据汉书(shū )的(🐳)记载禹(🕝)自以德(dé )衰而(🛌)制肉刑汤武顺(🦋)而行之(zhī(🗓) )也就是说而禹以(🕐)为人们(🗑)道(dào )德(🎊)走向(🌠)没(🛄)落(🍷)了只好制(zhì(🏳) )定了对肉体(📞)的刑罚后(hòu )来(➕)我(💢)们(🌡)的商汤和周(😻)武王都(🤟)被传承了这一(✌)做(zuò )法
索性听(🕹)(tī(💗)ng )说后来就又出现了杖(🐨)刑和笞刑(💬)就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作(⏭)官刑扑作教刑(xíng )
只(🐾)不过那个时候(🦕)杖刑(xíng )还要(🚷)注意是(🈴)临时的刑(xíng )罚等他南北朝时期南(🐵)朝梁如何制定了梁律才(🌠)以(⏱)杖刑以及正式地的(de )刑罚
到了隋朝后隋文帝(dì )名人彻底废(fè(🏪)i )除了(le )之前的鞭刑枭首等(děng )酷刑正式会制(zhì )定了(🥎)笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐(👏)朝恢复传统了(🏾)隋朝的(de )五刑制度(dù )有些(xiē )更改(🏇)后
例(🕚)如唐代的(de )狱官(👝)令(lìng )记载(🥋)杖皆削去(🚿)节目长三(sān )尺五寸讯囚杖大头径三(sān )分二厘小头二(🔞)分二(😄)厘常(cháng )行杖大头二分七厘小头一分七(🕞)(qī )厘笞(🎃)杖大头二分小头(tóu )一(yī )分五厘
据(🎫)唐(táng )代的尺寸(👾)判断一尺(chǐ )约(yuē )不等于(🌦)30厘米也(yě )就是(🔪)(shì(🌟) )说最(🕖)长的三尺(🥛)五寸也不(bú )过(🕐)906厘米(mǐ )依据(🔘)(jù )这(🤜)段记载可(👹)以猜想唐代的时候说(shuō )白杖(zhàng )刑多(😄)用在去问囚犯(fàn )的时候可以(🔞)使(💮)用(🎞)
只(✔)不过(👃)(guò )唐(🏩)代(✊)(dài )杖刑(🕴)也(👛)更加凶恶了受(🏎)刑者有(🌭)的是时(🐐)(shí )候要对于太那巨大的伤(shāng )痛(tòng )唐(táng )玄宗(🚅)就我曾经(jī(🤳)ng )在(😇)一篇诏(🛀)书(🌐)中说徒非重刑而役者寒暑不释械(✌)系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而(ér )捶以被(🏟)砍死也就是说经常会有(yǒu )犯人因杖而殒(yǔn )命的
而且(💲)到(😪)了武(wǔ )则天时代还直接出现了处斩的(⛰)制度例如公元(📛)701年的时候(hòu )有(👈)个叫李重润的人被(bèi )人陷害只好武(🐗)则天令(lì(🌐)ng )人(🤢)将其杖(➖)杀(shā )
最(🍆)强(qiá(🏫)ng )悍的是武则天时(🏆)期还(😳)再次出现了一顿杖什么叫一(🔜)顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一(yī(⛰) )顿饭(fàn )打多少下已经就没定数(⌛)
那(nà )就打(🔉)(dǎ )多少下打多重就也(yě )没了一定之规(🚀)马端临在(zài )文献通考里(lǐ )面就(jiù )说只曰一顿(👮)而(ér )不为之数行(háng )罚之人难(📩)(nán )以轻重其手欲活(🥣)则(zé )活之欲(🌻)毙则毙之夫(🕔)生(🔦)与死捶(🙈)楚与刀锯(🍸)亦(📹)大(🍝)间矣(🦒)也就是说(😾)一顿杖(zhàng )的威力要比捶打和刀(🐆)锯(🚑)更凶(xiōng )横
到(dà(🗃)o )了(🚹)宋(🏷)代杖杀(shā )乱棍打死就下一(yī )界了制(🚯)度(dù )性的法律(🐜)主(zhǔ(🗣) )要(yào )注意范围(🎗)问题于恶(🎃)逆罪也就(😒)是(🧝)说(shuō )想造反杀父(fù )母(🎊)等罪行
再(zài )者唐(tá(🍸)ng )代还正式地直接出(chū )现(xiàn )了(🏼)臀(🔕)杖在唐代以前杖刑主要注意背(📖)(bèi )腿(🍅)臀部等可以要换算(💎)下(xià )来打只(zhī(😄) )不过臀(👍)杖会出现(➿)之(⬅)前则有(🧤)了只打臀部的(🚉)杖刑(🍕)
但(dàn )杖刑集大(dà )成者是在明代明代的杖刑真的是到了出神入化的(de )地(🔚)步(⛄)
我们是需(xū )要从锦衣卫训练(🐕)执(🔚)杖手(👞)这一点(🌡)就见到杖刑有(yǒu )多凶(xiōng )狠残忍
依据什么清代查(chá )嗣瑮查浦辑闻的记(💉)载锦衣(🥚)卫(〽)要注(😅)(zhù(💑) )意(yì )是找一些(🗳)地方(fāng )的(🐥)地痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣(yī(🏀) )覆之杖置(zhì )砖者视(🔨)之若(ruò )轻徐解而观则(⏭)砖(zhuā(🕞)n )都裂杖(🎷)纸(zhǐ )裹者(zhě )视之极重(💍)而纸无分能若如则(🥌)(zé(🍌) )能(🖨)入选
也(🎟)就(jiù )是(shì )说这(🖌)些地痞练(🍀)习(🚉)殴(ōu )打人是用(yòng )砖头(🗻)和纸(zhǐ )张才是对象打砖的时候(hòu )表面上(🕙)看起(qǐ )来好像打得轻得不过能把砖(🍀)打裂打(😬)(dǎ )纸的时候感觉起来打得(🛤)真(zhēn )的很重却(què )连(🐵)纸(🚞)都没有(yǒu )击碎
可(kě )以想像也能打碎砖的(😶)力道打(🚊)到屁股上受刑人当然(🚹)非死即(jí )残
到了明武宗时期杖刑又极(jí )大(🥥)发(fā )展正在了对大臣(chén )参与脱了裤子被打屁股以示(shì )羞辱
在明武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘(🔦)瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连(🤽)拿发动战争当办家(jiā(🦁) )家酒的游戏
有一(📸)次(🔫)明(míng )武宗想要南巡随后一群官(💐)员就对(😲)己(🥀)并且谏(jiàn )言刘瑾设法就对(🤴)这(🎑)个劝(♏)谏的官员参与(🥧)摧残折磨(🐐)刘瑾命人(💪)对(duì )这些个官员(yuán )通(🥟)过杖刑(🙂)仅(jǐn )一次(📼)就(🕥)打杖打了146人其(👙)中11人当场(chǎ(🗯)ng )死(sǐ )亡
当时是因(yīn )为大礼仪事件又(yò(🏈)u )对134名(🕒)大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟(🐩)是什么人在(🥇)明(🚌)朝时候打板子(😷)能多(🥇)疼(téng )呢
我们不(📌)如(🔺)举神宗皇帝朝一个(🧛)例子
明(♒)神宗(zōng )万(🛑)历(lì )小的时(shí )候朝(✒)政要注意(💉)由(🐪)(yóu )内阁首(⏯)辅(❓)张居正(🛁)一(🤔)手遮天(📌)听说后来张(zhā(🚊)ng )居正的母(🧒)亲(🛩)去世了万(🎡)历确定对张居正夺情(qíng )也就是不(🕖)想(✅)他回家守(shǒu )孝(🎨)继续治水朝政
一群(🏸)儒(🏑)家(🦅)官员(🈵)也又不能容许(🔏)这样有悖纲常的事情直(zhí )接(🏆)出现(xiàn )于是一齐上奏(😃)喝(🕛)止万(wàn )历一(🐿)怒之下对那些个大臣(chén )参(✈)与(yǔ )杖(zhàng )刑
参照万历野(👰)获编(🚧)的(de )记载大臣(♟)吴中(🏈)行被(📉)打(dǎ )然后刲(kuī )去(qù(〽) )腐肉数十(🎱)脔大者盈掌(🚟)深至寸一肢遂空也就(jiù )是说把屁(pì )股上的(📃)肉都打烂了(💖)造成他的一(😄)条腿都半(🖱)(bàn )残(💭)了
还有一个的大臣如(🔸)沈(shěn )思孝是剔去(🌒)腐(🥓)肉以(🚫)黑羊(🔉)生割其臑敷(🔟)之(😆)尻上用药冯裹始得再生及行戍(shù )东粤徒(😅)步爬山过岭(🅱)血(xuè(👗) )犹汗珠下也意思是那(🎏)个大臣被打之前要把(bǎ )屁股上的腐(😦)肉(ròu )挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过(🆑)(guò )去但是路走长了血(xuè )就不(⬇)时(😾)的往(🐭)下(🌹)流所以说(🍐)其(qí )疼痛
还有大臣如(👮)邹元标真接被打(dǎ )成了残疾每到阴天的时候骨(gǔ )头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作揖(yī )
从(cóng )那些被打大臣的结果(🚰)而言我们(🌌)就应该(🌀)要(yào )还能够他知道古(gǔ )代的杖刑究竟有多超级恐怖(🎨)了
說下(🕣)来請笔仙是(🔋)(shì(❣) )中國(guó(🏘) )古老的(🍈)巫(wū )术问(🥗)卜的变种源於楚人(rén )一扶(🏁)乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几(jǐ )发源於(yú )是对(duì )传說中(🌺)紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一(⛑)南朝的刘敬(😙)叔(shū )在异苑中(⏬)就(🎠)有(📌)這方面的記(🈶)载
卜卦一般用一横棍和一(😨)支笔两人(✡)手(🍐)指顶着横棍下面(mià(♒)n )有(yǒu )一沙盘笔(bǐ(📢) )会在沙盘(⏸)中自已画出纹路(🎨)后主乩人像读天书后提前做記录用耙(📱)(pá )子撫平后再(zài )如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路(lù )过(🏈)的神仙后再告(📋)知(zhī )天(tiān )地你心中想邀请的任何(😇)(hé )一点一(🧜)位人物有无(🚟)時間(jiān )给予邀请以笔(👊)动是否为信号
只是人与神灵(🎎)的(de )对話(🌟)思(sī )绪(🍱)备受被牵引走的很(💾)远很远刚刚进入(✴)一个广袤(mào )无(🌉)垠的(de )空間漂泊
笔仙只(zhī )是(🗿)因为能蛊(♟)惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不(🚰)充许以肘(zhǒu )或手腕做支(🖼)(zhī )撑需一直保持离地(dì )笔(⏭)垂(🧡)直沙盘(🐂)两个人都(🤝)会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸(😣)面做无意(yì )识的(🔋)(de )划(💡)动(dòng )下一(yī(🥛) )界必然
参与者那是(📍)对(🚛)每一个未明意涵(🦁)毕恭毕敬的捧(💢)持品(🧟)咂洪长(🛵)老了的神(shén )密感同身后的神往心(🔸)飛(🥖)
謝謝悟空啊啊啊再(🐥)次
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