• 1王(🙅)阳明为(wé(💚)i )什(🏏)么会在龙(🛤)场悟道

1王阳明为(wé(💙)i )什(➗)么会在龙(lóng )场悟道

心学是(🚈)什么为(〰)么(🐁)是(🏼)王阳(⏫)明(⛩)这种中年大叔(🧞)首(shǒu )当其(🎾)冲领悟(🍥)出的他是怎样(🦓)参悟(🚑)进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道(🤙)前的(de )王阳(yáng )明

在他生(🙂)活的(de )年代(dà(🏌)i )朱(🖕)熹的(🕉)理学思想(⛓)已从(🎠)属(shǔ )地(dì )位了中国三百(bǎi )多年(🖼)程朱理学(xué )以为(wéi )万物(🖖)皆有天(tiān )理所谓物有(✔)(yǒu )相(xià(🔷)ng )关(guān )连精粗(🤮)一(🅾)草一木皆具至理这时的王阳(🔆)明这一点都是更加(🤕)我相信的另外亲自做了(💛)尝(cháng )试十五岁时(🔸)他(😽)和(🏤)朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想(🐜)沉(🔢)思(🥩)竹子的来(🔄)龙去脉生长机理(🧔)试图找寻竹(🎲)子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到(🏘)了他自己一定要(🆓)(yào )坚持了七(qī )天而且是没有能(néng )找(➡)到天理(lǐ(😦) )不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟(🥖)道

王阳明并无彻底放弃他在(🥅)(zài )二十岁和二十六岁(💫)时(🕔)又分别并且(🕤)过两次穷理的努(🤼)力(㊙)只不过(🌚)结果是一样的什么(📔)也(yě )格不进去从此之后王守仁(rén )对尊德性学说(shuō )出现(xiàn )了极(jí )高的怀(🕢)疑他的(🍤)(de )格(🍁)物实践那就是(🧗)(shì )中国哲学史上著(zhe )名(🛋)的守仁格竹(💣)

弘治十二(è(🍳)r )年(😰)二十八(⛹)岁的王守仁(🎩)会(huì )试中(⛩)第中(🕵)二(🎷)甲第七名进士授兵部主(📇)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(🈶)信(💰)以刘瑾为首者的宦官集团实行特务(🏵)统治(zhì )刘(🛷)瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内(⚪)阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🌧)折都要准备两份一份给(gěi )皇帝(dì )一份给(🎭)刘瑾(jǐn )这(zhè(🏵) )个(gè(🐍) )太监头子但完成任务了立皇帝的(🐢)外号形成了一(🐶)手包天的政治(🉑)局面

刘谨

遇上刘瑾的作威(🦆)作福御(🙃)史戴铣薄彦(🐥)徽等人上奏(🌭)朝(cháo )廷武宗要(yà(🕺)o )求严惩不贷刘瑾但被(👴)刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不(😣)阿的王守仁(rén )丝(sī )毫不理会(🖱)(huì )自己的(🔴)安危上奏力(🔼)辩(😃)但是他(🎤)的奏章根(🍜)本起(🕰)不(bú )到什么好作用刘瑾将(🙃)与自己为敌(🌓)的王守仁打(🌰)了(le )四十廷杖发配到边远山(shān )区(🥗)的贵州龙场驿(💆)因此在路上(😭)还几(jǐ )次派人去想(🖤)暗杀王(🙃)守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出决定了(💁)投江自杀(shā )的伪现场才(🌇)难以逃(🗳)脱(🌍)刺客回到贵州

二龙(lóng )场驿是个什么(🌿)地方(👝)(fāng )

王(🤐)守(👜)仁曾在(👠)自己的何陋轩记中具体描(👄)述过这种地方始予至无室以止能居(📍)(jū )丛棘与(🚝)在迁于东峰(🌖)就石穴而居之(zhī )又阴(🍗)(yīn )以(🔟)湿连(🌐)住的地方(Ⓜ)都就没在(zài )这里王守仁根本不会又(🛰)不(bú(🌁) )是有什么朝廷官员了(👬)只是过着和野人一样的(de )生活他亲自来犁地有时采(🍲)野菜(cài )度(🦌)日得了病(👳)(bìng )也(yě )是(✴)没有(😫)药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在这种离开故乡远远离开(🍕)熟悉的城市生活的地方王(wáng )守仁(rén )对(duì(🗣) )家人(rén )对朋友的思念与日(🔌)俱增(👼)可(kě(🗓) )是他最掀心的是国事是(🐅)朝(🛺)政的(de )糜烂但是他(🌭)又帮(🆘)不(🛩)上忙这(zhè )样(😾)(yà(👭)ng )的(💅)痛苦让他溪水清一跌照我白发生(shēng )了什(shí )么他忧(🤺)虑韶光易逝忧虑渺渺(🎐)百年内吾道(dào )终何(🎣)成

恰恰(🥗)这个苦难历(🎭)练了(le )王守仁的(😧)意志让(rà(🦃)ng )他看透了富贵如尘沙(🥂)浮名亦柳絮他(✒)在(zài )这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月(yuè(📒) )自己的(😯)求(qiú )道(🐖)之(zhī )路深入(🥝)天理(🤰)之(zhī )路

三王阳(🎏)明如何悟出的(de )道(dào )

据王阳(yáng )明(mí(🤚)ng )年谱(pǔ )记载他在龙场驿中日夜端居(♉)澄(💥)默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(shè(🅿)ng )人之(🤷)道吾性自足向之求理于(🧝)事物(🏐)者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(♟)合显然这日积(jī )月累的探索(🕚)求知再次完成了量变到质(🦓)(zhì )变的(🏖)过(💂)程的过(guò )程修(xiū )心的(🍁)关(guān )键就是想明白(bái )了了(le )其中(〰)的奥妙这种(zhǒng )悟是可以(yǐ )剧(jù )烈(🔆)人的一(yī )生也这(⛹)个可以在某一个瞬间而王(🏮)守(shǒu )仁的领悟(👨)就(jiù )发生在那一刹(shā )那

关与他(tā )的悟道王阳(🎵)明年(🗃)(nián )谱是(🥓)这样(🍶)记载(⚓)的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于向之求(qiú )理于(🥨)(yú )事物者误也(🛑)他(💽)好似一只虫子再次(🈚)冲破了(♍)那一些缠绕(🍶)他(🔌)的茧化蝶而出数百年(👞)间(⛽)默记五经之(🎁)言证(🕎)之(🚵)莫不完全吻合这就是思(🀄)想(xiǎng )史上空前(qián )著(🔮)名的龙场悟道(📂)

四王(wáng )阳明悟出的道是(🏿)什么

阳(yáng )明悟得处

王守仁怀(😒)疑人的良知(🏅)是草木瓦石(🌶)的良(liáng )知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只(zhī )一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养(🦒)人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故(📌)能相(xià(🦔)ng )通良知天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无(🗿)善无恶非(fēi )善非恶的但是人在(👒)有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好(🌫)人也很有可能在(zài )这个(gè )特定的事件的(de )情(🌞)景(jǐng )下做(zuò )出决定恶事坏人(🕵)也许也做(🆗)过好事

一个(🈶)人要是(😦)不(🍔)能对的地(🥧)分辨善和恶(📐)(è )把恶(è )拿出来善把善只不过(🚵)是恶(Ⓜ)那(nà )么(🤒)他的(de )良知也(📶)会又出(🐼)现错(cuò )误此(cǐ )时(👚)的心已(yǐ )经(😠)被私心和物(wù )欲掩没了所以(👐)我人要很努(😩)力使自己(⏳)(jǐ )的心回(huí )到(dào )无善(🗂)(shà(🛄)n )无恶的状态才(cái )能有错(☝)误的的良知(🐐)才(🐢)能(né(🥥)ng )错误的(🥊)(de )的穷理

阳明心学这个可以胜(🌜)知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说(🧥)的知行合一(🎿)致良知应(yī(🧀)ng )该是去(🆚)恶为善那是存天理(lǐ(♎) )灭(🎁)人(😡)欲(🎒)所以王阳明自己总结(🐍)道诚意(yì )正(🏻)心(🌂)是学问大头(tóu )脑是圣人教人第(🍀)一义(🚅)致良(🚃)知三字真圣门不(🗒)立文字吾一(🕦)生所遇讲学只不过致良(🐱)知(zhī )三字

五(🙄)为什么只(🎠)有(🍵)王阳明能悟出道

现在一般怀疑王(🌂)阳明的成(chéng )就是(🌽)他佛(📸)道儒三(sān )家兼学(🛳)的结(🍮)果他的心学(📘)也(yě )组(❄)建在儒家释(😻)家和道家(🖊)三家思(sī )想基础(chǔ )上的(🛬)哲学

朱熹

王阳(🥘)明的(❇)心学是(📂)在(zà(🏉)i )陆九渊(yuān )宋明(míng )理学基础(chǔ )上(shàng )有一种的陆象山(shān )先生主心即理(lǐ )说(✨)主张(🙅)宇(yǔ )宙叶白吾心(㊙)吾心即是(🕎)宇宙对王阳明的(㊗)影响很小(😌)

朱熹(🎗)表示异议格(gé )物致知强调怎(🚳)么(me )学(xué )习知识(shí )的重要性(xìng )以为(🎲)人的(de )道德水(shuǐ )平(píng )是会随着(👐)知识的增长而增长(🚎)(zhǎng )的那样的说法小编(🚌)本人不(🦀)质疑历史上有(🕠)(yǒu )才的人过多(🧟)了而陆九渊强调什(shí )么明心学的(de )目的(de )并不(🤚)单(🏑)本质(zhì )只学知(zhī )识完(✒)全是替(tì )做一个有(🔗)道(🐧)德的人

在人(💒)的心理和行为(🥑)彼此间联系联系上朱熹怀(🕚)(huái )疑(yí(⭕) )心(xī(🔕)n )有(yǒ(🚓)u )人心与(🏀)道心之分道心是(shì )人心的主宰人(🎍)心必须(xū )给予道(👆)心的统领也就是心(🏭)统(tǒ(🍅)ng )性(🉐)情陆九渊认(rèn )为心是人的本质所在的(de )位置(🙀)心(🙄)是理(🌦)理就是(🔽)心而王守(🎊)仁(😝)(rén )的心学特别强调(📝)心(🚓)即是理(lǐ(🕷) )确(🍑)实受了陆九渊的(💐)影响所以才后世也(🥞)把他们总称为陆王

陆九渊(🏈)

我不记得在哪见到(💨)过一(👋)个故事王阳明青年时有(yǒu )一(yī )个和(hé(🎁) )尚朋(🎊)友喜欢与王阳明(🏸)说禅谈经(🐟)论道(dào )某(mǒ(🦈)u )日这位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地响(🐄)声明沥沥(lì )虚空齑粉也(😊)狂心当(dā(🌩)ng )下(➰)(xià(💮) )息

王阳明思索(🚤)许久(jiǔ )回(🙏)赠的偈语(🈯)是(shì )春到花香处(chù )处(🚲)秀山河大地是如来从这里(lǐ )我(📙)们也可以(🖖)猜想(🛍)青年时(🐷)期的王(wáng )阳明(⬅)就在(zài )认(🦗)真思索心与(🛫)道(🐔)的联系(🏞)而且(🚖)他后(💔)来我(wǒ )们的(de )心(🍭)学很明(♑)显(🖼)(xiǎn )给予(🌤)了佛(🍪)家这些(xiē(💋) )智慧的影响

六笑语的一点感想

心学三圣雕(🦆)像

从历史上看这种现象的(😆)例子不(🔨)胜枚举从周(zhōu )文(🗯)王被(🔢)囚禁创作作品周易司马迁牢(🈂)中著史记孙膑受刑写兵法韩非子(⛴)狱中写说难他们都(dōu )是(🎙)在(zà(👢)i )逆境中(zhōng )完成了思想的(📙)升华阳明先生是古(😂)代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种艰(🛎)苦的环(🐷)境中(zhōng )他是没有(🏯)(yǒu )击倒对方倒是在些修(xiū(🕐) )心(xīn )创派了自己(jǐ )的思想(👰)体系待到今天(😥)他的(de )心学无法形(🏓)成(🔁)了那里(🤦)流派甚至还(hái )国内(🔎)传播(🐊)到了世(🃏)界但知行(háng )合(🤟)一依旧是他(tā )的精髓

事实上有人(rén )提过心学是中(zhō(🏃)ng )国古代成功学(⚡)最佳的位置指(🚹)导思想21世(shì(🕴) )纪(jì(🌑) )将(🥥)会(🍆)是(shì )王阳明的世纪

参考(🌤)资(zī )料王阳(🍍)明年谱