• 1王阳明为什(shí )么(🥧)会(🌜)在龙场(chǎng )悟道

1王阳(yá(🎩)ng )明为什么会在龙场(🚼)悟道

心学是什(🧘)(shí(♏) )么为(✂)么是(💕)王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(wù )出的他(🎢)是(🌑)怎(🙈)样参(cān )悟(😁)进(🈲)去的我们下(📵)(xià )面(🏖)一一(yī )来(lái )探讨探讨

一悟道前的王阳明

在(🎍)他(🙌)(tā )生活(🐅)(huó )的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属(😧)地位了(le )中国三百多(😗)年程(chéng )朱理学以为(wé(🛋)i )万物(wù )皆有(🐕)天理所谓物有相关连(🦈)精(🖲)粗(cū )一草一(🎐)木(🧟)皆具至(zhì )理这时(📸)(shí(🎛) )的王阳明这一点(🦅)都是更加我相信的(de )另外亲自(🤫)做了尝试(🐐)十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī(🎤) )竹子的来(lái )龙去脉生长(zhǎ(🏜)ng )机理试图找寻竹子所(🌴)含(🥦)着的道(dào )但是他的朋友(⛸)不(🤶)到(dào )三(sā(🈯)n )天(🍾)(tiān )就病(🗿)到了(le )他自(zì )己一定要坚持(📣)了七(💴)天而且(🏒)是(🛣)(shì )没有能找到(✉)天(💏)理(lǐ )不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟道(🧦)

王阳明并无彻(chè )底放弃他在二十岁和二(è(🦗)r )十(shí )六岁时又分(😓)别(bié )并且过两次穷理(🤧)的努力只不过结果(guǒ )是(🌉)一样的什么也格不进(🍕)去从此(📅)之后王守(🆕)仁(ré(🙎)n )对尊(zūn )德性学说(💆)出现(😒)了极高的怀疑他的格物实(shí )践那就是中国哲学史(🌂)上著(🚐)名(míng )的(de )守仁格竹(🗝)

弘治十二年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中二(èr )甲(🏟)(jiǎ )第七(🍳)名(mí(😞)ng )进士授兵部主事(🍈)几年后(hòu )明孝(xiào )宗崩逝登基的正德(🙈)皇帝宠信以刘瑾为(🧗)首(🌲)者的(de )宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一(⚽)手御使(🌠)了内阁(🔩)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(📇)准备两份一份给(gě(🥫)i )皇帝一份(🥞)给刘瑾这(🍮)个太监头子(zǐ )但完(🚥)成任务了(le )立(lì )皇帝的(😟)外号形(xíng )成了一手包天的政治局面(🍺)

刘谨

遇上刘瑾的作(🔉)威(⛪)作福御史戴铣(🏟)薄彦徽等人(🍁)(rén )上奏(🤯)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🛬)大(💮)牢(🙄)

刚正不(👕)阿(🈸)的王守仁(⏱)丝毫(😒)不理会自(zì )己的安危上奏(🏢)力辩但是他的奏章根(gēn )本(🏿)起不到什(🤒)么好(🏛)作用刘(➕)(liú )瑾(🐲)将与自己为(wéi )敌的王守(🦆)仁打(♍)了四十廷杖发配到边(⌚)远山(🎭)区的(💇)贵(🎺)州龙场(🐥)驿因此在路上(👰)还几次派(🔜)人去(🔛)想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做(⚾)出(💋)(chū )决定了投江(jiāng )自杀的伪(wěi )现场才难以逃(táo )脱刺客(🐉)回到贵(guì )州

二龙场驿是个什么(🐔)地方

王守仁曾(♍)在(🍍)自(zì )己(🔉)的何陋轩(🥓)记中(🍊)具体描述(shù(😓) )过(🖨)这种地方始予至(🐠)无室以止能(🏋)(néng )居丛棘与在迁于东(dōng )峰就(jiù )石穴而居之又阴以湿连住的地方(📦)都(😫)就没在(zà(🏓)i )这里(lǐ )王守仁(rén )根本不会又不是有(🌭)什么朝廷官员(yuán )了只(🎱)是过(guò )着和野人(👒)一样(yàng )的(👪)(de )生活(🗳)他(🎵)亲(🔝)自来犁地有时采野菜(🕐)度日(rì )得了病也是没有(🍐)药只有靠(📏)(kào )当(🚭)地的巫(wū )师跳大神治疗

在(zài )这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(🍵)王守仁对家人对朋友的思念与日(🎒)俱增可是他最掀心的是国事是朝政(zhèng )的糜烂但(🛰)是(🚃)他又帮不(🎌)上忙(♋)这(🚰)样的痛(🌿)苦让他溪(🐈)水(⏫)(shuǐ )清一跌照(🔴)(zhào )我(💮)白(🍉)发生了(le )什么(📲)他忧(🎉)虑韶光(✡)易逝忧(yōu )虑(lǜ )渺渺百年内吾道(dào )终(🍫)(zhōng )何成

恰恰(qià )这(🎳)个苦难(🦉)历(lì )练(liàn )了(📘)王守仁的意志让他看透(📨)了富贵如(💹)尘沙浮名亦柳絮(🔊)他在(❣)这(♋)样的逆(🙋)境(jìng )空间中仍(ré(🔧)ng )旧坚持两个月(🔐)自己的(🃏)求道之(zhī )路(lù )深入(🚎)天理之路

三王阳(yáng )明如何悟出(😨)的道

据王阳明年(nián )谱记载他在龙场驿(👑)中(🥙)日夜端居澄默以(🏻)求静一(yī )而久(jiǔ )胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣(shèng )人(❌)之(😒)道吾性自足(🏓)向之求理于(👀)事物者误也乃以默记(jì )五经(🔵)之言而证之俱(🕕)完全吻合显然这日积月累的(🎒)探索求(📳)(qiú )知再次完(🤶)成了量变到(dào )质(🕓)变的过程(💴)(chéng )的过程修心的关键(🕚)就是想明(💟)白了了其中的奥(📅)妙(♿)这种悟是可以剧烈(🏭)人的一生也这(zhè )个可以(🍽)在某一(yī )个瞬间而王守仁的(🌯)领(lǐng )悟就发生在那一刹那(nà )

关与他的(de )悟道王阳(🌻)明年谱是(🍙)这样记载的忽(🚖)中夜京山恪物石(🖨)轩之旨寤(wù )寐中若有(👯)(yǒu )语人之者禁不住(🎹)(zhù )呼跃从者皆惊始(📩)知圣人之道吾(🤶)性安于向之(zhī )求理(💲)于事物者(🍠)误(🌕)也他好似一只虫子再次冲破了(💹)那(🔁)一些缠绕他的茧化蝶而(🎻)出数百(🌱)年(nián )间默记(jì )五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空(kōng )前著名的龙场悟(wù )道

四王阳(👨)(yáng )明悟出(🐨)的道是什么

阳明悟得(dé(💲) )处

王守仁怀疑人的良(🍀)知(🅰)是草木瓦(🈶)石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草(❓)木(👔)山川土(🥤)石与(📻)人(rén )原只一(🕘)体故五谷(🛒)禽兽之类皆可(kě )以(yǐ )养人(📰)药石之类皆可以疗(🅰)疾(🔕)只(🙇)为同此(cǐ )一(yī )气故能相(⛹)(xiàng )通良(🐸)知天(tiān )理心之(♉)本体本来(🍢)那(👰)是如如(🌿)不(🌜)动无善(🔧)无恶非(👄)(fēi )善非(fēi )恶的但(⛸)是人(🍵)在(zài )有所不(♈)同(tóng )的情景(🚤)下却有善意善(🦑)行故意(yì )恶行好人也很有可能(🥎)在这(🎥)个特定(🌈)的(de )事件的(🤷)情(🔜)景下做出决定恶事坏人也许也(📳)做(🐻)过好事(🛶)

一个(🆕)人(rén )要是不能(🕖)对的(🕚)地分辨善和恶把恶(è )拿出(🌅)来(⬆)善(shàn )把善只不过(🗽)是恶那么他的良(📁)知也会又出现错(👨)误此时的心已经被私心(xīn )和物(📧)欲掩没了所以我人要(🍈)很努力(lì )使自己的心(xī(🙉)n )回到(📀)无善无(👝)恶(🥨)的(de )状(🎫)态才能有错误的的良知才能错(😔)误的(♌)的穷理

阳明心(🏸)学这个(gè )可以(🔆)胜知行合一三(sān )个字(zì(🙎) )简洁的(📿)语言(♏)也应该是现在(zài )说的知行合一(👼)致(🤪)良知应该是去恶为(🥚)善那是(🍧)存天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己(jǐ )总(zǒng )结道诚意正心(xīn )是学问大头脑(🔫)是圣(🚃)人教人第(dì )一义(📇)致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾一生(shē(🍾)ng )所遇讲(jiǎng )学只(💯)不过致(zhì )良知(zhī )三字

五(👽)(wǔ(🔩) )为(💎)什么只有王(🌧)阳明能(🐁)悟出道(🍺)

现在一般怀(💝)(huái )疑(yí )王阳明的成就(🤭)是他佛(🔻)道(🎗)儒三家兼(🎌)学的结(🆎)果他(tā )的心学也(📍)组建在(📁)儒家释家和(🈷)道家三(〰)家(🧢)思想(xiǎng )基础上(🌉)的(de )哲(🔕)学

朱熹(🎥)

王阳(🛡)明的心学是(🍞)在陆九渊宋明理学基础上有一种(🔃)的(🍆)陆象山先(⛰)(xiān )生(🐳)主心即理说主张(zhāng )宇宙(⛔)(zhòu )叶白吾心(xīn )吾心(💣)即是宇宙对王阳明的影(🏎)响很(🚲)小(🤖)

朱(🚇)熹(xī(🎄) )表示异议格物致知强调怎么学习知(🤦)识的(🕥)重要性以为人的道德(🌉)水平是会随着(zhe )知识的增长(😖)而增(🕉)长的那样的说法小编本人(🚱)不质(🐾)疑历史上有(🉑)才(📥)的人过(🧜)多(🈹)了(⛳)而陆九渊(yuān )强调什么明心学(🍽)的目的并不单(dān )本(📳)质只学知识(🐿)完全是替做一(🔕)个(gè )有(🕝)道德的人

在(⛔)人的心理和行为彼此(💜)间(🚱)(jiān )联系联系(xì )上朱(zhū )熹(xī )怀(🕺)疑心有(🐕)人心(🐡)(xīn )与道心之(zhī )分道心是人心的主(😮)宰人心必(🦖)须给予道心(👍)的统领(🏁)也就是心统性(🥔)情陆九渊认为心是人的本质所(suǒ(💓) )在的位(💖)置心(📉)是理理就(🧙)(jiù )是心(xīn )而王守仁(rén )的心学(🔡)特(tè )别强(⛩)调心即(jí )是理确实(shí )受了陆九渊(yuān )的影(yǐ(💅)ng )响(xiǎng )所以才后世也把他们(🚓)总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪见到(😟)过一个(👳)故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🐭)明(mí(😉)ng )说禅谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占(zhàn )一偈(✅)杯子(🏉)(zǐ )扑落地响声明沥沥(lì )虚空(🦈)齑(🍳)粉也狂(kuáng )心当下息

王阳明思索(suǒ(🤷) )许久回赠的偈语(🧒)是春到(🙂)花香处(🏸)处秀(🥄)山(shān )河大地是如来(lái )从这里我们也可以猜想青年(nián )时期的王(wáng )阳(🆙)明就在认真思索心与(🔛)道的联系而(🎇)且他后(🥒)来我们(📩)的心学(🚍)很(hěn )明显(xiǎn )给(🏣)予了佛家这些智(🛍)慧的影(✋)响

六笑语(👨)的一点感想

心学(🧥)(xué )三圣雕(diāo )像

从历史(shǐ(⏸) )上看这种现象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚(⛓)禁创作(⏮)(zuò )作品周易司(🔧)马迁牢(láo )中著(zhe )史记孙(🌐)膑受刑(🚎)写(xiě )兵法韩(👻)非(🐗)(fēi )子狱中写说难他们都是在逆境中完(😟)成了思想(xiǎng )的升华(🐥)(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(zhè )种艰苦(😐)的环境(🕯)中他是没(😯)有击倒(🗾)对方倒是(🕔)在些修心创派了自己的(📍)思想(😤)体系待到今天他的心学无法(fǎ )形(🌶)成了那(🌞)里(❓)流派甚至还国(guó )内传播到(🏟)了世(📕)(shì )界(jiè(🌕) )但知行合一依(📏)旧是他(tā )的(🥋)精髓

事实上有人提过心学是(shì )中国(💖)古代成功(gōng )学最佳的位置指导思想21世纪将(🕸)会是王阳明的世纪

参考(👧)资料(🕳)王阳明年谱