• 1王阳明为(🌳)什么会(🤘)(huì )在龙(✌)场悟道

1王(wáng )阳明为什么会(huì )在(🥟)龙场悟道

心学(📇)是什么为么是(shì(🚀) )王阳明这(😌)种中(📎)年(🦊)大叔(shū )首当其冲领(📜)悟出的他(tā )是怎样参悟进(jìn )去的我们下面(🕑)一一来探(tàn )讨探讨(💶)

一悟(📁)道前的王(🥪)阳明(🎥)

在他生活的年(nián )代(dài )朱熹(♟)的理学(xué )思想已从属地位了中国三百多(duō )年程朱(🎄)理学以为万物皆(jiē )有天理(lǐ )所谓物有相(🕋)关连精粗一(Ⓜ)(yī )草一(yī(🌙) )木皆(jiē )具(🗞)至理这时的王阳明这一(👠)(yī )点都是更加(jiā )我(👯)相(⏭)信(😅)的另(🖇)(lìng )外亲自做了尝试十(💱)五(🛁)岁(suì )时(👽)他(📗)和朋友一起坐对(🌁)(duì )竹林(🤟)苦思冥想沉思竹子的来龙(👠)(lóng )去脉生长(😶)机理试图找寻竹子所含着的(😍)道但是他的朋友不到三(sān )天就病(🛩)到了他自(🌞)己一定(🤺)要坚持了七天(🍡)而(🦅)且是没有能找到天理不(bú )但差一(🌮)点格出了神经病

守仁龙(🌭)场悟道

王阳明(🏨)并无(🍊)彻(chè )底放弃他在二十岁(🦖)和二十六岁(😓)时又分别(bié(⛳) )并且过两次穷理的努力只(zhī(🔜) )不过(🎅)结果是(🥝)一样的什么也(🥡)格不进去从此之后(hòu )王(🏟)(wáng )守(shǒ(🤯)u )仁对(duì )尊德性(📨)学说出(🗯)现了极(jí )高的怀疑他(tā )的格物(👋)实践那就是(🏞)中国哲(zhé )学史上著(zhe )名的守仁格竹(zhú )

弘治十(shí(🕙) )二年二十八岁的(de )王守仁会试中第中二甲第(dì )七名进士授(shò(🏢)u )兵部主事几(jǐ )年(😨)后(hòu )明(☝)孝宗崩逝(🏸)登(dēng )基的正(zhè(👇)ng )德皇(👚)帝宠信以刘瑾为首者的宦官(🛄)集团实行特务统治刘瑾权(quá(🚏)n )势臭烘(🐒)烘(hōng )一手御使了(🅱)内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏(⛓)事的奏折都要(🗻)准(👼)备两(🐅)份一份给(🔵)皇帝(💁)一(👊)份给(gěi )刘瑾这个太监头子但完成任务(🏚)(wù(💹) )了(🤘)立(lì )皇帝的外号形成了一手(🐩)(shǒu )包天的政治局(🏞)面

刘谨(jǐn )

遇(🐋)(yù )上刘瑾(🛷)的作(zuò )威作福御(yù )史戴(⏰)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(💵)(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(💚)牢

刚正(🏳)(zhèng )不阿(ā )的(de )王守仁丝毫(🌱)不(🐈)理会自己的安危上(🥎)(shàng )奏力辩但是他(📵)的奏章(🕦)根本起不到(👹)什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌(😧)的王守仁打了四十廷杖(zhàng )发(💗)配(👅)到(💿)边(🐱)远山区的(de )贵州(🚭)龙场驿因(💆)此在路上(🌩)还几次派人(🐧)去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机(🏬)智(zhì )做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(💆)贵州

二龙场(chǎng )驿(⌛)是(shì )个什么地方

王(🐏)守仁(👪)曾(céng )在自己(jǐ(⛩) )的何(⛸)陋(🈴)轩记中具体描述过这(🚐)(zhè )种(🈳)地方始予(🤖)至(zhì )无(wú )室以止(🚅)能居(jū(🔼) )丛棘与在迁(🃏)于东峰就石穴而居之又(yòu )阴以湿(shī )连住的地(dì )方都(dōu )就(🕑)(jiù(💁) )没在这(zhè )里王守仁根本不会又(🍭)(yòu )不是有什么朝廷官(😙)员(🌁)了只(🏉)是过(guò )着和野人一样的(🥘)生活他亲自来犁地有时采野菜度日(❗)得了病也是没有药只有(yǒ(🐀)u )靠当地的巫师跳大(🗿)神治疗(liáo )

在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(🈁)王守仁对(duì(🗽) )家人对朋友的(🤤)思念(🛡)与(♈)日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(de )糜(🍏)烂(🎇)但是他又帮不(⤴)上(shàng )忙这样的痛苦让他(💍)溪(xī )水清一跌(😮)照我白发生了什(🔨)么他(tā )忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🥓)年内吾道终何成

恰恰这个苦(kǔ )难(👶)历(🛰)练了(🕍)王守仁(rén )的(de )意志(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的逆(🍽)(nì )境空间中仍旧坚持(chí )两个月自己的求道之(📝)路深(🤯)入天(🕳)理之路

三王(🌹)阳明如何(hé(💃) )悟出的道(dào )

据王阳明年谱(🖇)记载(❓)他在龙场驿中日夜(yè )端居澄默以(yǐ )求静(🈂)一而久(🐺)(jiǔ )胸(🆔)中飞飞扬(🏉)扬始(🎺)之圣人之道(dào )吾性自足(🍠)向之求理于事物(〰)者误也乃以默(👆)记五经之言而证之俱完全吻合显(👯)然这(🗽)日(🙃)积月累的探索求知(zhī )再次完成了量变到质变的过程(chéng )的过程修心的关键就是想明白了了其中(🎚)(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧(🛴)烈人的一生也这个可(😂)以在某一个瞬(shùn )间而王(🍹)守仁的领悟就发(🧠)生(🕙)在(👹)那(⏩)一刹(shā(🍣) )那(🎴)

关与他的悟道王阳明(➡)年(nián )谱是这(zhè )样记(jì )载的忽中夜京(jīng )山恪物(wù )石(🚸)轩(😓)之旨寤寐(📯)中若有语人之(zhī )者禁不住(🈹)呼跃从者皆惊始(🥁)知圣人(💍)之道吾性安于向之(🚄)求(💬)理于事物(wù(💅) )者误也他好似一只(🔞)虫子再(😴)次冲破了(le )那一些(➕)缠(🐱)绕他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经之(🦊)言(yán )证(⏸)之莫不完全(quán )吻合这就(🚳)是(shì )思(🐵)(sī )想史上空前著(zhe )名的龙场悟道

四(sì )王阳明悟出(chū )的道是什么

阳明悟得处(📽)

王(💹)守(👺)仁怀疑(🉐)人的良知是草木瓦石的(🍻)(de )良知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木山川土石(📍)与人原只(😧)一体故五谷禽(qín )兽之(zhī )类皆可以养人药(🍻)石之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通(tō(♋)ng )良(🕊)知天理心(🚙)之本(bě(🤦)n )体本来那(nà )是(🎎)如如(✖)不(😾)动无(wú )善(⬇)无恶(🎿)非(📬)善(🉑)非恶的但(dàn )是人在有所不(🌐)同的情景下却有善意(💍)善行故(gù )意恶行好人也很有可能在这个(gè(🤩) )特定的事(🎇)件的(de )情(🤠)(qí(📅)ng )景下做出决定(🧖)恶(⚫)事坏人也(🏈)许也做(🎇)过好事(🎸)

一个人(rén )要(yào )是不能对的地分辨(🕝)善和恶把恶拿出来善把(😎)善只(🕚)不过是(shì )恶那么他的(😱)(de )良(📗)(liá(🗾)ng )知(zhī )也(yě )会又出现错(🍱)(cuò )误(🍏)(wù )此时的心已经(jī(🚧)ng )被(🔉)(bèi )私心和物欲掩没了所以我人(rén )要很努(🈹)力使自己的心(🚆)(xīn )回到无善无恶(è )的(🛹)状态才(👛)能(⛩)有错误(🔨)的的良(liáng )知才能错误(wù )的的穷理

阳明(💶)心(xīn )学(🤴)这个可以胜(🐦)知(zhī )行合一三个(gè )字简(jiǎn )洁(🛡)的语言也应(👨)该是现在(💎)说的知行合一致(🍓)良(😄)知应该是(shì )去恶为(wéi )善(🍥)那是(📞)存(cún )天理(➿)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意(🏳)正心是学(🏿)问大头脑是圣人(🥚)(rén )教人第一(🌝)义致良知三字真(zhēn )圣门(💜)不立(👑)文字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知(🔜)三字

五为什么只有王阳(😲)明能悟出道

现在(zài )一般怀疑王阳明的(🌂)成(🎓)就是(shì )他(🏏)佛道儒(🥁)三家(🐔)兼学的(🔏)结果他的心学(🎸)也(yě )组(📌)建在(🏍)儒家(🗾)释家和(hé )道家(🌒)三家(jiā )思想基础(chǔ )上的哲学(🆚)

朱熹

王阳明(📺)(míng )的心学是在陆九(🚟)渊宋明理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先生(🍊)主心(🧒)即理说主(😪)张宇宙叶(🎎)白吾心吾(wú )心即(🤥)是(😍)宇(yǔ )宙对王阳(yáng )明(mí(🐚)ng )的影响很小

朱熹表示(🈂)异议格物致知(🛬)强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的道德(🗞)水(🥅)平(píng )是会(huì )随着知识的(🌐)增长而增长的那(nà )样的说(shuō )法小编本人不质疑历史(🛁)(shǐ )上有才的人过多了而陆九渊(🕡)强(qiáng )调什么明心学的目(mù )的并(bìng )不单本质(🔛)只学(🗓)知识完全(quán )是替(🐥)做(zuò )一个(💳)有道德的人

在(zà(🐃)i )人的(🈯)心理和行(háng )为(🎓)彼此间联系(xì )联(🤨)系上朱熹怀疑心(xīn )有(yǒu )人心与(yǔ )道心之分道心(🍩)是人(ré(💡)n )心的(🎓)主宰人(rén )心(xī(🔠)n )必须给予(🚷)道心的统(⛓)领也(yě )就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为心是(shì )人的本(běn )质(🤥)所在的位置心(xīn )是理理就(🍻)是心而王(🐝)守(⛹)仁的心学特别(📚)强调心(🏬)即是(🕺)理(lǐ )确实受了(🔂)陆九渊的影响所以才后世(👣)也(yě )把他们(✖)总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪见到(🤗)过一个(📕)故(gù(😝) )事王阳(👜)(yáng )明(📴)青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(🚽)(tán )经论道某日这位和尚口(🚫)(kǒu )占(🔌)一偈(🎬)杯子扑落(➿)地(🏙)响声明(🎃)沥(lì )沥(🛃)虚(xū )空(kō(🏽)ng )齑粉也(🛌)狂心当(dāng )下息(xī )

王阳明思(🚵)索许久回赠的(📧)偈语是(🎽)春到(dào )花香处处秀山河大地是如来(lái )从这(⏩)里我(🔡)们(🛶)也可以猜(❕)想青年时期的王阳明就(jiù )在(zà(🚙)i )认真(🚨)思索(💙)心与(yǔ )道的(❇)联系而(ér )且他后来我们的(😴)心学很明显给予了(🧓)佛家这些(🦆)智慧(🌑)的影响(xiǎng )

六笑语的一点(📺)感想

心学三圣雕像

从历(🤱)史上看这(👧)种现象(🐊)的例子(🧝)不胜枚举从(cóng )周文王(🎫)被囚禁创作作品周易司马(mǎ(💪) )迁牢(láo )中(🆓)著史记孙膑受刑(xíng )写兵法韩(🛒)非子狱中写说难他们都是在(zài )逆境(🐿)中(♏)完(🔺)(wá(🐸)n )成了思想的升华(🍤)阳明先生是(✊)古(⛵)代公(gōng )认的圣贤在(⬜)龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒(🍶)是在(🤥)些修心创(chuàng )派了自(💮)己的思想体(🏓)系待到今天(🍱)他(🎦)的心学无(🚶)法形成了(le )那(🍍)(nà )里(💀)流(👃)派甚至还(hái )国内传播(🚙)到了世界但知行合一依(🎅)旧是(🤞)他的(de )精髓

事实上有人提过心学是中(🥃)(zhōng )国古代成功(💧)学最佳的位置指(💤)(zhǐ )导(🐆)思想21世纪将(👲)(jiāng )会(➕)是(shì )王(wáng )阳明的世纪

参考资料王(🔕)阳明年(nián )谱