八旗弟子(😩)指的是哪(👩)些人
清代满族的(🏝)军队(😍)组织(zhī )和户口编制制度(🤺)以旗为号分正黄正白正红正蓝镶(xiāng )黄镶白镶(🍂)红(🔨)镶(🆑)蓝八旗
后又添建(😛)蒙(méng )古(💀)八旗(🎞)(qí(🎰) )和(🔍)汉军(🖇)八(bā )旗
八(🔉)旗人的后代(⛹)称八旗子弟(💯)
在满清的前期八旗旗主就等(🎂)同于各(🔜)旗的皇帝每个旗的实力取(qǔ )决于(yú(👜) )自(🔎)己原辖多少个牛录一个牛录(🚾)是三百人(⏭)下辖(💁)的牛录少嘛(ma )旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四(sì )十五(🏸)个牛(🥞)录而实力(🍤)最差的镶白旗只(🌮)有十(shí )五个牛录
在(zài )东(🈸)(dōng )北的时候旗(qí(😃) )主在满清朝(🗄)廷(tí(🔴)ng )内(nè(♓)i )的话语权大部(🆙)分大都取(qǔ )决自己的实力还(hái )没了满清入关旗主(😵)的权力就结(🏁)束和皇权才能(🚫)产生了(le )冲突皇帝想要(yào )把权力都(🍷)集中在一起到自(🤶)(zì )己手上但(dàn )是单独的旗(qí )主不不会愿(📞)意占下自己的权(🍚)力还如果能能重新(🎌)恢复在东北时八王(wáng )议(✖)政的局面
但这个时候天下已经平定叛(🚽)乱皇权聚集是大趋势从顺(👴)治又开始就断的的消弱各旗旗(🦅)主的权力到了乾隆朝(💷)的时候(⏰)各(🗣)旗的旗(qí )主(zhǔ )基(jī )本都巳经好像没什(🌆)么(❎)实际中权力这时候的旗(qí )主更像是一个荣誉称(chēng )号
说白的八旗旗主这个时(🔷)候更像(🚱)是一个(😂)公司的股东(🍽)又不能不好算参与公(gōng )司的运作仅(jǐ(🚕)n )有分红的权利了所有的(😭)权力(🐇)都(dō(🔞)u )早(zǎo )就(🛌)(jiù )集中于皇(✏)帝也就是ceo手里(lǐ )
而到(dào )了后期满清朝廷基(📊)(jī )本也(yě )被汉化所谓的(de )旗主是(shì )一个称呼大家也(🙁)并不在意(🍭)这种旗(qí )主了有所(✅)谓的八旗基本是(🍞)也彻底消失八旗这(🛸)时是一(👕)个领钱粮的理由
可是整体(〰)上八旗有满洲蒙(⚫)(méng )古汉军三部分(fè(🚪)n )之(zhī )分但具(🏠)体一点而(😗)论八旗(🦌)中的族(🙌)属成(🏹)分(🐉)要无(🎭)比(bǐ )古怪它主要注(zhù )意以满洲为核(hé )心以(🍸)汉(😃)蒙古为主体辅以高丽(🔌)索伦(🥇)(lún )锡(🌹)(xī )伯(bó(🔙) )回和俄罗(🔥)斯(🀄)等族群哪(😄)(nǎ )怕还曾一度有安南人(⏫)组建族源为汉人者(🤑)比较多(🖍)原(yuá(💻)n )属(🍊)于汉军八旗(🔮)一部分(🍯)隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ(🔃) )领下的包衣(🏀)组织另(🖕)有(❇)一部分为满洲(🔮)旗份下的正(zhèng )身旗人(🦗)族源为蒙古者通常(😱)隶属(📉)(shǔ )于(🤹)蒙古八旗少部分隶(🥊)籍于(yú )满洲八旗有根本不(bú(👞) )会(🕰)部(🍶)(bù )分曾在明朝做官者隶属(🕡)于汉军(🛫)族源为高丽(lì(📄) )者比较多隶属于于八(💘)(bā )旗(🛎)(qí )满洲旗分佐领下剩余(🐶)大部分隶(🛂)属(⏺)于内务府高丽佐领下的包衣组(zǔ(🈳) )织(zhī )索伦锡伯(🐩)等要注意为天聪(🐻)(cōng )崇(chóng )德年间和清兵入关(guān )后被调(😘)往八(bā )旗的新(xīn )满(🐱)洲(🎓)族源(yuán )为(wé(🌧)i )回人者主要注意为(😫)乾隆年间来京居(🎂)住的(🐝)地(🐏)方的和卓非盈利组织(zhī )会计(🔫)(jì )部属阿(ā )尔巴津人则来于(🎙)顺治(🖲)康熙(☕)年(💂)(niá(👚)n )间(🎎)归附(fù )清朝的俄(é )罗斯人清(🗼)廷将其投诚在镶(🎣)(xiāng )黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗(qí )内(nèi )部的各色人物中大体上(💑)可以分为外八(bā )旗人包衣和旗下家奴三(🍸)种外八旗即八(🕢)旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于入(🔛)关(♑)前的神圣民(🎿)阶层(céng )确实(🎱)(shí )是八(bā(🌭) )旗的(🎬)中(📀)坚力(🌱)量(liàng )上至(👸)天潢贵(guì )胄豪门世家下至普通地的八(🥫)旗(qí )子(⛪)弟中间虽(suī(💳) )说(🐒)未知着许多爵职等级但(dà(🈵)n )都同(⛱)属(shǔ(🌂) )于(🦇)什么这个(🏘)(gè )阶层(👣)包(💢)衣(⏹)则是伺候皇帝旗主宗(😷)室领(👉)主(🚨)的家内(🏼)奴仆(pú )和庄园壮丁但包衣在法律上并没(méi )有贱民的身份(🕋)事实上属于大清律例中(😆)良(🚿)人的范畴内务府包括大部分下五(🌒)旗(⛷)包衣是目观旗人(rén )手中掌握其它的户口有的还具(jù )备(🐮)自己(🤹)的旗下家奴包衣因(🚩)(yīn )战(zhàn )功或皇(huá(🐕)ng )室垂顾(🥁)也(🔯)可(kě )改隶于旗(⚫)(qí )分佐领(lǐ(♌)ng )下这又(yòu )是抬旗的一种企业旗家奴(nú )则是(🤰)八(bā )旗大(👙)(dà )臣和大(dà )多数旗人的家仆他们(🙍)也没独(🎴)立户籍(💥)隶(💞)属于(🤭)主(💣)(zhǔ )家(✖)(jiā )名下(🍌)所以又被(😅)(bè(🎲)i )被(bèi )称(🌧)户下人或八(bā )旗户下家人旗下家奴一类大(dà )清律例中的(de )贱民之地位没能进行(há(🌁)ng )科举或(huò )出仕清初哪怕普通地旗兵(📣)亦广(guǎng )泛的(de )手中掌(🍋)握家奴他们中的很多人(〽)都另(lì(👵)ng )外随丁(📜)同(🌏)主人(rén )征伐在拿到战功后(hòu )可(kě )完成单独的证券(quàn )公(🍱)司开户拥有(yǒu )办(👹)理(🍏)开(🔯)(kā(🌞)i )户(🙉)人(🤕)但仍(⛰)与正身旗(🛍)人(🏅)其他在选兵方面只(zhī )能任职等级最(zuì )多的步甲(❔)清中后(🍵)期八旗生计问题突显出大(🔄)量旗下家奴被放出或(🗒)卖与汉人主家很(hěn )多旗人已再次手中掌握家奴(💹)大量(🥋)办理开户人也(yě(🌽) )被(🏉)乾(😉)隆帝(🦈)当即下(👆)令出(🏨)旗(🕥)但仍(⏱)有(💖)少部分开户后家奴毕竟(jìng )历年已久无(🧞)从考辨来源而跻身(shēn )于正身旗人行(🔠)列(🌽)
依据什(😥)么调查(😯)在辛亥革命后终(zhōng )日(💘)露宿街头打(dǎ(🍹) )零工(🗂)的满(😓)族人约占到(🖼)20之外投效国(💞)民(mín )政府和逃亡的外(✍)现在的满(🕺)族(❗)人过(🥟)(guò )着和(hé )汉族人(🏄)一样(😖)(yàng )的生活现(xiàn )今的北(🚏)京(🦆)(jīng )一带满(🎢)(mǎn )人占了很大(dà )比例不过(guò )也仅仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢了吧基本(🕙)上都(🈂)汉化(🛺)(huà )了