• 1王阳(🍫)明为什么(🐶)会在龙场悟(🐥)道

1王阳明为什(🏑)么会在龙(🚣)场悟(wù )道

心学是什么(🃏)为(📶)么是王(🙃)(wáng )阳明这种中年(🔎)大叔首当其冲领(🎡)悟出(🌋)的他是怎样参(🤔)悟(wù )进去的我们下面一一(yī )来探讨(🌶)探讨(🆓)

一(🤾)悟道前的王(wáng )阳明

在他(🥞)生活的(de )年代朱熹(🐇)的理学思想已(🏡)从(🏽)属(💕)地位了中国三百多年(🖋)程朱理学以为万物(😟)皆有天理所谓物有相关连(🙃)精(jīng )粗一草一木皆具至理这时的(👶)王阳明这一点都是(shì )更加我相信的另外亲(😉)自做(♌)了尝试(🕚)十五岁时他和朋(péng )友一起坐(zuò )对竹林(😴)苦思冥(míng )想(🚹)沉思(♌)竹子的来龙去脉生长机理试图找寻(🌟)竹子所(❕)含着的道但是他的朋(pé(📫)ng )友不到三天就病(🥕)到了(🎫)他自己(🌫)一定要坚持了七(✔)天而(🌘)且是没有(yǒu )能找到天理不但差一点格(🥋)出了神经病(🎽)

守仁(🛏)龙(🔷)场悟道

王阳明并无彻底放(🍈)弃他在二十岁和二十六岁时又分(🚹)别(🕹)并(😖)且过两次穷理的努力只不过结果是一样(yàng )的什(❄)么也格不进去从此之(💙)后王守仁对尊德性(✳)学说出现了极高的(de )怀疑他的(🚕)格物(wù )实(shí )践那就(jiù )是中(zhōng )国哲学(xué(👨) )史上著(🚗)(zhe )名的守仁格竹

弘治十二年二(è(😎)r )十八(⛳)岁的王守(🥊)仁(⛸)会试中第(dì )中二甲第七名进士授兵部主事几(🐋)年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(💼)信以刘瑾(jǐn )为首者的宦官集(jí )团实(🚽)行特务统治(📈)(zhì )刘瑾权势臭(chòu )烘(hō(🎑)ng )烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅(🐭)焦(jiāo )芳奏事的奏折都(🌈)要准(🖇)备两(🐓)份(😓)一份给皇帝一份给刘(liú )瑾这个(🥣)太监头子但(dàn )完成(🐯)任务(🍇)(wù(🐼) )了立皇帝的(de )外号(🗨)形成了一手包天的政治(🌠)局面

刘谨

遇上(shàng )刘瑾的作威作福御(yù )史(😨)戴(💺)铣薄(🌾)彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗(zōng )要求严(yá(☝)n )惩不贷刘瑾(🥡)但(🍺)被(🏒)刘瑾(🏺)矫诏(🏞)抓入(🐨)大牢

刚正不阿(ā )的王守仁丝(sī )毫(🤜)不理(🎆)会(huì )自己的安危上奏(🏎)力辩(🎑)但是他的奏章根本(🥂)(běn )起不(bú )到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王(🔡)(wáng )守仁打了四十廷杖(🖐)发配到边远(🙁)山区(💌)(qū )的贵州龙场驿(🔩)因(📞)此在路上(shàng )还几次派人(🛴)去想(🐡)暗杀(🆚)王守仁多亏(kuī )王守(shǒu )仁机智(🛷)做出决(jué )定了投(♋)江(🥈)自(zì )杀的伪现场(chǎng )才难以(🌮)逃脱刺客回到(dào )贵州

二龙场驿是个什么(💊)(me )地方

王守仁(😙)曾在(zài )自己的(de )何(🚡)(hé )陋轩记中(🍆)具体描(👉)述过这种地方(fāng )始予至(🔤)无(🕯)室以止能居丛棘(🌕)与在迁(qiān )于东(dōng )峰就(🥗)石穴而居之又(🃏)阴以湿连(lián )住的地方(🌧)都(👽)就(🐱)没在这里(lǐ )王守仁根本不会又不是有(🔲)什么朝(🌤)廷官员了只是过着和野(yě )人一样的生活他亲(qīn )自(⬅)来犁地(🏵)有时采(cǎi )野菜度(dù )日得了病也是没有药(🗿)只有靠(kào )当地的(😽)巫师跳大神治疗

在这种离开(kāi )故(📇)乡远远(🍱)离(lí )开熟悉的城(🌁)(chéng )市生活(🐆)的地方王守仁对家人对朋友的(⛏)(de )思(🚮)念与日俱(🔧)增可是(Ⓜ)他最掀心的是国(📭)事是朝政的糜(mí )烂但(dàn )是他又帮(🏴)不上忙(📂)这(🍠)样的痛苦让他溪水清一跌照我(🎿)白发生(🛳)了(le )什么(🐸)他忧(yōu )虑韶光易逝(❔)忧(😕)虑渺渺百年内吾道终(zhōng )何(🥨)成

恰恰这个苦难历练(💆)(liàn )了王守仁的(🆕)(de )意志(zhì )让他看透了富贵如尘沙(🥖)浮名亦柳絮他在这样(🎲)的逆境空间中(🈵)仍旧坚持两个(🔻)月(🕝)自己的求(qiú )道之路深入天理之路

三王阳明(míng )如何悟(💻)出的(🎹)道

据王阳(🎬)明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中日(👃)夜端(🕰)居(🙁)澄默(🏵)(mò )以求静(🖊)一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之道(✴)吾性自(🕷)足向(📀)之(zhī )求理(🌤)于(🎸)事物(🕕)者误也乃(🐀)以默记五经(jīng )之(zhī )言(yán )而证之俱完全吻合显然(🌴)这日积月累的探索求知再次(😣)完成了量变到质变的(💂)过(🥔)程的过程(👬)修心的关键就是(shì )想(xiǎng )明白(bái )了了其中(zhōng )的奥(🐕)妙(👨)(miào )这种悟(wù )是可以剧烈(🏐)人的(👀)一生(shēng )也这(💲)个(🌸)可以在某一(📍)个瞬(🚈)间而(🛤)王守(shǒu )仁的(de )领悟就(jiù )发生(shēng )在那一刹那

关与(yǔ(📵) )他(tā )的(de )悟道王阳明(😇)年(🧐)谱(pǔ )是这样记载(🈂)的(de )忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤(wù )寐中若有语人(🎵)之(zhī )者禁不住(😃)呼(🕓)跃(🏰)从者皆惊(🈸)始知圣(shèng )人(👹)之道吾性安于向之求理于事物者误(👢)也他好似一(💵)只(📊)虫子再次冲破(🍛)了(⛽)那(nà )一些(🧐)缠绕(⏸)他的茧化(huà )蝶(🚪)而出(🎭)数百年(🌾)间默(🏠)记(⏯)五(wǔ )经(jīng )之(zhī )言(yán )证之莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上(📡)空(kō(😐)ng )前著名的(🌖)龙场悟道(dào )

四(sì )王阳明(😯)悟(wù )出的道是什(shí )么

阳(🎡)明(míng )悟得处

王守仁怀疑人的良知是草(🚐)木瓦石的良知风(fēng )雨露雷(🥛)日月星辰禽兽草木山川土(🚳)石(🍞)(shí(🏯) )与(🥒)人原(📤)只一体(tǐ(🥇) )故(🤗)五谷禽兽(🎙)之类皆可(🏦)以养人药(🥋)石之(❄)类皆(jiē )可(🙆)以(✝)疗疾只(zhī )为(📙)同此一气故能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是如如不动(dòng )无善无(👉)恶(🔧)非善非(🥄)恶的但是人在有(yǒu )所不同(tóng )的情景下却有(yǒu )善意善行(🥉)故意恶行好人也很(👈)有可(🌸)能在这(📩)个(🙅)特定的(🤚)事件的情景(🔢)下做出(🐊)决(😕)定恶事(shì )坏人(🧘)(rén )也许也(🥕)做过(guò )好(hǎo )事(📫)

一个人(🏣)要(💭)是不能对的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不(bú )过是恶那么他的良知也会(huì )又出现(⛲)(xiàn )错误此(cǐ )时的(de )心已(👔)经(jīng )被私心和物欲掩没了所以(🧟)我人要很努力使(🕌)自己的心回到(dào )无善无(🦌)恶的状态才能(😭)有错误的的良(🌜)(liáng )知才能错误(💸)的的穷理(🏇)

阳(🚓)(yáng )明心学这个可以胜知行合一三(sā(➗)n )个字(🛵)(zì )简洁(🐾)的语言也应该是(🐂)现在说的(🙀)知行合一(yī )致良知应该(gāi )是去恶为善那是存天理(🈶)灭人欲(🕊)所以王阳(💮)明自己总(zǒng )结道(dào )诚意正心是学问大(🏇)头脑是(shì )圣人教(🕤)人(rén )第一义(⛱)致良知三字真圣(👶)门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字

五为什么只(💎)有王(🍕)(wáng )阳(🈵)明能悟出道(dà(🔎)o )

现(xiàn )在一(yī )般怀疑王(🐢)阳(yáng )明的成(chéng )就是他佛(fó(🚇) )道儒三家兼学(🌼)的结果他的(👼)心学也组建在儒(rú )家释(📒)家和道(🌧)家三家思(💐)想基础上的哲学

朱(💺)(zhū(🐕) )熹

王(wáng )阳明的心学是在(🤪)陆(lù )九(🍼)渊(yuān )宋明理学基础上有(🐆)(yǒu )一种的陆象(🛄)(xiàng )山(🚅)先(xiān )生主心即(jí )理说主张宇宙(🦆)叶白(🎵)吾心吾(🥕)心即是宇宙对(🀄)王阳明的影响很小(🌗)

朱熹表(📤)示(shì )异(🏆)议(yì )格物致知强调怎么(me )学习(🚬)知识的重(chóng )要性以为人的(🅾)道德水平是会随着(🐍)知识(🥀)的增长而增长的那样(🌌)的说法(fǎ )小(🔵)编(🤣)本人不质疑历史上(🚺)有(❎)才(♏)的人过(🎶)多了而陆(🎧)九(🛁)渊强调什么明(míng )心学的(de )目的并(👧)不单本质只学知识完全(🗞)是替做一个有(🤧)道德(😖)的人

在人的心理和(hé )行(🤯)为彼此间(jiān )联系联系上朱熹怀(huái )疑心有(🤠)人心与道心之分道(📻)心是(🎬)人心的主宰人心(👄)必须给予道心的(🥂)(de )统领也就(🍦)是心(xīn )统性情陆(🎼)九渊(🔎)认为心是人(🤱)的本质(🔄)所(suǒ )在的位置心是理理(lǐ )就是心而王守仁的(📜)心学特别强调心(🈶)即是理确实受(🗳)了陆九(🏎)渊的影响所以才后世也把(🛺)他(😫)(tā )们总称(🍥)为陆王

陆(🕵)九渊

我不记(🕙)得在(zài )哪见到(dà(✖)o )过一(yī )个故事王阳明青(🙁)年时有一个和尚(🖇)朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经(🥪)论道某(mǒ(🙂)u )日(🏒)这位和尚口(📥)占一偈杯(🌺)子扑落地响声明(😧)沥(🕍)沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下(xià )息

王阳明思索(🥥)许久(💘)回赠的偈(🤲)语是春(chūn )到(🌕)花香(xiāng )处处秀山河(hé )大(dà )地(❔)是如(rú )来从这里我们也(🈳)可(kě )以猜想青年(📴)时期的王(🚀)阳明就在(zài )认真思索心与道(👙)的联系而且他后来(👪)我(👸)们的心学很(👘)明显给予了佛家这些智(🎃)(zhì )慧的影响(xiǎng )

六(🛹)笑语的一点(💁)感(gǎn )想

心学(🚂)三圣雕像

从历史(🍳)(shǐ )上看(kàn )这种现(🐾)象的例子(🏐)不胜(🚼)枚举从(🎿)周文王被囚禁(🐿)创作作(🥜)品周易司马(mǎ )迁牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵(🎵)法(🍌)(fǎ )韩非子狱中(zhō(🦃)ng )写(⛱)说难(🔪)他们都是在逆(nì )境中完成(chéng )了(le )思想的(🥍)升(🌁)华阳明先生是古代(dài )公认的(✈)圣贤(xián )在(😑)(zài )龙场驿(📗)这种艰苦的(de )环境(🔖)中他是没有(👗)(yǒu )击(🕺)倒对方倒是(🐞)(shì )在(💮)些(❄)修心创派了自己的(😿)思想体系(🏁)待到(dào )今天他的心学无法(✳)形(🔂)(xíng )成了那里流(🐉)派甚至还国内传播到了世界(jiè )但知(🥃)行合一(yī )依旧(🏐)是他的(de )精髓

事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导(dǎo )思想21世纪(🚈)将会是王阳(🅾)明的世纪

参考资料王阳明年谱