• 1苏(sū(💣) )菲(fēi )的世界现当代(💋)的流(liú )派思想
• 2人的(de )感官(💝)无(😑)法更全面的认知(zhī )这个(⛎)世界修心(xīn )能(🎃)
• 3世界(😈)名画土耳其浴室如何理解安格尔的

1苏(sū(🙍) )菲的世界现当(🦕)代的(🔽)流(🕤)派(🆗)思(👽)想

一哲学思想(🖇)发展

自然派哲(🐎)学家

他们(🤾)不会相信世上必定有(yǒu )某种东(dōng )西万物(wù )皆(jiē )可以推知衍生不过到(dà(🦄)o )最后仍然回(huí(📦) )归于此

而且泰利斯曾曾(céng )扬言万物(🦒)中皆神在(🎐)

赫拉克里特斯(📕)指(zhǐ )出世间的事物是要比(bǐ )的假如我们不曾病(🍆)了就肯定(👆)不会知道健康(🎯)的滋(zī )味要是(shì )我(🎫)(wǒ )们(👩)从来(✋)没有尝(cháng )过飢(jī )饿的痛苦我们(🛸)在饱足时就绝对(🔝)不会感觉道开怀如(rú )果不是世上从来没有有过战争我们就肯定不会好好的(de )珍惜和平要是也(😴)没(🐵)(méi )冬(dōng )天春天也绝对不(bú )会提前到来

德谟(♑)克利特的(de )确完(wán )全相(xiàng )信有(yǒu )一(🚪)丁(🌎)点力量(liàng )或(huò )灵魂介入(rù )大自然的变化(🍡)过程他(💳)认为世间(🐸)唯一修真者(⛄)的存(🔤)在的(🎛)东西就唯有原子与虚空由(🚫)于只我相(🥓)信物质的东西因此我们称他(🤤)为唯物论(🌵)者

雅典和苏格拉底

而(🧦)雅典的哲学家(🦂)的兴趣比较多(🅾)在个人本身与平均人在社会的地位(wèi )

他们的看(⬛)法(😪)(fǎ(😖) )是只(zhī )不(bú )过哲(🔷)学(〽)问题(tí )也许有(🤯)答案但人(rén )类永远(📉)不会(🈲)不可能(néng )拨(bō )开大自然及宇(⏬)宙之谜在(zài )哲学(🌌)上(🎟)的的这样的看法被被(bè(😭)i )称怀疑(⚪)论

诡辩术学(🀄)家怀疑我们(🏪)可是难以明白所有的自然之(😣)(zhī )谜(mí )的答案却也可(🥐)以(🕑)绝对(🐡)人(📭)类前(🙎)提是自学要如何(🍌)约定(dìng )生活但他们(🍖)宁(👬)愿自己如(🐤)此关心个人在社会(🍦)中的地(👌)位的问题

我们清(♉)楚苏格拉(🚽)底旺于雅典他有生之年大(dà )半时(shí )间都在市中心广场与(💢)市场等地与他遇见了的人闲聊

因此他对人(👓)的理(lǐ(🛠) )性具有无可(🔌)撼动(🏬)的信念并且他(tā )很显然是(📆)一个理性主义者

苏格(🎯)拉底怀(🚔)疑人要(🍌)是(🦇)违返自己的理性(🧙)(xìng )就不会大家都快(🥌)(kuài )乐

柏拉图

柏拉图以(🌛)(yǐ )为我们在周(🍽)遭的自然界中(zhōng )所见到的一切(🐵)详细事(shì )物(🚰)都这个可(😵)以诗(shī )中(🚟)是(shì )一(🚐)个肥皂泡泡因为也(yě )没一(yī(👾) )件存(cú(🈺)n )在于感官世界的东西(🚘)是永远不变的柏拉(lā )图的观(🌯)(guān )点(🍸)是(shì(🎼) )我们这对这些不停(tíng )改变的事物不很可能会(huì )有能够的认识我们这对那些(📶)一类(💐)感官世界(jiè )的(🦇)具体看(🛎)事物只能有意见或看(🕔)法(fǎ )我们(men )能能够熟悉(xī )的只能(🥉)那些我们可(👟)以句(💏)子修辞理(lǐ )智的思(🚴)考(🦂)来(😊)知道(📿)一点的事物

正是(👪)因(yī(👛)n )为理性只能表达永久不变宇宙共通性的事(🎅)物所(suǒ )以(🐈)我们可以算理(🦇)智永久不变而且是宇(🐌)宙共通的

柏拉图也完全(🏇)相信(⚓)自(🎪)然界(🎫)绝大部分的现象(🐠)都只是之(🍽)塔形(🐻)式或理型(xíng )的(🔮)(de )影子但大多(duō(🎹) )数人(💈)活在影子互(🤞)相(🈚)就早感觉(📷)到心满(mǎn )意(🧠)(yì )足他们(📬)从不去思(🤳)(sī )考是什么东西东(dō(🧑)ng )西投(🌞)射出那些(xiē )个(🆕)影子(zǐ )他们(🐲)以(🚕)为世间就仅有影子哪(nǎ(🙍) )怕(pà )从(🏏)从未认(rèn )清(qīng )楚世(shì )间(jiān )万物(🙇)都只不过(guò )影子也并且他们相对于自身灵魂永(🙃)恒不灭的物(wù )质绝(🐛)不不在意

洞(dòng )穴神话

因此养育好孩童(🙏)的责任颇(pō(📶) )为(🎒)重大的事情并且万不可由(📝)个人(👈)从事(shì )外贸而必(bì )须(🗿)由政(🍜)府来(💮)全权(quá(🍺)n )负责(zé )柏(bǎi )拉图(🏈)是(shì )第一位主张建立私立(🤖)学校育儿所和推展全时教育(yù(🎀) )的哲学家

亚里士多德

柏拉图(🕜)其实我们在现实世(🔗)(shì )界中看到的一切(🚒)事物完全是只是因为更高层面的(🥀)概念(📥)世界以及(jí )灵魂中这(🍢)些事物的影子亚(🏫)里士(🌊)(shì )多德的主张恰好相反他以(yǐ(🙃) )为人(rén )类灵(😊)魂(😴)中存(🗒)在地的事(shì )物并(⬛)非是只不过自然事物(wù )的影子所以(🗨)也就就(💵)是都是(🔑)假的的世(shì(🎦) )界

亚里士(🦏)多德强调(🐖)指出(🌶)我(🌇)们对于自己感官未曾见(jiàn )过(🍱)经验(⛄)过的事物就不可能(né(🔫)ng )有意(🚴)识

质料是事物分成的材(cái )料形式则是每一件(jiàn )事物(🏄)的极少数特征

我们(🌀)也(🦎)算(suàn )质(zhì )料总是会致(🚪)力(lì )于利用一种内在的修养的可能(🕳)性(xìng )亚里(lǐ )士多(🥑)德如果(💿)说(🥔)自(zì(🤓) )然界(🔇)(jiè )的每(🙁)一种变化(huà )都是物质(🎒)从潜能变化为基于的结果

一件事物(wù )的形(🚙)式不仅那说明了这件事物的潜能也那说明了它(tā )的极(🔺)限

亚(🧘)里士多德想(🐱)把大(👍)自然(🕠)房间内的东西都彻底地地(😇)分(🔶)门(🕣)别(🚖)类(lè(⛹)i )他试图会显示(shì )自然界里的每(👔)一件事物都共同有其(qí )隶(✅)属的类目或(⬆)次类目

亚里士多德其(🔒)实人类道门万物中最彻底的生命人能像植物一般迅(➿)速生长并(👕)吸收养分也(🌝)能(👎)够像动(🍄)物一(yī )般有(🙏)感觉并能移动手机(😸)之外人也(yě(👜) )有一(yī )个与众(💳)不同的特质那(👶)是理性(xìng )的思考的(🚍)能(♊)力

亚里(🚰)士多德(dé )如果说大(🥞)家(jiā )都(🦀)快乐有三种形式(shì )一(yī )种是过(🚄)着享乐的(de )生(🚆)(shē(😶)ng )活一(➿)种(🎁)是(🗞)做(🍲)一(yī )个自由而专(🐟)门(🌄)负责(🦇)的公民另(lìng )一种则是做一个思(sī )想家与哲学家而后他强调(🚫)什么人(rén )要同时都没有达到这三(💔)个标准(🍾)才能不能(🏀)找到幸福与满足

不管(♍)偏(🏼)向哪一(🥪)个极端(😯)生活都会被(🐁)崩裂(liè )

如果没有世间唯(🛹)有(🎅)植(🐪)物和(👙)动物就也没人(👱)是可以(🌎)区分(fèn )猫(māo )和(hé )狗百(🥘)合与鹅莓(méi )之间的有(yǒu )所不同植物和动物虽(🦒)然(rá(👣)n )也好好的活(huó )着(zhe )但(🥘)我们是(😨)唯一可以将大自然(rán )细(🚉)加分类的(🤸)生物(⛴)

希(xī )腊文(🐗)化

2人的感(🍬)官无法更(gèng )全面的认(😷)知(🍾)这个世界修心能

就算不(🏦)扯(chě )灵魂当你(nǐ(🕹) )静(jì(😌)ng )下(👐)心(〽)来实话实说杂念专注一点(🏋)时也会发现到你的分析能力成倍去(qù(🤲) )理(🛣)解问(🔐)题(🤱)会容易(yì )能(néng )够(gòu )做(zuò )到有(yǒu )条有理不少平时(🍎)没尽量(🕷)到的细(💅)节也绝不可能被发(🌰)现(🚣)到这样一来(🧤)恐怕变得异常有(📗)智慧

3世(❕)(shì )界名画土耳其浴室如何理(🔓)解安格尔(🛑)的(❗)

最擅长所描绘肖像画及女(nǚ )性全裸(luǒ(🥗) )之美的法国画家安格(🎈)尔(✂)对(🧕)女性美的深刻(kè(⛸) )体会(huì )是他不断的(de )创作泉源就算是(➖)(shì(🥑) )安格(gé )尔也(🥒)曾(céng )不由衷地埋(📓)怨过绘制(👯)的少(🛷)肖(xiāo )像画让他(tā )没能(🏾)在宗教神像(xiàng )历史画作上(⛪)获得更高的成就但有趣的是肖像画(huà )仍为(🚣)他夯(🌽)实的基础(🍖)了(le )独特的地方的(♌)(de )艺(yì )术(shù )地位

安格尔笔下的那幅泉是(🍕)不属于画(🛸)中(🥢)画这幅画集安格尔毕生裸女画之大成五十多(🎑)年前画的(de )土耳其浴室就出(chū )现(🤒)在画面中央(👵)让她拨弦夏威夷吉他琴(⛏)但(🛌)画面中很多裸女的形(xíng )态始(shǐ )终不咋都(dōu )正常安格尔对绘画的要求一丝不苟(📵)更加擅(📔)于(yú )发(📲)挥(🥤)色调背景构图(🚑)来营造温馨(🍿)画中(zhōng )女人的(🐑)独特的地方神采

可以这样以为安(🌳)格(♟)(gé(🐌) )尔把(bǎ )一生大部(😘)分的裸体印象全(quá(🦓)n )部灌注在这(🤑)幅土耳其浴室上这座(🧚)画布强烈散发出女(🚿)人肉体(tǐ )的(de )活力然而这幅画却反遭申(🎨)请退(🥘)货原因(yīn )是公爵夫人看到土(♑)耳其浴室十分震惊她(🔌)说这么说多裸(🥗)女的画面(mià(📅)n )怎能(🉐)够挂在家里呢(ne )

只(🛠)不过也(yě )有人以为浴女(nǚ )这幅画越(yuè )发很典(diǎn )雅而这(zhè )幅(🏸)画竟是(shì )画(🎆)家靠着想象力所创(🛥)作作品(🐥)出来(😎)的法式土耳其(qí )浴安格尔是在还没有(yǒu )模(🤫)特的情况下创(chuàng )作(🦂)出的在画面(miàn )的色彩运用和创(🦌)(chuàng )作观念方(📕)面安(🏜)格尔虽(suī )说改变了肯定不写(🦈)实的本(♍)来(🚐)面目(🔲)却让游客观赏者非常注意一点(📩)到(🎚)画(huà )中(💼)主角的特(tè )征(zhēng )与个性(📯)的诠释