西施电影三完整版

类型：古装,恐怖,言情 / 地区：国产 / 年份：2014

主演：丽莎·布瑞纳,克里斯蒂·柏克,克里斯蒂娜·沃尔夫,理查德·弗利施曼,瑞斯·里奇

导演：王逸帆 吴承哲

更新：2025-12-24

简介：1西施出生ñ1西施出生年份(🚗)2西(xī )施怎么死亡的1西施出生年份西施(🥊)生日(rì(🍂) )09月19日处女座(zuò )西施子姓施氏(🔗)9月(yuè )19日我属兔农(nóng )历八月二十五(🚩)公元前600年(🈵)503公元前600年473年本(bě(🥜)n )名施夷光春秋时期(qī )越国美女(😕)一般称(♋)作(zuò )西施后人(🙇)十分(👚)尊敬(🐂)其(qí )西子(📁)春(🎽)秋末(🦐)期(🧕)阴历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴市(shì(😼) )诸暨苎(📷)萝村自幼随母浣纱江(jiā(🤛)ng )边故(gù(😳) )又(yòu )称(🔰)浣纱女她天生丽质倾国(🎞)倾城(🎴)是(shì )美的化身和(👢)代(dài )名词勾践在(🎦)对吴国战争中惨败(bài )后哦(🖤)谢谢文(🤟)种伐(🕟)吴九术一说七术之(💢)(zhī )四遗(🍔)美女以惑(⬅)察之而乱其谋于(yú )苎(⤵)萝山下得西(🧡)施(🎈)郑旦二人(👠)并于土城山建美(mě(🗳)i )女宫(💃)教以(💼)歌舞礼仪饰以罗教以容(🙍)步习于土城临于都巷三年学精使范蠡献(😭)于吴王吴王夫差(🌨)大悦筑姑苏(❇)台建馆(🕠)娃宫(gōng )置二(🔅)女于椒花之(📇)房(🤺)不理政(zhè(🖋)ng )事荒于国政而宠嬖西(🗓)施(🕴)尤甚勾践灭(😦)吴后西施随范蠡泛(🔼)五湖而去渺无音讯一说沉江而死一(yī )说(shuō )返归浣江终(🌁)老山林(lín )西施与王(🕹)昭君貂(diāo )蝉(chá(📧)n )杨(🔴)玉环并名(🍮)为中国古代(dài )四(🗻)(sì )大美女其中西施居首四大(🍩)(dà )美女村民(👚)待遇沉鱼(💴)落雁之(🤳)容闭(🏃)月羞花之貌(👋)(mào )之美誉其中的沉鱼一(🧚)词讲诉的(📶)那就是西(🍙)施浣纱(🤐)的故(gù )事2西施怎(➡)(zěn )么(⛑)死亡(🖍)的亳(👭)州(🚭)名胜(📛)范(fà(🕣)n )蠡西施墓范(🈶)蠡(🐼)楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗(sú )称范(fàn )蠡(🏌)(lí )孤堆又称范蠡冢(♊)位于(🙅)亳州市涡阳县(🛋)西阳集附近现为(🏸)涡阳(🔭)县重点(diǎn )文物(wù )保护(🙄)单位清光(guāng )绪安徽通志载越大(🆔)夫范(🏦)蠡墓在涡(🤐)阳东南(〰)范蠡村(cūn )旧时湖(🎛)水(🔋)环绕(🌒)在周围墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙(miào )宇(🔥)(yǔ )内塑西施像并有松(sōng )柏(bǎi )密林(🚹)覆照(🌡)无比壮(😫)观的(⬇)场面范(🙎)蠡楚人越国大夫吴越(yuè(🙂) )之战越国(guó )被击败越王勾(gōu )践被执(🔺)于吴时他陪伴(🛸)在身边(biān )身侧与勾践一起尝胆事事谋(🍞)划助勾(🥤)践灭(miè(💩) )吴(wú )后神(📇)智地(dì )见到勾践可同(🍥)患难(🔭)(nán )而万不(bú )可(🌺)共富贵荣华做(🚢)出决定辞(🍼)官远(➖)行并劝(quàn )好友(🥘)谋士文种也退以(yǐ )避难文(wén )种不听后(🐛)(hò(🌎)u )被(bèi )勾践忌而赐毒酒始(📥)信范蠡(lí )之言范蠡解甲归田后(📣)偕动(dò(⭕)ng )人(rén )的(🗄)西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间自(zì(👆) )号(🚹)陶朱公从商(📆)发家致富(💃)官方难(nán )以可以找到(dà(🔪)o )他的下(🎤)落后(📚)卒于定陶今山东(dōng )济阳而(💸)与多情的西施迁葬于(yú(🏐) )涡阳县西(🖨)阳集(🈲)机(📡)智的范蠡(lí )为避人潜(⛩)踪设(🔎)(shè )疑冢多处(💧)传墓(🔴)地在鄂(😊)鲁(lǔ )皖有6处之多清(qīng )乾(qián )隆间17361795年蒙(méng )城(🔬)县令(🌛)淡素月曾(🍵)刻石题(🎸)于墓前(💬)曰范蠡(lí )冢近处损坏范子祠历经(jī(⏪)ng )世(🦔)间(🏑)战乱松柏祠宇已(🌪)毁土冢尚(💂)存对西施终于(🛸)是(🐽)生是死的结局历来有不同的说(🔔)法(🛬)综合(🥡)归(guī )纳(📢)过来确切有四(📶)种版本一(yī )沉海说传(chuán )说勾践灭吴(wú )后他(tā )的夫人悄悄(☕)的(de )叫人骗(🧦)出西(🍇)施(♟)将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中(zhōng )便有了一种(🥈)似人舌(shé )的文蜊大(🔇)家都说这(zhè )是(😫)西施的舌头(tóu )所以(🍂)(yǐ )才(🧞)称(🏨)它为西施舌三十(shí )年代(✊)著名作家郁达(dá )夫在福建时亦夸赞长(zhǎng )乐西施(shī )舌是(shì )闽(🕟)菜中最适(🛩)合(📞)的一种(zhǒng )神品二(èr )山中隐(🍨)(yǐn )居说这个(gè )说法都是十分风行下载初几它见之(🔝)于(yú )东(dōng )汉袁康(🍢)的(de )越绝书(🔄)里面记载说吴(🎋)亡后西施归复范蠡同(tóng )泛(🔟)五湖而去而明代胡(💢)应麟的少(shǎo )室山房笔(👸)丛也有(📙)类似说法其实(shí(🌏) )西施原是范蠡的情人(🚎)或妻子吴国覆亡后范(♎)蠡(🔘)带着(zhe )兴奋西(xī )施(🥢)不问世事下(xià )来明代的陈(chén )耀文(wén )正杨卷二西(🛹)施也语句越绝(jué )书怀疑(yí )西施(🚏)跟(gēn )了范蠡(🤭)归隐山林三失足落水(shuǐ )说(🦒)或许是善良纯(⛩)洁的人们却不(👥)是(🚰)期(qī )望西施这位无(👬)辜的弱女子有(👤)个(gè )可悲结(😪)局随(🎒)后找出(🥜)初(🛣)唐(🚲)诗人宋(sò(🆙)ng )之(🙀)问浣纱诗(😠)一朝还旧都靓妆寻若耶(🏣)鸟强(🛤)横松梦鱼沉畏(👵)荷花为依据认为吴(⭐)亡后(hò(🧑)u )西施(🧛)(shī )回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失足(⚡)落水(shuǐ )而(💩)死旧注显然(🏑)最理想和目(mù )标可(🏐)惜最极度缺乏证据四被杀说(shuō )这(🥣)样的说法可以算只不过是来自传说(📊)了传(🍕)说吴王拔刀(🔰)自刎而死时吴人把一(🤘)腔怒火都可以(yǐ(👄) )发泄(xiè(🤯) )在(zài )西施身上用锦缎将她(tā )层层裹住沉在扬子(🕘)(zǐ )江心据东(🔇)坡异物志载扬子江有美人鱼又称(chēng )西施(shī )鱼一日数易其(🌒)色肉细味(🌠)美妇(fù )人食之可增媚态据云系西施(🐕)沉(👢)江后幻化而成四个版本中(zhōng )沉海说(😯)和山中隐居(jū )说广为流传但相关(guā(🛋)n )的证(🔩)据资(🈺)料(🐜)也至少(shǎo )沉海说的理由是墨子(zǐ )亲(🧢)士篇中说(shuō )是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲之(zhī )杀其(㊗)勇也西施之沈(🉐)其美(📴)也吴(wú )起之裂其事也其中西施之沈(shě(🏑)n )的(🤫)沈(🉐)在古代(🚏)是沉的意思这句话(🏀)的(🔆)意思(😠)应该是说西施(🚿)是被沉于水(🌾)中的(😍)她的死是(shì )而且(⛅)她(🌯)的美(měi )丽东汉赵(✖)晔吴越春秋逸篇中(🗝)说越浮西施于(yú )江令随鸱夷而终修(xiū )文御览(😫)引文(wén )吴越春秋(🧤)关联西施的记载说吴亡后越浮西施(🃏)于江令(🍳)随鸱夷以终明代(♍)杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施(😨)录(lù )修文御览(lǎn )所引吴(📗)越春秋逸篇之(👴)(zhī(🤬) )文亦(🧦)云吴王败越浮西(🛍)施于(🧀)江(jiāng )令随鸱(🤷)夷以终这里的浮字也沉的(🚟)(de )意思在文人墨客的许多诗(🔐)词(🦇)中确(🌾)实是对(🍰)(duì )西施被(👘)沉江(🎫)而(⏯)(é(😎)r )死有(📛)很多的描(🗞)绘(huì )李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井(jǐng )剩堪(🏥)悲缠绵(mián )不(bú )尽龙(lóng )鸾(📪)(luán )誓死保卫期(🐏)肝(🌍)(gān )肠断吴王(🗯)宫(🌠)外水(🍸)浊(🐍)泥(🦈)犹(yóu )得葬(👃)西施另(lì(🌋)ng )一诗人皮日(🕍)休也(🔥)有(🎼)诗(🕧)题馆娃宫(👓)怀(huái )古共五绝第五首是响(🍮)屟廊中金(🙏)玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪(xī )月细眉(méi )欲丑胜不问世事(🕠)说的(😿)理由(🍭)(yóu )是东汉袁康的越(yuè(🎏) )绝书它(tā )的记(🗜)载是(🚦)越乃(🧔)饰美(📑)(měi )女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴(🌊)王大悦(⬇)(yuè )这和吴(wú )越春(🥨)秋(qiū )的(💮)的但完美结局(jú )有所(suǒ )不同认为西施亡吴国(🆕)后返归范蠡同(🎻)泛(📄)五湖(hú )而(ér )去相对于西施和范蠡退(🍸)隐古(🤽)人(🥏)的诗词(➿)中也(🧟)有很多描述像李(🌶)白的西施诗里就一段文(wé(🕸)n )字一破(pò )夫差国千秋竟不(🙃)还苏轼的水龙(lóng )吟词里也文中写道五湖(🕹)闻道扁舟(🎠)归去仍携西子(🍇)杜牧(📜)杜(dù(🚬) )娘(✂)诗中(zhōng )有句云(yún )西子下姑苏一舸逐鸱夷辞海修订本(📥)也(yě )那样说西施(🧒)(shī )一(🎁)(yī )作西子春秋末(🛬)年越国苎(😢)萝人由越王勾践唱给(gěi )吴王夫差(🥎)拥有夫(🍐)差最(zuì )恩(ēn )宠的妃(fēi )子远古传说(🎞)吴亡后(📬)与范蠡偕入五(🎠)湖吴越春秋和越绝(👠)书(💯)是同时(shí )代的作品但在记载西施(🐐)的结局上却也(📪)截然不(🍀)同这是西施结局(🐧)再次(cì )出现完全不(💨)同(🚸)版本(🔃)(běn )的开端再(🖐)说以(🔀)后历代(🗿)古诗词中直接出现西施结局的差别说(🐇)(shuō )法(㊙)均是以此为依据的以讹传讹(é )笔者认为确认(rèn )沉(⛲)海说与山中隐居说哪个(gè )更(gèng )很有道理需要相关(🍟)的(📔)资料更迟些的作品(pǐn )同(🕋)时关键(🥨)在于(yú )如何(💞)能表述两(🚩)个概(gài )念一是(👭)对(duì )墨子中西施的(🥊)理解一(🐻)是对鸱夷(🍥)的理(⛵)解一(yī )是对西(🕥)施的理解沉海说如果(🤝)说比(⛸)吴越春秋和(🚗)(hé(🈹) )越(yuè )绝书更早的墨(mò(🦑) )子里(🚈)明(mí(🔰)ng )白(✅)地(🏬)写着西施之沉从(có(🏀)ng )墨子的(🥎)所处年代来(🎂)看(kàn )他约辛(🖤)未年公(gōng )元前(qián )468年卒于(🔡)前376年而越灭(miè )吴在公元前(qián )2000年473年墨(mò(🐓) )子略晚而已墨子(zǐ )阴历并成长会于春秋末期即吴越(yuè )故事的尾声阶段(duàn )又是(shì )紧邻吴(wú(👍) )越的鲁国人或耳(🍰)闻或亲眼所(🎼)(suǒ )见吴越故(🥝)事的慷慨赴(🐀)死活剧当是最(zuì )权(➿)威的见证人他的记载应该是(🥌)最接近历史真相(💧)的(de )但笔者认为墨(mò )子(🗣)中(zhōng )的(🐟)西施是先秦知(zhī(😅) )名度很高的一个美女(nǚ )不(🧞)(bú )但(🏭)墨子(🚸)中提及(jí )庄子孟子韩(hán )非子管(🛵)子中也都提到了西施(shī )所(suǒ )以推(tuī )测这个西施(🐰)跟吴越争(zhēng )霸时的(de )西浣纱(🚺)图施(🌈)是不同的两(liǎ(🚄)ng )个人可参考西施虚实考亲士篇他称是(🧣)故比干之殪其抗也孟(🥇)贲(😌)之杀其勇也西(🚂)施之沈其美也(🍠)吴起之(🛂)裂其事也其(🖐)中说起的比干孟贲吴起在司马(🏳)迁(qiān )史记中都有记载是可以确信历史上都确有其人以此一种假设西施(🐶)也应该确有其人但史记中在写完与吴越(yuè )争霸相关的人与事(🥩)时(shí )却(què )闭(🤪)口不提(tí(🦐) )西(xī )施(🎇)(shī )这(📱)就其他证明墨子中说过(🐫)的西施又不是吴越争霸时的西施二是对鸱(😣)夷的(de )理解鸱(🌱)夷是有什么(me )意思(😓)鸱夷本指夏商时青铜所制(🧤)的鸟形(🛒)盛酒容器到了春秋战国时期多(duō )用(🚡)皮革(🕹)制成(🈲)袋囊以盛酒但(🎬)仍(✡)称之为鸱夷(🔌)清人黎(💶)(lí )士宏仁恕堂笔记记载秦巩(📻)间人(🍷)割牛羊去其首剜肉(🤬)空中为皮袋大者受一石小者受二(🍝)三斗俗曰混沌(dùn )即古之(👏)鸱夷所以(♒)(yǐ )鸱(🚼)夷(🔼)的(de )意(🕰)思那是用一(🤑)(yī )整张(zhāng )牛羊皮(🗝)做(🥗)的皮(🦌)袋沉(💱)海说解释越浮西施(shī )于江令随鸱(🈴)夷而(🕜)终的意(yì )思(🎶)是吴国灭亡后(🛂)吴王把西(㊗)施装(🎳)在皮袋里沉到江里(lǐ )回(🥒)并再继(🌡)续引证(✌)吴越春秋夫差内传(chuán )里面的记载(zǎi )吴(🐆)王乃取子胥(xū )尸(🍙)盛以鸱夷之器(qì )投(🕞)之于(🎚)江(🚭)中这段话中的(🌶)(de )鸱夷是伍子(🍉)(zǐ )胥的代称伍(🌱)子(📹)胥死后(hòu )被装在鸱夷之(🛹)(zhī(🦏) )器里投江照此理解(🐢)向(🏑)外延伸出西施是(📓)被楚(🍨)王唱给(😄)吴王(wáng )的(😦)吴亡后夫差把西(🧤)施沉江(jiāng )随伍子(🚬)胥回来而(ér )又不是随范蠡(🦈)乘舟五湖但笔者仍然以为是(shì )吴越(🛳)春秋是野(yě )史其所(🔧)记(🤓)并不是(🎃)历史的真实故此为据(🈵)当然不不可信真心(🐼)一说的(de )是这里的(de )鸱夷杜牧(🗽)以为不(bú )作(🐸)皮(pí )袋解释而(📱)指的是范蠡因(🍕)为史记越王勾践世(shì )家说范蠡亡(🏺)吴(✳)(wú )后浮海出(🤩)齐(qí )变姓(🍌)名自谓鸱夷(🍨)子皮(pí(🕗) )笔者认为以鸱夷(yí )比兴手法范(😮)蠡(🌏)是才成立(lì )的(🚧)而(🏞)且范蠡隐(⛵)居图(🔶)的(👿)是隐姓(xìng )埋名要(🎖)让吴王(wáng )围杀他不可能取(qǔ )一个与西施之死与伍(wǔ )子胥之(zhī )死联(lián )系联系在(🖱)(zài )一起的鸱夷这样的显眼的名字详情