(🚏)这日积(👬)月累的探索求知再次完成了量变(🐙)(biàn )到质变的过(🕌)程的(🌱)过(♑)程(🚙)修心的关键(☝)就是(👝)想(☕)明白了了(le )其(💡)中的奥妙这种悟是(🈷)可以剧烈人(🥔)的(❄)(de )一生也这(zhè(👃) )个可以在某(🕊)一个(🥜)瞬(👍)间(🎈)(jiān )而王(🐶)守仁的(de )领悟就发生在那一刹那

关与他的悟道王阳(🛒)明年谱是这样(🔀)记载(zǎi )的忽(📻)(hū(👊) )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(🕙)(rén )之(🗂)者禁不住(🚄)呼跃从者皆(jiē )惊(jīng )始(😀)知圣人(rén )之(🚉)道吾性(🍄)安于向之(😱)求理于(yú )事物(🗒)者误也他好似(🍒)一只虫子再次冲破了(🕞)那一些缠绕(🐗)他的茧化(🆚)蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全(✂)(quán )吻合这(zhè(🍮) )就是思想史上空前(qián )著名的龙场悟道

四王阳明悟(😕)出(👣)的道是(🎡)什么

阳明悟得处

王守(🦅)仁怀疑人(rén )的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月星辰(chén )禽兽草(🙆)木山川(☕)土(tǔ )石(🍯)(shí )与人(♐)(rén )原只一(🍱)体故(🚃)五谷禽兽(🎟)(shò(🏂)u )之类皆(jiē )可以养人药石之类皆可(🎍)以疗疾(🌁)(jí )只(🥐)为同此一气故能相通良知天理(🤓)心之(zhī )本体本(〽)来那是如(🚃)(rú(🛥) )如不动无善无(🚴)恶非善非恶的但(🏀)是人在有所不同的情景下(xià )却有善意善行故意(🚎)恶行好人也很有可能(🃏)在这个(gè )特定的事件(jiàn )的情(💋)景下做(zuò )出决定恶事坏人(ré(📶)n )也(📁)许(📴)也做过好事(🤨)

一个人要是不能对(⛅)的地分辨(biàn )善和(🍀)恶把恶(⏩)拿出来善(🔣)(shàn )把善只不过(🗃)是恶那(☔)(nà )么他的良知也会又(📧)出现(🐡)错误此时的心(xī(🤓)n )已经被私(sī )心和物欲掩没了所以我(wǒ )人要很努(🐱)力使自己的(de )心(xīn )回到无善无恶的状态才能(🅰)(né(✖)ng )有错误的的良知才能错(cuò )误的的穷(⛹)理

阳(yáng )明心学(🛅)这个可以胜知行(👑)合一三个字简洁的语言(👭)也应该是现(xiàn )在(zà(🚰)i )说的(👾)知行合一致良知应该是(🎵)去恶(è )为善那(🌆)(nà )是存天理(🚹)(lǐ )灭(🚸)人欲所以王阳(yáng )明自己总(zǒng )结(🏥)道诚(🌜)意(🦇)正心是学问大头脑是圣人教人第一义(❤)致良(liáng )知三字真圣门不立文(🚮)字吾一生所遇(😠)讲学只(zhī(🐚) )不(📶)过致良(⛏)知三(⚡)字(zì )

五(wǔ(⌛) )为什么(🌚)只有(yǒu )王(wá(🙂)ng )阳明能悟(🤩)出(🐰)道

现在(📛)一(⏪)般怀疑王(🍹)阳(🛡)明的成就是(shì )他佛道儒三家兼学的结果他(tā )的心学也组(🔷)建在儒家释(👒)家和(💉)道家三家思想基础上(🦂)(shàng )的(de )哲学

朱熹

王阳明(📑)的(de )心学是在(🤚)陆九(♿)渊(😈)(yuān )宋明理学(🖼)基础上有一种的陆象山先(xiān )生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(⚫)心即是宇宙对王阳明的影(💗)响很小

朱熹(⏩)表示异议(🚽)格物致知强调怎么(me )学习(🥑)知识的(de )重要性以为人(🙋)的道(🤧)德水平是会随(🍍)着(🍩)知识的(😨)增长而增长的那样的说(shuō(🥡) )法小(xiǎo )编本人不质疑历史上有(yǒ(👚)u )才的(🅾)人过多了而陆(❗)九渊强调什么明心学的目的(😇)(de )并不单本质(🔒)只学(xué )知识完全是替做一个有道德的(de )人

在(🏯)人的心理(💙)和行为(wé(🙅)i )彼此间联系联(liá(🎧)n )系上朱熹怀疑心有(🎌)人心与道心之(zhī )分(fèn )道(📊)心是人(rén )心的主宰人心必须给予道(dào )心的统领也就是心统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在(🗼)(zài )的(🗝)位置心是理(🌤)理(🍮)就是心而王(🔝)守仁(❤)的(🌃)心学特别强(qiáng )调(😱)心(☔)即是(shì )理(🌿)确(😯)实(shí )受(shòu )了陆九渊的影响(xiǎ(🔲)ng )所以(🚌)才后(🎍)世(🎩)也(🔢)把他们总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪(nǎ )见(jià(🌜)n )到过一个故(🔅)事王阳(🍳)明青年(nián )时有(🤳)一个(🍲)和(🎵)尚朋友喜(🛒)欢(🎤)与王阳明(💹)说(👹)禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子(📴)扑(pū(🐸) )落地(dì )响(♒)声明沥沥虚空齑粉(🥟)也(⏩)(yě )狂心当(🥡)下(xià )息

王阳明思索许久回赠的偈语是春到花(🗽)香(🙂)处处秀(📋)山河大地是如来从这里(🔏)我们也可以猜想青年时(🍋)期的(💣)王阳(🧓)明就在(zài )认真思索心与道的(🦈)联系而且他后(hòu )来我(🤴)们的心学很(🦔)明显给(🧣)予(yǔ )了佛家这(zhè )些智慧的影(yǐ(⛅)ng )响

六笑(xiào )语的一点(diǎn )感想(xiǎng )

心学(xué )三(sān )圣雕(🐀)像(📷)(xiàng )

从历史(📀)上(🈚)看这种现象的例(💊)子不胜枚举从周文(🤠)王被囚禁创作作(🦒)品周易司马(🍀)迁(qiān )牢中(zhōng )著史记(🗃)孙膑受刑(😰)写(🍓)兵法(fǎ(✳) )韩非子狱(yù )中写说(🕒)难他(tā )们都(⏯)是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是(👁)古代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中他(🌱)是没有击倒对方倒是在些修(xiū(📀) )心创(🛋)派了自(zì )己的(⛄)(de )思想(xiǎng )体(🧗)系待到今天他的心(🖐)学无法(🗡)形(xíng )成了那里流(liú )派甚至(👶)还国(🗂)内传播到了(🎚)世界但知行合一依旧是他的精髓

事实(🖱)上有人提过心学是中国古代成(💃)功学最佳的位置(🚊)指(🧦)导(🎺)思想21世纪将会(huì(🐟) )是(👦)王阳(🔺)明(míng )的世纪

参考(🐫)资料王阳明年谱