合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
(🐚)合(hé )肥脱单(dān )部落是真的(🥢)还是假(🥅)的
合肥脱(✉)单部落是真这(🏂)是(😭)一个未婚(hūn )单身男女(nǚ )的群未婚男(🌵)女要真实(🐿)身份除开性别年龄学(👟)历(lì(🥥) )工(⭐)作状态等那(🎥)个(gè )脱(🔎)单部落(⏲)有时候内部见面(miàn )活动(🌐)
沃达贝部落习(📈)俗(📙)
第一沃达贝部落延续(🖕)(xù )它了母(🤕)系(⛺)(xì )社(🦈)会的(🔞)一些(xiē )传(⬆)统沃达贝部落什么制度(🉑)一妻多(🈵)夫(🐊)(fū )的在(📿)沃达贝(⛎)(bè(🕦)i )部落中在性方面(🤼)女性拥有肯定话语权未(wèi )婚女(nǚ(➖) )子(zǐ )被(🍰)不能在(🤚)任何(🕞)时候与一丁点其喜欢(🤷)的人发生(👀)性关系第二沃达贝部落每(💐)年(😏)都要北京举(🍚)办(🔆)男(🐡)子选(🌛)美大(🎾)(dà )赛其盛况不输于世(🔕)界小姐选美比(〰)赛的回报并非(💦)奖(⌛)金反(fǎn )而(😬)赢得妻子(🕡)的芳心为(wéi )何清朝中后期的蒙(🎉)古(🔔)部落不(🍇)再像(🕘)明朝一样(💧)
这些问(☝)题很(hěn )有深度那我们(men )就(📮)(jiù )来聊一聊我(🐆)想(👆)知道为什么清(🏛)朝(🛍)为什么也没草(⏹)原威(💨)胁我(🚘)们知道草原(yuán )两(🛏)个词相(xiàng )对于过去汉人(rén )来(lái )讲(jiǎng )就(🎃)是(♉)恐(kǒng )惧草原(👕)民族也让(rà(🌦)ng )汉(⚽)人(rén )是无休止(🥃)的杀戮而到了(🏹)清朝中后期草原这对汉人(✍)而言是(🐆)风情是(✉)诗和(hé(🌍) )远(yuǎn )方
简单(🤽)的方法我(wǒ(📔) )们不(📴)可否认清(qīng )朝(cháo )统(🔏)(tǒng )治者(🎤)具有高超(chāo )的(de )智慧清朝(🦋)相对(duì )于草原的(de )统治比(🤮)明朝(🔵)要了得的(🗜)多清朝建立了一(⛩)(yī )个相(🙍)当(dāng )完善系统(⛎)的制度更(gèng )大(dà )的缓(♍)解(jiě )了农耕民(🌿)族(zú )和草原放牧的(🛤)矛盾双方也确立了的(😔)很非同一般的纽(😤)带一直(🐆)到(⛽)清末草原民族依(🔫)旧是
是大清强横的后(💣)盾很简单说(🐜)清朝对草原的统治就是(shì )1强大(dà )的武力保留(liú )草(👸)原的(📦)(de )秩序2用中(📚)原(🥌)的财富(fù )以草原(yuán )的经(🚾)济(🥕)制度3用雪域高原的宗教(🌧)来保留草原的精神(shén )秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三(♍)千(qiān )年(🎍)未有之(zhī )大变局(🏠)西(🈁)方社(shè )会用大炮再打开了中国的(de )国门给华夏民族(🦔)受到无尽(👦)的的灾难不过同时也受到先进科(🙋)(kē )学的文明西(🗾)方(🅰)人受(shòu )到(dào )的新挑(tiāo )战让了绝大多数中国人的注意力但(👄)与此(⤵)(cǐ )同时生不如死了中原地区几千年的北方边患(⏸)问(🐫)题(🤔)游牧民族对此农耕民族的挑战竟(📼)然一(🏮)下子就什(shí(🌥) )么都(🤺)(dōu )没有
西方世界(jiè )的全球化太容易想到的武器(🤞)(qì )的变化有(📮)了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的(🔇)优势犹是修真(🥒)者的(de )存在了
全球化最最重要的一点(🔻)给中(🏨)国给了了原(yuán )产美洲的粮食作物像玉米番薯那(nà )些个(gè )作物如此大的可(kě(😮) )以(🌃)(yǐ )提高了大清(qīng )的国力说(shuō )白手中(🚆)有粮(🏊)心(xīn )中(🤨)不慌(🙃)清(✉)(qīng )朝自然比明朝更有底气(qì )对于草原民(🤟)族(zú )关键时(shí )刻(🙀)(kè )王朝续命的能力(📮)就更弱
1757年清(🔠)朝和噶尔丹战争清(qīng )朝的胜(shèng )利完(wán )全再控制了天山南北从(👪)此之后游牧者人来人往(📗)的(💆)北亚大(dà )草原被(bèi )清(🍾)朝和俄国用清晰的(🌘)分界线(⏳)一(💼)分为二俄国在北清(♈)(qīng )朝在南(🌖)过去历史上的(🥌)草原(🍳)帝国依旧不复存在地(dì )了
因(🐌)此草原对于(👺)清(🛠)朝而言已经是没有明朝那样(yàng )的恐惧
小(xiǎo )小的(🚖)女真人(🕝)为(🐖)什么能够(🥘)灭(🏎)掉庞大的辽国(🎚)和北
是(🐡)对为甚(🈳)么女(🛏)真人都能(🗞)够飞快灭(miè )忙辽与北宋有些(🏀)人不喜欢(😜)举例说(🛤)明什(shí )么女真满万(🚅)决不(bú(🔀) )可敌好象女真人都是(🚹)人形高达一样
可要是女真人(ré(😺)n )真那你不厉害怎莫前(⬜)的这样的话多年都蹲在深山老林里会(huì )吃苦还总被契(〰)丹(🐁)人(rén )被(🎩)人欺负
例(lì )如金史太祖纪称辽使者贪纵征(zhēng )索无艺属(🎣)员厌苦之(💇)又例(🍼)如契丹国志天祚帝(🌤)纪(🍒)古代(🍸)文献辽在宁(ní(♒)ng )江(🚘)州设榷场与女(nǚ )真(🍚)人(💳)参(🏄)与(⏹)贸(mào )易女真人将其特产北(🍸)珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人(rén )竟再拦路抢(qiǎng )劫(jié )这些(🍝)东(🚅)西或低其直且拘辱(rǔ )之谓之打女直又比如说三朝北盟会编载(zǎ(🙈)i )又有辽使(🚞)者号天使佩(🔈)银(🕠)(yín )牌每至其国(🐋)生女真(🌍)各部必(👇)欲荐枕者而无论是未婚未育已(yǐ(⬛) )婚只(😾)需(xū )是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的(😬)财富及人口如辽史圣宗(zōng )纪(📢)载枢密使(shǐ )耶(yē )律(lǜ )斜轸林牙勤德等上(🥏)讨女直所获生口(🌝)十余万(🥑)马(🍵)二十(🙊)余万(wàn )及诸物而辽(🚿)史营卫志(zhì(♎) )称(chēng )这些个(🐂)被掠走的(🛳)女真(💐)人多被(🦓)屠(🧡)杀
不管(🕹)怎么说(shuō )女真(♟)(zhē(🍶)n )人(🍤)能飞速覆亡辽与北宋(sòng )主(🕟)要是这两个(🦆)帝(🐶)(dì )国巳经有很多政治经(🦊)济问(wèn )题(🌚)江河(🐖)(hé )日下而且(qiě )还分别摊上(shàng )了奇葩(🤗)统(tǒng )治者
辽朝(🏼)中后期(qī(✨) )封(fēng )建(jiàn )经济停(tíng )滞不前并日趋不(🙀)断衰败到圣宗时贵族势力日(rì )益膨(🏷)(péng )胀起来平民(🐍)承担(dā(🕌)n )全部(bù )的赋役日(🛶)渐(🙂)沉(chén )凝被逼无奈的(🚯)平民用只能以隐户四(sì )散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国(📱)制度(✌)(dù )下部(👦)曲确(què )实要(yào )向(🥙)庄主缴交(🏟)比(😤)官(guān )租(zū )更重(😭)(chóng )的私租但还没有杂税杂(zá )摇和兵役但下层人民(🤳)愿为部曲者越来越密集可能导(🔈)(dǎo )致籍隶州县(📙)的官户更(gèng )少就威胁辽国的赋役来(🥀)(lái )源索性(xìng )辽国统(🕦)治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次(⤴)斗争圣宗时曾(céng )三(🔃)次检括隐(🤪)户(hù )道宗时天灾不断(duà(🐗)n )使形(🏗)势进一步进一步(📚)恶化南京(🧑)幽州旱蝗(😐)大风雪牛(niú(Ⓜ) )马多死大雪平地丈余马死者(zhě )十六七(🆚)时山前(📬)诸路(🔀)大饥乾(⛎)显宜(🐍)绵(mián )兴中等(děng )路斗粟直数谦(😠)民削皮食之已而人(🕌)相食大(♍)量民众或成(chéng )为隐户或(huò )奔散或惨死饥寒而契丹统(tǒng )治者(zhě )就是为了保证(⏫)赋役来源(💇)把缺乏的租(🤐)税思想灌输在另外农民名分上即(😬)(jí(🎨) )强制(👦)推行了封建王(wáng )朝的摊逃之(🍏)法这(🥇)就(🍑)倒(🥟)致了(le )恶性循环经济与(yǔ )人口进一步崩(🔎)溃
财政与人口的崩溃势(💣)必(🖥)造(zà(👆)o )成军力的削弱的原因(🐎)财(cái )政衰竭再加之连年(nián )大旱(💈)士(🕥)兵只靠娠济度(😥)日待遇迅速(🤪)地下降想为兵者甚(💓)少倒致兵源不继(🦗)别(📉)外契丹贵族们筹(🚬)划窝(wō )里斗军队建设自然一般(bān )很少有(👙)人关注这又会(💮)造成辽军战斗(dòu )力的减弱诏中(➡)京上(😗)京长春辽西(xī )四(sì(💀) )路计(jì )户产出军时有起至二(😁)百军(➕)者生(shēng )业荡散民甚苦之四路军(jun1 )甫集寻(🗾)复遁去
这些个因素后(hòu )来的结果自然(🈹)(rán )是军(🍁)事(🔑)上(shàng )的全部(💙)失(🎂)败东(♉)北面诸(zhū )军不战(🕑)自溃女古斡鲁朵(🎸)皮室四部及渤海(⏩)人皆降
天祚帝资质(🌟)平(pí(🐇)ng )平继位后(🍜)骄纵蛮(✍)横荒淫不(bú(📙) )仅仅罢黜了对(duì )自己有救命呀大(🦄)恩逆言纳谏(👍)的忠臣萧兀纳更跟其祖(zǔ(👚) )父一样(yàng )正上(💍)演了杀妻灭子惨案天祚帝的权(quán )臣与国(🚛)舅(jiù )萧奉(🌿)先天祚帝元妃之兄(xiōng )唯恐文(🙇)妃之子晋(jìn )王耶律鲁斡被(🥒)立为太子对其作出通过诬陷(📸)而文妃晋王陆续赐(cì )毒(🚂)酒耶律余(🐱)(yú )睹(🌜)文(🍛)妃(🎭)妹夫被逼反并投效了(🔌)女真(zhē(🛑)n )最终让女真人(🌷)所了解到(dào )了辽国的虚实
再(🏉)说宋朝的军(✊)政问题(🈵)从(có(⛰)ng )第二次救援(yuá(🖖)n )太原失败的可能(néng )能(néng )太好的(🔤)看(📴)出来(lá(👾)i )
靖康(🤵)年间金人北上(shàng )包围太(🤯)原(♒)在(♊)宋(sòng )军第一次救援太原失败后宋廷朝廷(🍬)之中的(🖱)太上皇赵佶(🌌)却与儿(ér )子钦(🕦)宗赵(zhào )桓(🥍)(huán )闹(nà(♐)o )起了(♍)内讧(hò(🌒)ng )
一(🙀)开始徽宗(📘)内禅后(🐅)的(de )第(dì )二天就正(zhèng )式(👗)并声称除教门事外余并无论不(🕟)过一等逃到了东(dōng )南徽宗在喘息略定(🌱)(dìng )就不讲(✨)(jiǎng )道义以太上皇帝圣旨的名(míng )义(🎀)一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去(🥫)往汴梁城勤(👷)王的援(🦁)兵(🗿)控制下(xià )去都不准他们继续(🌘)前进童贯(guà(💟)n )蔡(cài )攸等人(🆘)一手遮(zhē )天了东南军政大(dà )权准(😆)备(🔊)好在镇江拥戴赵(🤤)佶(🔟)复位
此举而且极为(wé(🛣)i )严重(🐊)威胁(xié(🍿) )到了(🔡)钦(qīn )宗的(😼)皇权(📘)还导(🍀)致了改立中央的局面(mià(💻)n )钦宗心(🐁)底相当严重恼火下旨特别要求(🛎)东南各(gè )地严不(🛫)按太上皇除教门以(yǐ )外(wài )余并无论(🔐)的命(mì(😇)ng )令(⭐)去(qù )处理政务如此(cǐ )一来双(🎙)方矛盾进一步进一步激(🕌)化(huà )
在汴梁(🚿)(liáng )城太学生陈东千百次上书提道应该是(shì(🚜) )立刻斩(🎌)(zhǎn )断朝(🤒)廷中(🦒)蔡京童贯等人盘(pán )根错(👖)节的势力严惩不贷阻挠和(🦎)反(🙂)对意(🗂)见钦(🕯)宗皇(huáng )帝的朝臣这(zhè )一(yī )次钦宗没有犹豫的和毫(🥈)不手软梁师成王(wáng )黼李彥被几乎在同一时间下(🎁)令处死(sǐ )童(tó(🚿)ng )贯蔡攸(yō(👧)u )朱勔等(🌔)人也被(🐒)被(🔬)罢免宋(sòng )徽宗赵(zhào )佶也被迫着来到汴梁(⛏)等(🗓)待赵佶又回到京师立刻死(sǐ )去自由(yóu )被(🕋)软禁了下来(🍠)此(🎚)(cǐ )后蔡京遭发配边(biān )疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀(shā )朝(cháo )堂之上徽宗朝六(🤥)贼势力被一一(🐔)铲(🤺)除
在(zài )经历了这一穿(🔄)越系列(liè )生死存亡后(🎒)按情理宋廷应该是上下(xià )一心戮(lù(💍) )力同(tóng )心抓紧(🧡)时间(➗)整军(💭)加紧训(📨)练以(🤒)提(🎒)防金兵再度(〽)南(nán )侵令人大跌(👪)眼镜的是宋廷上下却故(❤)(gù(🕝) )态复萌文恬武(wǔ )嬉不但还没有(🧑)防(fáng )备金人再次南侵(qīn )反倒特(tè(😉) )别要求学者治习(xí )春(✅)秋(🐒)宋廷还(hái )参照程(🍒)颐(📟)学生(🌔)杨时的奏章修订王安石配(💣)享神宗对肃王(🔉)入(rù )金(👔)营为质(🎪)不闻(😾)不问钦(qīn )宗还将格杀童贯的(💕)(de )开封府尹聂(⛳)山(shān )改任(😬)同知(zhī )枢密院事(shì )皇帝(🤾)御赐(🆑)其名为(🎖)聂昌(🏾)我希望他(🖖)象刘(🐩)邦手(🧤)下的汾阴侯周昌(😌)(chāng )一样为国尽忠尽职朝臣(🎀)们毫不理会河(hé )北安(🐢)危(🐵)却(què )在争(👪)论(➕)(lùn )怎么改(🤳)革科(kē )举考试(⏺)的方法(fǎ )同时此(🚀)(cǐ )时自己(jǐ(🎇) )的皇权(🐅)还未培养钦宗就急(jí )着(zhe )将自己才几岁的儿(🍤)子赵谌立为(📌)太子
朝堂做(zuò )的全是不急之务(wù )以至于汴梁城(📦)中流传起了一首十论(lùn )的歌谣
不管(🍤)太(🏒)原却管(guǎn )太(👪)学(xué )论防秋却管春(🥛)秋(😶)论砲石(🛍)(shí )却管安石不管(⬛)(guǎn )肃(🐇)(sù )王(⛺)却管舒(shū )王论燕山却管聂山(🍃)论东(dōng )京却(🤙)管蔡京(🐒)无(wú )论河(🐠)北地(😴)界却管举人(🖲)免解不(🕦)管(guǎn )河东却管陈东论二太子(🥙)却管立太(🌐)子
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金(👸)人啊
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