• 1为什(shí(😨) )么我看多了总(zǒng )感(🌈)觉网文(🌹)特别是(🎗)玄(xuán )幻(huàn )和修炼
• 2为什(👉)么说古(🍲)典的神(🕷)话和传说(shuō )是(🍋)美术(shù )创作最受欢
• 3如何(hé )欣(🚦)(xīn )赏意大利画家(🧕)波提(tí(👨) )切利(🔇)(lì )的名画维纳斯

1为什么我看多了(le )总感觉网文特别是玄幻和修炼

轻(🎶)小说(📌)则(🍝)是(shì )而是对(duì )配角(🆔)的刻划的笔墨甚(⬛)(shèn )至还(hái )比(⬜)主角还多重点是妹(mèi )子(🅿)描绘出来比(🚀)较比较很可(🈯)爱日(rì )本轻小说(🥧)(shuō )漫画动漫这三(👒)个元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中(📥)国(🚝)换取广泛能传播但国内(nè(🐬)i )传播(bō )那就太远的(🤝)

结果(⭕)不绝(jué(✒) )对好看(🕝)还是看个人有些人就是喜(🐖)欢动(🎡)漫呀(ya )有些(🐘)人就(jiù )喜欢网文反(🎱)(fǎn )正萝(luó )卜(bo )青菜各有不爱吧

2为什(shí )么说古典的神(shén )话和(🖲)传(chuán )说是美(🌇)术(⛸)创作最受欢(🕷)

美的典范绘画艺术(shù(♉) )创作(🗣)的永恒(🏁)主题古典神(♑)话(👙)和传说

神话故(👢)事大都以人物形象的塑造偏于这(zhè )些个形(🚙)象也不全是凭空(kō(🚒)ng )出现臆想基(jī )本都都站稳脚步于现实(🎑)是应当时社会(huì(🗼) )的(📷)需求产(chǎn )生的既已设(👯)计和实现信(🐕)仰又能能够体现出(🔰)人们(♋)对(😳)未来(♏)的追求和(📸)向(xiàng )往的确(🥋)神话(🧕)故事中(❗)去塑造进去(qù )的人物是如此美好(😙)期望过的化身他的意义本质能(néng )振(zhèn )奋振(zhèn )奋人心(🙌)是民(💇)族(💬)精神的源头和象征卡巴内(nèi )尔作品(🎣)堕(🕶)落(🍵)天(💥)使(shǐ )

我(😑)们在阅读(🥂)古(💆)典的神话(huà )和神(⏱)话(huà )的时(shí )候能感应到故事中传(😐)信的莫(🐰)名的精神(shén )力量(liàng )那是一种凝视人性而换(huàn )取(qǔ(📬) )的审美价(🏃)值是一种(💱)美的典范而现在艺术家(jiā(🍞) )不(🌬)但能感觉得(dé )到故事中那种(👶)浓烈(liè )的(💕)审(🌾)美价(😳)值一般(📗)说来(✡)更衷于借助(🐀)(zhù )于古典的神话传说题(tí(✏) )材表(📁)现出他(tā )们(😜)对人类对世(🎅)界的认识

鲁本(běn )斯作品(🍯)酒(🛏)醉的(➕)酒(🍨)神

艺术家从构思情(🎂)节(🎿)和形象再塑造的专业角度出发到达(dá )加入到自身对故事精神理念的(de )提炼(liàn )与感悟接着(👐)显现出出(🤳)全新的故事(shì(🐊) )情节与人(🛠)物(🦕)形象(🐪)能将故事中的(💀)精神(♿)(shén )理念以绘画(huà )的形式充分展现在观(🐩)者(zhě )眼(yǎn )前一方面是就(jiù )是为了(le )表达自(zì )己对(🍈)美的典范(🚲)的(💇)理(lǐ )解另一方(fāng )面(miàn )是(🚙)目的是向观者诠释美的典(🚋)范的深意(👶)的或圣(🌮)经中有关人类(👤)起源的故事不断(🈷)地(dì )被艺术家发热(🥕)发冷(lěng )手工(👺)(gō(🎸)ng )绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全不同(🔟)的被可(📮)以(yǐ )体现在绘画中

米开朗基罗作品创造(💲)亚当为遵守平台管理规则画面(📊)已(🔓)做去处(chù )理(🌷)仅作示(🍦)(shì )例之用就是喜(xǐ )欢的可(🍏)自身(👩)去寻找完整(♋)作品欣赏

关(guān )于(🧀)古典的神(shén )话传(🙎)说的(de )美术创作要注意(🕰)分(🕤)为两类一类是直接(jiē )取材(🙌)丰富于神话和故事传说中的情节(♎)与人(🚧)物形象(🚅)(xiàng )另一类是以故事中的(🥗)情(🔯)节与人物形象为原(🚳)型参加创作(⏲)者(📧)(zhě )自己的(👿)创作(🗺)意图通过自禁想像(xiàng )这些美术作品的(🏁)(de )创作受到了中国风神(🚂)(shén )话传(🛐)说的影(🕙)响具高(gāo )恐怖的(❔)写实特征能自然地表显(xiǎ(⤴)n )出故事(shì )中的美感更能怎样表(🍀)达(🧢)对爱(🈹)美和胜(💘)利的(🐚)追求

卡拉瓦乔作品(💯)(pǐn )圣马(🤬)太殉难

绘画艺术一(yī(🏮) )直以来(lái )都(🛍)十分如(⛅)此重视文化(🍑)内涵的融入(rù(💺) )崇尚(🔁)文化精神的传(🤴)(chuán )承神话传说是先民生活经验(🎰)的总结范围涵(🎈)(há(⏪)n )盖了自(🗯)然与(yǔ )人文每个(😍)方面(miàn )它不光请解释了人(rén )类文明的(👱)缘起还预估了人类的未来这两者(🏷)之间的凝炼是社会(⏹)发展的必然结果对后世的(🌤)发(fā )展进步本身启(🎾)迪和教(🎧)育意义

安格(⏫)尔作品(🔄)圣桑福里安殉难

结语

不同的视角高速(sù )连(lián )接(🛠)的(de )视界我是魔(mó )韵感谢各位同道互(🍀)动查哈(hā )交流

3如(🚘)何欣(xīn )赏意大利画家波提切(🦔)利的名画维纳斯

波提切利是文(🍳)艺复兴早(zǎo )期的画(huà )家(jiā )

由于(🔠)(yú )在文艺复兴早期而油(🌥)画(huà )还(hái )未发展起来到(🕢)晚熟时(😻)期所以(yǐ )才画家(🏳)波(bō )提(tí(🔺) )切利擅长(zhǎ(😜)ng )蛋彩画创作

一答话(huà )波(😼)提切利我们不得不惠(huì )普的起他(🥙)的两幅名画作品维纳斯的诞生(🐎)和春

对此名画作(👊)(zuò )品(pǐn )维纳斯的(de )诞(🥠)生波(🚍)提切利(lì )唯(🙀)一一个(gè )冲(👡)上(shà(🍨)ng )基督教的禁(😬)忌大方描绘女性裸体

在之前的绘(🍬)画艺术虚无(wú )飘渺的(🙍)肉体一(yī )直在陷入(😌)沉睡在波提切(💷)利画(🎢)笔下(xià )的维纳斯赋予生(shēng )命都(dō(👗)u )是假的的肉身存在的(🛠)意义(🖍)成功(👑)复兴了(le )古(😎)希腊人(🖤)体雕塑对(duì )有血有肉的人体(🌓)(tǐ(🦃) )的推崇

这对作(zuò(📹) )品春(chūn )仿似吉(🚊)兆(🦋)一个全新(xīn )的(👸)艺术(shù )时代的(🛳)苏醒和来到这里

今天我们(😐)来欣赏人一下(💹)波(bō )提切利(💒)的另一幅(💪)作(🍄)(zuò )品维纳(⛵)斯和战(🐯)神

维纳斯(🚌)这(😰)位爱与美的女神(shé(🤕)n )一(🐰)直是西方(🤵)油画(😯)(huà )中的常客这对她花心(🚹)滥情流连(✨)花(💜)丛的极为丰富(🏨)情史一直是西方美术史上(🤕)画(🚄)家(jiā )们一(➰)齐所创作的灵感素材

维(☝)纳斯不少情人战神仅(🤵)(jǐn )是(shì )其(🔖)中一(🥛)个(🎄)

这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人(ré(🙋)n )浅显的解释画面(miàn )的构图很均(🐣)衡沉着稳重

相对于(yú )画中布局维纳(nà )斯(🎩)和战神的布局安(🗣)排(⚽)个(gè )人(🏊)粗(🎗)浅的(🙄)理解(🌺)是区(😯)分了对称式的(de )构图画中维纳斯和(🔄)战神的姿(zī(👭) )势大概相同其细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和(🈁)单调

画中(zhōng )的维纳(🌓)斯(🎖)安坐(zuò )双眼迷恋有神(⏩)地望着(zhe )睡得香甜的战神战(zhàn )神半裸着身体(😘)神情安(🔖)祥恬美(měi )地陷入沉睡哪(⭕)怕(pà )是身边的半兽人(rén )穿他的铠(kǎi )甲在他(❌)耳边吹号角他依然沉睡了(🧠)不(bú )醒

战神不过(😄)是饱(bǎo )含(🦋)(hán )生性(🙏)好斗屠杀(💍)的(🧤)战争的象征只不过一旦陷(xiàn )入爱情在爱人身前就卸下了自(🍪)己的(de )全副武装拔(💎)去了战争中(zhōng )的暴(bào )力和(🈯)屠杀都(😵)变成一(🧞)个平静(jìng )安(🛢)(ān )详安谧安(📋)静入睡的凡人享受安睡时的平和(🏏)只(zhī )能(🛄)证明爱情能征服了一(🤗)切

波提切利的(🐷)作品(🏀)维纳斯和战(🎍)神(🍑)充分展露(📖)出了画家推崇的(🏽)世(🤛)(shì )俗(🍀)的(☕)意义(🚦)

对(duì )于波提切利的作(zuò )品维纳斯和(👥)战神是蛋彩画透明柔和(hé )的(🚨)淡雅唯美(🛀)的(de )画面效(xiào )果波提切(qiē )利塑造画中维纳斯(🗳)和战(zhàn )神的形体时(🐞)如同画(🥕)维纳(📥)斯(sī )的(de )诞生(shēng )中(🍋)的维纳斯(🔄)一(yī )样(👨)区分了线(🍲)(xiàn )条造(🚶)型塑(sù )造形体(🦓)(tǐ )轮廓(🌔)展(💈)(zhǎn )示出(⤵)蛋彩画设计装饰(♉)的(de )艺术风格

回(🙏)答我一切就绪

我是艺术狂人从事少儿美术(shù )教育如有美术美(🦄)术教育的(🍈)疑问希望能私信给我