• 1为什么我看多了总感(🤸)觉网文特别是玄(xuán )幻和(hé )修炼
• 2为什么说古(gǔ )典的神话和传说是(shì )美术创(chuàng )作最受(shòu )欢
• 3如何欣赏意大利画家波(🍢)提切(💎)利的名(🍧)画维(🏗)纳(nà )斯(sī )

1为什(🐿)么(🥦)我看多了总感觉(jiào )网文特(💥)别是(📹)玄幻(😙)和修(📰)炼

轻小说则是而是对配角的(de )刻划的(🔈)笔(🌍)墨甚至(🈴)还比(bǐ )主角还(👢)多重点是妹子描绘出来(🛫)(lái )比较比较(🍝)很(🌉)可爱日本轻(💗)小(xiǎo )说漫画动(🏼)漫这三(sān )个元素紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅文化虽然在(zài )中国换取广(guǎng )泛能传播(💒)但国内传播那(🍇)就太远的

结果不绝对好看还是(shì )看个(🐢)人(👲)有些人就是喜欢动漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜(📝)青(qīng )菜各(gè )有(yǒu )不爱吧(ba )

2为(wéi )什(😀)么(⏪)说古典的神话和(hé )传说(shuō )是美(🔦)术创作最受欢

美的典范绘画(🤬)艺术创作(🧦)的永恒(hé(🕉)ng )主题古典神话和(hé )传(chuán )说(shuō )

神话故事大都以人物形象的塑造偏于这(🥎)些个(🈚)形象(🤟)也(yě )不(🐓)全(quán )是凭空出现臆想基本(🗜)都(🏥)都站稳脚步于现实是应当时(shí )社会的需求产生的既(🔝)已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人(💝)们对未来的追求和(🕤)向往的确神(🌻)话故事中去塑(🚍)造进去的人(rén )物(🥄)是如此美(🏑)好期望过的化身他的意(🧝)义本质(🚕)能振奋振(zhèn )奋(⛽)人心是民族精神的源头和象(🔍)征卡(🚵)巴内尔作品堕落天使(📋)

我们在阅(🧛)读(🐓)古典(🤭)的神话和(🥅)神话的时候能感(🎡)应到(🌗)故事中传(chuán )信的莫名的精神力量那(nà )是一种凝视人性而换取(🤩)的审美价(➡)(jià )值是一种美的典范(fàn )而现在艺术家(jiā )不但(dàn )能感(💜)觉得到故事中那种浓烈的审美价值(zhí )一般说来更衷于(🔭)借(❗)助于古典的神话传说题(🌫)材表现出他(🛠)们(men )对人类(lè(🧔)i )对世界的认识

鲁(lǔ )本斯作品酒醉(📐)的酒(🌛)神

艺术(🥁)家从构思情节和(🏦)形象再塑造的专业角度出发到达加入到自身(shēn )对故事精神(shén )理(🌑)念(🍩)的提炼与(yǔ )感悟接着显现出出全新的故事情节与人物形(xí(🕦)ng )象能将故(🤸)事中(🎁)的精神理念(nià(🎞)n )以绘画的形式(shì )充分(🌙)展(⬅)(zhǎn )现在观(♌)者(zhě )眼(🏻)前一(👥)方(fāng )面是就(🖤)是为了表(biǎo )达自己对美的(🚋)典(📽)范(🔎)的理(🌱)解另(🏕)一方面是(shì )目(🎋)的是(🐵)向观者诠(🌳)释美(🏔)的典(diǎ(🕍)n )范的深意的(✳)或(🍗)圣经中有关人类起源(🍷)(yuá(🏣)n )的故(gù )事(🗝)不(📉)断地被艺术家发热发冷手(🧜)工绘制而(ér )且五色(🕕)缤纷神祗人物更是(shì(📌) )以完全不同的被(bèi )可以体(🐎)现在绘画(🏥)中

米(🚲)开朗基罗作(🚚)品创造亚当为(🎠)遵(⛺)守平台管理规(⚾)则(zé )画面已做去处理(lǐ )仅作示例之(🤐)用(yòng )就是(😅)喜欢的可自身去寻找完(🍀)整(🏡)(zhěng )作品欣赏

关于古典的(de )神话传(👮)说的美(měi )术创作(🐯)要(💱)注(🍤)意分为两类一(yī )类(🌌)(lèi )是直接取材丰富于(🈲)神话和故事(🐸)传说中的情(💙)节与人物形象另(🌮)一类是以故(🚗)事中的情节与人物形(📅)象为原型(xíng )参加创(chuàng )作(🌊)者自己(jǐ )的创作意图(🗓)(tú )通(🌭)过自禁想像这(zhè(🍍) )些美术作品(🚣)的创作受(shòu )到了中国(guó(🏉) )风神话(huà )传说的影响具高恐怖的(🗞)写实(🎦)特征能(néng )自然地表显出(🤬)故事(🧕)中的美(🖋)感更能怎样表达(dá )对爱(💧)美(měi )和胜利的追(🚬)求

卡拉瓦(💾)(wǎ )乔作品圣(shèng )马太(tà(📠)i )殉难

绘(🕰)画(🛩)艺(♒)术一直以(yǐ )来(🔋)(lái )都十(shí(📔) )分(fèn )如此重(chó(🗝)ng )视文化(⏲)内涵的融(🖌)入崇尚文化精(🏑)神(shén )的传承(👭)神话传说是先民生活(🔩)经(jīng )验的(🙎)总(🔃)结范围涵盖了自然与人(👘)文每(měi )个方面它(🧝)不光请解释(shì(⏺) )了人类文明的(🚱)缘起还预估了人类的未(wèi )来这两者之间的凝炼是(shì )社会发展的(🎆)必然(🧚)结果对(📡)后世(➗)的发展进步本身启迪和教育意义

安(🥦)(ān )格尔作(zuò )品(pǐn )圣桑福(🏺)里安殉难(🍭)(nán )

结(🌓)语

不同的(de )视角(jiǎo )高速连(⏳)接的视界我是魔韵感谢各位同(⭐)道互(🔠)动查哈(hā )交流

3如何欣赏(🌧)意大(📭)利(🎧)画家波提(tí )切利(🐄)的名画维纳(👠)(nà )斯(🍙)

波提切利(🎴)(lì )是文艺复(fù )兴(🥀)(xì(🧢)ng )早(🅾)期(📕)的画家

由于在文艺复(fù )兴(🏐)早期(🐕)而(ér )油(🆖)画还未发展起来(👀)到晚熟时(🙈)期所以才画家波提切(🉐)利擅长(😖)蛋彩画创(chuàng )作(🎨)

一答话波提切利(🔯)我(wǒ )们不(bú )得不(bú )惠(🔚)普的起他的两幅(🐙)名画作(zuò )品维纳(nà )斯的诞生和春(🌠)(chūn )

对此(⛔)名画作品维纳斯(sī )的诞生(shē(🕐)ng )波(🕌)提(⚡)切(qiē )利(😙)唯一一(🔡)个冲上(shà(🛁)ng )基督(⭐)教的(🚒)禁忌大方描(🧢)绘女(nǚ(🍜) )性裸体

在之前的绘(huì )画艺(yì )术(🏊)虚无(🍼)飘渺的肉体(🔮)一直在陷入沉(⭕)睡在波提切利画笔下(🚔)(xià )的维(🔒)纳斯赋予(yǔ )生命都(🎪)是假的的(de )肉身存在的(🌼)意(💴)义成功复兴了(📲)古(🐐)希腊人体雕塑(📭)对有血有肉(ròu )的人(😠)体的推崇

这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时(shí )代的苏(sū )醒和来(lá(🏿)i )到(🕛)这里

今(jīn )天我(🔮)们来欣赏人一下(xià )波(🚸)提切利的另一幅作品(🔌)维纳斯和(🐫)战神

维纳斯这位爱(ài )与美的(🥀)女神一直是(shì )西方油(🌶)画中的(🦎)常(cháng )客这对她(tā )花心滥(🕑)情流(💅)连(🕊)花丛(cóng )的极(jí )为丰富情史一直是西方美(👞)术史上(🤓)画家们一齐所创作(🔇)的灵感(🎏)素(sù )材

维纳斯不少情(🚻)(qíng )人战神仅(jǐn )是其(qí )中一(🐦)个

这样是对(🍛)画家波(🎊)提切利的(de )蛋彩画作品维纳斯(sī )和(🎡)战(zhàn )神个人浅(🎰)显(xiǎn )的解释画(📐)面(🚾)的(de )构图很均衡沉着(🛸)稳重

相(👱)对于(🚮)画中(🗝)布局维纳斯和(hé )战(zhàn )神(🍔)的布局安排(pái )个人(🚑)粗浅的理解是区(💲)分了对称(🈳)式的构图画(🤵)中维纳(🧗)斯和(hé )战神的姿(zī )势大概相同(🍶)其细微的(😳)动(dòng )作差别(bié )打(🚳)破了对称式构图(tú )的呆(🍬)板和单调

画中的维纳斯安坐(🏃)双眼迷(🕵)恋有神地望着(🎶)睡(shuì )得香(🎽)甜的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡(🐐)哪怕是身边的(de )半兽(shòu )人(rén )穿他(🔛)的铠甲在(😻)他(✡)耳边吹号角(jiǎ(🏢)o )他(🔶)依然沉睡(shuì )了不(🎤)醒

战神不过(👪)是饱含生性好斗屠杀的战争的象(🌺)征只(🏰)不过(guò )一旦陷入爱情(⏱)在爱(🔒)人身前(qián )就(jiù )卸下了自己(➡)的(de )全副武装(zhuāng )拔去了战争中的(de )暴力和屠(tú )杀(🎤)都变成一个平静安详安谧安(📹)静入睡的凡人享(xiǎng )受(shòu )安睡时的(😐)(de )平和(🛵)(hé )只(📺)能(⌚)证明(míng )爱(ài )情能征服(🛰)了一切(🖇)

波提切利的(de )作品维纳斯和战(🍒)神充分展露出了画(🤷)家推(🎏)崇(🌺)(chóng )的世俗的意义(🌺)

对于(😚)波提切利的作品维纳斯和战神是蛋(dàn )彩画透明(🕡)(míng )柔和的淡(🤱)雅唯美(🍐)的画(🛬)面效果波提切利塑(🌹)造画中维(wéi )纳(nà )斯和战神(🎩)的形体时如同画维纳斯的(📳)诞生中(zhōng )的维纳(🎚)斯一样区分了线条造(zào )型塑造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画(👖)设计装饰的艺术风格(gé )

回答(😙)我一切就绪

我(wǒ )是艺术(🚛)(shù )狂人从事少(🧞)儿美术(🌽)教(👺)育(yù )如有美术(shù )美(🕞)术(🎞)教育(🍹)的疑(✈)问希望能私信给我