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心学是(shì )什么为么(🍝)(me )是王阳明(🙋)这(⛪)种中年大叔(🎛)首(shǒu )当(dā(🛄)ng )其冲(chōng )领悟出(👌)的他是怎(✖)(zěn )样参(🧦)悟进(jì(🦌)n )去的(❓)我们下面一一来探讨探讨
在他生活的(de )年代朱熹的理学(🌮)思(🎡)想已从(cóng )属地位(💉)了中国(🐎)三百(bǎ(🛰)i )多(🕰)年程朱理(💂)学以为万物(🏒)皆(🌽)有天理所谓(👭)物有相关(guān )连(🎀)精粗一草一(🐀)木皆具至理这(💔)时的王阳明这一点(diǎn )都是更加(💀)我相信(🎁)的另外亲自做了尝试十(shí )五岁(suì(📅) )时(shí )他和朋友一起坐对竹林苦思(👈)冥想沉思(🎲)竹子(👟)的来龙(😬)去脉(🐏)生长(🧓)机理试图找(🧗)寻竹子所含着的道但是(shì )他(🤸)的朋友不到三(sān )天就(jiù(🔔) )病(bìng )到了他自己一定要坚持了七天(tiān )而且是没有(📆)能找到天理(🐅)不(📆)(bú )但差一点(💮)格(🐤)出了(🐓)神经病(🐰)
守仁龙场悟道(🗨)
王阳明并无彻底(🍄)放弃他(🙀)在二(èr )十岁和二(🍓)十六岁(🕉)(suì )时又分别并(🎞)且(👭)过两(👝)次(⛴)穷理的努(nǔ )力只不过结(🔔)(jié )果是一样的什么(😳)也(yě )格(🍷)不进去从(📂)此之(🚫)(zhī )后王守仁对尊(🅿)德性学说出现了极(⛳)高的怀疑他的格物(🥖)实践那(🔃)(nà )就是(🏿)中国哲学史上著名的守仁格竹
弘治十(🤣)(shí(🦌) )二年二十八岁的王守仁会试中第(🛑)中(zhōng )二甲(🅿)第(⏮)七名进士(shì(😚) )授兵部主事几年(nián )后明孝(😟)宗崩逝登基(👒)的(🥅)(de )正德(dé(🥕) )皇(😇)帝(💇)宠信(♒)以刘瑾为(🔻)(wéi )首者的宦(👦)官集团实行特务统治(🤤)刘(💟)瑾权(⏱)势臭烘烘一手御使了内阁(gé(🛎) )内阁(👯)首辅焦芳奏事的(de )奏折(🗝)都要准(👮)备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这个(gè )太监头子但完成任务了(le )立(🏇)皇帝的(🙃)外号形成了一手包(bāo )天的政(👅)治(🚕)局面
刘谨
遇上刘瑾的作(zuò )威作福御(👢)史戴(🕓)铣薄彦(🕢)徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求(🏘)严惩不(bú(🌭) )贷刘(🙈)瑾但(🧑)被刘瑾矫诏(zhào )抓(😇)入大牢
刚正不阿的王(wáng )守仁(😌)丝(sī )毫不(🏧)理会(🤧)自己的安危(🥍)上奏(🔗)(zòu )力辩(🥦)但是他(😸)的(de )奏章根本(🚆)起不到(😕)什(🈶)么好作(🍧)用(yòng )刘瑾(🐊)将与自(zì(🍿) )己为敌的(de )王守仁(rén )打了四十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵(guì )州(zhōu )龙场(chǎng )驿因(yīn )此在路(📪)上还(há(🙁)i )几次(🉑)派人(🆘)去(qù )想(🐌)暗杀王守仁(📢)多亏王守仁机智做出(chū )决定了投(🚑)江自(zì )杀的伪(🚝)现场才难(🎟)以(🕴)逃(🈷)脱刺客回到贵州(zhōu )
王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这种地方始(🦗)予至无室以止能居(🐮)(jū )丛棘(jí )与在迁于东(👊)(dōng )峰(😵)就石(😈)穴而居之又(yòu )阴(yīn )以湿(shī )连住的地方都就没在这里王(wáng )守仁根本不会又不(🆚)是有什么朝廷官员了只(👯)是过(⬜)着和野人一样的生活他亲自(zì )来犁地有(yǒu )时采野(yě )菜度(🔃)日得了病也是没有(yǒ(👙)u )药只有(🥞)靠当地的巫师跳大(📿)神治疗(liá(🥊)o )
在这种离开故乡远远离开熟悉的城(🏫)市(🔡)生活(🙆)的地方(🖕)王守仁对家人对朋(🆖)友的思念与日俱增(👐)可是他(🌭)最(zuì )掀(🅿)心的是(🏧)(shì )国事是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的痛(🧢)苦(🌷)让他(⚫)溪水清(qī(🐜)ng )一跌照我白(🧙)发(fā(🕰) )生了(😟)什么(🏻)他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🔫)(miǎo )百年内吾(📅)道终何成
恰恰这(zhè(🐺) )个苦难(🕺)历练了王(wáng )守仁的意志让他(📐)(tā )看透(🔍)了富贵(🥕)如尘沙浮名(🔍)亦(👾)柳絮(✈)他在这(🚟)样的逆境空间中仍(💎)旧坚(jiān )持(chí(💋) )两(🤙)个(gè )月(🤢)自(👛)己(🐑)的(de )求道之(🥖)路(🛵)深入天理之路
据王阳明(🐄)年谱记载(🚮)他在龙(🐚)场驿中日(🔄)夜端居澄(🤩)默以求静一(🎂)而(🥔)久胸(💣)中(🎗)飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾性(🚰)自足向之求理于(📦)事物者误也乃(🤾)以默记五经(jīng )之言(yán )而证(🐍)之俱完全(quá(⏪)n )吻合显然这(zhè(🤚) )日积月累的(de )探索求知再次完成了(🤛)量变到(🐑)质变的过(🖋)程(chéng )的(🗑)过程修心的(🙇)关键(📂)就是想明白了(le )了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的一(yī )生也这个(👫)可以在某一(🍀)个瞬间而王守仁的领(⏫)悟(wù )就发生在那一刹那(🎞)
关与他(tā(👇) )的(🚷)悟道王阳(yáng )明(míng )年谱是(shì )这样(🔖)记载(✊)的忽(hū )中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人之(🎤)者禁不住呼跃从者皆惊(🎒)始知(zhī )圣人之道吾性(xìng )安(🐷)于向之(zhī )求理(🎗)于事(🕕)物者误也他(🏒)好似(📶)(sì )一只虫子(📑)(zǐ )再次(cì )冲破了(🐱)那一些缠绕他的(de )茧化蝶而出(chū )数百(⚓)年间默记五经(🌘)之言证(🦓)之莫不(➕)完(🕝)全吻合(😳)这就是(🎸)思想史上空前著名的龙场悟道(🕌)
阳明悟得处
王守(shǒu )仁(ré(❕)n )怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良知风雨露(🧚)雷日(💸)月星辰禽兽草木山(📣)川(🗻)土(🗓)石与人原只(🏔)一体(📠)故五(wǔ )谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药(💫)石之(🕋)类皆可以疗疾只为同此一气故(🍮)能相通(tōng )良知天(🐭)理心之本体本(🥝)来(😹)那是如如不动无(wú )善无恶非(🤚)(fēi )善非恶的(de )但是人在(🔕)有所(suǒ )不同的情景下却(🐋)有善意善(📓)(shàn )行故意恶(🏣)行好人也(yě )很有(🥉)可能在(zài )这个(🐾)(gè )特定的事件(jiàn )的情景(📥)下(🌎)做(🚲)出(chū )决定恶事坏人也许也(yě )做过好(🏚)事
一(yī )个人要是不能(néng )对的(👄)地分(👜)辨善和(hé )恶把恶拿出来善(shàn )把(🏔)善只不过是恶那么他的良(🌎)知也(🏜)会又出现错误此时(shí )的心已(🚭)经被私(🤠)心(xīn )和物欲掩没了所以(yǐ )我人(✉)要很努(🥎)力使自己的(🐚)心回到无善无(🕑)恶的状态才能(🌪)有错误(🤷)的(🏏)的良知(💽)才能错误的的穷理
阳(📘)明(📹)(míng )心学这(zhè )个可(🍻)以胜(🍎)知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的(🐅)知行合(hé )一致良(liáng )知应该是去恶为善那是存(🤐)天(tiān )理灭人欲所以王(🐑)阳明自己(🥏)总结道诚意正心是(🐸)学问大头(tóu )脑是圣人教人第(dì )一义致良(🚞)知(💫)三字真圣门(🌏)不立文字吾一(yī )生(🏇)所遇讲学(😋)只不过致(zhì )良(liáng )知(🔮)三字
现在一般(bān )怀疑(📅)(yí(🖼) )王阳明(🔌)的成(chéng )就(jiù )是他佛(🌲)道(dào )儒三(🕵)家兼学的结(🙇)果他的心学(xué )也组建在儒(rú )家(👋)释家和道家三家思(👅)想基础(😋)上(shàng )的哲学
朱(♈)熹(🦑)
王阳明的心学是(shì(🚌) )在陆(lù )九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生(🚞)主心即理说主张宇宙叶(⭕)白(👼)吾心吾心即是宇宙(😷)对王(wáng )阳明的影响很(🉑)小(xiǎ(🚑)o )
朱熹(🧚)表示(🎃)异(🐠)议格物致(📤)知强调怎(zěn )么学(xué )习知识的(de )重要性(🌦)以(yǐ )为人(👶)的道德水(shuǐ )平是会(🆗)随着知(😽)(zhī )识的(🌚)增(🚘)长(📭)(zhǎng )而增长(🍖)的那样的说法小编本人不质疑历史(🐝)上(🔰)有才的人(🗨)过多了而陆九(⚫)渊强调(diào )什么明心学的目的并不单本质只(zhī )学知识完全是替做一个有道(🔛)德(dé )的人
在人的心理和(hé )行为彼此(cǐ )间联系联系(📹)上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(✅)心(🏍)是人心(🌖)的主宰人心必须给予(yǔ )道(dào )心的(de )统领(lǐng )也就(jiù )是心(⛩)统(tǒ(💻)ng )性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所(😐)在的位置(👚)心(🦔)是理理就(jiù )是心(👳)而王(🕢)守仁的心学特(🍋)(tè )别强调心即(⏲)是理(🎷)确实受了陆九(🍱)渊(😗)的影(🦁)响所以才(🏕)后(🚨)世也把(bǎ )他(🔏)们总称为陆(lù )王(💕)
陆九渊
我不记得在哪见(🏫)到过一个故事王阳明青年时有一个(🌧)(gè )和尚朋(péng )友喜欢(🏧)与王阳(💙)(yáng )明说禅谈(tán )经(🚢)论道某日这(zhè )位和尚口占(zhàn )一(🔊)(yī )偈杯子扑(♒)落地(dì )响声明(míng )沥沥虚空齑粉(fěn )也(🎗)狂心当下息
王阳明思索许久回赠的(de )偈(jì(🎦) )语是春(🏿)到花香处处秀(👟)山河大地是如来从这(zhè )里我们也(yě )可以猜想青年(nián )时期的王(🐶)阳明就在认真思索心(🖱)与道(🥞)的联系(xì )而且他后来我们(😘)的(🦖)心学很明(🛴)(míng )显给予了佛家(🏪)这些智慧的影响
心(xīn )学(🥘)三圣(shèng )雕(🆓)像(🍫)
从历史(💣)上(shàng )看(kàn )这(zhè )种现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(☕)禁创作(🚲)作品周易(yì(😏) )司(🕝)马迁牢中(🧔)著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩(hán )非子狱(⛳)中写(🧕)说难他们都是在逆境(jì(🕚)ng )中完(✴)成了思想(xiǎng )的升华阳明先生是古(gǔ )代(👉)公认的圣贤(🔷)在龙(📫)场驿这(💑)(zhè )种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自(zì )己的思想体系待到今天他的(de )心学无法形成了那里流(🖕)派甚(shèn )至还国内传播到(🧖)了世界但知行合(hé )一依旧是他的精髓(suǐ )
事实上(shàng )有人提过心(⛰)学是中(zhōng )国古代成功学最佳(jiā )的位置指导(🎛)思想21世纪将会是王阳明的世(🚥)(shì(🦃) )纪
参考资料王阳明(🎟)年谱