影片名称：欲海花电影完整版先锋

上映时间：2023年

影片类型：剧情

影片导演：金泰浩

影片主演：丽贝卡·弗格森,大卫·奥伊罗,蒂姆·罗宾斯,科曼,拉什达·琼斯,哈丽特·瓦尔特,阿维·纳什,才那扎·乌奇,马诺伊·阿南德,露丝·霍洛克斯,Rita McDonald Damper,里克·戈麦斯,海伦马克苏德,哈隆·拉菲克,Daniel Osgood,Mariia Legun,Babita Christie,Raja Babar Khan,亨利·加勒特,阿图尔·夏尔马,丹尼尔·厄根,罗德里克·希尔,乔·惠特利,克莱尔·阿什顿

资源类别：全集完整未删减版

总播放次数：766



• 1关(🔟)于艾略特的荒原(🐡)谁能(📃)给(🐃)分析(🔣)一下女巫(wū )s

1关于艾略特的(de )荒原谁能(néng )给分析(🌉)一(📌)下女巫s

艾(🥦)(ài )略特和荒原

艾略(luè )特18881965原籍美(měi )国后加(🆙)入(rù )英国国籍是后期象征(🔘)主(🌿)义(💽)(yì )文学(xué )大的的代表都是西方现(🕸)代(🙎)主义文学最(🕛)有影(🍶)响的诗人和评论家1949年(🤓)(nián )因对当代(🏮)诗(👗)歌作(zuò )出的(🏛)贡献和所起(qǐ )的(de )先锋作用获诺(nuò )贝(📪)尔文(wén )学奖英(🛶)王劳绩勋(Ⓜ)章1955年获(📱)歌德奖

艾略特1909年起先发表诗(🌒)歌先后(hòu )出版社(shè )的诗(shī )集(🛃)有荒原19091925荒原19091935荒(huāng )原(📂)1944诗歌19091962写于(yú )1915年(🎫)的诗集(jí )是艾(🍕)略(💿)特(🥡)最著(zhe )名(míng )的(〽)诗(⏫)作(zuò )之一这首诗(✏)以象(🎢)征主(zhǔ )义(🏛)的(🏓)手(🎒)(shǒ(🕙)u )法(🛋)写(Ⓜ)资产阶级(🍃)上流社会(huì )的一(🏵)个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故(gù )此(🌻)来(lái )怎样(㊗)(yàng )表达世纪初一部(bù )分人(rén )对(😐)中国(🦍)古代(dài )文明的幻灭感借普鲁弗(🦌)洛克这一带象征意义(yì )的人(🆕)物形(xíng )象论述当时(⚽)普片(⛏)未知的精神上(🥨)的病(🐧)态四个(🧓)四重奏是艾略(🧑)特晚期的(🍷)代(🔁)表作饱(📼)含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间(🎒)的(de )空幻感和幻灭感夸耀(😠)基督教(😚)的宗教(📠)原罪说(🛑)大(📂)力(🛫)鼓吹只有(😷)禁欲赎罪(zuì )才能解值灵魂(🗾)的解(jiě )放(fàng )这首诗(💯)被(🌑)以为是艾略(🔈)特在艺术上(💊)登峰造极之作(🥡)长诗诗集1922是艾略特的代表作除(🕢)诗(🎚)歌外艾(🉐)略(🍧)特(tè )另(🍛)(lìng )外一(💷)些诗剧传世(♒)最(zuì )著(🦄)名的是(🖥)普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美(🛄)新当(🅱)面(mià(✍)n )批(pī )评派的(🍣)奠基(➡)(jī(🏒) )人之一(🚿)被称做中(zhō(🕗)ng )国古代文(👳)学(➗)批评大师他早年提议的(de )创(🦒)作(🛃)和(🎫)批评的非个人(💦)化(⛪)理(🐍)论对现代文学有一种(zhǒng )了比(bǐ )较大的影响它的基本(běn )是内容是生活与(🚵)艺术肯定不能等(❣)同它们之间有不可逾越(🍯)的界限并且作家的个人感(gǎn )情(🔜)经验需要当经过非个人(rén )化的过(🌘)程(chéng )将个(gè )人的情(🧤)绪改变(🤚)为宇宙(💋)性(🐮)艺术(🚽)性情绪才能直接进入文学作品(pǐ(🏤)n )艾略特的通(🕞)常(🌰)批评论蓍(shī )有(📫)四个四重奏1921荒(🧔)原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特(tè )的政治观宗教观(🏐)和(hé )文化主张是(🕕)不可(🤤)违背历史潮流的(de )他一贯主张以宗教为政治(zhì )文化的中(🍯)心(🖤)实际教会来管理呀国家空气(➕)传播(bō )文化(📑)最终达到拯救(jiù )西方的在现代文明艾略特世界观的(de )偏(piān )颇倒致了他诗歌内容的(🚢)谬(miù(🗼) )误

传统与个人(rén )才能是像(💇)现(xiàn )代英美(měi )诗歌的(😄)里(⏯)程(🦌)碑是象(xiàng )征主义文学(xué )中最有代表性的作品(👱)是艾(😵)略特的(de )名动天下作和(hé )影响最深远的作品

第一章(🐦)(zhāng )玄学(🔗)派诗人(rén )将西方社会描(miá(🥍)o )画为(🕛)万物萧瑟生机幽冥的(😘)荒原起首几句便透露出(🍯)出(🌱)诗(⏫)人(rén )深(shēn )深的痛苦和无尽的的失(🏡)望和(hé )悲哀春(😮)天此刻该(gāi )大地(dì )回暖生机盎然(🆙)而在诗人的笔(bǐ )下古代和(📓)现代文明(mí(🕐)ng )的(👯)象征(🐻)伦(🚬)敦更是一片枯萎(🍆)的荒(huāng )原在这没(💨)有气恼(🉑)的栖息于之所(suǒ )人不生不死虽生犹死心中只有(🧔)虚幻和绝望(wà(🍻)ng )眼前的世界只肆意横行着海一样(🚒)的情欲在这(😧)难(nán )以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死(⚫)亡后的阴云浓的化不(😆)开地罩(zhà(👁)o )在了西方世界的上空人(🅱)们在浑浑噩(è )噩空间中走到(dào )死(👨)亡诗(💸)人把再现实社(⛽)会(huì )诗说地狱现(👁)代人视为还没(🤷)有灵魂的(🕡)幽灵(lí(🍻)ng )

第(🥄)二章(🎋)批评(píng )的(😕)功能用(🎌)维(wéi )吉(🕥)尔的荒原奥(ào )维德的死者的葬(🈷)仪和莎士比(🤷)亚的对弈这(zhè )些个作品(🐆)(pǐn )中直接描(🐾)写的上(shàng )流社会男女的淫欲和罪恶与再现(xiàn )实低层社(shè )会卑劣无耻的肉(ròu )体(tǐ )交易叠(dié )映线条(🎆)清(🤔)晰外在表现精(jī(🐷)ng )神枯萎凋谢道(⛵)德甘愿堕落的像现代生活(huó )物别出伊尼特中(🏛)翡绿眉拉被(👼)国王铁卢(🎈)欧斯(🌒)轮奸(🛅)击(🙋)杀后变为莺夜典(🐘)故(😕)的语句自然使力地怎样(👖)表达(dá )了诗歌深沉的主(🐘)(zhǔ )题对弈即争斗征着现代人的(de )勾心斗角(jiǎo )用古代的(🏜)暴(🍁)行和古代(🔐)和现代的罪恶相比较比(bǐ )较(😛)艾(🤥)(ài )略特认为现代(♎)人反复重复(fù )着古代的(💶)人罪恶世界贪恋兽欲(yù(🐲) )人们成了毫无人(rén )性(🌼)的行尸走肉说他们(🐐)是在老鼠狗(🍤)窝里在那里死(😺)人连自(🏛)己的骨头(tóu )都丢(🛢)得(🏏)凶光(guāng )

第三(sān )章(🚍)变形记(🔆)态度伦敦这(🆑)现代荒原上俗(sú )不(bú )可耐肮脏罪恶的生活圣(😪)洁的教堂(❣)赞(🏕)歌中世(🤹)界重(🔅)复着铁卢的兽(🆖)行(há(🏟)ng )刺眼的月光下母女登俩干(gàn )着卖淫行径昏黄的浓雾中(zhōng )商人为金钱而(ér )急驰(chí )精神空虚的青(qīng )年男(🐘)女在苟合中被打发光阴人(🐠)们寻(xún )欢作乐后留下(xià )的浊物(wù(🏸) )漂浮在昔日(🍍)诗(shī )意盎然的泰晤土(🖱)河在诗人看样子情(👉)欲之火毁(🍁)灭了人性也(🚊)瞬间毁灭了大自然导致了这(🚜)种化为灰(huī )烬和无(wú )踪联结在一起的现(💪)实他向佛陀强烈呼吁要(🔗)让焚(fén )尽物的火来扫尽(jì(🌉)n )情欲拯救人(ré(🈁)n )类烧(🕋)啊烧啊烧啊烧啊(ā )主(zhǔ )啊(ā )你(🌰)把我(wǒ )拯(⭕)(zhě(🙉)ng )拔出来(🏀)主啊你拯拔烧(🔥)啊

第四(🕖)章安(👻)东尼与克里(🍂)奥佩特(tè )拉通(tōng )共只能(⏫)10行行行都(📑)是含义深刻的象征有(☝)人说它象(💂)征的内容抵(dǐ(🌿) )得(📼)过但丁的一部变(biàn )形记人在欲海中(zhōng )已经(🐫)死去已经(jīng )死去后彻(👑)底(🤰)忘掉生前的一(🌄)切让他静静的(🖤)望着在死亡后的欲海中学(🌔)会(huì(👕) )反思艾略特笔(❣)下(🎿)的海(hǎ(🌁)i )应是情欲(🐽)的象征它夺回来人(🎐)的生命又是炼狱它让人认清自己生前的(📨)罪(zuì )恶事实上艾略特是要现代人去正(🏮)视自己的罪恶浆(jiāng )洗(xǐ )衣(🐢)物自己(🌿)的灵(líng )魂(🖥)(hún )

第五章火诫原先返回到欧洲是一片干(💍)旱的荒原(💗)这(🗾)一主题诗(⛪)(shī )的(🍊)起首用耶稣(sū(🛁) )被钉入在十字架上(🥄)(shàng )来象征(🥁)信仰理想崇高的(🚴)精(🎯)神追求在欧洲(🎚)大地上(shàng )消失了诗人认为(wé(🏴)i )从(cóng )此欧(🐕)洲(🎎)便成(chéng )了一片可怖的荒原人们渴(⛺)求着保住小(🚺)命的(🌁)水盼着救世主的出现热切盼(🏏)望世界的复苏灵魂(hún )的再造他用(⚪)水里的(🧥)(de )死亡(😂)的典(diǎn )故写了耶(yē(🦑) )稣(sū )复(💹)(fù )活后(🔑)的身影然(rán )而(ér )基督不(🌕)曾重临却听到(dào )了惊天动地(dì )的声巨响革命(🌥)的象(🥧)征艾(👢)略特把(🚇)(bǎ )社会(😢)主义革命(mìng )纳(nà )入人类的(🍫)一场(chǎng )灾难到最后诗人借雷霆的话(huà )告诫人们要(yào )施舍可怜同情(🥘)克制(😱)皈依佛教(jiāo )宗(zōng )教(🎨)那样大地才会复(fù )苏人们才(👼)分(fèn )远离了不(🥢)死(sǐ )不活的(de )处(👟)境(😿)我得到紫钻的宁静

枯死的(🐚)荒(huāng )原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一(yī )次的希望(wàng )才是一条主线刺穿了全诗阴(💓)寒(🛌)朦胧的画面深沉地态度(🥁)了人欲横渡精神堕落(🦅)道德(🖥)沦丧(🗄)生活(huó )卑鄙龌(🥉)龊委琐(🕵)丑恶黑暗地(👌)的西方社会(huì(♟) )的(🐊)其实(🤜)面貌去传达出第(dì )一次世(🎂)界(👧)大战(zhàn )后西方人对世界对现实(💟)的(de )厌恶普遍的失望(🌘)情绪和幻灭感态度(🍙)了一代人的精神病态和精神危(wē(🗃)i )机最(zuì )终达到(🤙)否定(dìng )了古代(💂)和现代(dài )西方文明(míng )同时诗歌把西方社会的堕落(🎭)归(guī )之(🌟)于人(🍴)的原罪把(bǎ )可以恢复宗(😑)教精(🛠)神当作拯救他们西方世界拯救自己现(😱)代人的灵丹妙药上级主(zhǔ )管(guǎn )部门(🌀)出艾略特(🚿)思想(🆔)上的古板守(shǒu )旧和反(⛓)革命(mìng )

炼(🤬)狱在(zà(🌶)i )艺术(🏸)上(shàng )的(📏)成就(jiù )远远超过中国古(💹)代(🌨)派(pài )的别的(de )诗作是一首具备(😒)借鉴吸(🍯)收价值(zhí )值得认(🚊)出(chū(👂) )来(lái )认真分析研究(jiū )的(🤺)杰作(zuò )这首抒情(🛠)长诗风格(🔪)多样表现(xià(👲)n )手法(🥇)不(bú )拘(😲)(jū )一格柔和(🌅)了象(🛵)征(zhēng )主义意象(xiàng )主义和玄学派的一(yī )些特点诗中(zhōng )陈(🐟)述(shù )与咏叹抒情与讽刺描绘出(🖕)与警句神圣庄(🙉)(zhuā(🎍)ng )严精致典(diǎn )雅的诗句滑稽可笑可哂(⬜)的市井(🐫)俗语相互纠缠穿(chuān )插为五彩缤纷的景(💎)象(👾)大量的典故作者摘录36个作(🔎)家(🕊)56部(bù )作品和6种外文比(📢)喻委婉的(🚷)表(biǎo )达联想(👳)对应(🍱)等象征主义手(shǒ(📡)u )法及意象叠加过时空(kōng )交错(⬆)等现代诗歌表(biǎ(🍑)o )现手段诗人为了纯(🛍)熟(🌼)他甚至(🦒)直说按(📵)结构了喻示(😦)里套象征神话里(🐫)面套神(🚟)话神话(😔)和现实缠绕(rà(⭐)o )历史(💬)与现实(😛)杂柔疏与密(⏪)融汇(🔋)的手法(🔔)也(👴)让诗歌垂直距离的(😛)抽象化哲理化有机地统一起来极(🥢)大地十分丰富(fù )了诗歌的表(🍩)现手(😾)段拓宽(kuān )思(👜)维了诗歌的思想内容雷霆的(de )话(🈯)在(💽)艺术表现上(🧘)的不足是用典故太多且想像之(🔣)(zhī )中(zhōng )联想和明显的暗示都内带(👨)很(hěn )大(dà )的随(📚)手性导致(😎)诗歌涩(sè )难辨使(shǐ )一(📤)般读者望而止步若无艾(🌕)略特自己再加(jiā )的50多条注(zhù )解许多(duō )地方都(🎧)无(wú )法懂得(🆔)

充(chōng )当西方(🚖)现(🎏)代主义(🤹)的第一个流派后期象(👑)征(zhēng )主义对文学(📒)(xué )的(🙊)发展(⛪)是有独有贡(gòng )献(😍)的它(tā )在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富了(🌌)(le )诗歌的(🐶)(de )表现手(🌶)段(duàn )增加了诗(🗜)(shī )歌的艺术感染(rǎn )力会影响了现代主义(yì(🥥) )的(🚗)单(dān )独(dú )的流派象征主义作(zuò )家(😳)下大力(🎆)表现内心世界也对文学领域的(✍)拓展可是(🤾)象征主义(🙋)在艺术(shù )上过分追求(🐟)表(biǎ(☔)o )现(🎓)形式而造成的(de )神秘莫测晦涩与(yǔ(🤡) )内容(🎭)上(😼)表(📘)现出去的悲观主义宗教(jiāo )神秘主义和反动倒退的社(🍬)会主张则是应绝对否(fǒu )定(dìng )的(🎙)

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