• 1王阳(💝)明为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道

大(🔧)明正德三年的一个春夜比(🖼)较偏僻的(🔬)贵州龙场驿(📌)传他来了一阵放(fà(⚡)ng )声大笑(🌍)这(🕳)笑(xiào )声出处一个(🤛)三十六岁(suì )的中年大叔之口它有如(🍦)一声惊(📿)雷划(🐅)破夜空又宛(📱)如(rú )一个婴(🐆)儿的(🏗)第(😅)一声啼哭(🏄)震骇了(👑)世人的(🐲)心(xī(📸)n )灵震颤(chàn )这阵大笑在中国(guó )思想史(🍤)上全(quá(🖋)n )部土地极为重要地位和(hé )意义的一(😗)个儒家思想(💈)学(🛬)派心(🍫)(xīn )学至此刚刚(gāng )诞生(♋)

心学是什么为么(me )是王阳明这种中年大叔首(🍄)当(🔜)其冲(chōng )领(🏪)悟出的他是怎样(yàng )参悟(📽)进去的(de )我们下面一一(yī )来探(🧚)讨探(🐊)讨(tǎo )

一(🤠)悟道(🚢)前的王阳明

王阳明原(yuán )名王守仁字伯安(🚧)明朝浙江绍(🍣)兴府余姚县人子(❗)弟于一个书香世家他的(🌃)(de )父亲王华是明朝的状元但(⏪)王阳明却对科举没(méi )什么(me )兴(👬)趣怀疑(📠)科举不是第一(😿)等打(dǎ )紧事(shì )读书(shū )好的目(🍐)的不是什么当官而是(🦈)做(zuò )一个圣贤

在(📗)他生活的年代朱(zhū )熹(📪)的理学(⏱)思想已从属地位了(🔯)中(🛹)国三百多年(🛴)程朱理学以为万物(wù(😤) )皆有天理所(🎈)谓(🌛)物有相(xiàng )关(🦀)连精粗一(💏)草一木皆具(🗑)至(🚢)理(lǐ(🚆) )这时(📙)的(😸)王(wáng )阳(♏)明这一点都是更加我(👶)(wǒ(🖌) )相信的另(🌐)(lìng )外亲自做了(le )尝试(shì )十五岁(☝)时他和朋友一起坐对(🐖)竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎ(🐠)ng )机(🍳)理试图找寻竹子所(🚏)含着的道但是他(🤛)的(de )朋友不到(dào )三(sān )天就病到了(🍢)他自己一定要坚持了(🕢)七天而且是没有能找到天理不但差一(🛴)点格(gé )出了神经病(bìng )

守仁(♎)龙场(🔆)悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁(suì )时又(🔎)分别并且过(guò )两次穷理的努力只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么也格不进去从(🚯)此之(😔)后(hò(🔴)u )王守仁对尊德性学(💿)说出现(🤚)(xià(👥)n )了(🔞)极高的怀疑(yí )他的(👥)格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁(💃)格竹

弘治十二年二十八岁(🏜)的王(🈴)守(shǒu )仁会试中第中二甲(jiǎ )第(🦀)七名进(🚎)士授兵(bīng )部主事几年后(hòu )明(míng )孝(🌡)宗崩逝登基(🖱)的正德(🐙)皇帝宠信以刘(🎱)瑾为首(🥞)者(🦂)的宦官集(jí )团实行(⛄)特务统(🏊)治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使了(🎃)(le )内(⏪)(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🏖)准备两份一份给皇(🔓)帝一(yī )份给刘瑾这个太(👃)监头子但(🖊)(dà(🦂)n )完成任务了(😩)立皇帝的外(📕)号形成(chéng )了一手包天(tiā(👄)n )的(🕰)政(zhèng )治(🗄)局面(🤝)

刘谨

遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴(🤮)铣薄彦(📉)徽等人上奏(😤)朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾但被(💡)刘(🥓)瑾矫(🐍)诏抓入大牢

刚(❄)(gāng )正不阿的(📁)王(wáng )守仁丝毫不(🧝)理会自己的安(ān )危上奏力辩(🙌)但是他的奏章根本起不到什(👚)么(🚎)好作(💳)用刘瑾将与自己为(🍣)敌的王守(🎅)仁(🎶)(rén )打了(le )四十(🚭)廷杖发配到边远山区(🅿)的贵州(👈)龙(🌹)场驿(🤺)因(yīn )此在(🏪)路上还几次派人(😯)去想暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机(🐘)智做出决定了投江(jiāng )自杀(🥢)的(de )伪(wěi )现场才难(🎨)以(yǐ )逃脱(tuō )刺客回到贵州

二(🔎)龙场驿(🙊)是个(gè )什么地方

被贬谪(zhé )坐落今天的贵(guì )州省(shěng )修文县境内在当时是(👗)一个(gè )鸟(✉)不拉(🚁)屎的偏远之地这里天无三日(rì )晴地无(🐏)三(sān )里平人无(🚽)三分银(yín )是一个就没(mé(⏩)i )农田过的(🔺)远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(💴)疬划地为王(wáng )又兼且周边是少(🛰)数民(🈯)族同(🎷)胞(bāo )语言不通缺(⚫)衣少粮条件十(❔)分艰苦

王守仁曾在自己的何(🏟)陋轩记中具体描(🤾)述(🏎)过这种地(🍩)方始(shǐ )予至无(🍸)室以(📩)止能居丛棘与在迁(qiān )于(🙍)东(🌏)峰就石(🏦)穴而居之(zhī )又阴以湿连住(🚇)的(🤰)地方都就没在这里王守仁根(gēn )本不(👫)会又不是有什么朝(🤘)廷官员了只是(😸)过(🌘)着(🆕)(zhe )和(⏱)野(🍻)人一样的(de )生活他亲(🔈)自来犁地有(yǒu )时采野菜(cà(😱)i )度(🔚)日得了病也是(shì )没有药只有靠当地的(🅾)巫(🎇)师跳(🤡)大神(💩)治疗

在这(🎴)种离(🍞)开故乡远远离开(kā(🥕)i )熟(🥜)悉的城市生活的(🌘)地方王守仁(🌎)对家(🚜)人(😳)对朋(péng )友的思念与日俱增可是(🥫)他最掀心的(✳)是国事是朝政的糜烂但是他又(🤩)帮不上忙这(🗯)(zhè )样的痛苦让(🚫)他(tā )溪(🎎)(xī )水(shuǐ )清一跌照(🍔)我白发生了(📂)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(🚀)渺百年内吾(🖤)道终何(hé )成(🔗)

恰恰这个苦难(🎆)历(lì )练(liàn )了王守(shǒu )仁的(de )意志让(💩)他看透了(📖)(le )富贵如尘沙(🔶)浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🍺)个月(yuè )自己的求(🏎)道之(zhī )路深(shē(🌊)n )入天理之路

三王(wáng )阳明(míng )如何悟出的(😀)道

王阳明悟得的过程颇(❕)具英(🕳)雄(xióng )王(🛅)座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄(ché(🕷)ng )默以求(🚦)静一(🎞)而久(🦃)胸中飞飞(😾)(fēi )扬扬始之圣(🗑)人之道吾性(xìng )自足向之求(😉)理于事物者误(📴)也乃以(yǐ )默记五经之言而证(🤨)之俱(🍛)完(😱)全吻合显然这(🚽)日(🚓)积月(🏒)(yuè )累(lè(🐻)i )的探(💟)索求知(🕰)再次完(🤳)成了量(🤙)变到质变的(de )过(🌖)程的过程修(🕰)心的关键就(🍹)是想(🎧)(xiǎng )明(🤵)白(💰)了了其(qí )中的(💳)奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(🔰)可以在某一个瞬间而王守仁的(de )领悟(wù )就发(🔧)生在那(🌮)一刹那

关与他(tā )的悟道王(🍡)(wá(🤽)ng )阳明年谱是这样(yà(🗨)ng )记载的忽中(🥘)夜(yè )京山恪物石轩之旨(🖇)寤寐中若(ruò )有语人(♋)之者(zhě )禁(jìn )不住呼跃(🚉)(yuè )从(👙)者皆惊(🙃)始知圣人之(zhī(🏥) )道吾性(🌌)安于向之求理(👒)于事物者误也他(tā )好似一(yī )只虫(chóng )子再次(🍜)(cì )冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(🤧)出(chū )数百(😢)年间默记五经之言证之(🛀)(zhī )莫不完(🗿)全吻合这就是思(📹)想史上(shàng )空(🍦)前著名(🌛)的(🧤)龙(🦅)场悟道(😼)

四王阳明悟(wù )出的道是(👋)什么

阳明心学的(de )理(🌯)论核心也(yě )就是龙场领悟出的道(➰)的内容说站了起来(👼)(lái )很简单啊(ā )就四句话无善无恶(è )心之体有(🐡)善(🥢)有(yǒu )恶意之动(🧠)知善知恶是(shì )良(liáng )知(zhī )为善去(👕)恶是(shì )穷理

阳明悟得处

王守仁(🏩)(rén )怀(⏲)疑人的良(liáng )知是(🚎)草木瓦石的良知(zhī )风雨露(🥍)(lù )雷日月星辰禽兽草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽(🦔)兽之类(💻)皆可(kě )以(🎹)养人药(🍐)石之(zhī )类(lèi )皆(jiē )可(kě(🐴) )以疗(liáo )疾(🏼)只(zhī )为(🍪)同此一气(qì )故能相通良(liáng )知天理心之本体本来(🍻)那(🤖)是如如不动(👃)无善无恶非(fēi )善非恶的但是人在有(yǒu )所不同的(de )情景下却有善意善行故意恶行好人也很(🐞)有可(🕴)能在这个特定的事件(jià(💺)n )的(🎴)情景下(xià(🐻) )做出(🍧)(chū )决(🔠)定恶事坏人也(📤)许(🌔)也做(💤)过好事

一个人要是不能对的地分辨善和(👌)恶把恶拿(🕞)出来善把(🖇)善(🕕)只(🚫)不过(guò )是恶那(⏸)么他的良知也会(🍋)又出现错误此时的(🐑)心已(♌)经被私心(❤)和(🌦)物(㊙)欲掩没了(⛹)所(suǒ(🏾) )以我人(rén )要很(⛱)努力(lì )使自己的(🗡)(de )心(🈷)回到无善无恶的状态(tài )才能有错误(👥)的的(de )良(🕴)知才能错误的的(🔫)穷(qió(🔨)ng )理

阳(yáng )明(míng )心学(xué )这个可以胜知(🆚)行合一三个字(⛑)简洁的语(yǔ(⏱) )言(✒)也(yě )应该是(🐙)现在说的知(😢)行(💑)合一致良知应该是去恶(🚋)为善那是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自己总结道诚意正心(🚧)是学问大(👉)头脑是(💫)圣人(🤯)教人第一义(🕘)致良知三(sān )字(🎏)真圣门不(👜)立文字(zì )吾一(♊)生所遇(🍼)(yù )讲学只不(bú )过致良知(⛩)三字

五为什么只有王阳明(🌈)能(🏭)悟出道

一种思(🐫)想流派不可能(♈)是在虚空中有一种(🌞)的就(🤵)算是(🎼)是(📫)王阳明这样的大贤(🍿)也(🏛)不(🗒)可(kě )能凭空出现弄出知行合一他的(de )思想(👐)基础是(🙍)什(🛎)么

现在一(🌠)般(bān )怀疑王阳明的成就是他(tā )佛道儒(🐮)三家(jiā(🔲) )兼学的结果他的(de )心学也组建在儒家释家和道家三家(🏪)思想(xiǎ(📮)ng )基(jī )础(🐎)上的哲学

朱(🈲)(zhū )熹

王阳明的(de )心学是在陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基(🚔)础上(🐏)有(yǒu )一(💅)种的陆(🎣)象(🛬)山先生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心(xīn )吾心即(🐆)是宇宙对王阳明(mí(🤷)ng )的影响很小

朱(🉐)熹(🍸)表示异议格物致知强(qiáng )调怎(🐢)么学习知(🈴)识的(🦗)重要性以为(👽)人的道德(dé )水(😶)平是会随着(🏐)知识的增长而增长(😅)的(🤙)那样的说法小编本人不质疑历(🦗)史上有(yǒ(📰)u )才的人过多了而陆(📊)九(🎄)渊强调(🖊)什(shí(💯) )么明心学的目的并不(bú )单本质只学(🌁)知识完全是替做(zuò )一个(😥)(gè )有道德的(de )人

在人的心(xīn )理和行为彼此间(😮)(jiān )联系联系上朱(🛤)熹怀(huái )疑心(🐆)有人心与道心之分(fèn )道心是人(🚔)心的(😸)主宰人(rén )心必须给予(🔯)道(💦)心的(de )统领也就是心(xīn )统性情陆九渊认(🍺)为心(xīn )是(🚳)人的(🐈)本质(zhì )所在的位(🔺)置心是(😣)理理就(🖤)是心(🐎)而王守仁(🕢)的心学特别强调心即是理确实(🎽)受了(🙍)陆九渊(🍠)的影响所以才后(💘)(hòu )世也把他们(men )总称(chēng )为陆王

陆九(👱)渊

我不记(🎏)得在哪(🌨)见(⬜)到(dào )过(guò )一(yī )个(🚻)故事王(wáng )阳明青年时有一个(gè )和尚(🈺)朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈(tán )经论道某(mǒu )日这位和(hé )尚口占(zhàn )一偈杯子扑(♎)落地(⏪)响声(📴)明沥沥(🎐)虚空齑粉(fěn )也狂心当下息(🚽)(xī )

王阳明(㊗)思(🥞)索(suǒ )许久回赠的偈(jì )语(👀)是春到花香处处(🐲)秀山河大(dà )地是(shì )如来从这(zhè )里我们也可以猜想青(qīng )年时期的(🚯)王阳明就在(zà(🏏)i )认真思(🔨)索心(xī(🔎)n )与道的联(lián )系而(👈)且他(tā )后来我(📁)们的心(xīn )学很(🛋)明显给予了佛家这些(🚴)智慧的影响

六(liù )笑(🏜)语的一点感想

本文(✝)作者是一位心学的信仰自己者也(yě )读过阳明先生的大作在本文作者(🧥)很显然深陷(xiàn )逆(🎹)境的人(🤪)如果能可(💷)以排(pái )除一切(🥅)(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一(🔈)心一(🕣)路(lù(🍝) )探索是是可以做到彻悟提升一(🍺)个(gè )更高一(🚖)级的思想境界的

心(xīn )学三圣雕像

从(👩)历史上看这种现象的例子不(bú )胜枚举从周文王被(💛)囚禁(🤔)创作作品(pǐn )周(🗽)易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵法(🏯)韩(hán )非子狱中写(🌑)说难(🕑)他们都是在逆境中完成了(⏹)思想的(de )升(shēng )华阳(🈲)明先生是古(gǔ )代(dà(💺)i )公认(🖊)的圣贤在龙场(👔)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(🔑)对方倒是(🏍)在些修心创派了自(zì(🤡) )己的思想(xiǎng )体系(xì )待到(dào )今天他的心学(🈹)无法(fǎ )形成了那里流(🏓)派甚至(📽)还(hái )国内传(chuán )播到了世界但(🙍)(dàn )知行合一依旧是他(tā )的精髓(🛸)

事实上(🌹)有(yǒ(📴)u )人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会(huì )是(shì )王(wáng )阳明(míng )的世纪

参考资料王阳明(míng )年谱

视频本站于2025-12-23 10:12:31收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。