苏菲的世界现当代的流派思想

• 1苏菲的世(🧗)界现当代的流派思想
• 2人的感官(💸)无法更(💺)(gèng )全面的(🏘)认知这个世界修心能
• 3世界名(míng )画土(🈹)耳(👔)其(💉)浴(yù )室如(⌚)何理解安格尔的

1苏菲的(🤔)世界现当代的流派思想

一哲(🦊)学(xué )思想发展

自然派哲(💄)学(xué )家

他们不会相信世上必定有某种东西万物皆可以推知衍生(shēng )不过到最后仍然回(🛋)归于此

而且泰利(lì )斯曾(🔙)(céng )曾(🛡)扬(🍸)言(yá(🌻)n )万(🌬)物中(👀)皆(jiē )神在

赫拉(🔩)克里特斯指出世间的事(shì )物是要(yào )比的假(jiǎ(📪) )如(📻)我们不(🖼)曾病(bìng )了就肯定(🏸)(dìng )不(🍡)会知道健(🐌)(jià(🏐)n )康的(🌯)滋味要(🏢)(yào )是(shì(🦅) )我们从(cóng )来(lái )没有(🙄)尝(cháng )过飢(⏱)饿的痛苦(🍌)我们(⌚)在饱足时就绝(jué(🐃) )对不会感觉(jiào )道开怀(⛰)如(🍚)(rú )果不是世上从来(🏰)(lái )没有有过战(🎵)争我(🐤)们就肯定不会好好(🤼)的珍惜和平要是(🌻)(shì )也没冬天春(chūn )天(💴)也绝对不会提前(🍟)到来

德谟克利(🏣)特的(🍷)确完全相信有一丁(👩)点(diǎn )力量(🚋)或(🚊)(huò )灵魂介入(rù )大自(⛱)然的变化过程他(tā )认(💜)为(wé(💷)i )世(shì )间唯一修(👕)真者(🙋)的存在的东西(xī )就唯有(🔊)原(🚰)子与(yǔ )虚(xū(➕) )空由于只我相(xiàng )信物质的东西(xī )因此我们(men )称他(tā )为(🙋)唯物论者

雅(yǎ )典和(🚌)苏格拉底

而雅典(🏸)(diǎ(🍊)n )的哲学家(♏)的兴趣比较多(duō(🔀) )在个人(🥚)本身与平均人在社会的地(⛪)位

他们的看法是只(🔒)不过(🦈)哲学问题也(🏊)许有答案(àn )但人(🧖)类永(😀)(yǒng )远不会(huì )不可(🖼)能拨(bō )开大自然及宇宙之谜(mí )在哲学上的的这样(🌖)的(de )看法被被称怀疑论

诡(guǐ )辩术学家(🏾)怀疑我们可是难以(⛲)(yǐ )明白所有的自然之谜(😙)的答案却也可以绝对人(🥍)类(🥄)前提(🥄)(tí )是自学(xué )要如何约定(🚷)生活但他们宁(níng )愿自己如此(🕒)关(🅾)心(💦)个人在社会中的地位的问(🍯)题

我们清楚苏格拉底旺于(♌)(yú )雅(🧢)典他有(🌷)生之年大半时间都在市(⚡)中(😆)心广场与市场(chǎ(🍐)ng )等地(📒)与他遇见了的人闲聊(😼)

因此(⏮)他对(🕉)人的理性具有无(🍺)可撼(🌡)(hà(🗑)n )动的信念并(🍗)且(qiě )他很显(xiǎn )然是一(📃)个(🐍)理性主义者

苏(sū )格拉底(dǐ )怀疑人要是违返自己(jǐ )的理(🚉)(lǐ(😝) )性就不会大家都快乐

柏拉图

柏拉图(tú )以为我(wǒ )们在周遭的(de )自然界中所见到的一切(🦐)详(🛋)(xiáng )细事(shì )物都这个可(🥉)(kě(⏩) )以诗中是一个肥皂(zào )泡泡因为(wéi )也没一件存在于(yú )感官世(shì )界(🐻)的东西是(⬅)(shì )永远不变的(🎵)柏拉(lā )图的观点是(😔)我们这对这些不停改变的事物(🐴)不(🏥)(bú )很可能会有能够的(😁)(de )认识我(🎄)们这对那些(xiē )一(yī )类(lèi )感官世界的具体看事物只能(néng )有意见或看法我们能(né(🥀)ng )能够(gòu )熟悉的只(🐼)能那些(📃)我(wǒ )们可以句子修辞理智(🔗)的思考来知道(🌧)一点(🌭)(diǎ(💹)n )的事物

正是(🐇)因(🍇)为理性只能表达永久不(💉)变(biàn )宇宙共(gòng )通性的事物所以我们可(kě )以算理智永久不变而且是宇宙共通的(❔)

柏(🙏)拉(lā )图也完全相(xiàng )信(🎉)自然界绝大部分的现象都(🍒)只是之(🎱)塔形式或理型(xíng )的影子但(🥗)大多数人(rén )活在影子(➰)互相就早感(gǎ(🥜)n )觉(jiào )到(🤔)心满(✒)(mǎn )意足他们(🔙)从不去思(sī(📈) )考是什么东西东西投射出那些(🏯)(xiē )个(🆕)影(yǐng )子(zǐ(🎺) )他们以为世间就仅有(yǒu )影子哪怕(❣)从从未(❄)认清楚世间万物(wù )都(📧)只不过(🚄)影(🎢)子也并且(⛲)他们相对于自(zì )身灵魂永恒不(bú )灭的(de )物(📩)质绝不不在意

洞(dòng )穴(xué )神(shén )话

因(yīn )此养育好(hǎo )孩童(tóng )的责任颇为重大的(🐑)事情并(🈳)且万不可由个人从事(🌿)(shì )外贸而必(bì )须由政府来全权负(🛴)责柏拉(🏒)图是(🐔)第(😙)(dì )一(🗞)位主张建立私立(🚮)学校育(🥒)儿所(🏕)和(🎼)推展全时(shí )教育的(🌺)哲学(xué(📆) )家(🏗)

亚里(🚀)士多德

柏拉图(tú(🚩) )其实我(🛏)们在现实世界中看到的(🔡)一(🤼)切(🕞)事(📟)物完全是只是(📔)因为更高层面的概(🛍)念世(👨)(shì )界以及灵魂中这些事物的影子亚里士(shì )多(🥗)德的(de )主张(🔭)恰(😅)好相反他以为人(⛳)类灵魂中存在(😒)地的事物(wù )并非是只(zhī )不过(🐌)自(👨)然事(🤒)物(🧤)(wù )的(de )影子所以(🏡)(yǐ )也就就是都是假的的世界

亚里士多德强调指出我(🍚)们对于自己感(🌔)官未曾见过经(jīng )验过(👻)的事(🏤)物就(🅱)不可(kě )能有意识(shí )

质(zhì )料(😩)是(shì )事物分成的材料形式则是每一(🏊)件事(shì )物的极(📴)少数(🚛)特(🎻)征

我们也算质料(🥚)总是会(🤥)致力于利用一(🖌)种内在的修(😵)养(🍩)的可能性亚里士多德如果说(shuō(🏃) )自然界(🤫)的(🍓)每(🥋)一(👘)种(💾)变化都是物质从潜(🔀)能变化为基(😅)于的结果

一(👎)件事物的形式不仅那说(shuō )明了这件事物的潜能也(🗽)那说明了它(🚪)的极限

亚里士多德想把大(😵)自然房间内的东西都彻底(🌀)地地分门别类他试图会显示自然(😳)界里的(🎭)每一件(jiàn )事物都共(🕠)同(🥑)有(yǒu )其(📔)隶(🖤)属的类目或次(🤙)类目

亚里士(⬆)多德其(🍐)实人类(🥠)道(dào )门万物中(🤴)最彻底的(🌺)生命人(🍱)能像植物一般迅速生(shēng )长并吸收养分也能(néng )够像(xiàng )动物一般有感觉(👕)并能(🚟)(néng )移动手机之外(📝)人(rén )也有一个与(😻)众(💯)不同的特质那是理性的思考(🔊)的能力

亚(yà )里士多德如(rú(💠) )果说大(🌓)家都(⛴)快乐有(💴)三种(🕚)(zhǒng )形式一种(👾)是过着享乐的生(shēng )活一种(🕎)是做一个自(😰)由而专门(⛅)负(fù )责(zé )的(💱)公民另一(yī )种则是做(zuò(⛴) )一个(🏇)思想家与哲学家而后他强调什么人要同时都没有达到这三个标准才能(😰)(néng )不能找(❓)到幸福与满足

不管偏(🐙)向哪一(yī )个(gè )极端生活(📻)都会被崩(🐕)裂

如果没有世间唯有植物和动物就也(yě )没人是可以区分(➕)猫和狗百(🕚)合与鹅莓之间的有所(suǒ )不同植物和动物虽然也(yě )好好(🌎)的(⏬)活(🌅)着(🏡)但(dàn )我们是唯一(🤫)可以将大自然细加(📆)分类的生物

希腊文化(huà )

2人的感(gǎ(✉)n )官无法更全面(miàn )的认知这个(😨)(gè(🎗) )世界修心能

就(♏)算(suàn )不扯灵魂当你静下心(🚮)来实话实(🍒)说杂念(🔨)专(zhuān )注一点时也会发(fā )现(⚡)到(dào )你(nǐ )的分析能(🐿)(néng )力(lì )成倍去理解问(wè(🌯)n )题会容易(yì )能(⛴)够(gò(💨)u )做到有条(tiáo )有理不少平(⏫)时没尽量到(🕕)的(de )细(xì )节也绝(💳)不可能(né(🎈)ng )被发现到这样一(✋)来恐(🤯)怕变得异常有智慧(huì(🍳) )

3世(shì(♋) )界名画(⌚)土耳其浴室如何理解安格尔的(📺)

最擅长(📜)所描(🥛)绘肖像画及女性全(🖇)裸之(🍶)美的法(fǎ )国画家安格(gé )尔(ěr )对女(nǚ )性美的深(🌪)刻体会是他(㊗)不(🐞)断(🔩)(duàn )的创作泉源就算是安格尔也曾不由衷(☔)地(🤗)埋怨(😣)过(guò )绘制(zhì )的(📆)少肖像(xià(🔓)ng )画让他没能在宗(zōng )教神像历史画作上获得更(gèng )高的成(🔧)就但(dàn )有(yǒu )趣的是(🚏)肖像画(⏲)仍(🖍)为他夯实的基(🍿)础了(✋)独特的地方的艺术地位

安格尔笔下的那(🀄)幅泉是不(bú )属于画中画这(🦒)幅画集安格尔毕生裸(luǒ )女画(🧛)之大成五(🥍)十多年前画(🕥)的土耳其浴(yù )室就出现在画(huà )面(miàn )中(🛰)央(🗓)让她拨弦夏威(❌)夷(yí )吉他琴但画面中很多(✒)裸女的形态始终不咋都正常安格(📚)(gé )尔对绘画的(📪)要(🐽)求一(👥)丝(🔈)不(😿)(bú(🈯) )苟更加(🤹)擅于发挥色(sè )调背景(jǐng )构图来营造(zà(🕒)o )温馨画中女(🎅)人的独特的地(🤧)方神采

可以这(💤)样(🛳)以为安格尔把一生(🍙)大(dà )部分(🚴)的(🐥)裸体印(🦓)象全部灌注在(😂)这幅(fú )土耳其浴室上这座画布强烈散发出女人(🤖)肉(🥣)体的活(huó )力然而这幅画却反遭申请退货(huò )原因是(🏹)(shì )公爵夫(fū )人看到土耳其(🙄)浴室十(📍)分震惊她说(shuō )这(🎦)么说多(⭕)裸(🚢)女的画面怎能(né(🆖)ng )够(🐲)挂在家里呢

只不过(🎍)也有人以为(wéi )浴女这幅画越发很典(diǎn )雅(🔐)而这幅(fú )画竟是画家(🎅)靠着想象力所创作作品出来(🏸)的(de )法(fǎ )式土耳其浴安格尔(👀)是在(🉐)还没(🌳)有(😆)模特的情况下创作出的在画(😀)面的色彩运(🍔)用和创作观念方面安格(gé )尔虽说改变了肯定不写实的本来面目却(🏏)让(👦)游(🦎)客观赏(♓)者非常注意一点到画中(zhōng )主(🥑)角的特征(🥊)与个性的诠(quán )释