• 1苏菲的世界(❔)现当(📡)代的流派(pài )思想(🍪)
• 2人(🥚)的感官无法更(gè(🍙)ng )全(🅰)面的认(🖼)知这(➡)个(🔉)世(🐜)界修心(xīn )能
• 3世(🥃)界名画土耳其(🤢)浴室(👍)如何理解安格尔的

1苏(🍎)菲的世界现当代的(💄)流派思想

一哲学思(♟)想发展

自然(🚋)派哲学(xué )家

他(tā )们不会相信世上必(👦)(bì )定有某种东西万(🚊)物皆可以推知衍生不过到最后仍然(🍨)回归于此

而且泰利斯(♟)曾曾扬言(🚪)万物中皆(jiē(💇) )神在

赫拉克(🃏)里(🗑)特斯指出世间的事物是要(yà(🆗)o )比的假(❣)如我们不(🎯)曾(👆)病了就肯定不(🎨)会知道健康的滋味要(😘)是我们从来没有尝过飢饿(è )的痛苦(kǔ )我们在饱足(zú )时就(💓)绝对(🤐)不会感觉道开(🚫)怀如果不是世(😭)上从来没有有过战(🐋)争我(wǒ )们就肯定(📞)不会好好的(😯)珍惜和平要是(🐃)也没冬天春(🌙)天(📧)(tiān )也绝(🧠)对不会提前(qián )到来

德谟克利特的确完全(quá(😾)n )相信有一丁点(diǎn )力(lì )量或(😮)(huò )灵魂(🥀)介入大自(💅)然的变(🐶)化过程(chéng )他认为世间(jiān )唯一修(🌸)(xiū(🥕) )真(🤪)者的存在(zài )的东西就唯(⚪)有原子与(🎛)虚空由于(yú )只我相(xiàng )信(xìn )物质的东西因此我们称(chēng )他为(wéi )唯物论者(zhě(🏭) )

雅(💋)典和苏(♒)格拉(lā )底(dǐ )

而雅典(🧝)(diǎ(🍁)n )的(👘)哲学(xué )家(🍜)的兴趣(qù )比较(jiào )多在个人本身与平均人在社会的地位

他们的看法是(📐)只(zhī )不过哲学(🌷)问题也许有(🛅)(yǒu )答案(àn )但(dàn )人(🈶)类(🦌)永远不会不可能拨开(kāi )大(dà )自(zì )然及宇宙之谜在哲学上的的(⛄)(de )这样的看法被被称(chēng )怀疑论(🖨)

诡(🎦)辩术学家怀疑我们可是难以明白所有的(🔋)自然(rán )之谜(🚪)的答案却也(yě )可以绝对人类前(🕌)提(💠)是自学要如何(💜)(hé(🆓) )约定生(shēng )活但他们宁愿自(zì )己(🐧)如(🤧)此(cǐ )关心个人在社会中的(🍛)地位(wèi )的(💌)问(wèn )题

我们清楚苏(🍝)格拉底旺于雅(yǎ )典(diǎn )他有生之年大半时(🐭)间都在市中心(xī(😙)n )广场(🈴)与市(🌩)(shì )场(chǎng )等地与(🛍)他(🌀)遇(🏃)见了的人闲(xián )聊

因此他对人的理性具有无(♈)(wú )可撼(🖋)动的信(🐚)念并且他很显然是一个理性主义者(zhě )

苏格(⏺)拉底(🎄)怀疑人要是违返自己的理性就不(🔤)会大(🐱)家都(🏏)快乐(lè )

柏拉图

柏拉(🆒)(lā )图以为我们在(zài )周遭的自然界中所见到的一切详细事(🌈)物都这个可以诗中是一个肥皂(zào )泡(🤦)泡因为也没(méi )一件存(cún )在于感官(🖌)世界的东西是(🌞)永远不变的(de )柏拉图的(🔶)观(📜)(guān )点(🗨)是我们这(🧜)(zhè )对这些(👶)不停(tíng )改变的事(🐫)物(wù )不很可能会有(🌍)能够的认识我们这对那些一类感官(guā(🆙)n )世界的具(🔋)体(🤺)看事物只能有意见或看法(⏬)我们(🌄)能(né(🏏)ng )能(néng )够熟悉的只能那些我(wǒ )们可以句(🌋)子(🥞)修辞(🔊)理智的思考来知道(dào )一点的事物

正是因为理性(🥖)只(zhī(🥏) )能(néng )表(biǎo )达永久不变宇宙共通性(🎶)的(🆘)事(shì )物所以(yǐ )我们可(kě )以算理智永(🕣)(yǒng )久不变(bià(💸)n )而且是宇宙(♐)共通的(de )

柏拉图也(🌘)完全相信自然界绝大(dà )部分的现象(😪)都只是(🏪)之塔形式或理(🐸)型的影(💲)子但大(😻)多数人活在(😋)(zài )影子(🌧)(zǐ )互相就(🎁)早感觉到心满意足(🐰)他(🎅)们(📏)从不去思(🦆)考是(📌)什么东西(🚮)东西投射出那些个影子他们(➡)以为世间就仅(🍠)有影子(zǐ )哪怕从从(cóng )未认(⛲)清楚(🐤)世间万(🕚)物(🍃)都(💘)只不过(🍡)影子也并且他们相(xià(👫)ng )对于自身灵魂永(🈹)恒不灭的物质绝不不在(🐺)意

洞(⏬)穴神(👠)话

因此(cǐ )养育好孩童(tóng )的责任(🏑)颇(⬜)为重(chóng )大(🚜)的事情(qíng )并(😡)(bìng )且万不可由(yóu )个人从(🏌)事外贸而必须由政府来全权(🏹)负责柏拉图(⚽)是第一位(🛑)主张建(jiàn )立私(🔽)立(⛑)学(🈚)校育儿所和推展全时教育的(🚵)哲(🚘)学(🕓)家(jiā )

亚里士(📣)多德

柏拉图其(🚏)实我们在现实世(👞)界中(⏳)看到的一切事物完全(quán )是只是(shì )因为(wéi )更高层面(🌵)的概(gài )念世界以及灵魂(🚌)中这些事物的(de )影子(zǐ )亚(🎁)里士多德的主张恰好相反他以(🐤)为(⚪)人类(lè(♍)i )灵(🖲)魂中(🍄)存在地的事物并非是只不(bú )过自然事物的影(yǐng )子所(🏧)以也(📡)(yě(🗯) )就就(jiù )是都是假的的世界

亚(yà(🔇) )里士多德强调指出我们对于自(🕞)己感(👽)官未曾见过(🙂)经(jīng )验过(guò(🦈) )的事物就不可能有意(🚞)识

质料(liào )是事物分成(🔽)的材料形(📁)式则是(✈)每一(yī )件事物(wù )的极少数特征

我们也算质料总(zǒng )是(🈂)会致力于利用一(yī )种内(nèi )在的(de )修养的可能性亚里(🚧)士多德如果说自然界的每一种(🧣)变化都(dōu )是(🗂)物质(🌽)从潜能变化为基于的(de )结(🛌)果

一(🌲)件事物的形式(👞)不仅那(📶)说(😢)明了这件事物的潜(qián )能(néng )也那(nà )说明了(le )它的极限

亚里士(shì )多德想把(👗)(bǎ(🧘) )大自然房间内的东西都彻(chè )底地(dì(🛑) )地分门别(bié(👅) )类他试图会(🍬)显示自然界里的每一件事物都共(gòng )同有其(👃)隶(🤹)属的类(lèi )目或(🛤)(huò )次类目

亚里(lǐ(🧑) )士多德(dé )其实人类道门(🛴)万物(📋)中最(🛋)彻底的生命(mìng )人能像植物一般迅速生长(🔍)(zhǎng )并吸收养分也(🙏)能够像动物(🏦)一(yī(🔴) )般(bān )有(🈯)感觉并能移动(dòng )手机之外人也有一个与众(zhòng )不同的特质那(🕡)是(👱)理性的思考的(de )能力(💩)

亚(👣)里士多德如果说大家都快(🖇)(kuài )乐(lè )有三(sān )种形式一种是过着(🛣)享乐的生(shēng )活一种是做(👠)一个自由而专门负责的公(gōng )民另一种则是(🤽)做一个思(😺)想(🕜)家(jiā )与哲学(💛)家而后他强调什么人要(🔇)同时都没有达(dá )到这三(🖖)(sān )个标准才能不能找(🖥)到幸(xìng )福(➖)与满(mǎn )足

不管(😟)偏向哪一个极端(📣)生活都会(✈)被崩(bēng )裂

如果没有世间(✈)唯有植物和动物就也没人(📸)是可以区(qū )分猫和狗百合(🍉)与(🙋)鹅莓(🐧)(méi )之间的有所不同植物和(🔞)动物虽然也好好(😟)的活着但(🦃)我们是(🥠)唯(😜)一可以将大自然细加(🛴)分类(📧)(lè(🛏)i )的(🗜)生物

希腊文化

2人(rén )的(🎒)感(🎶)官(⏺)无法(fǎ )更全面(➰)的认知这个世界(💩)修心能

就(🚍)算不扯灵(líng )魂(🙌)当(👇)你(🏈)静下心(🗿)来实话(🚇)实说杂念(👌)专(zhuān )注(zhù )一点时也会发现(xià(⛑)n )到你的分析能力(🔼)成倍去(⛵)(qù )理解问题会容易(🧖)(yì )能(🕰)够做(🤖)到(🧞)有(yǒu )条(👠)有理不少(shǎ(📅)o )平时没尽(🦈)量到(🌒)的细节也绝不可能被发现到这样一来恐怕(pà )变得异常有智(⏲)慧

3世界名画(🙁)土耳其(🏢)(qí )浴室(🛍)(shì )如何理解安(🌛)格尔的

最擅长所(🧦)描绘(huì )肖像画及(🛹)女性(🍣)全裸之美的法国画家安格(gé )尔对女性美的深刻体会是他(tā )不断的创作(🤓)泉源就算是(💥)安格尔(💰)也(🍙)曾不由衷地埋(🐇)怨(🙈)过绘制的少肖像画让他没能在(zài )宗教(🧦)(jiāo )神像历史画作上获得更高的成就但(🤓)有(👋)趣的是肖(🕎)(xiāo )像画仍为他(🎱)夯实(👪)的基础了独特的(de )地方的艺(yì )术地位

安格尔笔下的(de )那幅泉(quán )是不属(⏲)于(👘)画中画(huà )这幅(🥢)画集(🕙)安格尔毕(🥫)(bì )生(shēng )裸女画(🚕)之大(😼)成五十多(🔪)年前画的土耳(🕝)(ěr )其浴室(shì )就(🤚)出现在(🥓)画面中央让(🚉)她拨(bō )弦夏威夷吉他琴但画面中很(♍)多裸(luǒ )女的形态始终不(bú )咋都正常安格尔(🥍)对绘画的要求一(💷)丝不苟更加擅于发挥色调(😆)(diào )背(🏫)景构图来营造温馨画中(zhōng )女(🏃)(nǚ )人的独(dú )特的地方神采(📯)(cǎi )

可以这样以(👯)为安格尔把(🤠)一(🚶)生大(👫)部分的裸体印象全部灌注在这幅土(tǔ )耳(ěr )其浴(🆔)(yù )室上(shàng )这(🏠)(zhè(🚬) )座画布强烈散(🌺)发出(chū )女人(rén )肉体的活(🌞)力然而这幅画(🦒)却(què )反遭申(🔓)请退货原(yuán )因是公(🦐)爵(🍁)(jué )夫(➖)人看(🍴)到土耳其(❇)浴室十分(⭐)震惊(🛌)她说这么(🕦)说多裸女的画面怎(👼)(zěn )能够挂在家里呢

只(zhī )不过也有(🍔)人以为浴女这幅画(huà(😣) )越发(🙋)很(🥌)典雅而(🔴)这幅画竟是画家(jiā )靠着想(❄)象力所创作作(📱)品(pǐ(📞)n )出来的法式土耳(🦐)其浴(✡)安格尔(✔)(ěr )是在还没有模特的情况(kuàng )下创作出的在画(🍵)面的(de )色彩运用和(🦗)创(⛵)作观念方面安格尔(📕)虽说改变(biàn )了肯(kěn )定不写(xiě )实的本来面目却让(🈹)游(🕺)客观赏者非(fē(🔇)i )常(👂)注意(🕯)一(🤧)点到画中主角的特(👪)征与个性的诠(💾)释