• 1王(🅰)阳明为什(🏏)么(😔)会在龙场(chǎng )悟(wù )道

1王阳明(🛠)为什么会在(zài )龙场悟道

大明正(zhèng )德三年(🐲)的一个春(😏)夜比(🕋)较偏僻的贵州龙(🥃)场(🌟)驿传他来了一阵放(🚿)声(shēng )大笑这笑声出(🐪)处一个(🐓)三十六(🕳)岁(🕉)的中年大叔之口(🉐)它有(👑)如(rú )一声(🧓)惊雷(📘)划破夜空又宛如一个婴(🐖)儿的第(🎷)一(♉)声啼哭震骇了(🛣)世人的心灵震颤这阵大(dà )笑(xiào )在中国思想史(shǐ )上全部土地极为重要地位(wèi )和(hé )意义的一个儒家思想学派(🕴)心(xīn )学(💭)至此刚刚诞生

心学是什(shí(👛) )么为(🤰)么是王(🔷)阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎(zěn )样参(🤒)悟进去的我(wǒ )们(🍥)下(🗳)面一一(🍕)来(lái )探讨探讨

一悟道前的王阳明(🈺)

王阳明原名(míng )王守仁字伯安明(mí(⛪)ng )朝浙江绍兴府余姚(yáo )县(🎺)人子弟于一个书(📰)香(🧦)世(🌓)家他的父(🥏)亲王华是明朝的状元(🌷)但(✖)王(🔬)阳明却对科(🍇)举没什么兴(xìng )趣(👮)(qù )怀疑(🥤)(yí )科(kē )举不是第一等打(dǎ )紧事(shì )读书(😾)好的目的不是什(📬)么当官而是(shì )做一个圣贤

在他生活的(de )年代朱熹的理学思想已从属地位了(le )中国三百多年程(chéng )朱(zhū )理学以(yǐ(🥂) )为(⤴)(wéi )万(wàn )物(🐃)(wù )皆(jiē )有天(🍵)(tiān )理(lǐ )所谓物(🐂)(wù(😎) )有相(📼)关(guān )连(lián )精(🕜)粗一草一木(🔕)皆(🔋)具至理(lǐ )这时(shí )的王阳明这一(yī )点(🔽)都是更加我相信的另外亲(🗾)自做了尝试十五岁时(🧦)他和朋友(📓)一起(🕟)坐对竹林苦思(sī )冥想(📣)沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生(shēng )长机理(🕗)试图(🌌)找(zhǎo )寻竹子(🕯)所含(hán )着的道(🙁)但是他的朋友不到三(😲)天就病到了他自己一定要坚(🏑)持(chí(🔧) )了(🔠)七天而且是没有(📭)能找到天理不但差(😿)一点(🍻)格出了(🙌)神经病

守仁龙场悟道(dào )

王(⏳)阳(♊)明并无彻底放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁(🐯)时又分(💭)别并且过两次穷(🔶)理的努力(lì )只不过结果是一样的什么也(🤣)格不进去从(🏧)此之(🎁)后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的(de )格物(wù(🐈) )实践那就是中国(💉)哲(zhé(🕡) )学史上著名的守仁格竹

弘治(🐣)十二年二十八(🚶)岁的王守仁会(huì )试中第(dì )中(🏋)(zhōng )二(🛍)甲第七名进士授兵部(🐖)主事几年(⛷)(niá(⛽)n )后(🚖)明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘(🥊)瑾为首者的宦官集团(tuán )实行特务(✔)统治刘瑾权势(👷)臭烘烘(hōng )一(🚣)手御使(🎰)了内阁内阁首(shǒu )辅(🛫)焦(jiāo )芳(fāng )奏事的奏折都要准备两(🏟)份一份(⛽)给皇帝一份给刘瑾这(😂)个太(⛪)监头(😄)子但完成任务(wù(🐍) )了立皇帝的外号形成了一手包天(✨)的(🚢)政治局面

刘谨

遇上刘(liú )瑾的作威(🥥)作福御史戴铣(🌎)薄(báo )彦徽等(děng )人上奏朝廷(tíng )武(📋)宗要(🗺)求严惩(👍)(chéng )不贷(dà(🐑)i )刘瑾但被(bèi )刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大(dà )牢(lá(🗡)o )

刚正不阿的王(💦)守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏(Ⓜ)章根本起(🌇)不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四(👻)(sì )十廷杖(🕎)发配到(📒)边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路(📆)上还几(jǐ )次(cì )派人去想(🔡)暗杀王守(🍎)仁多亏王(🖼)守仁机智做(👬)出决定了投江自杀的伪(wěi )现(📼)场才难以逃脱(😲)刺客(😧)回到贵州

二龙场(chǎng )驿是个什(🔊)么地(🔻)(dì )方

被(🤱)贬(🈴)谪坐落今天(🛂)的贵州(zhōu )省修文县境内在当时是一(📿)个鸟不(🏕)拉屎的(🍏)偏远之地这里天(🍓)(tiān )无三日晴地无(😼)(wú )三里平人无三分银(yí(🌶)n )是(shì )一(🧦)个就(💒)没(🏋)农田过的(de )远古时期之地漫(màn )山遍野毒虫(📞)猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且(🌿)周边(biā(🐐)n )是少(shǎo )数民族(🏅)同胞语言不通缺衣少(shǎo )粮条(tiáo )件十分艰苦(🥙)

王守(🎷)仁曾在自己的何陋轩记(🤚)中具体(tǐ )描(❓)(miáo )述(shù )过这种地方始予(😋)至无室以(📽)止能(né(🛍)ng )居丛(cóng )棘与(yǔ )在(🤒)迁于东峰就石穴而居之又(📋)阴以湿连住的地方(🚕)都(dōu )就(jiù )没在这里王守仁根本不(♈)会又不是有什(🔖)么朝(🔍)廷官(guān )员了(😄)只(🍛)是过(🔏)着和野(🛳)人一样的(de )生活他(🗞)亲(qīn )自来犁(🐗)地有时采野(yě )菜(➗)度(👈)日得了病(bìng )也是没有药只有(❄)靠当地的(de )巫师跳大(🈁)神治疗(🔼)

在(zài )这种离开故乡远远离开熟悉(xī )的城(💦)市生活的(de )地(🕛)方王守仁对家人对朋友(🖌)的思念与(✔)日俱增(zēng )可是(✂)他最(💗)掀心的是(🕉)国事是朝(cháo )政的糜烂但是他又(🍼)帮不上忙(🐧)这样的痛(tòng )苦(kǔ )让他溪水(🐷)清(🕕)一(🍇)跌照我白(🏀)(bái )发(fā )生(shēng )了(le )什么他忧(yōu )虑韶光易逝忧虑(🍕)渺渺百年(nián )内(nèi )吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王(wáng )守(🤛)仁的意志让(⛓)他看透了富贵如尘沙浮(🏄)名(míng )亦柳絮他在(🔑)这(🌨)(zhè )样的逆(🃏)境空间(jiān )中(zhōng )仍(🎦)(réng )旧坚持两(❇)(liǎng )个(✊)月自(😎)己的求道(dào )之(👬)路(🥦)深入天(tiā(🎪)n )理之(😺)路(lù )

三王(📐)阳(💠)(yá(🐸)ng )明如(📊)何悟出的(😺)道(🌟)

王阳明悟得的过程颇具(jù(💇) )英(🏆)(yī(🛷)ng )雄王座性

据(⌚)王阳明年(niá(🌮)n )谱记载(🔫)他在龙场驿中日夜端居澄(🌓)默以求静一而久胸中飞飞扬(🎀)扬始(🍞)之圣人(rén )之(zhī(💬) )道吾(wú )性(xìng )自(zì )足向之求(🌚)理于(📦)事物者(🏐)误也(🗂)乃以默记五经之言而证之俱完全(quán )吻合显然这日积月累的(de )探索(suǒ(⏬) )求知再(zài )次(🎛)完成了(🔤)量(liàng )变到质变的(de )过程的过程(📒)修心的关键(jià(🦀)n )就是想明白了了(🖇)其(🥠)中的奥妙这种(✈)悟(wù )是可(❎)以剧烈人的(🎟)一(yī(🔮) )生也(yě )这个可(🥦)以在某一个瞬间而王守(♏)仁的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟道王阳明(🚊)年谱是这样(🗄)记(⬛)载的(de )忽中夜京山恪(🏨)物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人(📿)(rén )之(zhī(🚼) )者禁(🍚)不住呼跃从(có(🙀)ng )者皆(🙇)惊始(shǐ )知(🚎)圣(shèng )人之(zhī )道吾性安(🆖)于向之求理(lǐ(🤝) )于事物者误(✳)也他(tā )好(🍺)似(🌆)一(🔡)只虫子再次冲破了那一些(xiē(🕹) )缠绕他的茧化蝶而出(📂)数百年间(😘)默(🌜)(mò )记五经之言(💥)证之莫不完全吻合这(zhè )就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟道(dào )

四王阳明悟(🉐)出(chū )的道是什(🧀)么(me )

阳明心学(xué )的理论(⛪)核心也(✂)就是(🎑)龙场(🔅)领(〽)(lǐng )悟(wù )出的道(dào )的(🤫)内容(🏺)说站了(le )起来很简(🗣)单啊就四句话(🤢)无善无(🆗)恶心(🐑)之体有(yǒu )善有恶意之动知善知恶(📵)是良知为善去恶是(📓)穷理(🤳)(lǐ(🐞) )

阳(yáng )明(🍦)悟得处

王守仁怀疑(🈁)人的(de )良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽(🌇)兽草木山川土石与人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药石之类(🚒)皆(🕙)可(🍊)以疗疾只为(🎙)(wé(🐻)i )同此(🥄)一气(qì )故能相通良(liáng )知天(tiān )理(lǐ(🛅) )心之本体本(🖍)来那是如(✈)如(rú )不(😹)(bú )动无(🎢)善(Ⓜ)无(wú )恶非善(🔗)非恶(👝)的但是人在有所不同的(🧜)情景下(🐍)却有善(🤭)意善行故意恶行好人也很有(yǒ(💴)u )可(kě )能在这个特定(dìng )的事件的(🅿)情景下做出决定恶事(🥋)坏人也许也(💿)做(🐅)过好事(shì )

一(yī )个(〰)人要是(🛺)不能对(💑)(duì(🐦) )的地分辨善和(㊗)(hé )恶把恶拿出来善把善只不过是(👽)恶那(👋)么他(🐮)的良(liáng )知也(🛤)会(🧒)又出现错误此时(🍘)(shí(⛓) )的心已经(🌯)被私心和(🎗)物欲掩没了所(🛬)以我(🕣)人要很努力使自己的心回到无善(🌁)无(wú )恶的状态(tài )才能有错误(🈸)的的良(📧)知才能错误的的穷理

阳明心学这个可以胜知行合(hé )一三个字简洁的(♎)语言也(📌)应该是(👭)现在说的(de )知行(🍄)合一(yī )致良知(✨)应(👘)(yīng )该是去恶(è )为善那(🔮)是存天(tiā(💘)n )理(lǐ )灭人(rén )欲(yù )所以王阳(🛃)明(❇)自(zì(🐤) )己总结道诚意正心是学(🉑)问大头脑是圣人(😽)教人第一义致良知(🎱)三字真圣门(⛓)不立(😘)文字吾一生所(🤛)遇讲学(🗂)只不过致良知三字(zì )

五为什么只有王阳明能悟出道(dào )

一种思想流派(🍐)不(🔑)可能是在虚空中有(🧞)一(🥑)(yī )种的就算是(🎰)是王阳明这(🥋)样(yàng )的大(🏄)(dà )贤也不可能凭(🕖)(pí(💢)ng )空出现弄(nòng )出(📫)知行合一(🕑)他(🧡)的思想基础是什么

现在一(🏧)般(bān )怀疑王阳明的成就(jiù )是(🐮)他佛道儒三(sā(🏢)n )家兼学的结(🗝)果他的(de )心学也组(zǔ )建(🚋)在(♋)儒家(🏏)释家(🛶)和道家三家(jiā )思(sī )想基础上的哲学

朱熹(xī )

王阳明的(de )心学是(🛫)在陆(⌛)九渊(⛰)宋明理学(🔱)(xué(⬇) )基础上有(🕘)一种的陆(🐤)象山(🍰)先生主心即(jí )理(🔛)说主张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇宙对王阳明的(😒)影(yǐng )响很小

朱熹(🕷)表(🍪)示异(yì )议格(🖨)物致知强调怎(🐶)(zěn )么学习知(🎖)识的重要性以为人的道德水平是会随(suí )着知识(🚡)的(😽)增长而增长的那样的说法小编本(🐶)人不质疑(yí )历史上有才的(🎑)(de )人(💉)过多了而陆(lù )九渊强(qiáng )调什么明心学的(📏)目的并不单本(⛓)质只学知(🔈)识(🐽)完全是替做一个有道德的人

在人(🐣)的心(xīn )理和行为彼(⏳)此间联(lián )系(🍧)联系上朱(zhū )熹(🕔)怀疑心有人(🈺)心(xīn )与道心之分道心是人心的主宰(🍱)人心(🌝)必须给予(🔐)道心的统领也(🐏)就是心统(🖇)性情陆(lù )九渊认为心是人的(🥫)本质所在的(🗒)位置心是理理就(💾)是心而王守仁的心(📃)学特(tè )别强调心即是(🍸)理确实受了陆九(🕙)渊的(🕴)影响所(suǒ )以才后(🐁)世也把他们总(zǒng )称(chēng )为陆王(🦒)(wáng )

陆九渊(yuā(🚛)n )

我不记得(dé )在(⏱)哪见到过一个故(🥎)事(⏮)王(🔣)(wáng )阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(🎠)这(zhè )位和(🚻)尚口(kǒu )占一偈杯子扑(⏩)落地响声(shēng )明沥沥虚空(🥡)齑粉也(🙀)狂心当下息

王(wáng )阳明思索许(🍞)久回赠的(💭)偈语是春到花香(🖲)处处(📉)秀山河大地是如(rú )来(🗝)从(🔒)这里我(wǒ )们也可以猜想青年(🗓)(nián )时期的(de )王阳明(🚘)(míng )就在(📍)认真思索(suǒ )心与道的联系而且(qiě )他后(👞)(hòu )来我们的心(🏋)学很明显(🌭)给予了佛家(⛲)这些智慧的(🛥)影(yǐng )响

六(🔈)笑语的一(yī )点感想

本(🐳)文(wén )作者是(💐)(shì )一(🏛)位心(🥝)学的信仰自(zì )己者也读过阳明先生的大作(zuò(🤜) )在本文(💋)作者(zhě )很显(xiǎn )然(👍)深(💓)陷逆(🔳)境的人如果能可以排(👉)除一切困难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心一路探索是是可(kě )以做(⛔)到彻(chè(🚞) )悟提(🎙)升一个更高一(😪)级的思想境(🌜)界的

心学三圣雕像

从历(🐈)史上看这种现象的例子不(bú(🐕) )胜枚举从周文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司(📏)马迁牢(láo )中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(🤨)中写说(🏡)难他们都是在逆境中(💸)完成了思想的(💽)(de )升(shēng )华阳明先生是古(😰)(gǔ )代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿(🌃)这种艰(jiā(🎤)n )苦的环境中他是没(🌯)有击倒对(🎃)方倒是在(🦐)些(xiē )修心(😼)创派了自己(📩)的思想体系待(😲)到(dào )今天他的心学无法(🔻)形(🗡)(xíng )成了(🔯)那里流派甚至(zhì )还国内传播到(🧜)了世(🚃)界但知行合(🚭)一依(🎑)旧是他的精(🕎)髓

事实(🚩)上有人提(🕜)过心学是中国古代成功学最佳的位(🚙)置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年谱

视频本站于2025-12-23 06:12:06收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。