西施电影三完整版6



• 1西施出生年(😁)(nián )份(🎨)
• 2西施怎(🌘)(zěn )么死亡的

1西施出生年份

西施(shī )生日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历(🍺)八月二十五公元前(qián )600年503公元(🎂)前600年473年本(🕯)(běn )名(🐷)施夷光春秋(qiū )时期(qī )越国美女一(📨)般(bān )称作西(xī )施(💌)后人十(shí )分尊敬(🐿)其(👖)西子春秋末(🆑)期阴历(🦌)于越国句无苎萝村今(jīn )浙江省绍兴市(🔔)诸暨(jì )苎萝村(🌮)自幼随母浣纱江边故(🕣)又(yòu )称浣(🙂)纱(🔬)(shā )女她天(tiān )生丽质倾国倾(🎣)城(🏚)是(🎎)美的(👅)化身和代(dài )名词勾(gōu )践(jiàn )在(zài )对(🦁)吴(🤒)国(guó )战争中(zhōng )惨(✨)败后哦谢谢(📩)(xiè )文种伐吴九术一说七(👍)术之(🧣)四遗美女以惑(📝)察之而乱其谋于苎(🏽)萝山下得西施郑旦二人并于土城(🛣)山建美女宫教(💃)以歌舞礼(🛶)(lǐ )仪饰以罗(⛓)教以(yǐ )容(🦔)步习于(yú )土城临于(📐)都巷(🈷)三(sān )年学精使范蠡献(⏱)于吴王吴(wú )王夫差大(♎)(dà )悦筑姑苏(sū )台建(🌇)馆娃宫置(🙋)二女于椒花(huā )之房不理(lǐ )政(zhèng )事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(❓)践灭吴后西施随范蠡(lí )泛(fàn )五湖而去渺无音(💦)讯(xùn )一(👾)说沉江(🛳)而死一(yī )说返(fǎn )归浣江终老山林西(🤴)(xī )施与王昭(zhā(📷)o )君貂蝉(chán )杨玉环并名为中国(🚵)古代四大美女其中西施居首(shǒu )四大美女村(⭐)民待遇沉(😥)鱼落雁之容(💿)闭月羞花之貌之(zhī )美誉其中的沉鱼一词(🐜)讲诉的那(👴)就是西施(shī(🤕) )浣纱的故事

2西(❇)施怎么死亡的

亳州名(míng )胜(🌜)范(fà(🐆)n )蠡西施(shī )墓范蠡楚国(🔽)(guó )宛今河南安阳人范蠡和西(🎟)施入葬墓俗称范蠡孤(gū )堆又(📛)称范蠡冢位于亳(✌)州(🎢)市涡阳县西阳集(🎁)附(fù )近现(xiàn )为涡(㊙)(wō )阳县(🏿)重点文物保(bǎ(🚥)o )护单位(🍨)清(qīng )光(♑)绪安徽通志载越大夫范蠡墓(🌟)在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如土山上建(🆓)庙(💛)宇(🥒)内(😗)塑(📎)西施(shī )像(xiàng )并有松柏密林覆照无(wú )比(🈚)壮(🍦)观的场面范蠡楚人越国(guó )大(👁)夫吴越之战(zhàn )越(💐)国被击败越王勾(gō(🛷)u )践被执于吴时他陪伴在(zài )身边身侧与勾践一起尝胆(🎓)事事(🦋)谋划(huá )助勾(gōu )践灭吴(wú )后神智地见到(👻)勾践可(💘)同(tó(🌨)ng )患(🥟)难而(🍧)万(🔘)不(😇)可共富贵荣华做出决(🏸)定辞官(🙊)远(yuǎn )行(háng )并劝(⛩)好友谋士文(wén )种也退(tuì )以避难文种(🚹)(zhǒng )不听后被勾践(🤤)忌(🧛)(jì )而(ér )赐毒酒(👔)始信(🔑)范蠡之(📙)言(yán )范(fàn )蠡解甲归田后(🏏)偕动人的西(xī )施隐(🍳)(yǐn )名埋姓游(📛)齐鲁间自号陶朱公(gōng )从(⛷)商发家(jiā(🏭) )致富官方难以可以找到他(🙊)的下落后卒于定陶今山东济阳而与多情的(🌯)西施(🏹)(shī )迁葬于涡阳(🚷)(yáng )县西阳集机智的范(🌌)蠡为(wéi )避人潜踪设(🌇)疑(👻)(yí )冢(zhǒ(💳)ng )多处传墓地(🌦)在鄂鲁(🐯)皖(❇)有(🥄)6处之多清乾(🔯)隆间17361795年(🥀)蒙城县(💰)令淡(🐛)素(sù(🤙) )月曾刻石题于墓前曰(👣)范蠡(lí )冢(⛓)近(jìn )处损坏范子祠历经世间(🏽)战(🍃)(zhàn )乱松柏祠宇已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终(😼)于(📧)是(💯)生是死的结局历来(lái )有不同的说法综合归纳过来确(📉)切有四(🕗)种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗出西(xī )施将石头绑在(📊)西施(shī )身上复又沉落大(🏳)(dà )海而且(😾)不消说传说从(🕟)此沿海的(⛄)泥沙中便有了一种似(✅)人(rén )舌的文蜊(lí )大(📷)家都说这是西施的舌头所以才(cái )称它(😽)为西施舌(🛫)三十(shí )年代(dài )著名(🐾)作(zuò(🦄) )家郁达夫在(🤮)福建时(🦖)亦夸赞长(zhǎng )乐西施舌是闽菜中(zhō(👖)ng )最适合的(de )一种(🚧)神品

二山中隐居说

这个说法(fǎ )都是(🕷)十(shí )分(🏃)风行下载(🕗)初几(🥍)它(tā )见之于(yú )东汉袁(yuán )康(😼)的越(🈲)绝书里面记载说吴亡后(🍉)西施(🛴)归(guī )复范蠡同(tóng )泛五湖(🙉)而去而明(🆗)代胡(🛳)(hú )应麟(lín )的少室山(🌳)房笔丛也(yě(📡) )有类似(😞)说法其实西(xī )施原是范(🌧)蠡(😃)的情人(rén )或妻(⛹)子吴国(♌)覆亡后范(😌)蠡(🛷)带(🌲)着兴奋(📹)西施不问世事下(xià )来明(🎴)代的陈(chén )耀文正(zhèng )杨卷二(➗)西施也语句越(⛪)绝(👱)书(🥨)怀疑西施跟了(🍤)范蠡归隐(🅱)山林

三失(shī )足落(💐)水(🐋)说

或许是善良(liá(📇)ng )纯洁的(de )人们却不是期望西施这位无(🤨)辜(gū )的弱女子有个可悲(🆕)结(jié )局随(suí )后找出初唐(⛺)诗人宋(sòng )之(zhī )问浣纱诗一(yī )朝还(😥)旧都靓妆寻(🖤)若耶鸟强横松(sōng )梦鱼沉畏(🛃)荷花(😗)为依(yī )据认为吴亡后西施回到故乡(🍃)在一次浣(➖)纱时失足落水而死(💣)旧注显(🤐)然最理想和目标可惜最极度缺乏(fá(🏜) )证据

四被杀说

这样的(🕣)说法可(kě )以(🙇)算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎(wěn )而死时(shí )吴人把一腔怒火都可以发泄(🌩)在西(💎)施(📖)身上用锦(💺)(jǐ(☝)n )缎将她层层裹住沉在扬子江(📐)心据东坡(🔭)(pō )异物志载(zǎi )扬(yáng )子(⛲)江有美人鱼(🔺)又称西施鱼一日数易其(qí(🔺) )色肉细味美(⛓)妇(⬛)人(rén )食(⛩)之可增媚态据云系西施沉江(🏆)后幻化(huà )而(🎃)成

四个版本中沉(🚿)海说(📃)和山(🛹)(shān )中(zhōng )隐居说广(😽)为流传但相关的证(zhè(🔂)ng )据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是(🚌)故比干(🔁)之殪其抗也孟贲之杀其(💩)勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中西(💩)施(shī )之沈(🤺)的沈(♈)在古(⏭)代是沉的意思这句话的(🍙)意思应(📝)该是(👘)说西施是被(bèi )沉(chén )于水中的她(🌭)的(😊)(de )死是而且她(🐦)的美丽(👮)

东汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇中(🦑)说越(yuè )浮西(🖌)施(shī )于江令随鸱(🏂)(chī )夷(yí )而终修文御览(🛃)引(📈)文吴(🏋)越春秋关(guān )联(lián )西(🐃)施的记载说吴亡后越浮西(🕛)施(🤲)于江令(lìng )随鸱夷(yí )以终(🕐)明(míng )代杨慎太史升庵全集(jí )卷六十八范蠡西施录修文御览(🍙)所引吴(wú(🕦) )越春秋逸篇之(🏣)文亦云吴王败越(〽)浮西施于(yú(♓) )江令随鸱(⭐)夷以(🎟)终这里的(de )浮字也沉的意思(🌕)

在文人墨客(🏀)的许多(🧕)诗词中确(què )实是对(🖐)西施(🤕)(shī )被(bèi )沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景(jǐng )阳井绝(🧟)句一(📤)首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(✔)龙(💸)鸾誓死保卫(wèi )期肝肠断(🕘)吴王宫外(♐)水浊泥(🐚)犹(🌝)得葬西施另一诗人(🐐)皮(🐿)日休也有诗(🈲)题(🦕)馆娃宫怀古(😇)共五绝第(⏹)五首是(💐)响(xiǎng )屟廊(🏉)中(🐦)金(jīn )玉步采(cǎi )苹山(shān )上(🎚)绮罗(🎪)(luó )身(shēn )也(yě(👾) )不知葬(😻)法今何处溪月(🛵)细眉欲丑胜

不问(🥖)世(shì )事说的(🔶)(de )理(👜)由(yóu )是

东汉袁康(kāng )的越(🤸)绝书(🆔)它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(xiàn )之(zhī )于吴(wú )王吴王(😷)大(🍝)悦这和吴越春(chūn )秋的(🍈)(de )的但(🍡)完美结局有所不同认为西施亡吴(😓)国后(🎿)返归(👄)范蠡(⛩)同泛五(wǔ )湖而去

相对于西(🛋)(xī )施和范蠡退隐古(🕡)人的(🚜)诗词中也有很多描述像李白(bái )的西(xī )施(🕟)(shī )诗里就一段(🙅)文字一(🍸)破(🍃)夫(fū )差国千秋竟(🔕)不(bú(🕢) )还

苏轼的水(📡)龙吟词(cí )里也(📫)文(wén )中(💃)写(xiě )道(🏠)五湖闻道(🕕)扁(📹)舟归(guī(📔) )去仍携西子

杜牧杜娘(🈂)诗中有句云西子下姑苏(👡)一(yī(🌙) )舸逐鸱(🎉)夷

辞海修订本也那样说西施(🍁)一(yī(🈴) )作西子春秋末年(😍)越国苎萝人由越(💧)(yuè )王勾践唱(chàng )给(gěi )吴王夫差拥有(💯)夫差最(zuì )恩宠的妃子远古(gǔ )传说(✝)吴(wú(⚪) )亡后与范蠡偕(😼)入五湖(📿)

吴越(🔏)春(⏹)秋和越(yuè )绝书是同时代的作品但在(🌲)记载西施的(de )结局上却也(🥉)截然不同这是西施结局(🏤)再次出现完全不同版(🦐)本的开(kāi )端(duān )再说以后历代(dài )古诗词中直接出现西施(🤺)结局的差别说法(fǎ )均是以(🌀)此为依(🙌)据的以(🐡)(yǐ )讹传讹笔者认(🥂)为确(què )认沉海说与山中隐居说哪个更很(⛔)有(🎓)道理需要相关的资料更(🎺)迟些的作品同(🆓)(tóng )时关键(🥑)在于(yú )如何能表述两个概念一是对墨子中西施的(🥩)理解一(yī )是对鸱夷的(de )理解

一(🗿)是对西施(🎙)的(de )理解沉海说(🧙)如果(🎣)(guǒ )说(🚸)(shuō )比吴(🚊)越春(👇)(chūn )秋和越绝书(shū )更早(🗑)的(🙏)墨子里明白地写着西(xī )施之沉从墨子(👈)的所处年(😘)代(🥈)(dà(🙀)i )来看他约辛未年(nián )公元前(✉)468年卒于(🚘)前376年而越(🛁)灭吴在(🗣)公元前2000年(nián )473年墨子略晚而已墨子阴历并成长会(🐒)于春秋末期即吴越故事的尾声(🍙)阶段又是紧邻吴(wú )越(yuè )的(🕉)鲁国人或耳闻或亲(qīn )眼所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死活(🌥)剧当是最权威的见证人他的记载(🌼)应该是最接(🏫)近历(🕕)史(❓)真相(xiàng )的但(💙)笔者认为墨(🍫)子中的(de )西施是先秦知名(míng )度很高的一个美(🥠)女不(🌦)但墨子中提及(🔂)庄子(🈶)孟子韩非(👬)子管子中也都提到了西施(✉)所以推测这个(✂)西(xī )施跟吴(🐨)越争霸(🍿)时的西浣纱图(tú )施是(shì )不同的两个人可参考(🛵)西施虚实考(🚟)亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(✨)其勇(🐪)也(👿)西施之(📱)沈(📺)其美(mě(🔠)i )也(🥩)吴(🈳)起之裂其事也其中(🍔)说起的比干孟贲吴(🃏)起在司马迁史记(🕎)中都(dōu )有记(🈹)载是可以确信历(📤)史上都确有其人以此一(😓)种假设(🥡)西施也应该(🌀)(gāi )确有其人但史(🌇)记中(🐫)在(😣)写完(🚜)与吴越争(💏)霸相(🎱)关的人与事时却(🍈)闭口不(bú )提西施这(🚀)就其(♎)他证明墨子中(⏰)说过的(😖)西施又不(🙂)是吴(wú )越争霸时(🔃)的西施

二(🎑)是(shì )对鸱夷的理解鸱夷是(🏁)有什么意思鸱夷(🗄)本指夏(🐯)商时青铜所制的鸟形盛酒容(🍄)器到了春秋战(🌽)国时期(qī )多用(✅)皮(🛵)革制成袋(💞)囊(🈂)以盛酒(jiǔ )但(🛌)仍(🥟)称(⌛)之为(💒)鸱夷清人(rén )黎(🎑)(lí )士宏仁(🛫)恕(shù )堂笔(🏕)记记载秦巩间人割(gē )牛羊去其首剜肉空中(📝)为(wéi )皮袋(🕍)大(🌊)者受(🚊)(shòu )一石小者受二三斗(🚊)(dò(🉑)u )俗曰混(hún )沌即古之鸱夷(yí )所以鸱夷的(💓)意思那是用一整张(zhā(⛪)ng )牛羊皮做的皮(➡)袋沉(👢)海说解释越(👌)浮西(🚫)(xī )施于江令随鸱夷而(🈶)终的(de )意思是吴国(🎁)灭(🌹)(miè )亡后吴王把西(😈)(xī )施装(zhuāng )在皮袋里沉到(🚚)江(🎷)里回并再继(🍨)续(xù )引证吴越(⚓)春秋夫差内(nèi )传里面的记(jì )载(🍥)吴王乃取子(zǐ )胥尸盛以鸱夷(yí(🕳) )之器投之(🧟)于江中这(🐥)段话中的鸱夷是伍(wǔ(😥) )子(🗳)胥的(🎥)代(dài )称伍(wǔ )子胥死后被装在鸱夷之器里投(🗝)江照(🎄)此理解向外延(🔻)伸出(😇)西施(✳)是被楚王唱(🔧)给(gěi )吴王的吴亡后夫差(chà )把(bǎ )西施沉(🔉)江随伍子胥回来而(ér )又(yòu )不是随(🚥)范蠡乘舟(zhōu )五湖但(🍊)笔者(🌭)仍然以为是吴越春秋是(shì )野史其所记并不是历史(🖥)的(de )真实故此为(wéi )据当(dāng )然不不可信真心一(yī )说的是这里的鸱夷杜(dù )牧以为不(🚥)作(⛰)皮袋解释而指的是范蠡因为(🚋)史记越王勾(gōu )践世家(🐚)说范蠡亡吴后(🌅)浮海(🌳)出(🤠)齐变姓名自谓鸱夷子(❤)皮笔者认(🏹)(rè(💦)n )为以鸱夷比兴(🚷)手(🗜)(shǒ(🐖)u )法范蠡(💘)是才成立的而且(💕)范(🦍)蠡(lí )隐居图(🥤)的是隐姓埋名要让(ràng )吴王围杀他不可能(🐎)(néng )取一个与西施之死与(❕)伍子胥之死联(🛠)系联(🐾)系在一起的鸱(chī )夷这样的显眼(yǎn )的名(míng )字

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