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轻小(🍐)说则是(shì )而是对配角的刻(🔛)(kè )划的笔墨甚(🗓)(shèn )至(📅)还(hái )比主角还(🦄)多重点是妹子描绘(huì )出来(lái )比较比较(📭)很可爱(ài )日(🐽)本轻小(xiǎo )说(😱)漫画动漫这三(🌪)(sān )个元(🥨)素(⛴)紧密相连(lián )近似所谓的的宅文化虽然在中国(guó )换取广泛能传(🌌)(chuá(⭕)n )播但国内传(🎥)播(🌲)(bō )那就太远的
结果(guǒ )不绝对(duì )好看还是(😋)看个人有些人(ré(🍎)n )就是喜欢动漫呀有些人就喜(🀄)欢(huān )网(wǎng )文反(🆖)正萝卜青菜(🍭)各有不爱吧(🖼)
神话故(😧)事大都(🏃)以人物形(xíng )象的塑(sù )造偏于这(zhè(🌊) )些个(😲)(gè )形象也不全是凭空(kōng )出现臆想(👁)基本(běn )都(💐)都站(🤨)稳脚步于现实是(🧤)应当(dāng )时社会的需求产生(😽)(shēng )的(Ⓜ)既已设计和(🧑)实现(xiàn )信(xìn )仰又能能够体现出人们对未来的追(🍹)求和(🃏)向往的确神(🛀)话故事中去塑(🔮)(sù )造(🥩)进去的人物是如此美好(🏅)期望过(📉)的(de )化身他(tā )的(🔀)意义本质能振奋(🔙)振奋人(📚)心是民族精神的源头和(hé )象征(zhēng )卡巴内尔(⚪)作品堕落天(🕜)使
我们在阅(yuè )读(🕢)古典的(🎎)神话和神话的(de )时候能感(🕗)应到故事中传(⛰)信的莫名(💘)的精神力量那是一种凝视人性而换取的审(🚽)美价值是一(yī )种美的(🎽)典范(🍾)而现(xià(🐇)n )在艺(🕥)术家不但(🚗)能感(♿)觉得(😚)到故事(🥈)中那(♉)种浓烈的审美价值一般说来(💠)更衷于借助于古典的神话传说题材(cái )表现出(➰)(chū )他(🉐)们对人类对世界(jiè(❣) )的认识
鲁本(běn )斯作品(🖼)酒醉的(de )酒神
艺术家(🛠)从(♊)构(gòu )思情节和形(xí(🍞)ng )象再塑造的(🍾)专业(🎮)角度出发(fā )到达(dá )加入到自身(🤵)对故事精神理念的(de )提炼与感(🍶)悟接(🗻)(jiē(🛑) )着显现出出全(🥪)新的(🛠)故事情节与人(🔹)物形(🔘)(xíng )象能将故事(🔲)中的精神理念以绘(🚡)画的形式充分展现(👔)在观(⌚)者眼前一(yī )方面是就是为了表达自己对(duì )美的典(🥜)范的理解另一方面是目的是(🏯)向观者诠释美(měi )的(de )典范的深意的或(huò )圣经(🕐)中有关人类起源的故事不断地(💺)被(🈵)艺术家(jiā )发热发冷手工绘制而(🏋)且五色(🦆)缤(😘)纷神祗人物(wù )更是以完全(quán )不(⤴)同(✏)的(🍨)被可以体现(xiàn )在绘画(huà )中
米开朗基罗作品创造亚(yà )当为遵守(⛰)平台管理规则画(🚠)面(🆓)已做去处理仅作示(shì )例之(♎)用就(jiù )是喜欢的可自(🥨)身去(qù )寻(♒)找完(wán )整作品(🎖)欣赏
关(🐙)(guā(🌬)n )于古典的神话(huà )传说的美(🙆)术(🚡)创作(😦)要注意(yì )分为两(🥍)类一类是直接取材丰(fē(🏌)ng )富于神话(🌈)(huà )和故(😚)事传说中的(🤨)情(qí(🔟)ng )节与人物形象另一(🎲)类是以故事中的情节与(😯)人(🚃)物形象为(🏑)原型(🏫)参加创作者自己的创作意(😙)(yì )图通过自禁想像这些(⛰)(xiē )美术作品的创作受到了中国(🚫)风神话传说的影(📴)响具高(📨)恐怖的写实(⚡)特征能自(🍗)然地(🚏)表显出故(gù )事中的美感更能(💌)怎样表(biǎo )达(dá )对爱美(mě(🚁)i )和胜利的追求
卡拉瓦(🏥)乔作(🏧)品圣(🚌)(shèng )马太殉难(💞)
绘画(📙)艺术一直(zhí )以来都十分如此重视文(🚲)化内涵的(🎩)融(🍣)入崇尚文化精(📸)神(shén )的传(🤢)(chuán )承神话(huà )传说是先民生活经验的(de )总(zǒng )结(🌤)(jié )范围(💰)涵盖(🌌)(gài )了自然与人文每个方面(🕶)它不光请解(📟)释(🌉)了人类文(🍗)明的缘起还预估了人类的未来这两者(👑)之(🎨)间的凝炼(liàn )是社(🛁)会(🙁)(huì(🌡) )发展(💢)(zhǎn )的必然结果对后世(🧒)的发展进(🎑)步本身启迪和教育(🙍)意义
安(🧥)格尔作(zuò )品圣桑福里安殉难(nán )
不同(🎶)的视角(jiǎ(😅)o )高速(sù )连接的(de )视(✒)界我是(♑)魔韵感谢各(gè(🌗) )位同(tóng )道互动查哈交流
波提(🚛)切(🕚)利是文艺复兴早期的画家(jiā )
由(yóu )于(yú )在文艺复兴早期而(🎖)油画还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才(🎿)画(😣)家(🌴)波提切利擅长(zhǎng )蛋(dàn )彩画创作
一答话波提切利(🦆)我们不得(dé )不惠普的(🆕)起他的(🥈)两幅(💇)名画作品(🙅)维纳斯的诞生(shēng )和春(🌐)
对此名画(huà )作品维(👊)纳斯的诞生波(bō )提切利唯(wéi )一一个冲上基督教的(🚐)禁(jì(🥙)n )忌大方描绘(✉)女性裸(luǒ )体
在之前的绘画(huà )艺术虚无(🙊)飘渺的肉体一直在陷入沉睡在(👓)波提切(qiē )利(lì )画笔下的维纳(nà )斯赋予生(shēng )命都是假的的肉身存(📽)在(zài )的意义成功复兴(xìng )了古希腊人(😏)体雕(🍶)塑对有血有肉的(de )人体的推崇
这(zhè )对(duì )作品春仿似(🛒)吉兆一个全新的(💳)艺术时代的苏醒和(🌯)来到(🕣)这里
今天我(wǒ )们来欣赏(✖)人(rén )一(💾)下波(💷)提(🎧)切(qiē(🛵) )利的另一幅(📌)作品(📯)维(🚌)纳斯和战(zhàn )神(🌴)
维(wéi )纳(❣)斯这(🤒)位爱与美(🛁)的女神一(😆)直是西方油(⬅)画中(zhōng )的(de )常客这对(🌂)她(👰)花心(xīn )滥情流连(🎋)花(✒)丛的(🏖)极为丰(⛳)富(⏫)情史一(yī(🤤) )直是西(xī )方美术史(shǐ )上画(huà )家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情人(🐱)战神仅是其中一(yī )个
这样是对画家波提(🚀)切利的(🙄)蛋彩画(🏑)作品维纳斯和(hé )战(🛡)(zhàn )神个人(🍝)浅(🥦)显的解(🤤)释(shì )画面的构图很均(⌚)衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理(lǐ )解是区分了(le )对称式的构图画(huà )中(zhōng )维(wéi )纳(🐻)斯和(hé )战神的姿势大概相同其细微的动(💈)作差别(💌)打破了对称(🤼)式构图的(🍗)呆(👃)(dāi )板和单调
画(🆕)中(🥊)的维纳斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地(➖)望(🌙)着睡得香甜的战神战神半裸(🔽)着身体神情(🚬)安(ān )祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的(de )半兽人穿他的(🦊)铠甲(🍝)(jiǎ(🌦) )在(📓)他(🐎)耳(ěr )边吹号角他(🔢)依(🧘)然沉睡(📙)了(🕉)不醒
战(♉)神不过是饱含生性(xìng )好斗屠杀(💛)(shā )的战争(zhēng )的(de )象征(🍯)只不过一旦陷入爱情(qí(🍱)ng )在(🚒)爱人身前就卸(🥂)下了(🥕)(le )自(😛)己(😺)的全副武装拔去了(😦)战争中的(de )暴力和屠杀都变成一(yī )个平静安详安谧安(🤕)静入睡的(⛎)凡人享受(shòu )安睡时(shí )的平和只能证明(🎬)爱(ài )情能征(💿)服(🥗)了一(🕷)切(📨)
波提切利(lì(💻) )的作品维纳斯和(✂)(hé(🦄) )战神(🔍)充分展(➰)露(🤾)(lù )出(chū )了画家(✳)(jiā )推(♟)(tuī )崇的(🏜)世俗的意(yì(♎) )义
对于波提切(qiē )利(lì )的作(🔱)品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效(🏛)果波(bō )提切(🐂)利塑造画中维纳(🙏)斯(👊)和战(📙)神(shén )的形体(tǐ )时(🥙)如同画(huà )维(📢)纳斯的诞生(🚀)中的维(wéi )纳(🔒)斯一样区分(😶)了线条造(zào )型(🏪)塑造形体轮(🐚)廓展示出(⏱)蛋(dàn )彩画设(🔶)计装饰的(de )艺术风(🐱)格
回答(🗨)我一(🍣)切(👏)就绪(👃)
我是艺术狂人从事少儿美(😤)术教(😤)育如有美术(🆔)美术教育的(⏺)疑问希望能私(⏹)信给我