• 1王阳明为什么会在龙(💕)场悟道

1王阳(🐮)明为(wéi )什么会在龙场悟道

心(🏟)学是什么为(wéi )么(🕊)是(♋)王阳明这种中年(niá(🍸)n )大(dà )叔(shū )首当其冲领悟出的他是(🐕)怎样参悟(🔋)进去的我们下(💂)面一一(👳)来探讨探讨

一悟(wù )道前的王阳明

在他生活的年代朱熹的理(⛱)学思想已(yǐ )从属地位了中国三百多年(🛰)程朱(🥈)理(🥔)学(📗)以为万物皆有天理所(🖌)谓物有相(⏲)关连精粗(cū )一草一木(mù )皆具至理这时的(👠)王阳明这一点(🐵)都是更加我(wǒ )相信的另外亲自做了尝试(shì )十五(⛽)岁时他和朋友一起坐(📵)对竹林(lín )苦思冥想沉思竹(🥛)子的来龙去(🏧)脉(😐)生长机(💩)理试图找(👮)寻(xún )竹子所(🏼)含着的道但是他(🔅)的朋(⛴)友(⛔)不(😡)到三(🦀)天(tiān )就病到了(le )他(😔)自己一定要坚持了七(💏)天而且是没有能找(🎯)到天理(📞)不但差(chà(🕔) )一(🎼)点格出了神经病(🐽)

守(shǒu )仁龙场悟(🐶)道

王(📥)阳(⌛)明并无彻底放(⚾)弃他在二十岁(suì )和二十六(liù )岁(suì )时(🙇)(shí )又分别(😱)并且(🕯)过两次(cì )穷理的努力只不过结果是一样的什么也(yě )格不进去从此之后王守仁(🍠)对尊(🕤)德性学说出现了极(jí )高(📪)的怀疑他的格物(🧝)实践那(🍱)就是(shì )中国哲(🈂)学史上著(🔗)名(⛵)的守仁(ré(📭)n )格竹

弘(🚢)治十二年二十八岁(🔣)的王守仁(📋)会试中第中二甲第七(🛡)名进(jìn )士授兵部主(♓)事几年后明孝宗(zō(💚)ng )崩逝(🦆)登基的正德皇帝(🍈)宠(🐆)信以刘瑾为(wéi )首者的宦官集(🔤)团实(👓)行特务统治(🏣)刘瑾权(😦)(quán )势臭烘烘一手御使(shǐ )了内阁(gé )内阁首辅(💇)(fǔ )焦芳奏事的奏折都(🐩)要准备两(🧚)份一份给皇帝一份(♊)给刘瑾(😸)这个(♟)太监头子但完成任(🔄)务(wù )了立皇帝(🕶)的(de )外号形成了一手包天的(⏰)政治局(💞)面

刘谨

遇上刘瑾(🦂)的作威作福御史戴(📜)铣薄彦徽(🥩)等(🚹)人上奏(🛏)朝廷武宗要求(qiú )严(🍤)惩不贷刘瑾但被(🔽)刘瑾矫(👩)诏(zhào )抓入(rù )大牢

刚正不(🍍)阿的(🙊)王守(🚏)仁丝毫不(💏)理会自己的安危(🎍)上奏力辩但是(🔃)他的奏(🌠)章(🚪)根(gēn )本起(qǐ )不到什么好(hǎo )作用刘瑾(jǐn )将与自(zì(🕖) )己为敌的王守仁打(dǎ )了四(📈)十廷杖发配到边(🐹)远山区的贵州龙场驿因此(🎊)在(🚝)(zài )路上还几次(cì )派人去想暗杀王守仁多(🐆)(duō )亏(🛸)(kuī )王守仁机智做出决定了投江自杀的(🏩)伪现场(✌)才难以逃脱刺客回(huí )到贵(😗)(guì )州

二龙场驿是(🖇)(shì )个什么(🎢)地(dì )方

王(🥛)守仁曾在(zài )自己的何陋轩记中(zhōng )具体描述过(🔃)这种地(💉)方始予至(🐓)无室以止(zhǐ )能居丛棘与在迁于(🦂)东峰就石(shí )穴而(🐩)居之又阴以湿(🔭)(shī )连住的地方(❕)都就没在这(zhè )里王(wáng )守仁根本不会又不是(😶)有(yǒu )什么朝廷(🔇)官员(yuán )了只是(👇)过(✔)着和(hé )野(⬛)人一样的(de )生(♌)活他(😵)(tā )亲(⭕)自来犁地有时采野菜(⏱)度(🕙)日(🎹)得了病(❕)也是(🍰)没有(👗)药只(🍱)有(🗞)靠(➕)当地的巫(wū )师跳大神治疗

在这种离(lí(❓) )开故乡远远离(lí )开熟悉的(☝)城(🍖)市(shì )生活的(🎲)地方(🧤)王(💂)守仁对家人对朋友的思念与(yǔ )日俱(📳)(jù )增可(👩)(kě )是他最掀心的(de )是国事是朝政的糜烂但是他又帮(⛱)(bāng )不上忙这样的痛苦让他溪水清一(🗑)跌照我(🖤)白(🚵)发生了什么他忧(yōu )虑韶(🍒)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王(wáng )守仁的意志让他看(📰)透(🎲)了(🍠)(le )富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zà(🎄)i )这样(yàng )的逆境(🕕)空间中(zhōng )仍旧坚持(🎿)两(🚵)个(gè(🛳) )月(yuè )自(zì )己的求道之(👝)路深入天(🌡)理之路(lù(🎮) )

三王阳明(🏺)如(🤸)何悟(wù )出的道

据王阳(🐅)明(míng )年谱(pǔ )记载(zǎi )他在(zài )龙场驿中日夜(🍮)端(duān )居澄默(🥁)以(yǐ )求静一而久胸中飞飞(😀)扬扬始之圣(🥔)人(🚜)之道(🛢)吾性(🆑)自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱(jù(🤟) )完全吻合显然这日积(♎)月累的探索(🐆)求知再(🐰)次完成了量变到(dào )质变(🍭)的过(🔱)程的(de )过(guò )程修(🖌)心的关键(🥊)就是想(🎈)明白(🖨)了了其中的奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是可(🔺)(kě )以剧(💶)烈人的一(yī )生也这个(gè )可以在某(mǒu )一个瞬间而(ér )王守仁(rén )的领悟就(💒)发生在那(🎂)一(🥪)刹那

关与他的(de )悟道王(🎦)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪(🐮)物石(shí )轩之旨(🏅)(zhǐ )寤寐中(zhōng )若(ruò )有语人之(🚔)者(zhě )禁不(🧒)住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人之(zhī )道(🎋)吾性安于(🍶)向(🛅)之求(⭕)理于事物者误也他好似一(yī )只虫子再次冲(🏕)破(pò )了那一些(🥢)缠绕他的茧化(🌟)蝶(🚓)而(ér )出数(🐞)百年间默记(🗾)五(💫)经之言证之莫(🥟)不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道

四王阳(✒)明(míng )悟出的道是什么

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的良知风(💔)雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土石与人(rén )原只一(yī )体故(🤜)(gù )五谷禽兽(🔫)之(zhī )类(🥁)皆可以养人药石之(🏌)类皆(🍲)可以(🐏)疗(liáo )疾只为(wéi )同此一气(💧)(qì )故(gù )能相通(🕊)良(🍈)知天理心之本体(💅)本来那(📁)是如如不动(🏢)无善无恶非善(⛵)非(🔷)恶的但是人在有所不同的情景下却(què )有(🌒)(yǒu )善意善行故意恶行好(hǎ(📩)o )人(😋)也(🔬)很有可能(🏧)在这个特定(🦄)的事件的(de )情景下做出决定恶事(shì(👡) )坏(😌)人也许也做过好事

一个人要(🖋)是(📲)不(🐰)能对的(💢)地分辨善和恶(🏫)把(bǎ(🛤) )恶(è )拿出来(🏯)善把(🏻)善只不(🍻)过是恶(🕛)那(⛹)么他的良知(zhī )也会(huì )又出现错误(🌔)此时的心已经被私心(🎩)和(🏽)物欲(yù )掩没了所以我人(✏)要很努力使自己的心回到无善无恶的(🌰)状态才(cái )能有错误的(de )的良(🧀)知才能(⛄)错误的的(🕋)(de )穷理

阳明心(🏊)学(😄)这个(gè )可以胜知行(🐊)合一三个字简洁的语言也应该(⛄)是现在说的知(🌧)行(✔)(háng )合(⌛)一致(♍)良(liá(💧)ng )知(🚬)应该(🤚)是去恶为(wéi )善那是存(❔)天(tiān )理灭(miè )人(🍛)欲所(📷)以王(🎧)阳明自己(📍)总结道诚意正心是学问大(🚅)头(💞)脑是圣人教人(rén )第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所(suǒ )遇讲学只不过致(zhì )良知三字(🐸)

五为什么只(zhī )有王阳明能悟出道(🌲)

现(xiàn )在(🍚)一(🚟)般怀疑王阳明的成(💔)就(💠)是他佛(🆗)道儒三(😉)家兼学的(de )结果他的心学也组(🔬)建在儒家(jiā )释(🐊)家(jiā )和道家三(sān )家思想(xiǎng )基础上的(de )哲学(xué )

朱熹

王阳明(míng )的心学是在陆(🕵)九渊(🎅)宋明理(lǐ )学基(🤛)础上有(🚏)一(yī )种(📥)的(👐)陆象(xiàng )山先(🕺)生(⏹)主(🎢)心即理说主(zhǔ )张宇宙(🚟)叶白吾(🐔)心(xīn )吾(💢)(wú )心即(⏱)是(⬛)宇(🔥)(yǔ )宙(🦏)对(💽)王(🐞)阳明的影响很小

朱(🍭)熹(xī(🈹) )表示异议格(😎)物致知(🗯)强调怎么学习(㊗)知识的重要性(🕹)以(🗽)为人的道(dào )德(🏛)水平是会随着知(⏮)识的(de )增长而增长的那样的说法小(xiǎo )编本(🎻)人不质(zhì )疑(🎿)历(💅)史上有才的人过多了而(🎷)陆九渊(🏸)(yuān )强调什么明心学的目的并不单本质只学知识(🗡)完(wán )全是(🐡)替做(🐗)(zuò )一(💖)个有道(🎹)德的人

在人的心理和行(👺)为彼此间联系联系上(🐅)朱熹(xī )怀疑心有人(⏩)心与(yǔ )道心之分道心是(shì )人心的主宰人心(xīn )必(bì )须给予道心的(🖨)统(tǒng )领也就(👯)(jiù )是心统性情陆九渊认(⛅)为心(xīn )是人的本(běn )质所在的位(🌐)置(zhì )心是理理就是心而王(🏧)守仁的心学(🐛)特(📄)(tè )别强(🐶)调心即是理确实受了陆九(🐙)渊的影响所(suǒ )以(🕹)才后世也把(💸)他(✂)们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得(dé )在哪(🚟)见(⬅)到过一个(gè )故事王(wá(🕸)ng )阳明青年时有(🍻)一(✌)个和尚朋友(yǒ(📨)u )喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(⬅)(rì )这(🔶)(zhè )位和尚口占一偈(🚨)杯子(🐞)扑(pū )落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂(🕶)心当下息

王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈(jì )语是春到花香处处秀山河大地是(shì )如(👨)来(lái )从这里我们也可以猜想青(qīng )年时(😳)期的王阳明(míng )就在(🏪)认真思索心(xīn )与道(🦐)的联(💞)系而且他后来我们的心学很(hěn )明(🕹)显(xiǎn )给予了(le )佛家这些(xiē )智慧的影(yǐng )响

六笑语的一(yī )点感想(xiǎng )

心(🚓)学三(sā(🧦)n )圣雕像

从历史上看(🍂)(kàn )这种现象的例子(zǐ )不胜枚(méi )举从周文王被囚禁(jìn )创作作品(💭)周易司(😔)马迁牢中著史(🦕)记孙膑(🎈)受(💌)刑写兵法(fǎ )韩非子狱中(🗂)写(♓)说难他们都是在逆(nì )境(jìng )中(🐀)完成了思想的升华阳(🥞)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(🤮)艰苦(🏻)的环境(🤽)(jìng )中他(tā(🐶) )是(shì )没有击倒对方倒是在些修心创(🗺)派(🖖)了自己的思想体(tǐ )系(xì )待到(dào )今天(📡)(tiān )他的心(🤦)学无法形成了那里(lǐ )流派甚(🧟)至(😻)还国(❌)内(😊)(nèi )传(🔑)播到了世(shì )界但(dàn )知(🃏)行合一依旧是他的(🐲)精(🎡)髓

事(🐸)实(🗑)上(⏱)有(yǒ(👑)u )人提过(🌚)心(🦔)学是中国(💒)古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会(🍶)是王阳(🛐)明的世(shì )纪

参考(🚴)资料(liào )王(🐊)阳明年谱