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西施电影三完整版

《西施电影三完整版》内容简介


西施(shī(🐕) )出生年份

西施生日

09月19日处(⬇)女座

西施子姓施氏9月(😺)19日我属兔农历八月二十五公元前600年(nián )503公元(🍠)前600年473年(nián )本名(míng )施夷光(🆙)春(chūn )秋(😈)时期越国美女一般称(🔝)作西施(📷)后(🔞)人十分尊(🏬)敬其西子春秋末期(qī )阴历于(🧛)越国句无苎萝村(🖱)今浙(🐮)江省绍兴市诸暨(🎮)苎萝村自幼随母浣(🏍)(huàn )纱江边故又称浣(💦)纱女她(🤴)天生丽质(🥈)倾(🐋)国倾城(ché(❇)ng )是美的化身(shēn )和(💪)代名词勾践在对吴国战争中(🥤)惨败(📪)后哦谢谢文种(🍹)伐吴九术(🍊)一说(shuō )七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于(🚦)苎(🚏)萝山(shān )下得西(xī )施郑(🤠)(zhèng )旦二人并于(👊)土城山建美女宫教(👒)以歌(gē(🐀) )舞礼仪饰(🧟)以罗教以容步(😃)习于土(👷)(tǔ )城临于(🌶)都(🏼)巷三(✒)年(👬)学精使范蠡献于(yú )吴(wú )王吴王(🖐)夫差(chà )大悦筑(🐅)姑苏台建馆娃(🛋)宫置二女于椒(🎆)(jiāo )花之房(fá(🧀)ng )不理政事(🍔)荒(huāng )于国政(📯)而(🚉)宠嬖(bì )西施(shī )尤甚勾践灭吴(wú )后西(xī )施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一说沉(⬅)江而(🤾)死一(🤫)说(💏)返归浣江(jiāng )终老(lǎo )山(🛸)林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(🌨)名为中国古代四大美(měi )女其中西施居(jū(⚓) )首四(🏭)(sì )大美女(🌋)(nǚ )村民(mín )待(dà(😘)i )遇(🤪)沉鱼落雁之容闭月(yuè )羞花之貌之美誉其中的沉(🐇)鱼一(🎆)词讲诉(👐)的那就是(🖼)西(🐗)施浣纱(🍙)的故(🕘)事

西施(shī )怎么(👠)死亡的(de )

亳州(zhōu )名胜(💚)范蠡西(🍌)施墓范蠡楚国(💤)宛(🕺)今河南安阳人范蠡和西(🏻)施入葬墓(🖊)俗称范蠡孤堆又称范蠡(🈸)冢位于亳州(🤛)市(🥉)涡阳县西阳(💚)集附近现为涡阳县(xià(🐜)n )重点文(wén )物(👞)保护单(dān )位清光绪安(🆖)(ān )徽(🌧)通志载(🌍)越大夫范蠡墓在涡(🍒)(wō )阳东南范蠡村旧(🌼)(jiù )时湖(🛳)水环绕在周围墓浮(⚡)其中高如(rú )土(🧤)山上建庙宇内塑西(📚)施像并有松柏密(🕊)林覆照无比壮观的(de )场面范(fàn )蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王勾践(jiàn )被执(📢)于吴(wú )时他(✉)陪伴在身边身侧与(yǔ )勾践一起尝(📣)胆事事谋划助勾(🈴)践灭吴后神智地见到(😋)勾践(🛀)可同患难而(💺)(ér )万(wàn )不可共富贵荣华做(💩)出决(jué )定辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难文(👕)种不听后被勾践忌(💄)而赐毒酒始信范蠡之言范(💍)蠡(🛅)解甲归田后偕动(dòng )人的西(xī )施(shī )隐名埋姓游齐(📫)鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致(zhì )富官(guān )方难(🔙)以可以找到他(👘)的下落后卒于(🦅)定(👮)陶今山东济阳(yáng )而与(⏸)多情的西施迁(🤕)(qiān )葬(📁)于涡阳县(💜)西阳集机(📮)智(🌦)的范蠡为(wéi )避人潜踪(📠)设(💼)疑冢多(duō(🔰) )处传(🕤)墓(🥕)地(🛠)在鄂鲁(🌓)皖有6处之多清乾隆(🥕)间(🚳)17361795年蒙(méng )城县令(🈷)淡素月曾刻(kè )石题(tí )于墓前曰(👈)范蠡(❕)冢近处损坏范(🕠)子祠历(🎰)经世间(jiān )战乱松(🎭)柏祠宇(yǔ )已毁(huǐ )土冢(🏂)尚(🌭)存对西施(⭕)终(🌝)于是生(shēng )是(⛩)死的结(💓)局历(🐲)(lì )来(lái )有不同的说法综合归纳(nà )过来(🙊)(lái )确切有四种版本(běn )

一沉海(🈷)说(🕐)

传说(shuō(🙄) )勾践灭吴(wú(🦁) )后他的(🤙)夫人悄悄的叫人(🌼)骗出西施将石(shí )头绑在西施身(🚤)上复又沉(chén )落大(dà )海而且不消说传说(shuō(🕰) )从此沿海的泥(ní )沙中便(bià(🆑)n )有了一(🤗)种似人舌的文蜊大家(💾)都说这是西施的(de )舌头(tóu )所以才(👝)称它(tā )为西施舌三十年代著(🐫)名作家郁(🦍)(yù )达夫在(zà(🌌)i )福建时(♏)亦夸(kuā )赞长乐西施舌是闽(🎙)菜中(🎸)最适(🌰)合的一种神(🏼)品

二山(👁)中(🔱)隐居(🦊)说(shuō )

这个说法都是(🌺)十分(fèn )风行下(🆖)载初(chū )几它见之于东汉袁(😜)康的越绝书里面记(🍬)载说(🐙)吴亡后西施归复范蠡同泛五(wǔ )湖(🤮)而去而(🛐)明(míng )代胡应麟(🌧)的少室(⤵)(shì )山(🔢)(shā(🎲)n )房(fáng )笔丛也(😔)有类似(🎩)说(🃏)法其实西(🙌)施(shī(🎰) )原(🌜)是范蠡(💭)的情人(🍬)或(huò )妻子吴国(guó(🍪) )覆(fù )亡后范蠡带(📻)着兴奋西施不问(🔓)世事下来明代的陈耀(👂)文正杨卷二西施也语句越(🚣)绝书怀疑(💝)西施跟了范蠡归(💑)隐(🛑)山(👭)林(🛫)

三失足落水(😽)说

或许(🛷)是善良(💔)纯洁的人(🤣)们(men )却不是(shì )期望西(xī )施这位无辜的弱女子有个可悲(📴)结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼(yú )沉畏荷(🌻)(hé(🥑) )花为依据(🐄)认为吴亡后西施回(huí )到故乡在一次(cì(🌻) )浣纱时失足(zú )落水而死旧注显然最理想和目标(biāo )可(🔗)惜最极度缺乏证据(jù(😠) )

四(sì )被杀说

这(🤫)样的说法可以算只(🚤)不过是(🧐)(shì )来自传说了传说(🦈)吴王拔(🚟)刀(dā(😲)o )自刎而死时吴人把(🤰)一(🕍)腔怒火都可以发泄(xiè )在西施身上用锦(⬅)缎将(🎻)她层(🛏)(céng )层裹(😑)住(zhù )沉在扬子江心(🏢)据东坡(🖌)异物志(zhì )载(zǎi )扬子(🍒)江有美人鱼又(🖊)称西(🛥)施鱼一日数易其(🎶)色肉细味美妇人食之可增媚态(📋)据(jù(🧠) )云系西施沉江后幻化而成

四个版本中(🕊)沉海说(🏘)和山中隐居(🤙)说广为流传(chuán )但(🍛)相关(🔺)的证(🧒)据资(🔤)料也至少

沉海说(shuō(🖲) )的理由是

墨子(zǐ )亲(💿)(qīn )士篇中说是(🚟)故(🏩)比(Ⓜ)干之殪其抗也孟(😢)(mèng )贲之(🐯)杀(🎓)其勇(yǒng )也西(xī )施之沈其(qí )美(🎒)也吴起之裂其事也其中西施(shī )之沈(🏵)(shěn )的沈在古(🍳)代(🎈)是沉的意思(🍶)这句话的意思应该(🥀)是说西施是被沉(🏧)于水中的她的死是而(🎹)且她的(🏒)美(měi )丽

东汉(🥧)赵晔吴越春秋逸(📧)篇中说(🤪)越(yuè(😑) )浮西施于江令随鸱夷而终(🤰)修文(😳)御览引文吴越(🎳)春(🧓)秋关联(🤤)西施的(🍑)(de )记载说吴(🏸)亡后越浮(fú )西施(shī )于江令(🗜)随(suí )鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集(🍍)卷六(📪)(liù )十(👟)八范蠡西施录修文(wén )御览所引吴越(yuè )春(chūn )秋逸篇之文亦云(🐳)吴王败越浮西(🕤)施于(yú )江令(lì(🗝)ng )随鸱夷以终这里的(🕚)(de )浮字(📚)(zì )也沉的意思

在(zài )文人墨客(😱)的许(⏫)多(duō )诗(shī(🍕) )词中确(què )实(shí )是对西施被沉江而(🕹)死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一(🚅)首(shǒu )景(jǐ(🍧)ng )阳宫(🍑)井剩堪悲缠绵不(🚨)尽龙鸾(🥒)誓死保卫(🛶)期肝肠断吴王(⏸)宫外水(shuǐ )浊泥犹得葬(👮)西(xī )施(🙋)另一诗人(rén )皮日休(🧥)也有诗题馆娃(wá )宫怀(huái )古共五(📠)绝(🦔)第(🈲)五首是(shì )响(🗝)屟廊中(zhōng )金(🍦)玉步采(🏺)苹山上(shàng )绮罗身也不知葬(🎏)法(➡)今(jīn )何处溪月细眉(🙍)欲丑(🔜)胜

不问(👼)世事说的理由(yóu )是

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰(😄)美女(🏧)西施郑旦使大(dà )夫种献之(🥛)于吴(👬)王(🔳)吴王大悦这和(💂)吴越春秋的的但完美结局有所(suǒ(🧀) )不同认(rèn )为(wé(⌚)i )西施(👓)亡(wáng )吴国后返归范蠡同泛(🏙)五湖而(🉑)去(⏺)

相对于(⏹)西施和范蠡(lí )退隐古(gǔ(🏗) )人的诗词中也有(yǒu )很(hěn )多描(🐀)述(shù )像李白的西施(shī )诗(🏷)里就(📻)一段(duàn )文(🌘)字一破夫差国千秋竟不(bú )还

苏轼的(de )水龙(lóng )吟词里也文中写道五湖闻道扁舟(😮)归去仍携(👍)西(🏗)子

杜牧杜娘(🦀)诗中(🤢)有(yǒu )句云西子下姑苏一舸逐(zhú(➿) )鸱夷(yí(🐷) )

辞海修(xiū )订(🦖)本也那样(yàng )说西施(shī )一(Ⓜ)作(zuò )西(🍢)子(🏓)春秋末年越国苎萝人由越王勾践(jiàn )唱给吴王夫差拥有夫差(📚)最(👲)恩宠的妃(fēi )子远古传(🧀)说吴亡后与范蠡(📔)偕(⛓)入五湖

吴越春秋和(🔻)越绝书是同时代的作(🙄)品(pǐn )但在记载西(xī )施(🐛)的结(🍯)局上却(🏜)也截然不同这是西(xī )施结局再(zài )次出(chū )现完(😄)全不同(🐸)版本的开(🛳)端再(👵)说以(👍)后历代(👩)古(🛃)诗(shī )词中(🐥)直接出现西施结局(⛵)(jú )的(👒)差别说法均是以此为(🌍)依据的(de )以讹(é )传讹笔者认为确认沉(🎤)海说与(🛥)山中(⌚)隐(🕚)居说哪个更(🆚)很有道(🈳)理需要(yào )相(xiàng )关的资料更迟些的作品(🆔)同(😚)时关键在(🍜)于(😝)如(🧞)(rú )何能表述(💋)两个(gè(🕘) )概念(👆)(niàn )一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的(😤)理(📿)解

一是对西施(shī(🕦) )的理解沉海说如果说比(bǐ )吴越春秋(qiū )和越绝(jué )书(shū )更早的墨(mò )子里明白地写着(👀)西施之沉从(🏐)墨子(zǐ )的所(suǒ(🧛) )处年代来看他(tā )约(🉑)辛未年(😐)公元前(🤘)468年卒(zú )于前(qián )376年(🚫)而越灭吴在公元(💙)前2000年(nián )473年(niá(📔)n )墨子(zǐ )略(luè )晚而(🚍)已墨子(zǐ )阴历并成长会于春秋末期即(📅)吴越故事(📊)的尾声阶段又是紧(🗣)邻(lín )吴越的鲁国(🐧)人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越故事(🌫)的慷慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记(jì )载应(📰)该是最接(jiē )近历(🛋)(lì )史真(🙊)相(🧠)的但笔者认为墨子(zǐ )中的(🥋)西施(🚫)是先秦(👗)知(zhī(🌃) )名(mí(🏀)ng )度很(🎵)(hěn )高的一个美女不但墨子中提及庄子孟(mèng )子韩非子管子中也都提到了西施所(😘)(suǒ )以(yǐ )推(tuī )测(📹)(cè )这个西(🧠)施(🛥)跟吴越争霸时(🔬)的(de )西浣纱图(⏹)施(📒)是不同(tó(🎖)ng )的两个人可参(🧠)(cān )考西施(shī(💂) )虚(👰)实考亲(😸)士篇他称是故比干(💔)之殪(🎣)其(🚺)抗也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也吴(👄)起(qǐ )之裂其(qí )事(shì )也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都(dōu )有记载是可以确信历史(shǐ )上(➿)都确(què )有其(🐭)(qí )人以此(🛡)一(🔜)种假设西施也应(🎂)该确(📊)有其人但史记中(zhōng )在写完与吴越争(🦖)霸相关的人与事时却闭口不提(🏝)西施这(👙)就其(qí(💋) )他证明墨子中说过的西施又不是吴越(yuè )争(zhēng )霸时的西施

二(🐢)是对鸱夷的理解(🍁)鸱夷是有什么意(yì )思(sī )鸱(🈵)夷本(⛲)指夏商时青(qīng )铜所(📹)制的鸟(niǎo )形盛酒容(róng )器到了春秋战国时期多用皮革制成袋(dà(🛍)i )囊以盛酒但仍称之为(🔟)鸱夷清人黎士宏仁恕(shù )堂笔记记(jì )载秦(qín )巩(🧑)间(⚽)(jiān )人割(gē )牛羊去(🍖)其首剜(🕰)(wān )肉空(🖼)(kōng )中(🧀)为皮袋大者(👝)受一石小者受二三斗(🈯)俗曰(⛓)混(hún )沌即(jí )古之(zhī )鸱夷所(suǒ )以鸱(🦔)夷(yí )的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉(chén )海说解释越浮(🐼)西施于江令随鸱夷而终(🛫)的意思是(🏮)吴国(🍳)灭亡后吴王把西施(🈳)装在皮(pí )袋里(🗿)沉到江里回并再继续引(yǐn )证吴越春秋夫差(chà )内传里(🍀)面的记载吴(wú )王乃取子胥尸盛以鸱夷(🚟)之(👗)器投之(🔲)于江中(😪)这段(🌛)话中的鸱夷是伍子胥的代称(🐓)伍(wǔ(🌌) )子胥死后(🔴)被装在(⏭)鸱夷之器里投江(🍻)(jiāng )照此理(🐺)解向(😎)外延伸(⛪)(shēn )出西施是(👐)被(🐧)楚王唱给吴(📄)王的吴亡后夫(🚱)差把西施沉江随伍子胥回来而(💨)又不(🐧)是随(suí )范蠡乘舟五(wǔ )湖但笔(🦈)者仍然以为是(🌚)吴(wú )越春秋(🛺)是野史其所记并(⏫)不是历史的真实(🕦)故此(🌀)为据(🈵)当然不(👆)不可信(👫)真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作(🚲)皮袋解释而指的(🥞)是范蠡因为(wéi )史记越王(📞)勾(🔫)践(😤)世(shì )家(🎺)说(🏞)范蠡亡吴后浮海出齐(🥐)变(🧘)姓名自谓(⏭)鸱夷(yí )子皮笔者(🕦)认为以鸱夷比兴手法范(fàn )蠡是才(🥧)成(🗡)立的而且(🗾)(qiě )范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可(kě )能取一个与西施之死与伍子胥(🚲)之(📙)死(🔣)联(lián )系联(lián )系在一起(📢)的鸱夷这(🏬)样的显(🔀)眼的名(míng )字

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