• 1王阳明为什么(🛌)会在龙场悟道

1王阳明为什么会在(💂)龙场(🐧)悟道

心(🍊)学是(🛎)什么为么是王阳(yáng )明这种中(💧)年(🕯)大(🚐)叔首(🔄)当其冲(🌫)(chōng )领悟出(🐤)的(de )他是怎样(🏨)参悟进去(🕤)的(⏬)我们下(xià )面一一来探(tàn )讨探讨

一悟(wù )道前的王阳明

在(🐠)他生活的(😎)年代朱熹的(de )理学思想已(🛺)从属地位了中国三(🎃)百多(♏)年(🏉)程朱理学以(🏪)为万物皆有(yǒu )天理所谓物有(yǒu )相关连精粗一草一(🈯)木皆具至(zhì )理(🏩)这时的(🧑)王阳明这一点(diǎn )都是更加我相信的另外亲自做了尝(🧐)试十(🎍)五(wǔ )岁时他(🍴)和朋友一(🏾)起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思(🍦)竹子(zǐ(🏫) )的来(🍕)龙去(🧀)脉生长机理试图找寻(xún )竹子所(suǒ )含着(🌙)的道但是他的朋友不到三天(🦒)就病(bìng )到了他(🔓)自己一定要坚(🐃)持了七天(🧗)而且是没有能找到(dào )天理(lǐ )不但差(📓)一点格出了神经病(bìng )

守仁龙(🧘)场悟道(🧢)

王阳(💥)明并无(⛎)彻底放弃他(🌊)在(zà(🤞)i )二十岁(💄)和(hé )二十(⛰)六岁时(🚌)又分别并且过两次穷(🏰)理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去(⛄)从此之后(🐚)王(🚮)守(😣)仁(🍣)对尊德性学说出(🤣)现了极高(🌕)的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是(🔽)中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹

弘治十二年二十八岁(🗃)的王守仁会试中第中二(èr )甲第七名进士授兵(📀)部主事几年(📹)后(🔉)明孝宗(👡)崩逝(🌈)登基的正德皇帝(🏆)宠信以刘瑾为首者(zhě )的(📜)(de )宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(🛸)使了内阁(gé )内阁首辅(🚡)焦芳奏事(💸)(shì )的奏折(🍑)都要准备(bèi )两份一份给(gěi )皇帝一份给刘(📽)瑾这个太(tài )监头子但完成(🌿)任务了(le )立(🍕)皇(⛳)帝的外(⛏)号形成了一手包天的政治局(🏋)面

刘(👄)谨

遇上刘瑾的作威作(zuò )福御史戴铣薄(🐍)彦(🏄)徽等人上奏朝廷武宗(⏰)要求严惩不(bú )贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫(🍠)诏(🥚)抓(♎)入大(🛅)牢

刚正(⬛)不阿的(🛹)王守仁(🐠)丝毫(háo )不理会自己(🚂)(jǐ )的安危上奏力辩但是(shì )他的奏(📔)章根本起(🍖)不(🤼)到什么好作用刘瑾将与自己(🍋)为(🎶)敌的王(🈁)(wáng )守仁打(dǎ )了(le )四十廷杖(zhàng )发配(pèi )到边远(yuǎn )山区的(💃)贵州龙场驿因(🙋)此在路上(shàng )还几次派人去想暗杀王守(shǒu )仁多亏(kuī )王守仁(🏩)机智做出决(jué )定了(➰)投(tóu )江自杀的伪现场才难(nán )以逃脱(👦)刺(cì )客(🍓)回到贵州(💠)

二(😀)龙场驿(👳)是个什(shí )么地方

王守仁(🎓)曾在自己的何陋(lò(🔣)u )轩(🐗)(xuān )记中具体(tǐ )描述过(guò )这(🔳)(zhè(🍱) )种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴(🍨)而居之又(📺)(yòu )阴以湿(➖)连(📁)住(zhù )的地方都就(📊)没(🙌)在这里王守仁根(🤾)本不(🥝)会又不是有什么朝廷官员了只是(👢)过(💜)着和野(yě )人一样的生活(🖖)他亲自来犁地有(yǒu )时(shí )采(⏯)(cǎ(🐶)i )野(🚷)菜度日(❎)得了(👮)病也是没有药只有靠当地(👼)的(de )巫师跳大神(🔉)治疗

在(🕕)这种离(🐰)开(kāi )故(🚥)乡远远离(🔆)开熟悉(🦒)的城(ché(💋)ng )市生活的(de )地(📲)方(📒)王守仁对(duì )家(👎)人对朋友的思(sī )念与日(✖)俱增可是他(tā )最掀(🚭)(xiān )心的是国(guó )事(🛎)是(📅)朝政的糜烂但是他(tā )又帮(🧦)不上忙这样的痛(🏝)(tòng )苦让他(tā )溪水清一跌照我白发生(🀄)了什么他忧虑韶光易逝忧(🛩)虑渺渺百年(nián )内吾道终(👄)何成

恰恰(👠)这个苦难历练了王守仁的意志让他看(🚮)透了(🐳)富贵如尘(chén )沙浮名亦(⌚)柳絮他在这样的逆境空(kō(🧐)ng )间中仍旧坚(jiān )持(chí(👬) )两(🐺)个月自己(🎍)的求道(dào )之(☝)路(lù )深(shē(🍅)n )入天理之路

三(🌁)王(wáng )阳(🦓)(yáng )明(⛺)如何悟出(🦆)(chū )的道

据王阳明年谱记(🔲)载他在龙场(chǎng )驿(🌛)中日夜(🗿)端居(🚻)澄(🥌)默以(yǐ )求(qiú )静一而(ér )久胸(👅)中(🎐)飞飞扬(yáng )扬始之(zhī )圣人之道吾(🚫)性(💬)自足(🕉)向之求理(🥌)于事物(📌)者误也乃(🌼)以默记五(wǔ(🚹) )经之言而(ér )证之俱完(👲)(wán )全(🚣)吻合(❌)显然这日积(🏳)月累的探(🍹)索(🍽)求知再次完成(chéng )了量(liàng )变到(♋)(dào )质变的(de )过程的(😱)过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了(le )其中(🏴)的(de )奥妙这种悟(👴)是可以剧烈人的(🤝)一生也这(🎬)个可以(yǐ )在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟就(🌖)发生在那一刹那

关(💆)与他的悟(wù )道王阳明年(🥛)谱是这(zhè )样记载(🐅)的忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨(zhǐ )寤(🧜)寐中(🕢)若有语人之者禁不住呼(🏑)跃从者皆惊始知(🥘)圣人之(zhī )道吾性安于向之(zhī )求理(📉)于(🤛)事物(💎)者(zhě )误也他(tā )好(🧦)似一只虫(😛)(chóng )子(❕)再次冲破了那(💢)一些缠(chán )绕他(🔻)的茧化蝶(😊)而出数百年(niá(🏵)n )间(🏗)默记(🐑)五(✴)经之言证之(zhī )莫不完全吻(wěn )合(hé )这就是(🥪)思想史上空前著名的龙场悟道

四王(wáng )阳(✝)明悟(🍒)出的道是(💢)(shì )什么(🛌)

阳(🔘)明悟得(🔍)(dé )处

王(🐖)守仁怀(huái )疑人(✂)的良知是草木瓦石(😤)的(🔽)良知风雨露雷(léi )日月星(🐐)辰禽兽草木(🈷)山川(chuān )土(tǔ )石(shí )与人原(🦈)只一体故(👚)五谷(🦊)禽兽(🗂)之类皆(😢)可以养人药石之类皆可以疗疾只(🥤)为同此(🦒)一气故能(néng )相通良知天理心之本体本来(lái )那是如如不动无善无(wú(🍯) )恶非善(📇)(shàn )非恶(💁)的但是人在有所不同(tóng )的情景下却有善(shàn )意善行故意恶行好人(🖌)也很有可(kě(🚊) )能(néng )在这个(🎁)(gè )特定(💈)的事(📙)件的情景(🆎)下(👑)做出决(🎤)定(dì(😓)ng )恶(🥧)事坏人也许也做过好事

一个人要(yào )是不能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来(lái )善把善只不过是恶那么他(🎮)(tā )的良知也会又出现错误此时(shí )的心已经被私(sī )心和物欲掩(📤)(yǎn )没了所以我(🛑)人要很(hěn )努力使自己的心回到无善无恶的状(💴)态才能有错(🌫)误(🍽)的的良(💏)知才能(néng )错误的的(de )穷理

阳(🚔)明心(🌙)学(🌤)这个可以胜知行(♊)合(hé )一三个字(📜)简洁的(📻)语言也(yě )应该是现在说的知行(🍸)合(🍽)一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所(🌋)以王阳(♊)明(🤖)自己(jǐ )总结道诚意正心是学问(🚡)大头脑是圣人教(🗡)人第(🕚)一义(🌹)致良知三字真圣门(📟)不立文字(zì )吾(wú )一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三(sān )字

五为(wéi )什么只有王阳(🌠)明能(néng )悟出道

现在一般怀疑王阳(⏲)明的成就是(❓)他佛道儒(🈳)三家兼学的结果(guǒ )他的(🐐)心学也组建在(🥡)儒(rú )家释家和道(🚵)家三家思想基(🚥)础上(shàng )的哲(🍸)学

朱熹

王(wá(🆒)ng )阳明的(⏸)心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理(lǐ )学基(🤙)(jī )础上有一种的陆象山先生(⏫)主心即理说主张(🈺)宇宙叶(♌)白吾心(xīn )吾(🕧)心(xīn )即是宇(🏡)宙对王阳明(🔯)的影响很小

朱熹表示(🐗)异议格物致知强(🕕)调(🏫)怎么学习知识的重要(🖲)性以为人的道德(💀)(dé )水平是会(😇)随着知识的(🔅)增(zēng )长(zhǎng )而增长的那样的说(💏)法小(xiǎo )编本人不(🔲)质疑历史(shǐ )上有才的(🥂)人过多(⏱)了而(🥨)陆九(jiǔ )渊(🍚)强调什么明(🔱)(míng )心学的目的(de )并不单本(🎛)质只学(👦)知识完(🤺)全(🍃)是替做一个有道德的人(🕡)

在人(rén )的心理和行为彼此间(jiān )联系联(🍃)系上(🔣)(shàng )朱(👉)熹怀疑心有人心与道心之分道(🛁)(dào )心是人(rén )心的主(🥓)宰(🤛)人心必须给予道心的统(😎)领(lǐng )也就是心统性情(🕥)(qíng )陆(📃)九渊(💓)认为心是人的本质所在的(🐬)位置心(🚒)是理理就(jiù )是心而(é(🔻)r )王守仁(rén )的心学(🥊)特(🔼)别强调心即是理(🔆)确(què )实受了(🏈)陆九渊的影响所以(🐢)才后(hòu )世(shì )也把他们总称为(wéi )陆王

陆(🌟)九渊

我不记得在(🥔)哪见到过(🚭)(guò )一个故事王(🌲)(wáng )阳(🥇)明青年时(🌚)有一(🥒)个和(🈁)尚朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道某日这(🤑)位和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响声(🚙)明(míng )沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当(🆑)下息

王阳明思索许久回赠的偈语是春到(😉)花香处处秀山河大(🐜)地是如来从(có(🈺)ng )这(🌆)里(🥎)我(🧐)们(🍭)也可(🔲)以猜(🚲)想青(🗑)(qīng )年时期的王阳明(🛥)就(jiù )在认真思(⬜)索(suǒ )心与(🕳)道的联(🏻)(lián )系(🍝)而(📗)且他后来我们的心学很(🕟)明显给予了佛家(🐉)这些智(zhì )慧的影响

六笑语(yǔ )的(🥫)(de )一点感想

心学(🌪)三(😋)圣雕像

从历史上看这种现象的例子不(🍹)胜(shèng )枚(méi )举(jǔ )从周文(wén )王被囚禁(jì(🐢)n )创作(🐶)作品周(zhōu )易司马迁(🎿)(qiān )牢中著史记孙(😑)膑受刑写兵法韩(🎆)非子(zǐ )狱中写说(😻)难他们(men )都(🏻)是(😕)在逆(🚆)境中完成了思(🎴)想的升华(🧜)阳明(🙎)先(🚃)生是古代公认(🔘)的圣贤在(🛷)龙场驿这种艰(jiā(🔕)n )苦的环境中他(📈)是没有击倒(🍘)(dǎo )对方(fāng )倒是(shì )在(zài )些(xiē(🥁) )修心创(✅)派了自己的思(sī(🚳) )想(🕟)体系待(😄)到今(jīn )天(💝)他的心(xī(🗻)n )学无法形成(🍫)(chéng )了那里(lǐ )流派(😽)甚至(📲)还(🚨)国(guó )内传播到了世界(🍌)但知(zhī )行合一依旧是他的精髓

事实上有人(😌)提(🆓)过心(🌚)学是中国古代成功学(xué )最佳的(👽)位置指(zhǐ )导思想21世纪将(jiāng )会是王阳(yáng )明(míng )的(🌳)(de )世纪(jì )

参考资(💭)料(liào )王阳(🤪)明年谱