• 1王阳明为什么会(huì )在龙场(🚒)悟道

1王阳明(🐯)为什(🕯)么会在(zài )龙场悟道

心学是(🎯)(shì )什么为么(🛁)是王阳明这(🍢)种中(📹)年大叔(🧒)首(👑)当其(💗)冲领悟出的他(🤴)是怎(🏔)样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明

在他生(🏷)活(huó(🐳) )的(de )年代朱熹的理(⏹)学思想已(📭)从(cóng )属(🚽)(shǔ )地位了中(⚾)国(guó )三(sān )百(💍)(bǎi )多(⚪)年程朱理学以为万(🐔)(wàn )物皆有天理(🎳)所(suǒ )谓物有(😾)相关连精粗一草一木(🤞)皆具至(🏒)理(👭)这时的王(wáng )阳明这一点都(🆗)是更加我(🤔)相信的另外亲自做了尝(👾)试十(💏)五岁(😤)时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的(👲)来(lái )龙去脉(✝)生(shē(🚽)ng )长(🌀)机理试图找寻竹子所(⤵)含着的(💒)道但是他的朋(🗓)友不到三天就(🐰)病(bìng )到了(🧓)他(💜)(tā )自己(jǐ )一定要(yào )坚(👶)持了(🎑)七(qī(🧞) )天(📃)而(ér )且是(📃)(shì )没有能找到天(🔄)理不但差一点格(gé )出(chū )了神经病

守仁龙场悟道(🎞)(dào )

王阳明并(😭)无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(🧖)别并且过两次穷理的努力只(🚔)不过结果是一样(🔴)的(🏨)什么也(🥤)格不(🚰)进去从此之后(hòu )王(🌓)守仁对尊德性学说出现(xiàn )了极(jí )高的(⏯)怀疑他的格物实践那就是中(zhō(🏁)ng )国哲学史上著名(míng )的守仁格竹

弘治十二年二(❗)十八岁的(📽)王(💖)守(💚)仁会试中(zhōng )第中二(èr )甲第七名(🏨)进士授(😽)兵部主事(🌩)几年(nián )后(🏾)明孝宗(🥛)崩(bēng )逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的(🉑)宦官集团实行特务(🖲)统治刘瑾权势臭烘烘(🈺)(hōng )一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都要准(🌹)备两份一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这个太监头(🙂)子但完成任(rèn )务了立皇帝的外号形(xíng )成了一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🔰)上(🎩)奏(zòu )朝廷武宗要(🕦)求严(🆒)惩(🥗)不贷刘瑾但被刘瑾(🔖)矫诏抓入(🖕)大牢

刚(gāng )正(zhèng )不(bú )阿(💹)(ā )的(💻)王守仁丝毫(♎)不理会自己的(🌫)安(🌈)危(🍗)上奏力辩但是他(📩)的奏(✔)章根(gēn )本起不(♋)到什么好作(🎑)用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🕠)了(le )四十廷杖发配到(😁)(dào )边远(yuǎn )山区的(🗞)(de )贵州龙(🥢)场驿因此在(🥓)路上(shàng )还(🆚)几次派(🥣)人去想暗(àn )杀(🔟)王守(🧚)仁多亏王(wáng )守仁机智(💧)做出决定了投江自杀的(📍)(de )伪现(🌚)场才难以(🥐)逃脱刺(cì )客回到贵州

二(🌯)龙(lóng )场驿是个(gè )什(shí )么地方

王守(🐮)仁曾在(🍰)自己的何陋轩记(jì )中具体(🐗)描述过(guò )这种地方始予(🐕)至(zhì(🐸) )无室以止(😇)能居丛棘与在(🐉)迁于(💼)东峰就石穴而居(jū )之又阴以湿连住的(de )地(🏗)(dì )方(🏗)都(dōu )就没(méi )在这(😰)里(🎧)王守仁根本不会又(🆓)不(💾)(bú )是有(🚧)什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样的生(🐰)活(💔)他(🚈)亲自来犁地有时采(🚳)野菜(cài )度日(rì )得了病也是没有药(🎬)只有靠当地的(de )巫师(🍱)跳大神治(😦)疗(liáo )

在(zài )这种(zhǒng )离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城(😞)市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀心的是国事(🛋)是朝政的糜烂(là(☕)n )但(dàn )是他又帮(🛤)不(bú )上忙(🛍)这样的痛苦(📮)让他溪水清一跌(diē )照我白发生了什么他(🍆)忧(yō(🕹)u )虑韶光易逝(shì )忧虑(lǜ )渺(🥠)渺百年内(👼)吾道(dào )终何成

恰恰这个(🚱)苦难历练了(le )王守(shǒu )仁的意(🦀)志让(ràng )他(🈚)看透了富(fù )贵如尘沙浮(fú )名(mí(👌)ng )亦柳絮他在这(zhè )样的(de )逆境(🙃)空间(jiā(💀)n )中仍(〽)旧(😞)坚(jiā(🥅)n )持两个月自(🤖)(zì )己(jǐ(💗) )的求道之路深(shēn )入天理之路

三王阳明如何悟出的道

据王阳明(mí(🔞)ng )年谱(🌞)记载(zǎi )他在龙场(chǎng )驿中日(🚥)夜端(💟)居澄默以求静一(🏂)而(é(🕌)r )久胸中(🎸)(zhō(🧝)ng )飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道(dà(🔵)o )吾(wú )性自足(zú )向之求理于事物者误也乃(👥)以默记(jì )五(wǔ )经之言而证之俱完全吻合(🤛)显然这日积月累的探索求(qiú )知(zhī )再次完(🤰)成(chéng )了(👛)量变(📺)到质变的(⛑)过(🆒)程的过程修心的关(🤬)键就(📏)是想明白了了其中的奥妙这种(🕖)悟(🗨)是可(kě(👓) )以剧(⏪)烈(liè )人的(de )一(🌳)生也这个可(kě )以在(📉)(zài )某(mǒ(👾)u )一个(gè )瞬间而(ér )王守仁的领悟就发生(🌃)在(〽)那一刹那(nà )

关与他(🐩)(tā )的悟(🥕)道王阳明(🔡)年(nián )谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京(🈹)山恪物(wù )石(🐆)轩之旨寤寐中若有语人之(🕹)者禁(🤛)不(🌴)住(🎿)(zhù )呼跃从者皆惊始(📰)知圣(shè(🛎)ng )人之道吾性安(🔊)于向之(zhī )求理于事(🔺)物者误也他好似一只虫子再次冲破(🕖)了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化(🤤)蝶而出数百年间默记五经之(🆕)言证之莫不(bú )完全(quán )吻合这就(🚿)是思想史上空前著名(📜)(míng )的(❕)龙场悟道(🏥)

四王阳明悟出的(🎷)道是(shì(👟) )什(shí )么

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知(🔭)是(shì )草木(mù )瓦(wǎ )石的良知风雨露雷日月(🥥)星辰禽(qín )兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽(🛰)兽之类皆可(📢)以养人(📤)药石(🌓)之类皆可以疗疾只(🖥)为同此一气故(🧑)能相通良知(zhī )天理心(🦀)(xī(🕹)n )之本体(tǐ )本(🔏)(běn )来那是如(🍅)如不动(dò(🥁)ng )无善无恶非(😱)善(🌚)非恶(è )的但是(🧑)人(🍄)在(👳)有所不同(🍾)的情(👳)景下(xià )却有(🍠)善意善行故意恶(📔)行好(📄)人也很有可(kě )能在(🗿)这个特(tè )定的事(🐦)(shì )件的情景下(♐)做出决定恶事坏人(🦔)也许也做过好事

一(yī(🏖) )个(gè )人要是不能对的(🐰)地分辨善和(🌾)恶(🛍)把恶拿出来善(🐢)把善只(zhī )不过是(🎽)恶那(nà )么(🕒)他的良知(🙄)也会又出现错误此(✝)时的心已经被私心和物欲掩没了所以我(🆔)人要很努力使自(zì )己的心回(🍎)到无善(🙆)无恶的状(👖)(zhuàng )态才(🌒)能有错误的的良(🧗)知才能(🏗)错误的的穷理

阳明心(xīn )学这个可以胜知(zhī )行合一三个(😰)字简洁(jié )的(de )语言也应该是现(😫)在说的知行合一(🛌)(yī )致良知应该是(📅)去(♎)恶为善(😛)那是存(⛄)(cún )天理(🦗)灭人欲所以王阳明自己总(zǒng )结(jié )道诚意(🏷)正心是(🥪)学问大头脑是(shì )圣人教(😚)人(rén )第一义致良知三字真圣门不立文(🏍)字(zì )吾(🍚)一生所(🛑)遇讲学(🖍)只不过致良知(zhī )三字(zì(🐝) )

五为什么只(🕢)有王阳明(💼)能悟出道

现在一(🎷)般(🕥)怀疑王阳明(🤾)的成就(jiù )是他(😑)佛道儒三家兼学的结果(🖕)他的心学也组(zǔ )建在儒家释家和(🔷)道家(🔢)三家(jiā )思想基础(📂)上的哲学

朱熹(xī(⏮) )

王阳明(💠)的心学是在(🥃)陆九(🕐)渊(yuā(🙋)n )宋明(👒)理学基础上(😘)有一(🚷)种的(🔭)陆象(😑)山先生主(👪)心即(❎)理(🎮)说主张宇宙叶(🌭)白(〽)吾心吾心(🎓)即是(shì )宇宙对王(wáng )阳明(míng )的影响很小(🔦)

朱(🚖)熹表示(🛳)异议(🎡)格(🚽)物致知强(🌨)调怎么学(xué )习知识的重要性以为人(💦)的道(dào )德(🔕)水平是(👌)(shì )会(⌛)随着知识的增长而增长的(de )那(📌)样(🍴)(yà(🔋)ng )的说法小(🌻)编(🤓)本人不质(zhì )疑历史(shǐ )上有才的人过(guò )多了而陆九(jiǔ )渊强(🐻)调什(shí )么明心学(😔)的目的(de )并不单本质只学知识完全是替(tì )做(🚱)一个有(yǒu )道(🖥)德的人

在人的心理和(hé(⛵) )行(⏬)为彼此间(jiān )联系(🕷)联(🧝)系上朱熹怀(🍢)疑心有人(👄)心与道心之分道心是人心的主宰人心(🔫)(xīn )必须(👩)给(🌋)予道心(🔡)的统领也(🌖)就(🧣)是心统性(🌷)情(🐬)陆九渊认(📺)为(🛅)心是人的本质(🐲)(zhì(❇) )所在(zài )的(🗝)位置心是(shì )理理就是心而王守仁的心学特别(🍡)强(➿)调心即是理确实(shí(🕹) )受(shòu )了陆九渊(yuān )的(de )影响所(🔺)以才后世也(🧕)把他们总称为陆王

陆九渊

我不(🤨)记得在哪见到过一个(💕)故事王阳明(📈)(míng )青年时有一个和尚朋(🔮)友喜(🆎)欢与王阳明说禅(🙇)谈经(🍧)论道(dà(🔝)o )某日这(⚓)位和尚口(🛢)占一偈杯子(zǐ(🧙) )扑落地响声明沥沥虚空齑(🌅)粉也狂心(💙)当下息

王阳明(🍊)思索许久回赠的偈语是春到花香处(chù )处秀山河大地是如来从这里我(🤪)(wǒ )们也可(kě )以猜想(🌀)(xiǎ(👹)ng )青年时(shí(📇) )期的王阳明就(📠)在认(🍹)真思索(suǒ )心(👹)与(🥂)道的联系而(ér )且(qiě )他后(🏝)来我们的心学很明显给予了佛家这些智(zhì )慧的(👩)影响(🌗)

六笑语的一点(diǎn )感想

心学三圣雕(🕣)像(📯)(xiàng )

从历史(⛅)上看这(zhè(🧙) )种现象的例(lì )子不胜枚举(jǔ )从(⛱)周文王(wáng )被(bèi )囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢中著史记孙膑(🐘)受(🐄)刑写兵法(🏌)韩(há(🕐)n )非子狱中(zhōng )写说难(🚓)他(tā )们都(🍂)是(😲)在逆境(🕕)(jìng )中完成了思想的升(✡)华阳明先生(shēng )是古代(💏)公认的圣贤(👮)在龙场驿这(🌜)种艰(🔽)苦的环境(⚡)中他是没有击倒对方(🕦)倒(♎)是在些修(xiū )心创派了自己的思想体(📐)系待到今天他(🦒)的心学无(🤶)法形成了(🌘)那里(😡)流派甚至(🛵)还国(👖)内传播到了世界但(⬅)(dà(🐤)n )知行(⌚)合一依旧是他的精(👒)髓

事实上(💚)有人提过(guò )心学是中国古代成功学最(zuì )佳的(🛀)位置指(🥕)导思想21世纪(jì )将会是王阳明的世纪

参考(kǎo )资料王(🎃)阳明年(🗜)谱