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轻(qīng )小说则是(shì )而是对配角的刻划的笔墨(🚌)甚至(🥁)还比主角还(⬜)多重点是(shì )妹子描绘出来(😖)比较(jià(😁)o )比较很可爱日本轻小说漫画(🎇)动漫这三(sān )个元素(sù )紧密相连(😵)(lián )近似所谓的的宅文(🐂)化虽然在中国换取广泛(🧕)能传播但(🏠)国内传播那就(🗡)太远的
结果(🍃)不绝对好(hǎo )看(kàn )还是看(📜)个人(rén )有(yǒu )些(🖤)人(📞)就是喜欢动漫(màn )呀(ya )有些人(🚍)就喜欢网文反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧(ba )
神话故事(🏠)大都以(yǐ )人物(🗑)形象的(㊗)塑造偏于这些(😬)个形象(🥍)(xiàng )也不全是凭空出现臆想(xiǎ(🈵)ng )基本都都站稳脚步(🧚)于现实是应(⏬)当时社会(🥑)(huì )的需求产生的(✊)既(jì(🤒) )已设计和实现(xiàn )信仰又能能够(🍗)体现出人们对(💫)未来(🔘)的追求和向(😧)往的确神话故(gù )事中去塑造进(jì(🔅)n )去(⏺)(qù )的(🥚)人物(🔘)是如此美好(🦒)期望过的化(🍅)身(🥟)他的意义本质能振奋振奋人(💹)心是(📸)(shì )民族精神的源头(🏄)和象征卡巴(🙈)内(nèi )尔作品堕落(🐖)天使
我们(men )在阅(🧙)读古典的神话和(⛪)神(💾)话的(✌)时候能(néng )感应到故事(shì )中(🦔)传(chuán )信的莫(🖱)名的精神力量(♿)那是一种凝(níng )视人性而换取(qǔ )的审美(🕔)价值(zhí )是一(🐂)种美的(🏋)典范而(ér )现(📞)在艺术家不但(dà(💬)n )能感觉(👀)得到(👳)故事中(zhōng )那(🎫)种浓(🏌)烈的审美价(⭐)值(📻)一般说(❄)来更衷于借(jiè(📹) )助于古典的神话传说题材(✔)表(biǎo )现出他们对人(🎛)类对世界的认识
鲁本斯(🍘)作品酒醉的(🐿)(de )酒神
艺术家从(🚙)构(🦈)思(sī )情节(⛷)和形(🌁)象再塑造(📦)的专(zhuān )业(yè )角度出发到达加入到(🚫)自身对故事精(📘)神理念的提炼与感悟接着(zhe )显(xiǎn )现出(🕊)出全新的故事情节与人物形象(xiàng )能将故(gù )事(⚡)中的精神理(🚎)念以绘画的形(🥋)式(🐉)充(chōng )分展(🌉)现在(🕢)观(🎍)者眼前(🏊)一(yī )方面是就是为了(🔧)表达自己对(duì )美的(📈)典(diǎn )范的理解另(lì(😋)ng )一方面是(shì )目的(🌂)是向观者诠(🗾)释美的典范的深意(🌼)的或(👍)圣经中有关人类起(🐡)源的(de )故事(🌝)不断地被艺术家发热发冷手工绘制而且(🔽)五色(😍)(sè )缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现(♒)在绘画(👈)中(🔏)(zhōng )
米开朗基(jī(💱) )罗(luó )作品创(🥡)造(zào )亚当(dāng )为(🙌)遵守平(🚪)台管理规则(🕟)画面已做去(🌑)(qù )处理仅作示例之用(yòng )就(🚤)(jiù(🗃) )是喜(xǐ(💨) )欢的可自身去寻找完整作(zuò )品(🔀)欣赏
关于古典的神(⚪)话传说的美术创作要注意(yì )分为两(💇)(liǎng )类(lè(🧛)i )一类(lèi )是直(zhí )接取(qǔ(😮) )材丰富于神(🏚)话和故事传说(Ⓜ)中的情(🎬)节与人物(📧)形(xíng )象另一类是以故事中(zhōng )的(⛅)情节与人物形象为原型参加创作者自己的创作(😽)意图通过自(👾)禁想像这(📱)些美(měi )术作品(🗻)的创作受到了中国(🅱)风(🌁)神(shén )话传说(shuō(👲) )的(🦄)影响(xiǎng )具(😔)高恐怖的(🤸)写(🗳)实特征能自然地(🧐)(dì )表显出故事中的美感(💍)(gǎn )更能(💍)怎(zěn )样表达对爱(🐮)美和(✈)胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太(🌡)殉难(nán )
绘(🚇)画艺术一直以(yǐ(🥪) )来都十分如此重视文化内涵的融(💄)入(⛓)崇尚文化精神的传承(🐴)神话传(🤨)说是(🤒)(shì )先民生(✈)(shēng )活经(🥄)验的总结范围(📔)(wé(🤾)i )涵盖了自然与人文(wén )每个(🎈)方(🛣)面它不光请解(🔨)释(shì )了人(🚴)类文(wén )明的缘起(qǐ )还预估(🖨)了人(ré(🍘)n )类的未来这两者(zhě(⛴) )之间的(de )凝炼是社会发展(🐼)的(🌫)必然结果对后世的发展进步本身启(qǐ )迪和教(🕹)育(yù )意义
安格(gé )尔作品(📟)圣桑福里安(🥄)殉难(ná(📿)n )
不同的视角高速连接的视界我是魔韵感(gǎn )谢(xiè )各位同道(👹)互动(⏪)查(chá )哈交流
波提切利是文艺(💙)复兴(xìng )早期的画家(🌃)
由于在文艺复兴早期而油(yó(🐖)u )画还未发展(👶)起(qǐ )来到晚熟时期所以(📆)才画家波提切利擅长蛋(dàn )彩(🚂)画(huà(⏲) )创作(zuò(❗) )
一答话波提切利(🗺)我们(🤔)不(🏄)得不惠普的(🗡)起他(🦆)的两幅名(mí(🤬)ng )画作品(🎄)维纳斯的诞生和(😁)春
对(duì )此名画作品(🗑)(pǐ(🎌)n )维纳斯的诞生(shēng )波提切利唯一一(🛫)个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘(huì(🥤) )画艺术(🎼)(shù )虚(xū )无飘渺(miǎo )的肉体(🌅)一直在(🔒)陷入沉睡在波提切(qiē(👦) )利画笔(bǐ )下(xià )的(⏬)维纳斯赋(🦊)(fù )予生命都是假的的(🔬)肉身存(💲)在的意义成功复兴(xìng )了(le )古希腊人体雕(🎦)塑(sù )对有血(🍧)(xuè )有肉的人体的推崇
这(🍜)对(duì )作品(🤲)春仿似(🎀)吉(📚)兆(zhào )一个全新的(🌄)艺术时代(⛎)(dài )的(de )苏(🦀)醒和来到这里
今天我(wǒ(🧙) )们来欣(xīn )赏人一下波(🌥)提切利的另一幅作(zuò )品维(🚀)纳斯(🌩)和战(⏪)神(shén )
维纳斯(🚊)这位爱与美(měi )的女神一直是西(🍹)方(🌽)油画(huà(✒) )中的常客这(zhè(🖼) )对她花心滥(🚊)情流(liú )连花(😅)丛的极为(wéi )丰富(fù )情史(🍇)一直是西方(fāng )美术史上画家们一齐(🐶)所创作的灵感(gǎ(🤾)n )素材
维(🏃)纳斯不少(🚲)情人战神(🚟)(shén )仅是其中一个(🍕)
这样是对画家波提切利的蛋(♐)彩(💼)(cǎ(🐰)i )画作(zuò )品维纳斯和战神个人(🌞)(ré(🧘)n )浅(qiǎn )显(🌈)的解释画面的构图(🍋)(tú(🛰) )很(🍁)均(🍵)衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和(hé )战神的布局安排(🗯)(pá(🦒)i )个人粗浅的(🥙)理(lǐ )解是(🕴)区分了对称式的构图(🎞)画中维纳(nà(🌗) )斯和(hé )战神的姿势大概(👺)相同其(qí )细微(😸)的动作差(🚎)别(🏚)(bié )打破了(🥠)对称式构图的呆板(🈯)和单调
画(huà(📌) )中的维(wéi )纳斯安坐双眼迷恋有神地望着(🍸)睡(🐇)得香甜(🌔)的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地(🗣)陷入沉睡(shuì )哪怕是身(shēn )边的半(bàn )兽人穿他的铠(kǎi )甲在他耳边(🗽)吹号角他依然沉睡了不醒
战神(shén )不过(guò )是饱含(hán )生(🥇)性好斗屠杀的战争(zhē(💢)ng )的(de )象征只不过一旦陷(🎾)入爱情(💫)在爱人身前就卸下了自(zì )己的全副武装拔去了战(✏)争中的暴力和屠杀都变成一个平静安详安(🔨)谧安静入睡的(🔌)凡人享(📽)(xiǎng )受安睡时的平和(🍚)只能证明爱情(qíng )能征服了一切
波提(tí )切利的作(🥕)品维纳斯和战神(🚤)充分展露(♌)出(chū )了画家推崇的世俗的意义(🍁)
对于波提切利的作品维纳斯和战(zhà(🤖)n )神是(shì )蛋彩画透明柔和(🔬)的淡雅唯美的(🖇)画面(🐓)效果波提切利(💄)塑造画中(📠)维(🐦)纳斯和战神的形体时如同画维(🤑)(wéi )纳斯的(🍊)诞生(🥜)中的维纳(nà )斯(sī )一(🔺)样区分了线条(👲)(tiáo )造型(🚈)塑造形体轮(lún )廓展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺术(🌁)风(🈶)格(🚵)
回答我一切就绪(xù )
我(🎰)是艺术(shù )狂人从事少儿美(🐤)术教育如有美术美术教育的(de )疑问(🍰)希(🕛)望能私信给我(🧡)
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