简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：赵杰/(台湾演员)余俪徐少强吴春怡/
- 导演：弗朗西斯·勒克莱尔/
- 年份：2022
- 地区：大陆
- 类型：古装/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- 更新：2026-01-01 12:57
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王(🚧)阳明为什么(🦅)会在(🤩)龙场悟道(dào )大(dà(🏟) )明正德三年的(🔄)(de )一(🎒)个春(🕳)夜(yè )比较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来了(le )一阵放声大笑这笑声出处(🤝)一个三(📪)十六岁的中年(nián )大叔之口它有如一声惊雷(léi )划破夜空又(🎡)宛如(💑)一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了(✉)世人的心(⭐)灵震颤这阵大笑在(💠)中国(guó )思想史上全部土地极为(😑)重(🧀)要地位和意(📃)义(yì )的(♊)(de )一个儒(🙉)家思想学派心学至此刚刚诞(dàn )生心(🥙)学是什(🍡)么为么是王阳明这种中年大叔(💊)首当其(🚯)冲领(🎋)悟(💞)(wù(😃) )出的他是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一来探(🧐)讨探讨一(😜)悟道前的王阳明(🚔)王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(🏠)绍兴府余姚县人子弟于一(🕢)个书香世家他的父(fù )亲(⏯)王华是(shì )明朝的(🤙)状(🆗)元但王阳明(míng )却(😄)(què(🌚) )对科举(📸)没什(😎)么兴趣怀疑科举(💈)不是第一等(🛹)打紧事(🚑)读(dú )书(🦔)好的(🐠)目的不是什么当(dāng )官而是做一个圣贤在他生活的年(📠)代朱熹的理(🍱)学思想已从属地位了中国三百多年程朱(🚗)理学(👵)以为万物皆有(yǒu )天理所谓物(wù(💯) )有相关连精粗一草一木皆具(🦉)至理这时的王阳(🍃)明这(⏩)一点都是更加我(😘)(wǒ )相信(💓)的另外(🐳)亲自做了尝试十五岁时他和朋友(yǒu )一(🤸)起坐对竹林(🏽)苦思冥(míng )想沉思竹子的来(lái )龙(📖)去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所含(hán )着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病到(😮)了他(⛑)自(zì )己一定要坚(🕉)持(📕)(chí(🎃) )了(le )七天而且(🚑)是没(méi )有能找到(🎥)天(📒)理不但(🚌)差(chà )一点格出了神经病守仁龙场悟道王(wá(🏸)ng )阳明并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二(èr )十(🍥)六(😳)岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结(🏢)果是一样的什么也格不进去从(📛)此之后王守仁对尊德性学(🎑)说(💙)出现了(🌦)极高的怀(🚥)疑他的格(🚖)物实践那(🔷)就是中(🏹)国哲(♒)学史(🥁)上(🥟)著名的守仁格竹弘(📲)治(zhì )十二(èr )年二十八岁(suì )的(Ⓜ)(de )王守仁会试中(🍛)第中二(🐄)甲第七(qī )名进士授兵(bīng )部主事几年(⏮)后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇(huáng )帝宠信以刘(liú )瑾为(🖍)首者的宦官集(jí )团(📡)实行特务统(📜)治刘(liú(🕍) )瑾(🔢)权势(📭)臭烘(🥋)烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦(💚)芳奏事(😃)的奏折都要准(zhǔn )备两份(🎀)(fèn )一份给(🏻)皇(huáng )帝一份(fèn )给刘(🍉)瑾这(💺)个太监头子但(dàn )完成任(rèn )务了立皇帝的(de )外号(🥉)形成(🏭)了一手包(🏔)天的(de )政治(❇)局面(📷)刘谨遇上(🆕)刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(😥)奏朝廷(tíng )武宗要(❔)求严惩不贷(💏)刘(liú )瑾但(dàn )被刘(liú )瑾(jǐn )矫(🤲)诏抓入大牢刚正不阿的王(🤡)守仁(🖋)丝毫不理会(huì )自己(jǐ )的安(😸)危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根本起(📃)不(👤)到什(shí )么好作用(yòng )刘瑾将与(⛴)自己为(🤨)敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖(🌤)发配到边远(👙)山(shān )区的贵州龙场驿(🐜)因(🎗)(yīn )此在路(lù(☝) )上还几次(🐒)派人去想暗杀王守仁(rén )多亏(🚩)王守(shǒu )仁机(🐱)智做出决定了投江自杀(💘)(shā )的伪现场才难以逃脱(👁)刺客回到贵州二龙场(🕹)驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省(💆)修文县境(jìng )内(🏨)在当时是一(🚥)个鸟不拉(🔙)屎的(de )偏远之地这里天无三日(♑)晴(😝)地(🌠)无(wú(🉐) )三(sān )里平(📧)人无(👞)(wú )三分银是一(🕡)个(🥕)(gè(🥒) )就没农田(🛰)(tián )过的(🧚)远古时期(👂)之地(dì )漫(⛳)山遍(⛑)野毒虫猛兽瘅疬划地为王(🎚)又(yòu )兼(✂)且周(📃)边是少数(🔜)民(🐳)族(🕞)同(tóng )胞(bā(😫)o )语言(📓)不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(céng )在自己的何陋轩记中具体描述(shù )过这种地(dì )方始予(yǔ )至无(wú )室以止能居丛棘与在迁于东峰(🕐)就石穴而居之又(yòu )阴以湿连(⬜)住的地方都就没在这里(lǐ )王守仁根本不(⛅)会又不是有什么朝廷(🍳)官员了只(🙂)是过着和野人一样的(🛋)生活他亲自(zì )来(lái )犁(🎿)地有(yǒ(🚎)u )时采野菜(cài )度日得(✅)了病也是没有(yǒu )药只(🚷)有靠当地的巫(🤡)师跳大神(shén )治疗在这种离(🥡)开故(gù )乡远(yuǎn )远离(😸)开熟(🚺)悉的城市(🚮)生活的地(🗒)方王守仁(😴)(rén )对家(jiā )人对朋友的思念与(🙇)日俱增可是(shì )他最掀心的是国事(shì )是(shì )朝政(😎)的(🍝)糜烂但是他又(yòu )帮不(bú )上忙这(🐆)样的痛苦让他溪水清一(😗)跌照我白(➗)发(🔗)生了什(shí )么他忧虑韶光易逝忧虑(🕒)(lǜ )渺渺百(♋)年内吾道终何成恰恰这(😟)个苦难(nán )历练了王守仁的(💭)意志让他看透(tòu )了富(🔼)贵如尘沙(shā(📑) )浮(👙)名亦柳(🏛)絮他在这样的逆(nì )境空间(🥕)中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之路(⛩)深入天(❔)理之路三王阳(yáng )明如何悟(👆)出的道王阳明悟得的过(🚶)程颇具英雄王座(zuò )性据王阳明年(nián )谱(pǔ )记载他在(💻)龙场(📽)驿中日夜端(⏬)居澄默(😡)以(yǐ )求(🦕)静一(yī(🍓) )而久胸中飞飞扬扬始(📊)之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也(🥩)乃(⛔)以默记五经之言而(🤮)(ér )证之俱(🔍)完全(💢)吻合显然这(📛)日(❣)积(✏)月(✋)累(lèi )的探(🛹)索求(qiú )知(🐎)再次(cì(👞) )完(🙈)成了量(⛲)变到(🔖)质变的(🏧)过程(📋)的过程修(👹)心的关键就(jiù(🐴) )是想明白了了其(🤫)(qí )中的奥妙这(🌤)种悟是可(🚔)以剧(🌤)烈(liè )人(🧕)(rén )的一(yī )生也这个可以(🤓)在某一个瞬间(😗)而王守(🔡)(shǒu )仁的领悟就发生在(💳)那一刹(🚭)那(👍)关(🌵)与(🕵)他的悟道王阳明年(🎺)谱是这样记(🌋)载的(de )忽中夜京山(🏟)恪(🍁)物石轩(🤧)之(🌃)(zhī )旨(zhǐ )寤(👣)寐中若有语(💽)人(⏬)之者禁不(🕜)(bú(💁) )住呼(🐑)跃从(cóng )者(zhě )皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安(🐙)于向(xiàng )之求理于事(🚫)物(wù )者误也(💟)他好(🥀)似(sì )一只虫(🧕)子再(👯)次冲破了那一(🍘)些缠绕(👏)他的茧化(huà )蝶(✝)而出数百年间(🚙)默记五经之言证之莫不完(wán )全吻合这就是思想史上(shàng )空(kōng )前著(🐭)名的(🛳)龙场悟(🐎)道(dào )四王阳明悟出的道是(👈)什么(📓)阳明(míng )心学的理论(lùn )核心(🌈)也(🌏)就是龙场领悟出的道的内容说站了(le )起来很(🛥)简单啊就四句话(⛵)(huà )无善无恶心之体有善(shàn )有(📞)恶意之动知善(🔴)知恶是良知为善去恶是(💁)穷理阳明悟(♉)得处王守(👼)仁怀(🅾)(huái )疑人(😈)(rén )的(🔩)良(🤺)(liáng )知是草(🦆)木瓦(🐄)石的(de )良知风(⛩)雨露(🦋)雷日月(yuè(🌖) )星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五(wǔ )谷禽兽(shò(🕸)u )之类皆可以养人药石之类皆可(kě )以疗疾只(🍂)为同此(cǐ(📩) )一气(qì )故(gù )能相通良知天理心之本(💛)体本来那是如(🍾)如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的(👵)(de )情(🍡)景下却(què )有(yǒu )善意善行故意恶行好(hǎo )人也很(🔰)有可能在这个特定(⏮)的事件(😔)的(⬆)(de )情景下做(zuò )出(chū )决定恶事坏人也(yě )许也(👅)做(zuò )过好事一(🍎)个人要是不能(néng )对的(de )地分辨善(shàn )和恶(🌺)把恶拿(ná )出来善把善只不过是恶(è )那么他的(de )良知也会又(yòu )出(🍿)(chū(🍞) )现错(🥪)误此(cǐ )时的(de )心已经被私心和物欲掩没了所(🏤)以我人要很努力(🎓)使自(zì )己(🥠)的心(🅿)回到无善无恶的(🎿)状(✋)(zhuàng )态才能有错(💨)误的的良知才能错误的的穷(🍬)理阳明心学这个可以胜(🐯)知(🤣)行(🕤)合一(yī )三个字简洁的语言也应该是现(xiàn )在说(⛵)的知行合一致良(liá(🔢)ng )知应该是(shì )去恶为善那(nà )是存天理(🧚)灭(🏋)人(🍜)欲所以(yǐ )王(⛴)阳明自(🙁)己总结道诚意正(💪)心是学(xué )问大头脑是圣人教人第一(yī )义(🖋)致(zhì )良知三(🌹)字(💛)真(🐲)(zhēn )圣门(🏪)不立(🚞)文字吾一生所遇讲学只不过致良(😫)(liáng )知(🦁)(zhī )三字五为(❕)(wéi )什么只(zhī(🔇) )有王阳明(💑)能悟(🙈)出道一种思想(💳)流派不可能(né(😿)ng )是在虚空中有(✊)一(yī )种的(⛽)就(😀)算是是王阳明这样(🍫)的大贤(🗨)也不可能凭空(🕷)出现(xià(🥞)n )弄出知(zhī )行合(hé(🔵) )一(🦍)他的思想基础是(🌥)什么(📠)(me )现(🤦)在一般怀疑王阳(🐁)明(míng )的成就是他佛道儒三家(🤯)兼学的(de )结(🍐)果他的心学也组(🎗)建在(🏯)儒(💾)家释家(📉)和道家三家思想基(jī )础上的哲学朱(zhū )熹王阳(yáng )明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋(sò(🥢)ng )明理学(🏫)(xué )基础上(🥉)有(🎓)一种的陆象山先生主心(🔭)即理说主(🌄)张宇宙叶白(🔣)吾(wú )心(🔨)吾(wú )心即是宇宙(🈴)对王阳(yáng )明的影(yǐng )响很(😖)小朱熹表示异议(👃)格物致知强调怎(👰)么学(xué )习知识的重要性以为人(🌿)的道德水平是会随着知识的(de )增(🏝)长而增长的(👊)那(💀)样的(🦃)说法小编本(běn )人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的(👼)(de )并不单本(běn )质只(🤦)学知识完(wán )全是替做一个有道(🐔)德(👾)的人在人的心(⛑)理(lǐ(📭) )和行(🌙)为彼(🆕)此(🛂)(cǐ )间(🚱)联系联系上(⚓)(shàng )朱熹怀疑心有人心与道心之(😬)分(💝)道心是人心的主宰人心(🕌)必须给予道(🙌)心的统(tǒng )领(📳)也就是心统性(✔)情陆九渊认(🚃)为心是人的本(🐚)质所在的位置(🕖)心是理理就是心而王守仁(rén )的心学特别强(🐃)调(🔮)心即是(🔂)理确实(🐗)受了陆九渊的影(🌪)响所以(🏻)才后世(shì )也把他们总称为陆(🤳)(lù )王(😨)陆(📳)九渊我(wǒ )不记得(😵)在哪见到(dào )过(guò(🚎) )一个故事(shì )王阳(yá(🍿)ng )明青年时(💟)有一个和尚(🐭)朋友喜欢与王阳明说禅谈经(📠)论(lù(📷)n )道某日这位和尚口占(👩)一偈杯子扑落地响(xiǎng )声明(míng )沥沥(lì )虚空(kōng )齑粉也(🛣)狂心当下息王阳明思(😜)索许(xǔ )久回(huí )赠的偈语是春到花香(📠)处处秀山河大地是如来从这(zhè )里我们也可(💶)以猜想青(💀)年(✳)时期的王阳明(🗡)就(🏾)在认真思索(🌴)心与道(🏍)的联(lián )系而(👨)且他后来我们的心学(xué )很明显给予了(le )佛(fó(🙋) )家(jiā )这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的(🐉)一点感(gǎn )想本(běn )文作(🛍)者是一位心学的信(🎢)仰自己者也读过阳明先生的(de )大作在(🌪)本文(🧤)作者很(🚑)显然深(💽)陷逆境(💇)的人如果能可以排除一切困难彻底放弃世(😛)俗的(🎎)烦恼一(🏊)心一(yī )路探索是是可以(🌅)做到彻悟提升一个更高一级(💉)的思想境界的心学三圣雕像从历史(shǐ(♉) )上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司(sī )马迁(🕌)牢中著史记孙膑受(⛴)刑(🔣)(xí(🤶)ng )写(💼)兵法(fǎ )韩(🛁)非(fēi )子(zǐ )狱中(👿)写说难他们(men )都(🥚)是在逆境(🏷)中(😂)完成了(💥)思想的升华阳(🛡)明(míng )先生(shēng )是古(⤴)代公(gōng )认的圣(⭐)贤在(zài )龙场驿这(🆔)种艰(⏹)苦(kǔ )的环境中他是(🗿)(shì )没(🎡)有击倒(🐋)对方(fāng )倒(dǎo )是在(🕉)(zài )些(🦖)修心创(🥀)派(🔆)了自己的(de )思想体(⛸)系(♋)待(dài )到(dào )今天他的心(xīn )学(🦋)无(🥏)法形成了那里流派甚(🥁)至还(hái )国内传(🤣)播到了(le )世界(jiè )但知(😟)行合一依旧(🎼)是他的精髓事实上有人(ré(👾)n )提(🏕)过(guò )心学(🔽)是(shì 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