西施电影三完整版7



• 1西施出生年(niá(📚)n )份
• 2西施(🍉)怎么死(🚌)亡的

1西(🍙)施出生年(niá(🤛)n )份

西施(💤)生(😕)(shēng )日

09月19日(🦔)(rì )处(😜)女座

西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年(🌠)503公(gōng )元前600年(🦎)473年(nián )本(😍)名施夷光(guāng )春秋时期越国(😒)美女(🈲)一般称作西施后人十分尊敬其(🧞)西子春(🐧)秋末(mò )期阴历(lì )于越(😆)国句无苎萝村今(jīn )浙江省(🤮)绍兴市(🛍)诸暨苎萝(luó )村自幼随母(⏸)浣纱江边故又称浣纱(🤫)女她天生(👗)丽质(😾)倾(😙)国倾(🧐)城(😏)是美的化身和(hé(🥜) )代名词勾(👊)践在对(🚿)吴国(🔦)战(zhàn )争中(zhō(🙇)ng )惨(cǎn )败后哦谢谢文种伐吴九术一(yī )说七术之四遗美(měi )女以惑察(🎥)之(🌹)而(ér )乱其谋于(🕷)(yú )苎(zhù )萝山下(🤵)得西(🍻)施(shī )郑旦(dàn )二人(📥)并于土(tǔ )城山建(📙)美女宫(😧)教以歌舞礼(lǐ(📞) )仪(yí )饰以罗教以容步习(🤾)于土城临于都巷三年学精使范(🤶)蠡献于吴王(🤛)吴(🕟)王夫差大(🍊)悦筑姑苏台建馆(💟)娃宫置(📞)二女(⚾)于(yú )椒花之房不(💥)理政事荒于国政而宠(🤒)嬖西施尤甚勾践(jiàn )灭吴后西施随范蠡(🔣)泛五湖而(🍜)(ér )去(🗣)渺无音讯一说沉江(jiāng )而(📿)死(🌌)一说返归浣江终老(📽)山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四(sì(🍮) )大(🍚)(dà )美女其中西(xī )施居首四大(dà )美女村民待遇(yù )沉鱼落(🧟)雁之(🌀)容闭月羞(🐎)花之(✍)貌之(🗒)美誉其(qí )中(🌏)的沉鱼(yú )一(🍕)词(🏮)讲诉(sù )的那就(jiù )是西施浣(🌧)纱的故(🗒)事

2西施怎么死亡(⏸)的

亳州(👍)名胜(shèng )范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国(guó )宛(wǎn )今河南安阳人范蠡(👻)和西(xī(🏳) )施入葬墓俗称范(😵)蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(🤙)集附近现为涡阳县重点文物(🏴)保护(📰)单位清光绪安徽通志载越(🤱)大夫范(🤝)蠡墓在涡阳东(✨)南范蠡村旧时湖(⛏)水环绕在(zài )周围墓浮其(🎖)中高如土山上建(🚨)庙(🎚)宇内塑西施像并有松(sōng )柏(bǎi )密林(🎅)覆照无比壮(🛀)观的(de )场面范(fàn )蠡楚人越国大(🎇)(dà )夫吴越之战越国被击败(💺)越王勾践被(⏩)执于吴时他(tā )陪(🎐)伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋(móu )划(😕)(huá )助(zhù )勾践(jiàn )灭吴后神(🛬)智地见(jià(💔)n )到(🔛)勾践可同(tóng )患难而万不可共(🛥)富贵(guì )荣(➕)华做出决定(⛪)辞官远行并劝好友(🙆)(yǒu )谋士(shì )文种也退(🏙)以避难(🐉)文种不听后被勾践(jiàn )忌而赐毒酒(jiǔ )始信(xìn )范蠡之言范蠡解甲归田(📘)后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从(🅿)商发家致富官方(👋)难(nán )以可以(🍜)找到他的下落(🕊)后(hòu )卒于(⏰)定陶(🐝)今山(🦃)东济(jì )阳而与多情的西(xī )施迁葬于涡阳县(😧)西阳集机智的范蠡为避人潜踪(🍙)设疑冢多处传墓(🌂)地(👗)在鄂鲁皖有6处之多清乾(🌹)隆(lóng )间17361795年(🔇)蒙城县令淡素(sù(🐻) )月曾(📥)刻(🚱)石题于墓前曰范蠡冢近处损(sǔn )坏范子(📔)祠历(💿)经(jīng )世间(🐢)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对(duì )西施(🚭)终于是生是(shì )死的结局历(🥜)来(🐰)(lái )有(yǒu )不(🕑)同的说(🈲)法(fǎ )综合归(guī )纳过(🍓)来确切有(yǒ(🕑)u )四(😒)种版本(🎾)

一(yī )沉海说

传(🍦)说(😥)勾(🏠)践(⛏)(jiàn )灭吴后他的夫人悄(🎏)悄的(de )叫人骗出西(🎵)施将(🕡)石头绑在(😻)(zài )西施身(shē(🦌)n )上(🌇)复又沉落大海而且(qiě )不消(🧡)说传(🚬)说从此沿海的(🍾)(de )泥沙中便有了(🤢)一(🥥)种似人(rén )舌的(🌖)文(📿)蜊大家都说这是西(xī )施的舌(shé )头所以才称它为西施舌三(🚺)十(☝)年代著名作家郁达夫(fū(🥋) )在福(🏑)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中(🐕)(zhōng )最(👹)适合的一种神品

二山中(👾)(zhōng )隐居说

这个说法(🦄)都是十(📿)分(😔)风行(háng )下(🐉)载初几它见之(🎽)于东汉(🍁)袁康的越绝(🖖)书里面记载说吴(wú )亡后西施归(🛁)复范蠡同泛五(wǔ )湖而(ér )去而(ér )明(💃)代(🐀)胡应(🗽)麟(🕠)的少(😺)室山(🐰)房笔丛也有类似(🕸)说(🏚)法其实西施原是范蠡的情人(💯)或妻子(🥌)吴(wú )国(guó )覆亡后范蠡带(dà(💠)i )着兴奋西(🐷)施(🎬)不(bú )问世事下(xià )来明代(dài )的(🎲)陈耀文正杨卷二(èr )西(👺)施也语句越绝书(🐄)怀(huái )疑(🚑)西施跟了(le )范(fàn )蠡归(🍌)隐山(🚠)(shān )林

三失足落水说

或(✉)许是善良纯洁的(de )人们却不是期(🔈)望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出(🐨)初唐诗(shī )人(🈚)宋之问浣纱(🌰)诗一朝还旧(jiù )都(🤕)靓(liàng )妆寻(👒)若耶鸟强横(📶)松梦(⏹)鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后(🚯)西施回到故乡在一次(🎨)浣纱时失足(📮)落水而死旧注显然最理想和目标(biāo )可(kě )惜最极度缺乏证据

四被杀(🍁)说

这(zhè )样的说(🕛)法可以(yǐ )算只不过是来自传说了传说吴(wú )王拔刀自(zì )刎而死时吴人把一腔(🛋)怒火(🦖)都可以(yǐ )发(🛒)泄在西施身上(🎍)用(yòng )锦缎(➗)将(jiāng )她层层(céng )裹住(zhù )沉(🗂)在扬子江心(🏈)据东坡异物志载(zǎi )扬(👥)子江有美人鱼又称(chē(🏔)ng )西施鱼(🏩)一日数易其色肉(ròu )细(🍙)味美妇人(🙀)食之可增媚(🍴)态(tà(🛒)i )据云(☔)系西施沉江后(🌱)幻化而成

四(sì )个版本(🕍)中沉(📪)海说(🛎)和(🍗)山中隐居说广为流传(🎋)但相(xiàng )关(🍽)(guān )的证据资(zī )料也至少(shǎo )

沉海(hǎi )说的理由是(🕑)

墨子(👎)亲士篇中说是故比干之殪(yì )其抗也孟贲之杀(🔋)其勇也西施之沈其美也吴(🥎)起之裂其(👩)事也(🏻)其中西施之沈的沈(🐐)在古代是沉的(de )意思这句(⛑)话的意思应该是说西施(🥓)是(⭐)被沉于水中(🎨)的她的(🚷)死是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说(shuō )越浮西施于江(🎟)令随鸱夷而终修文御览引(🗜)文吴越春(chūn )秋关联西施的记载说吴亡后(hòu )越(🛌)(yuè )浮西(xī )施于江令随鸱夷以终明代(🛺)杨慎太(👠)史(🆔)升庵全(👯)(quán )集卷六十(shí )八(bā )范蠡西施录(lù(🛷) )修文御(yù )览所(suǒ )引吴越春秋逸篇(📩)之文亦云(💇)吴王败越浮(fú )西施于(yú )江令(lìng )随鸱(🚍)夷以(🐗)终(😒)这里的(de )浮字也沉的意(👵)思

在文人墨(🤥)客的(🕴)许多诗词(cí )中(☕)确实是对(🐿)西(xī )施被沉江(🚊)而死有(📲)(yǒu )很(hěn )多(👈)的描绘李商(shāng )隐(yǐn )曾(🏚)作景阳井(📦)绝句(🍵)一首景(🚺)阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵(mián )不尽龙(🙎)鸾誓死(sǐ(💷) )保(🐋)卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🤫)犹得(🌄)葬(🐬)西(🍠)施(🎥)另一诗人皮日休(xiū(🤱) )也有(♉)诗题馆娃宫(gōng )怀(🥐)古共五绝(jué(🔃) )第五首(🎥)是响屟廊中金(🌶)玉步采苹山上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处(chù )溪(🚒)月(🏬)细眉欲丑胜(shèng )

不问世事说的理由是

东(dō(🕵)ng )汉袁(yuán )康(kāng )的(de )越绝书它(♌)的(🔚)(de )记(jì )载是越(yuè(🕦) )乃(nǎi )饰美(⏱)女西施郑旦使(🖖)大夫(fū )种献之于吴王吴王大悦这和吴越(yuè )春(🍰)秋(🍼)(qiū )的的但完美结局有所不同认为(💰)西施亡吴(wú )国(guó )后返归范蠡同(🏉)泛五湖(💸)而去

相(xiàng )对于西施和范蠡退隐古人的诗(🐜)词中也有(yǒu )很多描述像李白(bái )的西施诗里就一段文字一破(pò )夫差国(🔶)千秋竟(jì(👝)ng )不还

苏轼的水龙吟(yín )词里也文中写道五湖闻道(👈)扁(🏳)(biǎn )舟(🖤)归去(🏼)仍(🎛)携西子

杜(👹)(dù(⛱) )牧杜(👩)娘诗(🕵)中有句(🚁)云西子下姑苏一(🍮)舸逐鸱夷(yí )

辞(📫)海修订本也那样说(🛑)西(🍡)施一作(zuò )西子春秋末年越(⛴)国苎萝人(rén )由越王(🥜)(wáng )勾(🔎)践唱给吴(wú )王夫差拥有(yǒu )夫(🏜)差(🏏)最恩宠的(de )妃子远古(😑)传说(😝)吴亡(👪)后(hòu )与范(👚)蠡偕入五湖

吴(🗺)越春(chūn )秋(qiū )和越绝书是同时代的作品但在记载西(⛺)施的(🤓)(de )结局上却也截然不(bú(👙) )同这是西施结局再次(cì )出现完全不(🎖)同版本的(de )开端再说(shuō )以后历代古诗词(🚯)中(🏾)直接出现西施结局(🈚)的(de )差别说(shuō )法(🗿)均是(shì )以此为(wéi )依(🤕)据的以讹传讹笔者(🌨)认为确认沉海(🚿)说与山中隐居说(❄)哪个(🏩)更很有(🔚)(yǒu )道(🏒)(dào )理需要相关(🗄)的(🗺)资料更迟些的作(💖)品同(tóng )时关键在于如何能表(🔜)述两个概念一是对墨子(💦)中西施的理解一是对鸱夷的理解(jiě )

一是(🃏)对西(💦)施的理解沉海说如果说比吴越(yuè )春秋和越(🌔)(yuè )绝书更早的墨子里(♊)明(🌚)白(🕢)地写着西(🕧)(xī )施之沉从(🕗)墨(mò )子(zǐ )的所处年(nián )代来看他约(🆒)辛未年公元(yuán )前(qián )468年卒于前376年(⛎)而越灭吴在公元(😵)前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨子阴历并(🛶)成长(🛸)会于春秋(qiū )末期即吴(🗾)越故(🚽)事的(de )尾声(shēng )阶(🗄)段又是紧邻吴越(👉)的(🦇)鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(fù )死(sǐ )活剧当是最(📜)权(quá(🚕)n )威的见证人他的记载(🍷)应该是最接近历史(🤯)真相的但笔者认(🔻)为墨子中的西施是(📃)先秦知(zhī )名度很高的一个(gè )美女不但墨子中(zhōng )提及庄(zhuāng )子孟(👎)子韩非子(zǐ )管子中也(🤙)(yě(📥) )都(dō(🙀)u )提到了(🚏)西(📚)施所以推测这个西施(🍐)跟(👣)吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施是不同的(de )两个人可(🖍)参考西施虚实考(kǎo )亲士篇(🙌)他(🎫)称是故(⏬)比干之(zhī )殪其抗(kàng )也孟贲(📄)之杀其勇(🕤)也西施之沈(shěn )其美也吴起之(😺)裂(📮)其事(shì )也其(🐇)(qí )中说(shuō )起的比干(💛)孟(mèng )贲吴起在司马迁(🏃)史记中都有记载(⛎)是可(🙏)以确信历(🏔)史上都(👸)确有其人以此(💤)一种假设西(🔦)施也应该确有其人但史记(jì )中在写完与吴越(yuè )争霸相关的人与事时却闭口不(bú(📢) )提西施这就其他(🚘)证明墨子中(🛤)说过(🚦)的(de )西施又不是吴越(🐑)(yuè )争(🐽)霸时的西(🌰)施

二是对鸱夷的理解(🐩)鸱(👒)夷是有(🎸)什(shí )么意思鸱夷本指夏商时青铜(tóng )所制的(🥉)鸟(📵)形(👳)盛酒容(🤗)器(🏪)到了(👙)春秋战(zhàn )国(📺)(guó )时期多用皮革制成袋囊(náng )以盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记(🚶)载秦(qín )巩间(🌏)人(rén )割(🚹)牛羊去其首剜肉空(🚇)中为(🏤)皮(pí )袋(👉)(dài )大者受一石(shí )小(🚾)(xiǎo )者受二(èr )三斗俗(🦆)曰混沌即古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做(👪)的(🎍)皮袋沉(chén )海说解释越浮西施于江令随鸱(chī )夷(yí )而(ér )终的意思是吴国灭亡后吴(🖊)王(📋)把西(xī )施装在(🏓)皮袋里沉到江里回并再继续(🍟)引证吴越春秋(🌍)夫差内传里面的记载(zǎ(😷)i )吴(⛓)王乃(nǎi )取(qǔ )子胥(xū(🎚) )尸盛以鸱(⛪)夷之器投之于江中这段话(🏇)中的(🏏)鸱夷是(shì )伍子胥(😒)的代(🤳)称伍子胥死(🥐)后被(🔴)装在鸱夷(🃏)之(📈)器里投江照此(🏑)理(🥚)解(👱)向外延伸出西施(shī )是被楚(🔦)王唱给吴王(🎦)的吴(🗒)(wú )亡后夫差把西施沉(🎉)(chén )江(jiāng )随伍子胥回(🌝)来而又不是(🍺)随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍(réng )然以为是(shì )吴越春秋是野史其所记(👻)并不是历史的真实故此为据当(🆒)然(rán )不不(👑)可(🔒)信真心一(💷)说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的(🔀)是范蠡因(🎉)为史记越(yuè )王勾践世家说范(fàn )蠡亡吴后浮海出(👘)齐(qí )变姓名自谓鸱(🌑)夷子(🛸)皮笔者(👏)认为以鸱(🐳)夷比兴手法范蠡是(⛴)才成立的而且范蠡隐(📦)居(🆎)图的是(🎓)隐姓埋(mái )名要让吴(💴)王围(🖕)杀他不(👞)可能取一个与西施之死与(🐆)伍(🕦)子胥之死联系联系在(zài )一起的鸱夷(💊)这(zhè )样(yàng )的(🍲)显(⤵)眼的名字(🕠)

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