王阳明为什么会在龙场悟道

类型：科幻,动作,悬疑 / 地区：日本 / 年份：2024

主演：鲍勃·克莱德宁,娜塔莎·埃斯卡,罗兰·巴克三世,凯特琳·麦克米伦,Kimberli Flores,Carlo Mende

导演：亨德里克·威廉姆斯

更新：2025-12-31

简介：1王阳明为(1王阳明为(wéi )什么会(huì )在龙场悟(🎾)道1王阳(yáng )明为什么(🚪)会(huì )在(🍈)龙场悟道大(💎)(dà )明正(🛴)德(🈂)三(sān )年的(🤔)一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(🤷)传(chuán )他来了一(yī )阵(zhèn )放声大笑这笑(😼)声出处(🐜)一个三十六岁的中年大叔(♑)之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(🆘)婴儿的(de )第一(yī )声(📲)啼哭震骇(✊)了世人(🔲)的心灵(✔)震颤这(zhè )阵大笑在中(🎚)国思想史上(shàng )全(🧦)部土地(dì(📬) )极为重要地位和意(🥎)义的一(yī )个儒家(🕍)思想学派(🖨)心学至(😪)此刚刚诞生心(✋)学是什(shí )么(🖼)为么是王阳(yáng )明这种中(🌅)年大叔首当其冲领悟出的(🍜)他(👹)是怎(🐿)样参悟(👲)进去的(🎊)(de )我(wǒ )们下面一(yī )一(🆒)来探讨(✳)探(🔯)讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁(😚)字(zì )伯安明朝浙江绍兴(xì(🎍)ng )府余(yú )姚县(xiàn )人子弟于一个书香世(shì )家他的父亲(🦊)王(♉)华是明朝的(de )状元(🧐)但王阳明(míng )却对科举没什(shí )么(🎛)兴趣怀(🈲)疑(yí )科(➕)举不是(shì(🍚) )第一等打(🤙)紧(🐧)事读(dú(🔗) )书好的目的不(bú )是(🤗)什么当官而是(🔽)做一个圣贤(🌻)在他生(🐄)活的年(nián )代(🍷)朱(zhū )熹的理学思(sī )想(xiǎng )已(yǐ(🍉) )从属地位了中国三百多年(nián )程(chéng )朱(🔌)理学以为万物皆有(yǒu )天理所谓物有(🚜)相关连精粗一草一(💬)(yī(✨) )木皆(jiē )具至(⏫)理这(zhè )时的王(💖)阳(🤲)明这(zhè )一点都(dōu )是更加(🤼)我相信的另(🔋)外亲自(✨)做了尝试十五岁(suì )时他和朋友(🦃)一(🐹)起坐(zuò )对竹林苦思冥想(🔬)沉思(sī )竹(🍯)子的来龙(🌞)去脉(🦌)生(🚂)长机理试图找寻竹(zhú )子所(suǒ )含着的道但是(shì )他的朋友(🔞)不到三天就病到了他自己一定(🥖)要坚持了(🥧)七天(🥀)而(🌷)且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙(🙉)场悟道王(wáng )阳明并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二(è(📁)r )十六岁时又分别(🐸)并且过两(📁)次穷理的努力只不过结果是一样(yàng )的什(🐁)么也(🧑)格(gé )不(📢)进去从此之后王(❤)守(🅱)仁对(duì )尊德(dé )性(💧)学说(shuō )出(chū )现了(✏)极高的(➡)怀疑(yí )他(😞)的格物实践(😎)(jiàn )那就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十二年二(😤)十八(bā )岁的王守仁(rén )会试中第中二(🐀)甲第七名(✏)(míng )进士(shì )授兵部主(🏦)事几年(nián )后明(míng )孝宗崩(bēng )逝登基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集(🤨)团(➰)实行特务统治刘瑾权(🖕)势臭烘烘一手(🆘)御使(📼)了内阁(👳)内(🧚)阁首辅焦芳(💋)奏(👾)事的奏(🔨)折都要准备(bèi )两份一份(fèn )给皇帝一份(fèn )给刘(liú(🕝) )瑾(jǐn )这个(📹)太监头子(👘)(zǐ )但完成(ché(🗂)ng )任务(😡)了立皇(😋)帝的外号形成了一手包天(➰)的政治局面(🍞)刘谨遇(yù )上刘瑾(jǐn )的作威作(🤷)福御(yù )史戴(🦋)铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要(🚋)(yào )求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐ(💥)n )矫诏(💻)抓(zhuā )入大(🔨)牢刚(gāng )正(zhè(🎗)ng )不阿的(de )王守(shǒu )仁丝(👏)毫不理会自己的(🐓)安危上(👡)(shàng )奏力(🚅)辩但(🤦)是他的(❇)奏(🚍)章(🧓)根(gēn )本起不(🛸)到什么好作(zuò )用刘瑾将与自(🧐)己(🛫)为敌的(de )王守仁打了(le )四(sì )十廷(🈵)杖发配到(❌)(dào )边远山区(🦏)的(🛵)贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人去(qù )想暗杀王守仁(💮)多亏王守仁机智做(zuò )出决定了投(📱)江自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客(🐨)回到贵州二(✌)龙场(🍥)驿是个什么地方被贬(🔶)谪(🛩)坐落今天的贵(🦎)州省修文县境内(🐭)在当时是(🛄)一(⛪)个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天无三日(rì )晴地(📦)无三里平人无三(🅾)分银是一个(gè )就没农田过的远古时期之地(dì )漫山遍野(yě )毒虫(🌏)猛兽瘅(dān )疬(🐲)划地为王又兼(jiān )且周边是(💛)少数民族同胞(bāo )语言不通(🥜)缺衣少粮(🐒)条件十分艰(🉐)苦王守仁(rén )曾在自己的何陋轩(🥏)记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛(🅰)棘(🔧)与在(😑)迁于(yú )东峰就石(📿)穴(xué )而居之又阴以湿连住的地方(🕤)都(dōu )就(🍠)没在这(😱)里王(🕸)(wáng )守仁根本(👽)不会又不是有什(shí )么朝(🎌)廷(tíng )官员了只(🆚)是过着和野人一样的生活他亲自来(🦖)犁地(🎹)有时采野菜度(🎀)日(🕡)(rì )得了病也是没有药(🛠)(yà(♎)o )只有靠当地的巫师跳大神治疗在这(🐕)种离(🔙)开故乡远远离开(😤)熟悉的城市生活的地方(🚱)王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与日俱增(zēng )可是他(tā(🥏) )最掀心的是国事(⚡)是朝政的糜(mí )烂(là(🤱)n )但(👧)是他又(yòu )帮不上忙这样的(🏷)痛(🤲)苦让他(tā )溪水(shuǐ(🛸) )清一跌照我白发生了(⏫)什么(👖)他(🔁)忧虑韶光易(😜)逝忧虑渺渺(🐶)百年(nián )内(📡)吾(⛩)道终(⛄)何(🎸)成恰恰(🏠)这个(gè )苦难(🕘)历练了王守仁(🌪)的(😛)意(👂)志让他(🙌)看透了富(fù )贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的(🚁)逆(nì )境(🥘)空间(jiān )中仍(réng )旧坚(jiān )持(🔺)两(🏺)个月(👞)自己的(🕣)求道之路深入天理之路(lù )三王(wáng )阳明如何(🈷)悟出的道王(🥞)阳明(míng )悟(wù )得的过程颇具英雄王座性据王(wáng )阳明年谱(pǔ )记载他在龙场(chǎng )驿(📔)中(💭)日夜(🦒)端居澄(chéng )默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞(🕳)扬扬始之圣人之道吾性(🆗)自足向(📆)之求理于事物(🌨)者误也乃以默记五经之(zhī(🔵) )言而证之(🤝)俱完全(quán )吻合显然(🐡)这日积(🎂)月累的探索求(🥫)知再次(💲)完(🕔)成(🥈)了量变到(🎥)质(🆘)变的过程的过程修心的关(🤫)键就(😼)是想明白了了其中的奥(🥋)妙这种悟是可以(yǐ )剧(jù )烈人(🍋)的一生也这个可以在某一个瞬(🌭)间而(🈁)王守仁的(de )领悟就发生在那一刹(🚹)那关与他的悟道王(🛐)(wáng )阳明年谱是这(zhè )样记载(🏵)(zǎi )的忽中夜(🚀)京(jīng )山(shā(🔕)n )恪物石(🔺)轩(xuā(💠)n )之(🍭)旨寤寐(🕕)中若有语人之者禁不住呼(👉)跃从者皆(jiē )惊始(🐄)知圣人之(😲)道吾(🗝)性安于向之求理于事(🦋)物者误(🎮)也(yě )他好(💥)似一(yī )只虫(chóng )子再次冲(🖍)破了那一(yī )些缠(🍠)绕他的茧化蝶而出数百年间(💛)默(mò(🍌) )记五经(💻)之言证之莫不完全(💒)吻合这就是思想(xiǎng )史上空前著(🔉)名(👭)的龙场悟(🎾)道四王阳明悟出的道(♏)是什(🈂)么阳明(míng )心学(🈯)的(🐾)理(😹)论核心也(🤘)就是龙场领悟出(💰)(chū )的(🍂)道的内容(🕕)说(🆑)站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶(🥪)意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处(🛏)王守仁怀疑人的良知是草木(mù(📘) )瓦石的良知风(📞)雨露雷日月星(xīng )辰(🍖)禽兽草木山川土(🦇)石(❣)与人原只一体故五(🐿)谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(🚷)可(kě )以疗疾只(zhī )为(💒)同此(🍞)(cǐ(🐑) )一气故能相通良知(🖱)天理心之本体(tǐ )本来那是(💹)如如不动无善(shà(💜)n )无恶非善非(🌺)恶的但是人在(🕞)有所不同的(🚄)情景下却有善意(🐲)(yì )善行故意恶行好人(🎩)也很有可能在(zài )这个特定的事件的情景(😫)下做出(chū )决定恶事坏(huài )人也(🥦)许(xǔ )也(yě(⛱) )做过好事一个(🤖)(gè )人要是不(🍓)能对(📮)的地分(🥄)辨善和(hé(📃) )恶把(bǎ )恶拿出来(⛅)善把(🐥)善(👃)只(✋)不过是恶那(nà )么他的良知也会(🥉)(huì(💩) )又出现错误(➖)此(🙎)时的心(xīn )已经被私心和物(💪)欲掩没了所以我人要(🐉)很努(nǔ )力使自(zì )己的心回到无(wú )善无(☝)恶的状态才能有错误(wù )的(🥘)的良(liáng )知才能(🔕)错误的的(de )穷理阳明心学(xué )这个可以胜知行合一三个(gè )字简洁的语言也(🕚)应(🏊)该是现在说的(de )知(📍)行(🧙)合一致(zhì )良知应该是去恶(⏪)为善那是存天(tiān )理灭人(💧)欲所(🔆)以王阳明自(🔄)己总结(jié )道诚意正心是(👐)学(🥢)问大(dà(🕡) )头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门(🌬)不(💿)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(😒)三(sān )字五为什么只(zhī )有王阳明能悟出道(dào )一种思(🌠)想流派不可能是在(🚒)虚空(🏚)(kōng )中有(📛)一(🌠)(yī(⬇) )种的就算(suàn )是是王(🍂)阳明(🚐)这样(🉐)的(de )大贤(🏔)也不(🌽)(bú )可(📓)能(néng )凭空(kōng )出现弄出知行合一(yī )他的思想基(👳)础(📑)是什么现(xià(✡)n )在(zài )一般怀疑王(⛱)阳明的成(🙆)就是他佛(🐌)(fó )道儒(🛂)三家兼学的结果他(tā )的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想(💾)基础(chǔ )上(😸)的(📓)哲学朱(zhū(⚾) )熹王阳明的心学是在陆九(🐣)渊宋明理学基础上有(🎴)一种(🛳)的(de )陆象山(🎲)先生主(🔉)心即理说主(zhǔ )张宇宙叶(🚵)白吾(wú )心吾心即是(shì )宇宙对(👘)王阳明的影响很小朱(📯)熹表示异议(❓)格物(📶)致(😣)知(zhī )强调怎(📛)么学习知识(shí )的(🐺)重要(👱)性以为(👮)人(🎲)的道德水(shuǐ )平是(shì )会(📧)随着知识的增长而增长的(de )那样的说法小编本人不质疑历史上有(yǒu )才(🍡)的人过(🐵)多了而陆九渊(😮)强(qiáng )调什么明心学(🦀)的目(😂)的并不(bú )单本质只学(📝)知识完全是替做一(🌂)个有道(dào )德(dé(⬜) )的人在人的心理和行为彼(bǐ )此间联(♟)系(🕧)联(🎐)系上朱熹(xī )怀(♌)疑心有人心与(yǔ )道心之分道(dào )心是人心的主宰人心必(bì )须(🆎)给予道心的统(🍪)领也就是心统性(😺)情(🔛)陆九渊认(rèn )为心是人(⛅)的本质所在的位置(zhì )心是理(lǐ )理就是心(xīn )而王(🗑)守仁的(🎵)心学特别强调心即是理确(😽)实(〰)受了陆九渊(📈)的影响所以才(❓)后(🗺)世也(💗)把他们(💂)总(🍕)称(🔞)为陆王陆(🛺)九渊我(wǒ )不记得在哪见到过一(🐅)个(⛳)故事王(wá(🚿)ng )阳明青年时(shí )有一个和尚(🐂)朋友喜欢与(🗯)王(wá(🧓)ng )阳明(míng )说禅谈(tán )经论道某日(🏇)这位(🐫)和尚口占一(🚌)偈杯子扑落地(🕍)响声(🐙)明沥沥(🕌)虚空(😷)齑粉(🈹)也狂心(⌚)当下息王(wáng )阳明(míng )思索(suǒ )许久回赠的偈(🐽)(jì )语(🌄)(yǔ )是春(🛌)到花香处(🏏)处秀山河大(dà )地是如(🥤)来(🎧)从(🦖)(có(🤗)ng )这里我们也可以猜想青(qīng )年时期的王(wáng )阳明就(👱)在认(rèn )真思索(suǒ )心与道(🏍)的联(📄)系(🏈)而且他后来我们的(🔯)心学(📝)很明显给予(🛌)了佛家这些智(zhì )慧的(de )影响六笑(xiào )语(🌑)的(⛷)一点感想(⏫)本文作者是一位心学的(🐛)信仰自己者也读(😄)过(guò(🥏) )阳明先生的大作在本(běn )文作者(🥂)很(🍢)显然深陷(xiàn )逆(💝)(nì )境的人(🎥)如果能可以(🔄)排除(chú )一切困(🕵)难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是可以(🥌)做到彻悟(🏐)提升一个更(🐑)高一级的思想境界的(🌄)心学三圣雕像从历史上看这种现(🖍)象(🏊)的例子不胜枚(😕)举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史(🥁)记孙膑(🚜)受(shòu )刑写兵法韩(🚥)非子(💥)狱中写说难他(😿)们都是在逆境中完(wán )成(chéng )了思想的升华阳明(🎞)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中(zhōng )他(tā )是(🌑)没有击倒(dǎo )对方(🚯)倒是(📅)在些修(♎)心创派了(le )自己(🌔)的思想体系(xì )待到今天他的(🔳)心学无法形成(🕍)了(le )那里(😪)流派甚(shèn )至还国内传(♋)播(🚯)到了世界但知行合(💫)一依旧是他的精(👸)髓事实上有(yǒ(📦)u )人提过心(🕝)学(xué )是中国古(🏔)代成功(gōng )学最佳(⛎)的(de )位置指导思(sī )想21世纪将(😆)会(🔧)是(shì )王阳明的世(shì )纪(🍢)参考资料(🏊)(lià(📮)o )王阳(yáng )明年(😙)谱详情