• 1王阳(🗳)(yá(🌑)ng )明为什(shí )么(✳)会在龙场(🎣)悟道(🧕)

1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道(🏌)

心学是什么为么是王(🙁)阳明这种中年大叔首当其冲领(⏲)悟(wù )出的他(🐶)是怎(🤐)样(👟)参悟进去的我(🌲)们下面(🚠)一一来探讨探讨

一悟道前(🐿)的王阳明

在他(tā )生活(huó )的(🙌)(de )年代朱(🕒)熹的(🔉)理学思(🆚)想(🤫)已从属地位(💰)了中(🍣)国三百多年程朱理学(😡)以为(🔅)万物皆有天理所谓(wèi )物有相(xiàng )关(guān )连精(📬)粗一草一(⬆)(yī )木皆(jiē )具(🚼)至理(lǐ )这时的王阳(🐱)明(🦑)这一点都是(😰)更(gèng )加我相信(🕉)的(de )另外亲自做(🌌)了尝(cháng )试十五岁时(shí(👳) )他和朋友一(✉)起坐对竹林(🏿)(lín )苦思冥想沉思(🙁)竹子的(de )来(lái )龙去脉生长机理试图找寻(🏥)竹子(zǐ )所(🗻)(suǒ )含着的道(dào )但是他的朋友(🌙)不到三(⛺)天就病(🔠)到了他自(🐟)己一定要坚持(chí )了七天而且是没有能找(⛽)(zhǎo )到(🍈)天理(💢)不但差一点格出了神经(👮)病

守(🏝)仁(rén )龙场悟道

王阳明并无(🖨)彻底放弃他在二(èr )十岁和(hé )二十六岁(💤)时(🛅)又分(fèn )别(🏐)并且过(🍏)两次穷理的努(📣)力(lì )只不过结(📓)果是一样的什么也(🐬)格不进去从此之后王守仁(rén )对尊(zūn )德性学(🤦)说出现了极高(🏙)的怀疑他(tā(🚛) )的格(🚝)物实践那就(🐮)是(🎼)中国哲学(🐽)史上著名的守(🤡)仁(🍏)格(🕸)竹(🐘)

弘治十二年(🙊)二十八岁(suì )的王(🐔)守(shǒu )仁会试(💦)中第中二甲(jiǎ )第七(✈)名进士授兵部主事几年后(🔥)(hò(🔁)u )明孝宗崩(bē(🏚)ng )逝(🛂)登(❄)基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅(fǔ )焦芳奏事(🛅)(shì )的奏折都要准备两份(💃)一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头(tóu )子(👭)(zǐ )但(🛂)完(🔢)成任务了立(lì )皇(🐴)帝的外号形成了一手(🤬)包(bā(🎄)o )天(🦒)的(de )政治局面(❣)

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(📔)彦徽等人(🥑)上奏朝廷武(🐒)宗要求(🎾)严惩不(💩)贷刘瑾但(💆)被刘瑾(👓)矫诏抓入(🐦)大牢

刚正不阿的王守仁丝(🍚)毫不理(🚞)(lǐ )会自(zì )己的(🏧)安危上(📧)奏力辩但是他的奏章(⛵)根本起不到什么(🛒)好作用刘(😖)(liú )瑾将与(yǔ )自己为敌(dí )的王守仁打了四十(🚁)廷杖发配到边远山区(😆)的(😂)贵州(🕡)龙场驿(🔧)因此在(🚊)(zài )路上还几次派人去想暗杀王守仁多(🎦)亏王守仁机(🗳)智(👀)做(🤬)出决(🥠)定了(🌦)投江自杀(🍪)的伪现(📁)场才(🕡)难以逃(🧘)脱(🏦)刺客回到(😤)贵州

二龙(🛤)场驿是个(🆚)什么地方(fā(🚚)ng )

王(〰)守仁(ré(🗄)n )曾在(🏞)自己(🗡)的何(🌊)陋轩记中具体(🥗)(tǐ )描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🚽)峰(fēng )就石穴而居之(💬)又(🤣)阴(😻)(yīn )以湿(shī )连住(📼)的(de )地方都就(🗄)没在这里王守仁根本(🏌)不会又不(🍮)是有什(🌝)么朝廷官(🤐)员了(🌋)只(zhī )是过着和野(yě )人一样的(de )生(🗒)活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度日(🐫)得了病也是没有(🐉)药只有(🛒)靠当地(dì )的(🦀)巫师(🙂)跳(🔻)大神治疗(liáo )

在这种离开故乡远远离(🌸)开(💾)熟(🙃)悉(🥠)(xī )的城市(shì )生活的(de )地方王(wáng )守仁(ré(🍳)n )对家人对朋友的思念与(👘)日俱(jù )增(💬)可是他(🔷)最(zuì )掀心的是国事是(📅)朝政的糜烂但是他(tā )又(🍡)(yòu )帮不(bú )上忙这样的(🌝)痛(tòng )苦让(🗡)(ràng )他(tā )溪(xī(🔫) )水(🍛)清一跌(diē )照(🎪)我白发生了什(shí )么他(tā )忧虑韶光易逝(🍌)忧虑渺渺百年内(nèi )吾(📜)道终何成

恰恰这个苦难历练(😦)了王守仁的意志让他看透了富(🛎)(fù )贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦柳絮他(tā(📢) )在这样的逆境空间中(🛵)仍旧(🍸)坚(⛷)(jiān )持两(liǎng )个月自(🍀)己的求(qiú(🎆) )道(😬)之路深(🙃)入(rù )天(tiān )理之路

三(sān )王阳明如何悟出的(🤪)道

据王阳(🐄)(yáng )明(míng )年谱记(jì(🚥) )载(🕸)他(tā )在(🉐)龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸(🚾)中飞飞(fēi )扬(yáng )扬始之圣人之道(dào )吾性自足向(🌫)之求理于事(🔗)物者误也乃以(👰)默记五经之言而(🍊)证之俱完全吻合(hé(🍗) )显然这日积月累的(de )探索求知(zhī )再次完成了量变到质变的过程的(💂)过程(🌘)修(xiū )心(🚄)的关(✖)键就(📂)是想明白了(➕)了其中的奥(à(🤣)o )妙这种悟是(🦎)可以(yǐ(🐝) )剧烈人的(de )一生也这个可以在某一(yī )个瞬间(jiān )而王守(😌)仁(🛠)的领悟就(👆)发生(🐟)(shēng )在那一刹那(🚩)

关与他的(✊)悟道王(wá(🙆)ng )阳(🛠)明年(😞)谱是这样记载(zǎ(🌮)i )的忽中夜京山恪物(🗞)石轩之(zhī )旨寤寐中(🏷)若有语人之者禁不住(zhù )呼跃(🤚)从者皆(jiē )惊始知圣人之(zhī(🈂) )道吾性安于向之(🗨)求理(🤮)于事物者误(🏸)也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了(le )那一些缠绕他的茧化蝶(🥜)而出数百年间默记(🍝)(jì )五经(🙀)之言(yán )证之莫不完全吻合这就是思(👛)想史上空(kōng )前著名的龙场悟道(dào )

四王阳(💛)(yáng )明悟(🤘)出(🔂)的道是什么

阳明悟得处

王(🚓)守仁怀疑人(rén )的(🌗)良知是(shì )草(cǎo )木(mù )瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与(🥦)人原只一(🏽)体故五谷(🎹)禽兽之(zhī )类皆可以(yǐ )养人(rén )药石之(🙌)(zhī )类(🍳)皆(🍗)可(🕯)以疗疾只为同此一气故能相(🗾)通良知(zhī )天理心之本体本来那(nà )是如(🔴)如不动无善无(🎅)恶(🎆)非善非恶的但是人在有所(🍝)不同的情景下却有善意(🔯)善(shàn )行(háng )故意恶行好(hǎo )人也(🎰)很有可(🐳)能在这(zhè )个特定的事(🌕)件的情景下做出(🐳)决(🏸)定恶事坏人也许也做过好事(shì )

一(yī )个人要是不能对的地分辨善(💪)和恶把恶拿出来(lái )善把善(🖲)只(😤)不过是恶那么(🌒)他(📫)的良知(💑)也(yě )会(huì )又出现错(⛏)误(wù )此(cǐ )时的心(xīn )已(🏧)经(💼)被私心和(hé )物欲掩没(méi )了(💀)所以我人要很努力使自己(📡)的心(xīn )回到(📕)无(wú )善(🛒)无恶的(😧)状态(tài )才能有错误的的良知才(👡)(cái )能错误(🎯)的的穷理

阳明心学这(zhè )个可(📂)以胜知行(há(🚕)ng )合(🍃)一(🔺)(yī )三(✋)个字简洁的语言也应该是现(🔒)在说的(📣)知(🙈)行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭(📍)人欲所(suǒ(⛪) )以王阳明自己总结道诚意正心(🈶)是(shì )学问(🎅)(wèn )大头脑是圣(shèng )人教(🏫)人第一(🚒)义(🥢)致良知三(sān )字真(zhēn )圣(🐓)门不立(🏔)文字(🤜)吾一生所(🌿)(suǒ(📅) )遇讲学只不过(✊)致良知(😔)三字(🦆)

五为什(😮)么只(zhī )有王阳(💲)(yáng )明能悟出道(dào )

现在一(🥑)(yī )般怀疑王(😨)阳明的(de )成就(🍔)是他佛道儒(rú )三家(jiā(📸) )兼学的(👆)结果他的(🦔)心学(🥉)也组(♒)建(🍽)在儒(🌑)(rú )家释家和道家三家思(🎚)想基础上的哲学

朱(zhū )熹

王阳(yáng )明的心学是在(🤼)陆九渊宋明理学基础上有(🥚)一种的陆(🎬)象(🕒)山先生(🚾)(shē(🎠)ng )主心即(jí )理说(shuō )主张(🌊)宇宙叶白(🕑)吾心(🚿)吾心即是宇宙对王阳(💏)明的影响很小

朱熹表示异议(yì )格(🥄)物(😱)致知强调怎(🎟)么(🥥)学习知(⭕)识的重要性以为人的道德水平是会随着知识(🤵)的增长(📬)而增长的(🎢)那(🐹)样(yàng )的说法小编本人不质疑历(⛷)史上有才(🔨)的人过多了而陆九(jiǔ )渊强(📌)调什么明心学的目(🛐)的并不单本质只学知识完(🉐)全(🍳)是替做一个有道(🤝)德的人

在人的心理和行为彼此(🛡)(cǐ(🥁) )间联系(⤴)联系上朱(🔭)熹怀疑心有(yǒu )人(💲)心与道心之分道心是(🍛)人心的主宰人(💿)(ré(🛋)n )心必(🚠)须给(gěi )予道(dào )心的统(🙌)(tǒng )领也就(jiù )是心统性情陆九渊认(👇)为心是人的本(běn )质所在的位(🔌)置心(🖐)(xīn )是理理就是心而王守(shǒ(✏)u )仁的(🙋)心学特别强(👠)调(diào )心即是理确实受了陆九(🌕)渊的影响所以才后世也把(bǎ )他(🕝)们(🌧)总称为陆王

陆九渊

我不(🥂)记(🥍)得在哪见到(💎)过(guò )一个故事王阳明(mí(📮)ng )青(⏫)年时有一个和尚(shàng )朋友喜欢与王(😏)阳明(míng )说禅谈经论道某日(🆓)这位和尚口(😓)占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心(🐟)当下息

王(wá(🌰)ng )阳明思(🚳)索许(🅾)久(🛥)回(huí )赠的偈(jì )语是春到花(huā(😅) )香处处(chù )秀山(shān )河大地是如来从这(🍞)里我们也可以猜想青(🌟)年时期的王(👋)阳(yáng )明就在(zài )认真思(💋)索(🙀)心(xīn )与道(🈂)的(de )联(🐎)系而(🏌)且他后来我们(📂)的心学很明显给(gěi )予(yǔ )了佛(🌡)家(jiā )这些(xiē )智慧的影响

六笑(xiào )语的(🐐)一点感想

心学三圣雕像(♈)

从(🕺)历史上看这种(zhǒng )现象(🌑)(xià(🌐)ng )的例(⛔)子不(🔄)胜枚(💏)举从周(zhōu )文王(wáng )被(👈)囚禁(jìn )创作(🕋)作品周易司马(🔇)迁牢中著史记孙(♋)膑(bìn )受(shòu )刑写(🎌)(xiě )兵法韩(⚪)非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华(💕)阳(yáng )明先生(shēng )是古代公认(rèn )的圣贤在龙(⭐)场(👿)(chǎng )驿(yì )这种艰苦的(🙀)环境中他是没有击(👗)倒对方(😷)倒(🎌)是(shì )在(🏨)些修心(🐒)(xīn )创(➰)(chuàng )派了自己的思想体系(xì )待(〰)(dài )到今(jīn )天他的心(🃏)学无法(fǎ )形成了那里流派(pài )甚(🏍)至(zhì )还国(guó )内传(chuán )播到(🚵)了世界但知(zhī )行合(🔐)一(♉)依旧是他的(😤)精髓

事实上有(❣)人(rén )提(📩)过心学是中国(🌖)古代成功学最佳的(de )位置指导思想21世纪将会(🎹)是王阳明的世纪

参考资(🛅)料王阳明年谱