类型:言情,科幻,恐怖 / 地区:美国 / 年份:2019
主演:史蒂夫·佩姆伯顿,里斯·谢尔史密斯
导演:Calvin Morie McCarthy
更新:2025-12-28
简介:1西施出生(1西施出生(shēng )年份(🎢)2西施怎(📛)么(me )死(sǐ )亡(💖)的1西施出生年份西施生日09月(😬)19日(rì )处女座西施子姓施氏(shì )9月19日我属(shǔ )兔(tù )农历八(bā(🚆) )月二(èr )十五公元前600年503公(🕚)元(yuán )前(📸)600年473年(🐈)本名施夷光春(🏹)秋(qiū )时(shí )期越国美(měi )女一般称作西施后(hòu )人十分尊敬其西子春秋末期阴历于(🍌)越(😏)国句无苎萝村今浙(zhè(👭) )江(🈴)省绍兴(xì(🆕)ng )市诸暨苎萝村自(🕵)幼随母浣(huàn )纱江边故又(🏻)(yò(🎃)u )称浣纱女(🎸)她天(📺)生丽质倾国倾城是美的化身(🖊)和代名词勾践在对吴(wú(🌱) )国战争中惨败后(🏼)哦谢谢文(🦓)种伐吴九(📜)术一说(shuō )七(🌍)术(shù )之(zhī )四(🎀)遗美女以惑(⛅)察之(🏴)而乱其谋于(📉)苎萝山下(🤺)得西施郑(❇)旦二(èr )人并于土城山(🕋)建美女宫教以(yǐ(🏙) )歌舞礼仪饰以罗(luó )教以容步习(🎖)于(➿)土城临(🛒)(lín )于都(dōu )巷三年学(xué )精使(☔)(shǐ )范蠡献于(🀄)吴王吴王夫差大悦(yuè(💆) )筑(zhù )姑(🔮)苏(♒)台(🐈)建馆(🍍)娃宫置二女于(yú(🖥) )椒花之房不(⏮)理政事荒(🐆)于国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践(jiàn )灭吴后(🏓)西施随(🎅)范蠡(🦉)泛(📬)五湖而去渺无音讯一说沉江而(🐚)死(🆎)一说返(fǎn )归浣江终(zhōng )老(lǎ(🧞)o )山林西施与王昭君貂蝉杨(🗼)玉环并名(✂)为中国古代四大美女(🈶)其中西(xī )施(🈷)居(🤭)首四大美女村民待遇沉鱼落雁之(zhī )容(róng )闭月羞(😰)花之貌之美誉(🆑)其中的(🎏)沉鱼(🕯)一(yī )词讲诉的(🥡)那就是西施浣(🌰)纱的故事2西施怎么死亡的亳州名胜(📈)范(🔪)蠡西施墓(mù )范蠡楚国(🤣)宛今河南(ná(📘)n )安阳(🔥)人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🔃)(gū )堆(😤)又称范(🐴)蠡冢位(wèi )于(🦗)亳州(zhōu )市涡阳县西阳(yáng )集附(fù )近现为涡阳县重(chóng )点文(🕹)物(wù )保(bǎo )护单(🀄)位清光绪安徽通志(⛷)载(zǎi )越大夫(🧖)范(☝)蠡(🐟)墓在涡阳东南(ná(🕤)n )范(🏾)蠡村旧时(shí(🏃) )湖(🕜)水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高如土山上建庙宇(🌛)内(🍴)塑西施像(🏪)并有松柏(📞)密林(🎚)覆(🌮)照无比壮观的场面范蠡楚人越国(🤢)大夫吴越之战越国被击败(🚞)越王勾践被(⛲)执于吴时(🚄)他(🛏)陪(🌟)(péi )伴在身边身侧与勾践一起(🦌)尝胆事事(🚨)谋划助勾践(💉)灭吴后神智地见(💴)到勾践可同患难(ná(🍼)n )而万不可共富贵荣(róng )华(⏰)做(🔯)出(chū )决定辞官远(🕯)行并劝好友谋士文种也退以避难文种不听后被(⬛)勾践忌而赐毒(dú )酒始信范蠡之言范(fàn )蠡解甲归田后偕(🍀)动人的西施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(🍍)从商发(fā )家致富官方难以可以(📯)(yǐ )找到(🐖)他的下(xià )落后卒(zú(⏭) )于(📵)(yú )定陶今山东济阳(yáng )而(🎬)与多(😢)情的(📽)西施(💪)(shī )迁葬于涡阳(yáng )县西阳集机智的范(🎷)(fàn )蠡为避人(🎾)潜踪设疑冢(🤧)多(🌠)处(📞)(chù )传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆(🌻)间(📋)17361795年(nián )蒙城(chéng )县令(🤦)淡素月曾刻石题于(💒)墓前曰(🚼)(yuē )范蠡冢(🖊)近处损坏范子祠(cí(🚢) )历(lì )经世间战乱松(sōng )柏祠宇(👡)已毁土冢(zhǒng )尚(shàng )存对西(xī )施终于是生是死的结局历来有不同的说法综合归纳过来确(🍾)切有四(sì )种版本(běn )一沉海说传说勾践灭吴后(hòu )他的夫人悄(🔑)悄(🥒)的叫人骗(👓)出西(xī )施将(jiāng )石(🥏)头(⛔)绑在西施身上复又沉(🏘)落(🛣)大海而且不消说(shuō )传说从此沿海(🍨)的泥沙中(zhōng )便(biàn )有了一种似人舌的文蜊大家都说(shuō )这(🕯)是西(xī )施的舌头所以才(cái )称(⛰)它(tā )为西施舌三十(shí )年(👮)代著名作家郁达(dá )夫(fū )在福建(jià(😌)n )时亦夸(kuā )赞长(🈂)乐西施舌是闽菜中最适合(hé )的一种神品二山(⏰)中隐居说这个说法都是十分风(🐤)行下载初(🍺)几它(tā )见(🤳)之于(yú )东(dō(🥌)ng )汉袁康的越绝书(shū(🎊) )里面记载说(shuō )吴亡后西施归复范(🥖)蠡同泛五湖而去而明代胡(🧞)应麟的少室山房笔丛也有(yǒu )类似说法其(🗻)实(🧦)西施(shī )原是(🍔)范蠡的情人(😶)或妻子吴国覆亡(😭)后(hòu )范蠡(🎛)带着兴(⚽)奋西施(shī )不(🐳)问(wè(😾)n )世(🥑)事(🕍)下来明代的陈(⏬)耀文正杨卷二西施也(🛁)语句越绝书怀疑西施跟(🦄)了范蠡归隐山林三失(🐷)足落(☕)水说或许是善良(⤵)纯(🚕)洁的人们却不是期望西(xī(✍) )施(shī(🔖) )这位无辜的弱(ruò )女(📥)子有个可(🍃)(kě(🚡) )悲结局随后找出(chū(🐼) )初唐诗(🕯)人(ré(🥦)n )宋之问浣纱诗一朝(🕺)还旧(jiù )都靓(📌)妆寻若(🍅)耶鸟(🗾)强(qiáng )横松(sōng )梦鱼(👿)沉畏荷花为依据(🆑)认为吴亡后西(🕺)施回到(🚮)故乡在一次浣纱(💬)(shā )时失足落(luò )水而死旧注显然最理想(🌡)和目标可(kě(🌟) )惜最极(🎾)度缺乏证据(jù )四被杀说这(zhè )样的说法可以算只不(bú )过是(🐀)来自传说了(⏪)传说吴王拔(🏾)(bá )刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西(🎄)施(shī )身上用锦缎将她层层(céng )裹(🍄)(guǒ )住沉在扬(yáng )子江心据东坡(pō(🐓) )异物志(🏒)载扬子江有美人鱼又称西施(shī(🕴) )鱼(🌉)一日数(👋)易(yì )其色肉(🏟)细味美妇人(🎤)食之可增媚(⚪)态(🧦)据云系西施沉江后幻化而(🗡)成四个(gè(💏) )版本中沉海(hǎi )说和山中隐居(🆒)(jū )说(🆒)广为流(liú(🍕) )传但相关(🥉)的证据(🎺)资料也(🌴)至少(📦)沉(💳)(chén )海说的(🈷)理由是墨子亲士(🎄)篇中(👀)说(shuō )是故(🌆)比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起(📁)之(🅾)(zhī(🚚) )裂其事(📪)(shì )也其中西(xī(💊) )施(😘)之沈的沈在古代(🅰)(dài )是沉(🐯)的意思(sī )这句话(🍢)(huà )的(de )意思应该是说西施是被沉于(📳)水中的(😧)(de )她(🈳)的死(➕)是(🌉)而且她的美丽东汉(⚾)赵晔(🍝)吴(wú )越(yuè )春秋逸篇中说越浮西(xī )施(shī )于江令随鸱夷而终修(xiū(🥦) )文御(🤧)览引文吴越(🔇)(yuè )春秋关联(🏜)西施的记载说(🕓)吴亡后越(yuè )浮西施(🦑)于江令随鸱(🌑)夷(yí )以终明代杨慎(💹)太史升庵(🗝)全集卷六十八范蠡西施录(lù )修文御览(lǎn )所(suǒ )引(💲)(yǐn )吴越春秋逸篇之文(wé(🐚)n )亦云吴王败越浮西(⛪)(xī )施于江令(lìng )随鸱夷以终这里的(🤾)浮(📡)字也(🖊)沉的(de )意思在文人墨客的许多诗词(🤣)中确实是对西施被沉江而死有(👡)很多(🎇)的(㊙)描绘(🕐)李商(shāng )隐曾作(zuò )景阳井绝句一首景阳宫井剩(shè(🛒)ng )堪悲缠(🗂)绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(duà(🚦)n )吴(wú(➖) )王宫(gōng )外水浊泥犹得(dé(🎡) )葬(zàng )西施另(🙊)一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(📤)怀古共五绝第(🐁)五首是响屟(xiè(🥛) )廊(láng )中金玉步(🚬)采苹山上绮罗身也不(🚆)知葬(zàng )法今(🥙)何处溪月(yuè )细(xì )眉欲丑胜(🏠)不问世事(🎋)说的理由是(🐩)(shì )东汉袁康(🕛)的越(🎦)绝(📯)(jué )书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使(⏩)大(dà )夫种(zhǒng )献之于吴王(⏬)吴王(wáng )大悦这和吴(🎬)越春秋的的(🤺)但(⛓)完美结(🌼)(jié )局(📺)有所不同认为西(🐸)施亡吴国后返归范(🗯)(fàn )蠡同泛五湖而去相(📹)对(duì(🧑) )于西施和范蠡退(👈)隐古人的(de )诗(➡)词(cí )中也有很多(duō )描述(shù )像李白(🌈)的西施诗里就(⛵)一段文字一(yī )破夫(👩)(fū )差国(🦌)千秋竟不还苏轼的(🌗)水(📥)龙(🏆)吟词里(🛄)也文中写(🍋)道五湖闻(wén )道(🔓)扁舟归去仍(🙅)(réng )携(👖)西子杜牧杜娘(niáng )诗(📝)中有句云西子(zǐ )下姑(🕥)苏一舸逐(🔚)鸱夷辞海修订本也那样说西施一(🔝)作(🙀)西子春秋(🧣)(qiū )末(🧘)年(nián )越国(🉐)苎萝人(🕧)由越王勾践唱给吴(wú )王(🕌)夫差拥有夫(💔)(fū )差(chà )最恩(👗)宠(🤞)的妃子远(😛)古传(🧢)说吴(wú )亡后与范蠡(lí )偕入五湖吴越春秋和越绝书是同时代的作品(🎩)但在记载西施的结局上却也截然不同这(🎶)是西(💗)施(shī )结局再次出现完全不同(🚘)版本的开端再说以后历代古诗词中直接(jiē(🧝) )出现西施结局的差别说法均是以此为依据的(🔓)以讹传讹(🍭)笔者认为确认沉(😷)海说与山中(🔼)隐居(🤺)说哪个更(gè(⛽)ng )很有道(🌠)理(😉)需要(🆙)相关的资(zī )料更(gè(😯)ng )迟些的(🎄)作品同时关键在(🕚)于如何能表述(🏄)两个概(gài )念一是对(🖋)墨子中(zhōng )西(🎀)施的理解一(yī )是(⛱)对鸱夷的理解一是对西施(🆙)的(📒)理解沉海说如果说比吴越春秋(🥪)和越(📡)绝书更(✅)早的(💺)墨(mò )子里明白地写(🙏)着西施之沉(chén )从墨子的所(💾)处年(🌊)代来看他约辛(🐟)未(🈶)年公(💸)元前468年卒于(yú )前376年而(🍍)越灭吴在(🐟)公元前2000年473年墨子略晚而已墨(🎩)子阴历并成长会于春(🛍)秋末期即吴越故事的尾声(🐨)阶段又是(🔸)紧邻吴越(yuè(📲) )的鲁国人或耳(😴)闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死(sǐ )活剧当是最权威的(de )见证人他的记载应该是最(💙)接近(🙅)历史真相的但笔者认为(🍞)墨子中的西施(📁)是先秦(qí(🏐)n )知名度很(🛵)高的一个美(🖲)女不但墨子中提(🎒)及庄子孟(mèng )子(🛹)韩非子管子中也都提到了西施所(🤺)以推测这个(🍗)西施跟吴越争霸时的西浣纱(shā )图(tú )施是不(⛅)(bú )同(tóng )的两个(gè )人可参(📋)考(🏗)西施虚实考亲士篇他称是故(😰)比干之殪(🧘)其抗(🧙)也孟(🏬)贲之杀(shā(🔲) )其勇也西施之(zhī )沈其美(👓)也吴起之裂其事也其(qí )中(📹)说起的比干孟贲吴起(😏)(qǐ(👙) )在司马(⛏)迁史记(🎍)中都有记载是(🌃)可以确(😂)信历(🚺)史上都(👑)确有其(🚹)人以此一(yī )种假设西施也应该确有其(qí )人(💠)但史记中(😱)(zhōng )在写(🥛)完(wá(⏲)n )与吴越争霸相关的人与(🍲)事(❓)时却闭口不(🕕)提西施这就其(qí )他(🚅)证(🌒)明墨子中说过的西施(📿)又不是吴越争霸时(💹)的(🐼)西施二是对鸱(chī )夷的理解鸱夷是有(👋)(yǒu )什(💺)么(🍢)意思鸱夷本(🏝)指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(📥)时(shí )期多(duō )用(🦕)皮革制成袋囊以(yǐ )盛(shèng )酒(🚴)但(dàn )仍称(chēng )之(zhī )为鸱夷清人黎士宏仁恕(shù )堂笔记记载秦(⬛)巩(📩)间(💀)人(rén )割(gē )牛羊(🆑)去其首(⛰)(shǒu )剜肉(ròu )空中为皮袋(dà(👽)i )大者受一(✋)石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那(🎡)是用一(🤝)整张牛羊皮(pí )做的皮(🍰)袋沉海说解释越浮(🤙)西施于江令随鸱夷而终的(🆙)意思是吴国灭亡后吴王把(bǎ )西施装在(🔢)皮袋里沉到江里回并再继续引证(zhèng )吴越春秋夫(fū(🍉) )差内传(chuán )里面的记载(🚲)吴(wú )王乃取子(⚪)胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(🧞)话(🎹)中(⛲)的鸱夷是(shì )伍(🚭)(wǔ )子胥(🐅)的代称伍(🐹)子(🖼)(zǐ(🚪) )胥死后被装在鸱夷之器里投江照此(cǐ )理解向(🚭)外延伸出西施是被楚(👉)王唱(chàng )给吴王的吴(🎠)亡后夫差把西(👊)施(shī )沉江随伍子胥回来而又不是(🎹)随(🛤)范(⛹)蠡(lí )乘舟五(⭕)湖但笔者仍然以(yǐ )为是(👿)吴(🐳)越春秋(😝)是野(yě )史其(🕛)所记(jì )并不是历(🤥)史的真实故(🍏)此为据当然不不(bú )可(kě )信真(🐫)心(🦉)一(😟)说的是(🗾)这里的鸱夷(🍖)(yí )杜牧以为不(bú )作皮袋解释而指的是(🌞)范(🥒)蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说范蠡亡吴后(🥥)浮(fú )海出(🏟)齐变(🐤)姓名自谓鸱夷子(🦄)皮(pí(💟) )笔者认(🛬)为以鸱夷比兴手法范蠡是才成(🏋)(chéng )立的(🆓)而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名(míng )要让吴王(wá(⬅)ng )围杀(shā )他不可(🧐)(kě )能取一个与西(xī )施之死与伍子(🤟)胥(xū(🔶) )之(🌝)死联(lián )系联系在一起的鸱夷(🈸)这(zhè )样(🔪)的(🧟)显眼的名字详情
