西施电影三完整版

类型：恐怖,科幻,古装 / 地区：大陆 / 年份：2018

主演：安宥真,李泳知,金美贤,李恩智

导演：Rhys Waterfield

更新：2025-12-28

简介：1西施(sh1西施(shī )出生年份2西施怎么死(sǐ )亡的1西(xī )施(🐈)出(✅)生年(nián )份西施生(😤)日09月19日处(😯)女座西施子姓施氏9月19日我(wǒ(⛰) )属兔(🤗)农历(🐧)八月(yuè )二(🏈)十五(🛄)公元(🌆)前600年503公元前600年473年本名施夷光(🦂)春(chūn )秋时期越国美女一般称(📤)作西施后人十分(🌧)尊敬(🏒)(jìng )其西子春(chūn )秋(🕶)末期阴历(🐨)于(🐏)越国句无苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市诸暨苎萝村(⛸)自幼随母(💁)浣(🌴)纱(💠)江(jiāng )边故又(➡)称(chēng )浣纱女她(tā )天(tiān )生(📴)丽质(zhì )倾国倾城是美的化(👗)身和(hé )代名(♈)词勾践(🥉)在(zài )对吴国战争(zhēng )中惨(cǎn )败(bài )后哦谢谢文种伐吴九(jiǔ )术一说七术之四(🙇)遗美女以惑察之而乱其谋(😳)于苎萝山(📄)下得西(🚃)施(🌊)郑旦二人(🌤)并于土城(🔭)山建美女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(🖌)教以容步习于土城临于(🛹)都(✴)巷(😪)三年学(🧡)精使范蠡献于(🏔)吴(wú )王吴王(wáng )夫差大(🍒)悦筑(zhù(🌐) )姑苏台建(🥁)馆(🌯)娃宫置二女(nǚ )于椒花之(⚾)房(🤷)不理(lǐ(🎼) )政事(shì )荒(✨)于国政而宠(chǒ(🐦)ng )嬖(🏋)(bì )西(⏳)施尤甚勾践灭吴后(🍰)西施随范蠡(✂)泛五湖(⛲)而(é(🔃)r )去渺无音讯一(🖤)说(🌍)沉江而死一说返归浣江终(🚙)老山林西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉环并名为(wéi )中国古代四(🛩)大美女其中(🏼)西施(🚼)居(jū )首四大美女村民待(dà(🕸)i )遇沉鱼落雁之容闭月羞花(🔠)之貌之美(🐴)誉其中的(🔐)沉(chén )鱼一词讲诉的那就是(🧘)西施浣纱的故事2西(🎤)施怎么(🐢)死(sǐ )亡的亳(⏹)州名(🆕)胜范(😧)蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安(ān )阳人范(🌡)蠡和西施(shī )入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡(🍝)(lí )冢(🕑)位于亳(bó )州市涡阳县(xiàn )西阳集(🐇)附近现为(😰)(wéi )涡阳县(🐈)(xiàn )重点文物保护单位清(🛵)光绪(🕧)安徽通志载越大夫范蠡(💛)墓在(💱)涡阳东(🚷)南范蠡村旧时湖水环绕(🛒)在(🈁)(zà(⛪)i )周围(🏇)墓浮其(🎹)中高(🧛)如(rú )土山上建庙宇(👥)内(nèi )塑西施像(🍨)并有松柏(bǎi )密林覆照无比(bǐ )壮观(🚰)(guān )的场面范蠡(⛳)楚人越(yuè )国(👕)大夫吴越(yuè )之(🗞)战(🚞)越国被击(💦)败越王勾(gō(🕳)u )践被执(zhí )于吴(wú )时他陪伴在身(🐆)边身(🏞)侧与(🔊)勾(🕯)践(jiàn )一起尝胆(dǎn )事事谋划(📓)助勾(🛃)践灭(🍶)(miè(🙁) )吴后神智(zhì )地见到勾(gōu )践可同患难而万不(❤)可共富贵荣(róng )华做出(🥄)决定辞官远行并劝好友谋士文种(zhǒ(✏)ng )也退以避难文(wén )种不听后被勾践忌而赐毒酒始信(🗾)范蠡之言范蠡解甲归(🎷)(guī )田后偕动人的西施(shī(🏪) )隐名(🐶)埋姓游齐(qí )鲁间(😔)自号陶(🎓)朱公从(cóng )商发家致(🐀)富官方(🥡)难以可以找(🙅)到(🦈)他的下落后卒(🛴)于定陶今山东(👓)济阳而与多情(❣)(qíng )的(😝)西施迁葬于涡阳县西阳集机智(📳)的(🏹)范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢(🐾)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(🦏)17361795年蒙城县(xiàn )令淡素月曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡(lí )冢近处损(🗽)坏范子祠历(🕕)经世(shì )间战乱松柏祠宇(🍮)已毁(㊗)土冢尚存对西施终于是生是(shì )死(sǐ(😎) )的(de )结局历来有(🚘)不同的(💟)说法(🍂)综(zō(📟)ng )合归纳过来确切有四(sì )种版本一沉海说传(🔢)说勾(🔘)践灭(miè )吴后(🏝)他的夫人悄悄的叫人骗出(🥋)西施(🥁)将(jiāng )石头绑(✨)在西(xī(🌝) )施身上(shàng )复又沉落大海而且不消说传说从(🌾)此沿(yán )海(♿)的(🔘)泥沙中便有了一种似人舌的文蜊(lí )大(dà )家(🎠)(jiā )都说这(🐅)是西施(🍝)的舌头所以才称它为西(xī )施舌三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽(👄)菜中(🚍)最适合的(⛩)一(yī )种神品二山中隐居说(🥤)这个说法都是十(🕍)分风(fē(🧣)ng )行下载初(🐚)几(🕳)(jǐ )它见之(zhī )于东汉袁(yuán )康的越绝(jué )书里面(🧛)记(📠)载说吴亡后西(🐆)施归(🍗)复范蠡同泛五湖(🌧)而去而(🐘)明代胡应麟的(de )少(🌾)室山房笔丛也(🥢)有(yǒu )类似说法其(qí )实西施原(📿)是范(fàn )蠡的情人或妻子(zǐ )吴国覆亡(🤕)后范(fàn )蠡带着兴奋西施不问世(😉)事下来明代(🍻)的陈(ché(🦇)n )耀文(wén )正(zhèng )杨卷二(💉)(èr )西施也语句越绝(jué )书(🚕)怀疑(🗄)西施跟(➡)了范蠡归隐(👜)山林三失足落水说或许是(🏝)善(🍊)良纯洁的(🏢)人们却不是期(🚯)望(👑)西(🔜)施这位无辜的(de )弱(📭)女(nǚ )子有个可悲(🐴)(bēi )结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱(📢)诗(🔩)一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻(🍒)若耶鸟强横松梦(⏺)鱼沉畏荷花为依(🚸)据(jù )认为吴(💮)亡后西施回到故乡在一次浣纱时失(🖱)足落水而死旧(jiù )注显然最理(🏚)想和目标可惜最极度缺(👳)乏证据四被(😅)杀说(shuō )这样(🈁)的说法可以(🧛)算只不过是来自传说了传说(😴)吴(wú )王拔刀自(🚹)刎(🏷)(wěn )而死时(🎋)吴人把(💅)一腔(🤰)怒火都可以发泄在(👡)西施身上用(yòng )锦(jǐn )缎将她(🥩)层层裹住沉在扬(yáng )子江心(👺)据东坡异物志载扬子江有美(✏)人鱼(🗒)又称西施(😒)鱼(yú )一日(rì )数(🧢)易其色(🛌)肉细味美妇人(👷)食之可增(🏦)媚(⚪)态据云(🥜)系西施沉江后(🔥)幻(huàn )化而成四个版(🛄)本(běn )中沉海说和山中(🌕)隐(👹)居(jū )说(🎍)广(guǎ(🥇)ng )为流传但相关的证据(🍷)资料也至少(⛏)沉(🏂)海(🈷)说的(🤐)理由是(🔴)墨子亲士篇中说是(👬)故(🎣)比干之殪其抗也孟(🤓)贲之杀其(qí )勇(yǒng )也西施(🐘)之沈其美也吴起之(👤)裂(🗨)(liè )其事也(yě )其(📗)中(🕙)西施之沈(shěn )的沈在古代是沉的意思这句(jù )话的(🥩)意(🕖)思应该(gāi )是(shì )说西(🗑)(xī )施是被沉于水中的她的死是(🛍)而(🌂)(ér )且她的(🌎)美丽东汉赵晔吴(🐦)越春秋逸篇中说越(yuè )浮西(🍲)施于(🥂)江(jiāng )令随鸱(🏸)夷而(🔘)终修(xiū )文御览引(🏚)文吴越春秋(qiū )关联西施的(de )记(😛)载说吴(wú )亡后越(⬅)浮西施(🔕)于江令随鸱(🛠)夷以终(zhōng )明代杨慎太史(♊)升庵(⌚)全集(jí )卷六十八(🏧)范蠡西施录(🕜)修文(wén )御览所引吴越春秋逸篇之(🐔)文(wé(🚭)n )亦云吴王败(😖)(bài )越浮西施(😀)于江令随(suí )鸱夷以终这(😝)里的浮字也(yě )沉的意思在文人墨客的(de )许多诗词中(zhōng )确实是对西施被(bèi )沉(chén )江而死(sǐ )有(👀)很多的描(miáo )绘李(lǐ )商隐曾(🛁)作景阳井绝句一(🐂)首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠(🌊)绵(🦓)不尽龙鸾誓死保卫期肝(gān )肠断吴王宫外水(🦍)浊泥犹得葬西施另一(😆)诗(shī )人皮(🤖)日(rì )休也(yě )有诗题馆娃(🐅)宫怀古共五绝第五首是(shì )响屟廊中(zhōng )金玉(💸)步采苹山上(shàng )绮罗身也不知葬法(🤤)今何(🏜)(hé(⏺) )处(🕰)(chù(🎥) )溪月细眉欲丑胜不问(wè(❄)n )世事说(shuō )的(de )理由是东汉袁康的越绝书它的记(🖍)载是越乃饰(shì )美女西施郑(zhè(🐨)ng )旦使大夫种献之(zhī )于吴王吴王大悦这和吴(🥀)越春秋的的但完美(🌭)结局有所不(🚏)同认为西施亡吴国(🏃)后返归范蠡同泛(fàn )五湖而去相对(🔱)于西施和(hé )范蠡退隐古人的诗词中也有很(🗓)多描述(🥌)像(♌)(xiàng )李白(bái )的西施诗里就一段(💨)文字一破(pò )夫差国千秋竟不(bú )还(🚜)(hái )苏轼(🤗)的水龙吟词(cí )里也(yě )文中写道五湖(🈸)闻道扁(🥟)舟归(🚒)去仍携西子(🕓)杜牧杜娘诗中有(yǒu )句云西(🐘)子下姑苏一舸(✌)逐鸱夷(yí )辞海修订本(běn )也(yě )那(nà )样说西(🌋)施一(💷)作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫(🈷)差拥有夫差最恩(🖼)宠的妃子远(yuǎn )古传说吴亡后与范蠡偕入五湖吴越春秋和越绝书是(👐)同时代的作品(🚣)但在记载西施的结局上却也截然(rán )不同(🥫)这(zhè )是(👮)西施(shī(🌿) )结(😔)局再次出现完(wán )全不同版(bǎn )本的开端再说以后历代古(🔓)诗词(👧)中(zhōng )直(🛩)接出现西施结局的(de )差别说(🚔)法均是以此为(⤴)依(🈸)据(jù )的以讹传(🏗)讹笔者认为确认(🥅)沉(🈸)海说与山中隐居说(🌘)(shuō )哪个更很(👧)有道理需要相关的资料更迟些(🌹)的作品(🚯)同时关键在于如何(hé(⛏) )能表述两个概念(niàn )一(👕)是(shì )对(duì )墨子(🏿)中西施的理(🌘)解一是对鸱夷的理解一(yī(⛸) )是(🧒)对西施的理解沉(🖨)海说如果说比吴越春秋和越绝(jué )书更(🏤)早的墨(🔎)子里(👀)明(míng )白地(dì )写着西施之沉从(🐊)墨子的所处年(😫)代来看(😄)他(🈳)约辛未年(🛶)公元(✍)前468年卒于前376年而越(💽)灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已(🍱)墨子阴历并(🛴)成长(zhǎng )会于春(chūn )秋末期(qī )即吴越故(gù )事的尾声阶段(👐)(duàn )又是紧(⏬)邻吴越的鲁国人或耳闻或(huò )亲(qīn )眼(yǎn )所见吴越(🥠)故事的慷(kāng )慨赴(⬅)死(⭐)活剧当是最权威(🗾)的(de )见证人(rén )他的记载应该是最接近(🤟)历史真相的但(🦂)笔者认为墨(mò )子中(🦎)的西施是先秦知名度很高的一个美女(🖍)不但墨子中提(🍓)及庄(🥌)子(📸)孟(🔢)子(🤶)韩非子管(guǎ(🛬)n )子中(🌹)也都提到了西施所以推测这个西(xī(🎠) )施跟吴(👑)越(yuè )争霸时的西浣纱图施(shī )是不同的(🤗)两(🍯)个人(🦖)可参考西施(shī )虚实(shí )考亲士篇他(🈵)称是故(🕛)(gù )比干之殪(yì )其抗也孟(🧔)贲之(zhī(🅿) )杀其勇(yǒng )也西施之(zhī )沈其美也吴(🌳)起(🥚)之(🌮)裂(liè )其事也其中(💍)说(shuō )起的比干孟贲吴起在司(💹)马迁史记中都(dōu )有记载是可(🗿)以确信历史上都确有(🗃)其人以(yǐ )此(🦀)(cǐ )一(🎨)种假设西(xī )施(shī(🔮) )也(yě(🤦) )应(yīng )该确有(🌿)其人但史(😌)记中(🔹)在写(😉)完与吴越争霸相关(🦌)的人(rén )与事时(🕢)却闭口(⏹)不提西施这就其他证明墨(📸)子中说过的西施又(🕹)不是吴越(yuè )争霸时的西施二是(⛪)对(duì )鸱夷的(🏽)理解鸱夷是有(🏻)什么意思鸱夷本指(🎞)夏(xià )商时青(🤪)铜所制(🆕)的鸟形盛酒(✴)容器到(🛋)了春(😘)秋战(💚)国时期多用皮革制成(🛃)袋囊(ná(🧔)ng )以(yǐ )盛酒(jiǔ )但仍(💗)称之为鸱夷清人(㊗)黎士宏仁恕堂笔(🌲)记(🗜)记载(🚬)秦巩间人割牛羊去其首(shǒu )剜肉空(🥠)中为皮袋(♓)大者受一石(🥢)小者(zhě )受二三斗俗曰混沌(😆)即古之鸱夷所(📠)以鸱夷的意思那是用一(🧟)整张(👓)牛(niú )羊皮做的皮袋沉(🃏)海说(shuō )解释越浮西(xī )施于江令随鸱夷而(🕊)终(🗳)的意思是吴国灭亡后吴(wú )王把(⬅)西施装在(zài )皮(⛽)(pí )袋里沉到(🏖)江里回并再继续引证(🥧)吴越春秋(🎄)夫差内传里面的(🚙)(de )记载吴(🏸)王乃(📉)取子胥尸(👊)盛以(🦀)鸱夷之器投(tóu )之于(yú )江中(zhōng )这(📥)段话中(🦓)(zhōng )的鸱夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥死后被装在鸱(chī )夷之器(🍸)里(lǐ )投江照此理解向(xiàng )外延伸(🧚)出(😫)西(🎱)(xī )施是被(🌵)楚(chǔ )王唱给吴王的吴(wú )亡后夫差把西(♟)施沉(🛁)江随伍子胥(xū )回(💱)来而又不是随范蠡乘舟五湖但(😙)笔者仍然以(🕍)为是吴(🌱)越(🈸)春秋是野史其所记并(bìng )不(👠)是历史(👳)的真(👤)实故此为据当(📵)然不不可信真心一(yī(👖) )说(🌮)的是这里的(🚾)(de )鸱夷杜(🐓)牧(Ⓜ)以(yǐ )为不(bú )作皮(pí )袋解释(🥗)而指(zhǐ )的是范蠡因为史记越王勾(🔉)践(🎚)(jiàn )世(🦑)家说(🐐)范蠡亡(wá(💔)ng )吴后(🔬)浮海(♓)出齐变(🔑)姓名自(🍸)谓(wèi )鸱夷(👅)子(🌓)皮笔者认(👗)为以鸱(🕜)夷比兴(xìng )手(shǒ(😩)u )法(💕)范蠡是才成立(lì )的而且范蠡隐(⛩)居图的是隐姓埋名要让吴王(wáng )围杀他不可能取一个与(🎂)西(xī )施之死与伍(wǔ )子胥之(🐉)死(sǐ )联系联系在一(💼)(yī(🍗) )起的鸱(chī(🧞) )夷(🏣)这样的(🈵)显眼的名字详情