王阳明为什么会在龙场悟道

类型：悬疑,谍战,科幻 / 地区：泰国 / 年份：2017

主演：罗素·克劳,丹尼尔·祖瓦图,艾丽克斯·埃索,弗兰科·内罗,彼得·德索萨,劳雷尔·马斯登,科内尔·约翰,瑞安·奥格雷迪,帕

导演：迈克尔·E·萨特拉米斯

更新：2025-12-24

简介：1王阳明为É1王阳明为什么(me )会在(zài )龙(lóng )场悟道1王阳(🦋)明为什(shí )么(⚫)会(huì )在龙场悟道大明正德三年(nián )的(de )一(🧢)个春夜(🏄)(yè )比较偏僻(🦗)的贵(🆔)州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个(🆘)三十六(liù )岁(🌍)的(de )中年大叔之口它有如(rú )一(🌮)声惊雷划(🔜)破夜空(🅰)又(yòu )宛如一个婴(yīng )儿(🛠)(ér )的(〽)第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心(🐆)灵震颤这阵大(dà(🧗) )笑在中国思想史上全(♿)部土地极为重要地位和(💡)意义的(de )一个儒(🕑)家思(💞)想学派心学至此刚刚诞生(🕛)心学是什(🍂)么为么是王阳明这种中(zhōng )年大叔首当其冲领悟(🌔)出(🍛)的他是怎样参悟进(🔒)去的(🈳)我们下面一(yī )一(🎐)来探讨探讨(🔜)一(🍽)悟道前的(🍹)王阳明王阳明原名(míng )王守仁字伯安明朝浙(🔖)(zhè(🔰) )江绍兴府(🈸)(fǔ )余姚(😎)县人子弟于一个书香世(shì )家他的父亲(🎗)王华是(shì(❗) )明朝(cháo )的状元但王阳明(👔)却(què )对科(kē )举(🔥)(jǔ )没什么兴趣怀疑科(🥙)举(🚮)不是第一等(🐕)打紧(jǐn )事读书好的目的不是(😆)什么当官而(🍖)是做一个圣(🏌)贤(xián )在他生活的年(🥧)代朱熹的理(lǐ )学思想(🕤)已(🌡)从属地(👂)位了中(🖇)国(🐩)三百多(duō )年程朱(zhū(👽) )理学以为万物皆有天理所(🎋)谓物有相关连精粗一草一木皆具至(⛓)(zhì )理这(🕰)时(shí )的(🏊)王阳明这一点都是(shì )更加我相(🕳)信的另外亲自做了(🚉)尝试十五(🚆)岁(😉)时他(🔲)和朋友(yǒu )一(yī )起坐(🚷)对竹林(🎩)苦思(🔼)冥想沉思(🏪)竹子的(👘)来龙去(qù )脉(mò(🍣) )生(🥐)长(zhǎng )机理(🏩)试(shì )图找寻竹子所(suǒ(💼) )含着的(🔋)道(🤰)但是他(🎴)的(de )朋(🎤)友不到三(🌙)天就(💻)病到(dào )了他自己一(yī(🔌) )定要坚持了七天而且是(shì )没有能(néng )找(🈸)到天理(🆚)不但差一(yī )点格出了神经病(bìng )守仁(🙈)龙场悟道王(💺)阳(📁)明(míng )并无彻底放弃他在二十(✒)岁和二十六岁时又分(🧘)别并(bì(⚽)ng )且过两次穷理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是一样的什么也格(🔣)不(bú )进去(qù )从(cóng )此之(🌪)后王守仁对(duì )尊德性学(👏)说出现了极(jí )高的怀(🎛)疑他的格物实践(➖)那就是中(✳)国哲(🛀)学史(🧞)上(shàng )著(zhe )名的守仁(🚸)格(gé )竹弘(👒)治(📳)十二年(🚠)二十八(🤷)岁(💙)的(🧞)王(wáng )守仁会(😆)试(🥞)中第中(💔)二(è(🍚)r )甲第七名进士授兵(🐶)(bīng )部主事几年后明孝宗崩逝登基(🕤)的正德(dé(🚴) )皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘(🚙)瑾权势臭烘烘一(📼)手御使(🛩)了内阁内阁首辅焦(👌)芳奏(🆔)事(shì )的奏(📒)折都(🐊)(dōu )要准(zhǔn )备(🍏)两份(🐘)一份给皇帝(🐩)一份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但(dàn )完成任务了立皇帝的外号形成(📋)了一手包天(tiān )的(👶)政治局面刘(liú(🕝) )谨遇上刘(liú )瑾(jǐn )的作威作福(fú )御史戴铣(⛔)薄彦徽等(💙)人(🚥)上奏(zòu )朝(🤱)廷武宗(zō(🚑)ng )要求(👑)严惩(chéng )不(💊)贷刘(liú(🈯) )瑾但被(bèi )刘(🔎)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(➡)的王(wáng )守(shǒu )仁丝毫不(🌠)(bú )理会自己的安危上(🦀)奏力辩(🤔)但是(shì )他的奏(zòu )章根本起不到(🈚)(dào )什么(🅾)好作用刘瑾将与自己为(🙅)敌(🎁)的王守仁打了四十(💂)廷杖发配到边远山(🥊)区的贵州龙场驿因此在(🐒)(zài )路上还几次派人去想暗(à(🍤)n )杀王守仁(🦐)(ré(🤲)n )多亏王守仁机(jī )智做出(📲)决定(😥)了投江自杀(shā )的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州(📩)二龙场驿是个什么(🔅)地方被贬谪坐落今天的贵(🚩)州省修文县境(jìng )内在当时是一个鸟(niǎ(🏽)o )不拉屎的偏(piān )远之地这里天无三日晴(qíng )地(🏽)无(➖)三(sān )里平人无三分银是一个就没农(nóng )田过(guò )的远古时期(qī )之地漫(mà(😛)n )山遍野毒(🌈)虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(♐)(qiě(🌁) )周边是少数民族(⌛)同(👞)胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾(céng )在自己的何陋轩(🕵)记中具体描述过这种地方(🏚)始予至无室以(🌨)止能居丛(cóng )棘与在迁于东(🔮)峰就石穴(🐤)而居之又阴以(⚡)(yǐ )湿连住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根本(🙈)不会又不是有什么朝(🚼)廷官员(🔒)了只是(😪)过着和野人一样的生(🐅)活他亲自来犁(🎍)地有(yǒu )时采野菜度日(🙂)得(❔)(dé )了(le )病也(⛹)是没有药只有(🉐)(yǒ(🔃)u )靠当地的巫师(😏)跳大神治疗(🚩)在这种离开故(🎪)(gù )乡(♍)远(🔠)(yuǎn )远离开(🤧)(kāi )熟悉的城(💝)市生活的地(🤦)方王守(shǒ(🐎)u )仁对(📿)家人(📵)对朋(🍱)友(📝)的思念与日俱(♎)增可是他最掀(🍛)心的是国事是朝政(🏖)(zhèng )的糜烂(😉)但是他(tā(🛷) )又(🚌)帮不(🚣)上忙(máng )这样的(♐)痛苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了什么他(🦇)忧虑韶光(🍬)易逝(shì )忧虑渺(📐)渺(❔)百年内吾道(dào )终何成(ché(😻)ng )恰恰这个苦难历(lì )练(🍨)了(😲)王守(shǒu )仁的意(yì )志(👀)让他看透了富贵(😳)如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮(xù )他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己(🆗)的求道之路(🧟)深(shēn )入天理(lǐ )之路三(🐤)王阳明(💌)如何悟出的道(dào )王阳(〽)明悟得的过(guò )程颇具(jù )英雄王(🚠)座性据王阳明(💆)年谱记载(🔵)(zǎi )他在(zài )龙场驿中(🈂)日夜端居澄(chéng )默(mò(😶) )以求静一而(ér )久(jiǔ )胸中飞飞(fē(📸)i )扬扬始之圣(🦓)人(💷)之(🈁)道吾性(xìng )自(🧓)足向(xiàng )之求理于事物(wù )者误也乃以默记(jì )五经(🍍)之言而证之俱完全吻合显然这日积(⛔)月累的(🧥)探(tàn )索求知再次完成(🍓)了量变(🌙)到质变的过程的(🎻)(de )过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟(⛅)是可以剧烈人(🌓)的一生也这个可(🍏)以在某(mǒu )一个(gè )瞬间而王守仁(rén )的领悟就(😇)发生在那(💛)一刹那关与他的悟道王阳(🦋)明(míng )年谱(pǔ )是这样记载(zǎ(🛒)i )的忽(🙇)中夜京山恪(🎯)物石轩之(zhī(🍞) )旨寤寐中若有语(yǔ )人(🐢)之者禁不住(🤽)呼跃(🔰)从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(zhī )求理(lǐ )于(🎳)事(📌)物(wù )者(zhě )误也他好(🗺)似一只虫(🌽)子再(🦕)次(❗)冲破了那一些缠绕他(tā )的茧化蝶而(🤗)出(chū )数百年间默(🎎)记五经之(🐏)言证(🏅)之莫不完全吻合这就是思(sī )想史上空前(⛷)著名的龙场悟道四(🔅)王阳(🌦)明悟出的(de )道是(🥍)什么阳明心(xīn )学(💵)的(🤥)理论(🍨)核心也就是龙场领(🕕)(lǐng )悟出的道的内(💌)容说站了起来很简单啊就(💅)四句话无善(✈)无恶心之体有善(shàn )有恶意之动知善(⭕)(shàn )知恶是良知为善(🅾)去(qù )恶是穷(qióng )理阳明悟(wù )得(📔)处王守仁怀(huái )疑人的良知(🛬)是草木瓦(😍)石的良(🧙)知风(🃏)雨露雷日月(yuè )星(xīng )辰禽兽草(💄)木山川土(tǔ )石与人原只(🗿)一体(📝)故五谷禽(qín )兽之类皆可以养人药石之类(😃)皆可以(📀)疗疾只为同此一气故(gù )能相(🍹)通良(🌀)(liáng )知天(🙉)理心之本体本(🕊)来(🤯)那是(✨)(shì(🔡) )如如不动无善无恶非善(🚱)非恶的但(🐢)是人在有所不同的情(👕)景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个(gè )特(🥟)定的(de )事件(🕯)(jiàn )的情景下做出决定恶事坏(🎬)人也许也做过好事一个人要(😱)是不能(🔩)对的(🌉)地分(✌)辨(biàn )善和恶(è )把恶拿出来善把善只不过(⭕)是恶那么他(tā )的(😇)良(liáng )知(zhī )也会(🔄)又出(🎬)现错误此(cǐ )时的心已经被私(📥)心(🎩)和(hé )物欲(🐪)掩没(méi )了(🎢)(le )所以我人要很努(👲)力使自己的(👼)心回到(🤦)无(🕡)善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知(🤩)才能错(cuò )误的的穷(🐦)理阳明心学这个可以胜知行合(🕯)(hé )一三个字简洁(🏥)的(de )语言也应(🐢)该是(shì )现(xiàn )在说的知行合一(yī )致良知(⏭)应该(gāi )是去恶为善那是存(cún )天理灭人欲所(🎃)以王阳明自己总结道(dào )诚意(🧚)正(♈)心是学问大头脑是圣人教人第一义致良(🛰)知三字(⌚)真圣门不立文字吾一(🔜)生所遇讲学只(📂)不(🔉)过致良(😻)知三(⛽)字(🚻)五为什么(me )只有王阳明能(🦒)悟出道一种(zhǒng )思想流派不可能是在虚(xū )空中有一种(✔)的就算是是王阳(💌)明这(👛)(zhè )样的(🚑)大贤也不可能凭空出现弄(nòng )出(chū )知行(🔩)合(😯)一他的(de )思想基础(🌏)是(😊)(shì )什么现在一般怀疑王阳明(míng )的(de )成(👳)就是(shì )他佛道儒三家兼学的(🤾)结(jié )果(guǒ )他的心学也组建在儒家释(💳)家和道家(🔎)三家思想(🕘)基础(chǔ )上的(🚖)哲学朱熹王阳明的心(xīn )学(👝)是在陆(⛴)九渊(🚯)宋明(👋)(míng )理学(😠)(xué(🍗) )基础(chǔ )上有一(🥄)种的陆(🚮)象山先生主(🙂)心即理(🐕)说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(🌛)宙对王阳明的影响很小朱(🔩)熹表示异议格物致知强(🏩)调(diào )怎么学习知(👀)识的重要性以为人的(🚖)道德水平是会(🔼)随着知识(♋)的(🍑)增长(🏖)而增(zēng )长的那(💋)(nà )样的说法小编本人不质疑历(💖)史上(😂)(shàng )有才的人过多了而陆九(😻)渊强调什么明心学的目的(🤟)并(👆)不单本质只学知识完全是替做一(🛐)个有道德的人在(🏺)人(🏓)的心理和(😬)行(háng )为彼(🗃)此间联系联系上朱熹怀疑心有人心(xīn )与道心之分道(➡)心是人心的主宰(🎼)人(👛)心必须(😽)给予道心(🎤)的统领(📢)也就(📐)是(😂)心(🚙)统性情陆九渊认(🖌)为(wé(🗣)i )心(xīn )是人的(🥒)(de )本质所在(zài )的位置(zhì )心(xīn )是理理(🗝)就是(shì )心(🐆)而王守仁的心学特(😻)别强调心(xīn )即是理确(🙃)实受了陆九渊的影响(xiǎng )所(⛰)以才后世也把他们总称(🖥)为陆王(wáng )陆九渊我不记得在(⛴)哪见到(🌮)过一个故事王阳明(🛄)青年时有一个和尚朋友(yǒu )喜(🗡)欢(🔚)与(🗂)王(👡)阳(yáng )明(💚)说禅谈(📠)经论道某日(rì )这位和(🐽)尚口占一(yī )偈杯子扑落(💃)(luò )地响声(🍒)明沥沥(lì )虚空齑(🚩)粉也狂心当下息(🏼)王阳(🖖)明思(sī )索(🙉)许久回(👥)赠的偈语是春到花(🙇)香处(🚽)处秀山河大地(dì )是如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时(🆙)期的王阳明就在(zài )认真思(🚪)索(📜)心(👏)与(⛷)道的联系而且他(tā )后来(💪)我们的心学很(🍜)(hěn )明显(🎇)给予了佛(🦍)家这些(🗓)智慧的影响(xiǎng )六笑语(👧)的(🐉)(de )一(yī )点感想本文作者是一位心学的信仰自己者也读过(🏔)阳(📖)明(míng )先生的大(👕)作在本文作者很显然深陷逆境的(🏟)人如(🎤)果(guǒ )能(🧕)可以排除一切困难(📚)彻底放弃世俗的烦(🚽)恼一(yī(📻) )心一路(🙏)探索(suǒ(🏨) )是(🍣)(shì )是(shì )可以(yǐ(🙁) )做(zuò )到(🔙)彻悟提(😁)升一个更(🔼)高一级(🥓)的思想(🧟)境界的心(🛰)(xīn )学三圣(shèng )雕像从(➡)历(👷)(lì )史上(🐲)看这种现象的例(lì )子不(🔷)胜枚举从周文王被(bèi )囚(🧒)禁创作作品周易司(sī )马迁牢(🥍)中著(zhe )史记孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子(👮)(zǐ )狱(🦄)中写(xiě )说难他们都(🛍)(dōu )是在逆境中完成(♌)了思想(🏞)的升华阳明先(xiā(🎑)n )生是古(gǔ )代(🚳)公认的圣贤(🕵)在龙场驿这种(🐃)(zhǒng )艰(🏝)苦的环境中(zhōng )他是没有击倒(🤴)对(duì )方倒是(🔺)在些修(🧠)心创(chuàng )派了自(zì )己的思想体系待到(dào )今天他(✌)的心学无法形(🎙)成了那(nà )里(🍽)流(🕐)派甚至(🔦)还国内传播(🀄)到了世界(jiè )但知行合一依旧是他的精(📸)髓事(shì )实上有人提过心(📮)学(xué )是(shì(👙) )中国古代成功学(xué )最(🐄)佳(🏬)的位置指导思想21世纪将会是王阳(yáng )明的(😹)世(🥖)纪参(😹)考(🈴)资(🏴)料王阳明年谱详情