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合肥脱单部落是真的还是假的

合肥脱单部落是真的还是假的

《合肥脱单部落是真的还是假的》内容简介


合肥(👇)脱(☕)单部落是(🥤)真的(de )还是假(🛂)的(🎌)

合(😡)肥脱单部落是真这是一个未婚单身男(🆖)女的群未(⌛)婚男女(😪)要(🛴)真(🍱)(zhēn )实身份除开性别年龄学历工(🕕)作状态等那个脱单部落有时候内部(🏴)见(📒)面活动

沃达贝部落习俗

第一沃达贝部(🕖)落(📫)延续它(tā )了母系社(🙂)会的(🚗)一些传统沃达(dá )贝部落什么制度(🍨)一妻(🐥)多(duō(✏) )夫的(😲)在沃达(dá )贝部落(🔓)中在(🔽)性方面(mià(👠)n )女性拥(🛬)有肯(kěn )定话语权(😣)未婚女(🌘)子被不能在任何时候与(🥝)一(yī )丁点其喜欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京(🤣)举办男子选美大赛(🆗)其盛况不输(shū )于世界(💙)小姐(🦑)选美比赛的(🍃)回报并非(🔉)奖金反(🆘)而赢(🏢)得妻子的芳心

为何清朝(🏹)中后(📥)期(👊)的(🏚)蒙古部落不(👳)再(🍓)像明朝一(🛴)样(yàng )

这些(🕐)问题很(hě(⛽)n )有(👈)深(💺)度(🌔)那我(wǒ )们就来(💵)聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原(yuán )威胁

我们(🤬)知道草原两个词相(🌾)对于过去汉人来讲就(🖨)是(🦁)恐惧草原民(mín )族(🌛)也让(ràng )汉人是无(🔎)休止的杀戮而(🔼)到了清朝中后(hò(🚢)u )期草原这对(duì )汉人而言是风(😉)情是诗和(🆗)远方

简单的方(🍕)法我们(men )不可否认(🎩)清朝(cháo )统治者具有(yǒu )高(🛣)超(chāo )的(de )智慧清朝相对于草原(🧥)(yuá(🛩)n )的统治(🕜)比(👲)明(🎽)朝要了(🏿)得(dé )的多清朝建立了一(🦑)个相当完(🦊)善系统的制(zhì )度更大的缓解了农耕民族和草原放(👎)牧的(de )矛盾双方(fāng )也(yě )确(🥖)立了的很非(🎙)同(⬛)一般的纽带(👤)一直(🔡)到清末草原民族(🌃)依(🦐)旧是

是大(🎾)清强(qiáng )横(héng )的(🔮)后(hòu )盾很简单(🛒)说(❔)清朝对草原的统(💔)治就是1强大的武力保留草(🥍)原的(de )秩(⤴)序2用(❤)中原(🐶)的财(💃)富以(🛌)(yǐ )草原(🌠)(yuán )的经济制度3用雪(👶)域高原的(😑)宗(♒)教来保(🍮)留草原的(🔑)精神秩序

李鸿章说过近(📍)代中国遇到(🆑)西方文(wén )明(🐉)这是三千年未有之大变(🤕)局西(😚)方(⏰)社会用大炮再打开了中国的国门(mén )给华夏民族(🚟)受到无尽的的灾难(nán )不(💧)过同时也受到先(xiān )进科学的(de )文明西方(🧜)人受到的新挑战让了绝(💱)大多数中(⛴)国人的注(😠)意力但(⛓)与此同时生不(bú )如死了中原地区几(🤣)千(🚀)年(nián )的(🌍)北(⏪)方边患(huàn )问(wèn )题(⏫)游牧民(mín )族对此(🎿)农耕民(🌍)族(zú )的挑战竟(jìng )然一下(xià )子就(🍚)什么都没有

西方(fāng )世(✋)界的全球化(🤔)(huà )太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上(🎼)的优势犹是修真者(🛎)的(💺)存在了

全球(🈁)(qiú )化最最重要的一点(🥌)给中国给(🔌)了了原(🌄)产美洲(zhōu )的粮食作(🌰)物像玉米番薯那(nà )些(xiē )个(gè )作物如此大的(de )可以(🕰)提高(gāo )了大清(🕠)的国力说白手中(zhōng )有粮心中不慌清(🔓)朝自然比明(🎚)朝更有底气对于草原(yuán )民族关键时刻王朝续命的能力(lì )就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝(chá(👞)o )的胜利完全再控制了天山(shān )南北从此之后(🏚)游牧(🏒)者人(🚏)(rén )来人(🦒)(rén )往的(📕)北亚(⛲)大草原被清朝和(🖱)俄(🕳)国用(🎞)(yòng )清(🧀)晰(🚥)的(de )分界线一分(🚷)为(wéi )二俄国在北清(qīng )朝在南过去历史上的草原帝(🥫)国依旧(🧓)不复存在地(🏵)了

因此草(🏾)原对于清朝而言(yán )已经是没(méi )有明朝那样的恐惧(jù )

小小的女真(😦)人为什么能够灭掉庞大的(🎒)辽国和北

是对为(wéi )甚(💅)么女(😅)真(zhēn )人都能够(😊)飞(fēi )快灭(💨)忙辽与北宋有些人不喜欢举例(lì(🏨) )说明(mí(✊)ng )什(shí )么女真满万决不(🔴)(bú )可敌好象(xià(😣)ng )女真人都是人形(xíng )高达一样

可要是女(❇)真(🦁)(zhēn )人真那你不厉(🐃)害怎莫前的(de )这(🚄)样的话多年都(🙏)蹲(dūn )在深山老(🍣)林里(🏸)(lǐ )会吃苦(🌓)还总被契丹(dān )人(💬)被人欺(qī )负

例如(💡)金史(shǐ )太祖纪称辽使者贪纵(🏴)征索无(🕒)艺属员厌苦之又(yò(💚)u )例如契丹国志(🍘)天祚(💽)(zuò )帝纪古代文献(xiàn )辽在宁江州设榷场(chǎng )与女真人(rén )参(✏)与贸易女真(📣)人将其特产北珠人参生(🧀)(shēng )金松实蜜(🏄)腊(📓)等与契丹人同样(🕊)而契丹人(😇)竟再拦路抢(🚱)劫这(🥔)些(xiē(🍖) )东(dō(🍚)ng )西或(📱)低其直且拘辱之谓之打女直(zhí )又比如说(🏕)三朝北盟会编载又有辽使者号(👆)天(🔓)使(shǐ )佩银牌每至其国生女真各部必(bì )欲荐(⏰)枕者而无论是未婚未育已(🛁)婚(🛸)只需(🔀)是如此美(mě(🚢)i )好妇人甚(🥙)至是(🕔)(shì(🤞) )地位很高也难以(😠)幸(xìng )免哪怕契丹(🚹)人还你经常再掳掠女真的财富(🐟)及人口如辽(liáo )史圣宗纪载(zǎ(👋)i )枢密(mì(🕙) )使耶律斜(💎)轸(🛰)林牙勤德等上讨(tǎo )女(🆙)(nǚ )直所获(🕴)生口(🕵)十余(📭)万马二十余万及(🎨)诸(👠)物而辽(liáo )史营卫志(zhì )称这些个被掠(luě )走的(de )女(🧤)真(🦖)人多被屠(🎅)杀

不管(🏘)怎么说(shuō )女真人(😛)能(🆚)飞速(🔐)覆(😭)亡(♿)辽与(🐄)北宋主要是这两个帝国巳(sì )经有很多政治经济(🍠)问(🥏)题江河日下(🍟)而(ér )且还分别摊上(shàng )了(🥢)奇(👷)葩统治者

辽(⚪)(liáo )朝中后(hòu )期(qī )封建经(🍼)济停滞不前并日趋不断衰(shuā(🔌)i )败(bài )到(😐)圣(💠)宗时(shí )贵族(🎋)势力(lì(👶) )日(🌴)益(🎙)膨(🍓)胀(zhàng )起来(🈸)平民承担全部(🚟)的(🧛)赋役日渐(📎)沉凝被(bè(🥚)i )逼(🕹)(bī )无奈(nài )的平民用只能以隐户(hù )四(sì )散奔逃的(de )办法(fǎ )选择逃避赋役而辽(🐥)国制度下部(bù )曲(🆔)确实要向庄(📿)主缴交(jiāo )比官租更重的私(🖊)租但(dàn )还没有杂税杂摇(yáo )和(hé )兵役但下层人民愿(🍐)(yuàn )为部曲(🌵)者越来(⬆)越密集可能导(dǎo )致籍隶州县的官(⏪)户更少就威胁(🌌)辽国的赋(🦎)役(yì )来源(yuán )索性辽国统(👧)治者(zhě(🤽) )与地(🐭)方豪强为互相争(zhē(🛐)ng )夺(🖤)民众展开(🎬)攻击了(🕯)(le )多次斗争圣宗(zō(🏭)ng )时曾三(🦖)次检括隐户(hù )道(🐒)宗时(🐿)天灾不断使(📖)形势进一步进一(✍)步恶(👎)化南京(🌲)幽州旱(🕛)蝗大(🚺)风雪牛马多(🚸)死大(🗨)雪平(píng )地丈余马(mǎ )死(📓)者十六七(qī(🚽) )时(🌟)山前诸(⏹)路大饥乾显宜绵兴中等(děng )路斗粟直数谦民削皮食之已而(ér )人相(👑)食大(🍠)量民众(🦃)或成为隐户(🦍)(hù )或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就(jiù )是为了保证赋役来源把缺乏(🔩)的租税思想(xiǎng )灌输(🕛)在另外农民名(🥝)分上即强制推(tuī )行了封建(☕)王(🚣)(wáng )朝的摊逃之法(fǎ )这就倒致了恶性(xìng )循环经济与人口(kǒu )进一步(💅)崩溃

财(🛃)政与(👈)人口(🐧)的崩溃(kuì )势必造成军(jun1 )力的削弱(💥)的(de )原因财政(zhèng )衰(shuā(🌳)i )竭再加之连年(nián )大旱士兵只(🎩)靠娠济度日待遇迅速地(dì )下(xià )降想为(wéi )兵(bīng )者甚少(🏚)倒(dǎo )致兵源不继别(🔯)外(🐼)契丹(🌱)贵族们筹划窝里斗(😟)军队建(jiàn )设(shè )自然(rán )一般很少有人(rén )关(😝)注这又会造成辽军(🚅)战斗力(🥇)的减弱诏中京上京(🤦)长春辽西四路计户产出军时有起至二百(bǎi )军(jun1 )者生业荡散民甚(🐓)苦之四路军(🚳)(jun1 )甫集寻复遁去

这些个(🐚)因素后来(🍽)的结果自(🌝)然是(🦔)军事上的全部失(shī )败东北(🆚)面诸军(🔷)不战自溃女古斡鲁朵皮(pí )室四部及渤海人皆降

天祚帝资质平(🛅)平(💁)继位后骄(jiāo )纵蛮(🍛)横(👀)荒淫不仅仅罢黜了对自(♎)己(🧟)有救(🐆)命呀大(dà )恩逆言纳(🕘)(nà )谏(😗)的忠臣萧(xiāo )兀纳(🤶)更跟其祖(🏃)父一样正上(shàng )演(yǎn )了杀妻(🤜)灭子惨案天祚(zuò )帝(🐃)的权臣与(🍒)国舅萧奉先(😂)天祚帝元妃之(🕣)兄(xiōng )唯(wéi )恐文妃之(🕳)子晋王耶律鲁(lǔ )斡被立为太子对(duì )其作(🥌)出通过(🏋)诬陷而文妃晋王(wáng )陆续赐(🚩)毒(dú )酒耶律余睹文妃妹夫(🛺)(fū )被逼反(🕷)并投效了女(nǚ )真(zhēn )最(🚚)终(zhōng )让女真人所了解到(🐢)了辽国的虚实(🔧)

再说(shuō )宋朝的军政问题从第二次救(jiù )援太原失败的可(kě )能能太(tài )好的看(🌉)出(🏝)来

靖康年(🧗)间金人北(běi )上(👚)包围(🐃)太原在宋军第(dì )一次救援太(tà(🐜)i )原失败后宋(🥜)廷朝(🐽)廷之中的太上皇赵佶却(🤒)与(yǔ(💵) )儿(🏁)子(zǐ )钦宗(🛴)赵(🖱)桓闹起了内(nèi )讧(hòng )

一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除(🚃)教门(mé(👛)n )事(🌁)外余并(bìng )无论不过一等逃到了东南(🚱)徽宗在喘息(✴)(xī )略定就不讲(🥪)道(🍨)义以太(tài )上(shàng )皇帝圣(🛥)旨(🐐)的名(🎹)义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强(🧜)制扣(kòu )留而(ér )后更将去往汴(🥁)梁(🔏)城勤(🐝)(qín )王(🐚)的(😔)援(yuán )兵(📊)控制下(🧛)去都不准他们继续前进(📧)童贯(🆎)蔡攸等(🔧)人(🚞)一手(👐)遮天了东南军政大权(quá(😚)n )准(zhǔn )备好在镇江拥(🌔)(yōng )戴赵佶复位

此举(jǔ )而且极(🕢)为严重威胁(xié )到(🏞)了(🥑)钦宗(⛺)的皇(🏴)权还导(dǎo )致(zhì )了改立中央的局面(🥃)钦宗(👾)心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严(🕘)不按(🎢)(àn )太上皇(🍛)除教门以外余并无论(lùn )的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一(💛)(yī )步进一(🐇)步激(🤧)化

在汴梁(🗣)城(🕛)太(tà(🌷)i )学(🕟)生陈(🌌)东千百次上(♑)书(shū )提道应该是立刻斩断朝廷中(🛃)蔡(🎏)(cài )京童贯(❣)等人(📀)(rén )盘根(🗓)错节(jiē )的势力(😷)严惩(chéng )不(🥌)贷(🎣)阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝(🌅)臣这(🐼)一次钦宗没有(📿)犹(📌)豫的和(hé )毫(háo )不手软梁师(✝)成(chéng )王黼李(🔓)彥(yàn )被几乎(👂)在(🌑)同一时(shí )间下令处死(sǐ )童贯蔡攸朱勔等(😧)人也被被罢免宋徽(🕌)宗赵(🛩)佶也被迫着来(🐎)到汴梁(🎛)等(🔲)待赵佶又回(huí )到(dào )京(🏟)师立刻死去自由被软(ruǎn )禁了下来此(cǐ(🥋) )后(🏍)蔡京遭发配边疆(jiāng )病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上(🔽)徽宗朝六贼势力被一一铲除

在经(💙)历了这一穿越(yuè )系列生死存(😪)亡后按情(qíng )理(lǐ )宋廷(tíng )应该是上下一心(😋)戮力同心(xīn )抓紧时(shí )间整(⏫)军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜(jìng )的(🗒)是宋廷上下却故(gù )态(📁)复萌(méng )文(wé(🍲)n )恬武嬉不但还没有防备金(🔒)人再次南(nán )侵反倒特别要求学者(zhě )治习春秋(qiū )宋廷还参(🔸)照(🙅)程(💒)颐学(🤨)(xué )生杨时的(de )奏(😁)章修(💼)订(🛵)王安石配(👈)享神宗对肃王入金营(🕰)为质不(🚯)闻(👒)不问钦宗(🤪)还将格(🥢)杀童贯的开封府尹聂(🏒)山改任同知枢密院(😼)事皇帝御赐(⚓)其名为聂昌我希(🐎)望他(✨)象(🌬)刘邦手下(🔸)的汾阴(🈴)侯周昌(chāng )一(🍆)样为(🍁)国尽忠尽(jìn )职朝臣(➿)(chén )们毫(háo )不(😞)理会河北安(ā(📙)n )危(wēi )却在争(zhēng )论怎么(🈸)改革科举考(🏻)试的方法(💭)同时此时自己的(de )皇权(😖)还未(wè(🚀)i )培养钦(💅)宗就急(🎸)着将(🚣)(jiāng )自(🥕)己(jǐ(🤔) )才几岁(🖤)的儿子赵谌立为太(💶)子(🐔)

朝(cháo )堂(⛹)做的全(🔉)是不(bú )急之(zhī )务(🏷)(wù(📛) )以至(zhì )于汴梁城中(zhō(📦)ng )流传起了(le )一(🤽)首十论的歌谣

不管太原却管太(🥈)(tài )学论防秋却管春秋论砲石却管(🕙)安石不管(🔜)(guǎn )肃王却管舒王(wáng )论燕山却管聂山论东(🐤)京却管蔡(cà(🌡)i )京无(🤒)论河北地界却管(🔋)举人免(🌮)解不管(🐘)河东(💨)却管(🔦)陈东(⤵)论二太子却管(guǎn )立太子

就看那些(🤫)个货的表现给他们溶炎也(👮)打不过金人啊(🌥)

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