一(yī )哲学思(🚥)想发展
自然(🤴)(rán )派哲学家
他(tā )们不会相信世上(shàng )必定有某种东西(xī )万物皆(📽)可以(🖍)(yǐ )推(🕌)知衍生不(bú )过到最后仍(réng )然回(huí )归于此(🖇)
而且泰利斯曾曾扬(🎣)言万物中皆神在
赫拉克(🐴)里(lǐ(⛷) )特斯指(🕠)出(🌾)世间的事物(👭)是要比的假如我(wǒ )们不曾(céng )病(bìng )了就(⛓)肯定不会知道健(jiàn )康(😨)的滋味要是我们(🛷)从(cóng )来没有尝(👋)过飢饿的痛苦我们在饱(⏱)足时就绝对不(bú )会感觉道开(🥁)怀(🤓)如(rú )果不(bú )是世上(😙)从来没有有过战争我们就肯定不(⛷)会(✖)好(🆓)好(hǎo )的珍惜和平要是也没冬(dōng )天春天也绝对不会提前(😀)到(dào )来
德(dé )谟克(🌆)利特的(👡)确完(🍲)全相(xiàng )信有一丁(💲)点力量或(huò )灵魂介入大自(❎)然(rán )的(de )变化(huà )过程他(📺)(tā )认为(wéi )世间唯一修(🆎)真者(zhě )的存在的东西就唯有原(😪)子与虚空(🍟)由于(yú )只我相信物质的东西因此我们称(🙈)他为唯物论者
雅典(🐊)(diǎn )和(⛴)(hé(😴) )苏格拉底
而(🎪)雅典的(👺)哲(🕕)学家的兴趣比较(jiào )多在个(💂)人本身与平均人在社(🌻)会的(🚮)地(dì )位
他们的看(🍨)法(👊)是只(🍡)不过(🗓)哲学问题(✳)也许有答案但人类永(💙)远不会不可能拨开大自然(rá(✴)n )及(🏨)宇宙之谜(💟)在(👰)哲(📟)学(🍟)上(shàng )的的(📯)这(zhè )样的看法(fǎ )被(bèi )被称怀疑论
诡(㊙)辩术学家(🔞)怀疑我(wǒ(🌭) )们可是难(📫)(ná(🤙)n )以明(👊)白所(👏)有的自然之谜(mí(🚿) )的答(dá )案却(què )也(yě )可以绝对人类前(💹)提是(shì )自(🔀)学要如何约定生(🥄)活但他(😰)们宁愿自己如此(cǐ )关(guān )心(xī(🕟)n )个人在社会(🈴)中的地位的(de )问(😃)题
我们清楚苏格拉(🈺)底旺于雅典(🀄)他有生之(🔻)年大半(🚩)时间都在市中(💱)心广场与(🕥)市场等(děng )地与他遇见了的人(🥖)闲聊
因(🔦)此他(🔯)对(😧)人的理(lǐ )性具有(yǒu )无可(kě )撼动(😋)的(📴)信念并(⤴)(bìng )且他(⏬)很显然是一个(👈)理性主义者(zhě )
苏格(gé )拉底怀(🚬)疑人要(🍴)是(shì )违返自己(🛃)(jǐ )的(👳)(de )理性就不会(huì )大家都快乐(💖)
柏拉图
柏(🖱)(bǎi )拉图(🖲)以为我们在周遭的自然界中所见到的一切详(🏬)(xiá(🙃)ng )细(🤾)事物都这(😅)个可以(yǐ )诗(⛷)中是(➕)一个肥皂泡泡因(😾)为也没(méi )一件(jiàn )存在于感官(✡)世界的东西是永远不变(biàn )的(⬜)柏(bǎi )拉图(🌁)的观点是我们这对这些不停改变的事物不(bú )很(hěn )可(😍)能会有能够的认识我们(🤶)这对那(👉)些一类感官(guān )世界的具体看事物只(👹)能有意见或(huò )看(⬅)法我们能(📅)能够熟悉的只能那些我们(men )可以句子(📂)修辞理智的思考来知道一点的事物
正(📼)是因为理性只能表(📷)达(dá )永(👱)(yǒng )久(🔩)(jiǔ(🕋) )不变宇宙共通性的事物所(🔂)以我们可以算理智永久不(📔)(bú )变而(ér )且是(🍝)宇宙共通(🏧)的(🔕)
柏拉图也完全相信自然界(💒)绝(jué )大部分的现象都只(zhī )是(shì )之塔(🌕)形式(shì )或(🕘)理型的影子(zǐ )但大多(duō(🛠) )数人(rén )活在影子(🆎)互相就早感(🐗)觉到(dào )心(xīn )满意足他们从不去思考是什么东西东西投射出那些个影子(zǐ )他(🚀)们以(🍥)为世间就仅有影子(zǐ )哪怕从从未(wèi )认(🔎)清楚(chǔ )世间万(💮)(wà(🤵)n )物都只不过影子(zǐ )也并且他们(🏎)相对于自身灵魂(😠)永恒不灭的(🏭)物质绝不不在意(🏞)
洞穴神话(🔚)(huà )
因此养(😲)育好孩童的责任颇为重大的(📶)事(⌚)情并且万不可(📄)由(📗)(yóu )个人从事(🔭)外(wài )贸而必须由政(zhèng )府(🎫)来全权(🍔)负责(🛹)(zé )柏拉图是(🎄)第一位主(🗳)张(📈)(zhāng )建立私立学校育儿所(🐉)和(hé )推展(zhǎn )全时教育的哲(zhé )学家(jiā )
亚里士多德
柏(🙏)拉(📡)图(🔘)其实我们在现(🏋)实世界中看到(😝)(dào )的一(yī )切(🍘)事(shì )物完全是只是因为更高层面(✍)(miàn )的(🏋)概念(niàn )世界以及灵魂中这些事物的影(🧛)子亚里士多德(🎽)的(🐊)主(📴)张恰好相反(🌻)他以为人(🐻)类灵魂(hún )中(😒)存在地(👲)的(🎌)事物并非是只(💲)不过自(🥥)然事物的影子所以(🤪)也就就是都是假的的世界
亚里士(🏧)多德强调指(💟)出我们对于自己感官未(wèi )曾见过经(jīng )验过的事物就(jiù )不可(kě )能(né(😧)ng )有(🏐)意识(shí )
质料是事物分成的材(🐳)料形式(🔒)则是每一件(jiàn )事物的极少数特征
我们(men )也(🚩)算质料总是会致力于(🤖)利用一种(zhǒ(⭕)ng )内(🍭)在的修养的(😖)可能性亚里(🙃)士(🍨)多德(🖍)如果说自然界(🕙)的每(měi )一种变化都是(🤥)物质从潜能(🏧)变化(huà(🍴) )为基于的(de )结果
一(🌰)件事物的(📮)形(🎅)式不仅那说明了这件事(🍆)物的潜能(🕙)(néng )也那(🚤)说明了它的极限
亚里士多德(dé )想把大自然房(fáng )间内的(de )东西都(📢)彻底地(🏭)地分门别类他(tā )试图会(huì )显示自然界里(📢)的每一件事物(wù )都共(😰)同有其(🏠)隶属的类目(mù(➖) )或次(🕯)类目(📝)
亚里士(🍰)多德其(qí(🚞) )实(🍱)人类道门万物中最彻底的生命人能像植(zhí )物一(yī )般(bā(🎟)n )迅(xùn )速生(🔩)长并(🌱)吸收养分也能够像动物一般(⤵)有感觉并能移动手机之外人(rén )也有一(yī )个与众不同的(🚐)特(🍄)质那是(➿)理(🎢)性的思考的(👵)能(😹)力
亚里士多德(🦓)如果(guǒ )说大(dà(💴) )家(jiā )都快乐有三种(🏭)形式一种是过(✈)着享(⏹)乐的生活(huó )一种(🚓)是(🤮)做(👣)一个(gè )自(zì(🔊) )由而专门负责的公民另一种则是(🛴)做一个(gè(🚳) )思想(🎯)(xiǎ(⌚)ng )家与哲学(🐎)家而(🎑)后他强调什么人要(🥛)同时(🚣)都没有达到(🖖)这三个标准才能不能(🛵)找到幸福与满足
不管偏(😟)向(📉)(xiàng )哪一(yī )个极(📽)端(👩)生(🔣)活(🛫)都(📕)会(huì )被崩(bēng )裂
如果没有(❣)世间(🔬)唯(wéi )有植(zhí(🔫) )物和(hé(🦇) )动物就也(🎥)没人是可(🛰)以区分猫和狗百合(hé )与鹅莓之(🛡)间(🎧)的有(yǒ(📅)u )所不同植物和(hé(🏸) )动物(🌗)虽(🔴)然(🏵)也好(🗽)好的(🚥)活着但我(🎄)们是唯(wéi )一可以将(⏸)大自(🌫)然(rán )细(📓)加(🍦)分类的生物
希(xī )腊文化
就(🔇)算不扯灵魂(hún )当你静(jìng )下心来实话实说(shuō(🍸) )杂念专注(zhù )一点时(shí )也会发现到(dào )你的分析能力成倍去理(lǐ )解(⛹)问题(tí )会容易(🌌)(yì )能够做(🚩)到(🚯)有条有(➕)理不少平时没尽量(liàng )到的细节(🙉)也绝不可(kě )能(🌂)被(🏪)发(🏃)现到这样一来恐怕变得(dé )异(yì )常有智慧
最擅长所描绘肖像画及女性全裸(🥧)之(📴)美的法国画家安格尔对女性(🍳)美(⬅)的深刻体会是他不断(🚁)的创作(🙄)泉源就算是安格尔也曾不(🔣)(bú )由(👳)衷地(dì )埋怨(🍋)过绘制的少肖像画让他(tā )没能在宗(🥫)教神(💡)像(🖨)历史画(🌓)作(🚵)上(shàng )获得更高的成就但有趣的(de )是肖像画仍为他(🏚)夯实(shí(🛫) )的基础了独(dú )特的地方的艺术地(🥓)位
安格尔笔下的那幅泉是不属(shǔ )于画中(zhōng )画这(🏻)幅画集安格(gé )尔毕生裸女画之大成(🔂)(chéng )五十多年(🈹)前画的(👧)土耳其浴(♈)室就出现在画面(🎛)中(🦌)央让(🍻)她拨弦夏威夷吉他琴但画面(🤯)中很多裸女的形态(💊)始终不咋都正常安格尔对绘(🍤)画的要求一丝不苟更加擅于发挥色调背景(🚮)构图(tú )来营造温馨(xīn )画(huà )中女人的独特的地方神采
可以这(🥥)样(yàng )以为安格尔把(bǎ )一生大部(bù )分的裸(🏿)(luǒ )体印(⏱)象全部灌注(🌙)在这幅土耳其浴室上这(👸)座画布强烈散发出女人肉体的(🍚)活(👢)力然而这幅(🥣)画却(🚰)反遭申请退货原因是(shì(😽) )公(🚡)爵夫(🚦)人看到土耳其(〽)浴室十(🍭)分(🐤)震惊(📧)她说这么说多裸(🦉)女(🌷)的画(🚤)面(miàn )怎能够挂在(🔃)家(🐍)里呢
只不过也有人(😅)以为浴女这幅画越发很(⛲)典雅而这幅画竟(🌜)是画家靠(kào )着(zhe )想象(xiàng )力所创作作品(pǐn )出来的法(🥊)式土耳其浴安格尔是在(😫)还没(👖)有(yǒu )模特(🦅)的情况(🐖)下创作出的在画(🥣)面的色(sè(🚃) )彩运用和创(😔)作(zuò )观(🛐)念方面安格(🐏)尔虽说(🔤)改变了(le )肯(👢)(kěn )定不写实的本(🧟)来(🐟)面目却(què )让游客观(💙)赏者非常注意(yì )一点(diǎn )到(dào )画中主(🉑)角(jiǎo )的特征与个性的(de )诠释
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