影片名称:西施电影三完整版
上映时间:2023年
影片类型:视频解说
影片导演:陈志鸿
影片主演:塞斯·罗根,罗丝·伯恩,安布里特·米尔豪斯,Max Matenko,特雷·黑尔,Andrew Lopez,Toshi Calderón,Vinny Thomas,Ariel Flores,卢克·马可法莱恩,卡拉·盖洛,珍妮特·瓦尼,阿丽莎·温赖特,Emily Kimball,Aramis Merlin,盖伊·布兰纳姆,考特尼·劳伦·卡明斯,Kristine Louise,凯瑟琳·卡兰,洁基·伯明翰,盖比·韦斯特,夏安·佩雷兹,特雷莎·加里,鲁本·达里奥
资源类别:全集完整未删减版
总播放次数:599
(📩)09月19日处(🐀)女座
西施(shī )子姓施氏(🅾)9月(🏿)(yuè )19日(rì )我属兔(🥋)农历八(bā )月二(😫)十(⛪)五公元前(qián )600年503公(🚨)元前600年473年本名施夷(🤶)光春秋时期越国美女一般称作西施(🎼)后人十分尊(👄)(zūn )敬其西子春(chūn )秋末期阴(🎏)历(📀)于越国句(♈)无苎萝村今浙(🚥)江省绍兴市诸暨苎萝村自(zì )幼随(🤚)母浣纱江边故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾(qīng )城是(🦍)美(měi )的化(🕦)身(shēn )和代名词勾(🖋)践在(♎)对吴国战争中(🛡)惨败(🎫)后哦谢谢文(🤥)种伐(fá )吴九(jiǔ )术一说(🐍)七术之四遗(yí )美(🥉)女以惑察(🖥)之而乱其谋于(yú )苎萝山下得西(🤕)施郑旦二人并于土城山建美女宫(🕠)教以歌舞礼仪饰以(💠)罗教以容步(🏜)习于(🛷)土(🚯)城临于都(dōu )巷(🥫)三(🐹)年(〽)学精使范蠡献于(🌰)吴王(🍆)吴王夫差大悦筑(🤹)姑苏台建馆娃(wá )宫置二女(➗)于椒花之房不(bú )理政事荒(huāng )于(🐕)国政而(📧)宠(🤥)嬖(🗯)西施尤甚勾(🚾)践灭吴(💩)后西施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一说沉(😏)(chén )江(jiāng )而死一说返归浣(🍍)江终老山(shān )林西施(🏑)与王(wáng )昭(🏨)君貂蝉杨(🍯)玉环并(🍝)(bìng )名(🎅)为中国古代(⛷)四大(📜)美(🈂)女其中西施(🈸)居首四大美女村民待遇沉(chén )鱼(🤛)落(⛲)雁之容闭(bì )月羞花之貌之(zhī )美誉其(qí )中的沉鱼一(🕥)词讲诉的那(🏳)就是西(😼)(xī )施浣(🥫)纱(🚀)的故事
一沉(chén )海说(shuō )
传说勾践灭(miè(🚾) )吴(wú )后他的夫人悄悄的叫人骗出(🚢)西施将石头绑在西施身上复又沉落(luò(🥙) )大海而且不消说(shuō )传说从此沿海的泥沙中(zhōng )便(🤾)有(yǒ(🏠)u )了一种(✉)似人舌的(🍓)文蜊大家都说这是(shì )西(🆚)施的舌头所以才称它为西施舌三十(shí )年代著名作家(🌰)郁达夫在福(🌬)建(🚭)时亦夸赞长(zhǎ(🔪)ng )乐西施舌是(shì )闽(⚽)菜中(zhō(🔤)ng )最适合的一种(🕠)神品
二(🍌)山中隐居说(shuō )
这个说法都是十分(fèn )风行下载初几它见之于(yú(🎃) )东汉袁康的越绝书(👢)里面(🏭)记载说吴亡后(🍸)(hòu )西施归(🌰)复范蠡同泛五(🚈)湖而去而明代胡(🕥)应麟的(🕓)少室(🛴)(shì )山(🈸)房笔丛也(🤮)(yě )有类似(🕚)说法(⏸)其实西施原(yuán )是范(fàn )蠡(🔣)(lí )的情人或妻(💱)子(💃)吴国覆(🚪)亡后范蠡带(📔)着兴奋(🏊)西(🔣)施(🌈)不(🍯)问世事下来明(👃)代(🎫)的陈(🥁)耀文正杨卷二西施(😫)也(👍)语句越绝书(shū )怀疑西施跟(gēn )了(🔹)(le )范蠡归隐山林
三(🚳)失足落水(📖)说(shuō(🔜) )
或许是善良纯洁(jié )的人们却(🎼)不是期望西施这位无辜(gū(🍼) )的(de )弱女(📴)子有个(👃)可(🍗)悲结局随后(🍆)找出初唐诗人(ré(🦊)n )宋之(zhī(🍛) )问浣纱诗一朝还旧都靓妆(🏴)寻若(🦓)耶(🛋)鸟强横松梦鱼沉畏荷(hé )花为依据(🎚)认为吴亡后(hòu )西(🔁)施(🕺)回(😤)到故乡在一(yī )次浣(👩)纱时失足落水而(🥀)死旧注显然最理(🐇)想和目标可惜最(zuì(🐌) )极(🍌)度(dù )缺乏证据
四被杀说
这样(yàng )的(de )说(🕵)(shuō )法可(❓)以算只(zhī )不过是来自传说(👿)了传说(🈯)吴王拔刀(👄)自(🗳)刎(wěn )而死时吴(wú )人把(💨)一腔怒火都可以发泄在(♿)西施身上用锦缎将她(tā(🎇) )层层裹住(zhù )沉在扬子江心据东坡异(yì )物志载(🃏)扬子(zǐ )江有(🤼)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云(yún )系西施沉江后(🍎)幻化而成
四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证据资(zī )料也至(🌝)(zhì )少
沉海说的理由是
墨子亲士(shì )篇中说(shuō )是故比干之殪(😹)其抗(kàng )也孟贲之(🗨)杀其勇也西施之(🈲)沈(shěn )其美也吴(🕴)起之裂其事也(🤬)其(📬)中西(xī )施之沈的(🐓)沈在(zà(😕)i )古代(dà(🌮)i )是(🔔)沉的意思这句话的意思应该是(👥)(shì )说西施是(🚾)被沉(⛱)于水中(🤾)的(🎵)(de )她的死是(💐)而且她的美丽(👴)
东汉赵晔(🌏)吴越春(chūn )秋逸篇中(zhōng )说(shuō )越(🤔)浮西(xī )施(🍻)于江(🦃)令随鸱夷而终修(🤢)文御览(🚭)引(🌉)文吴越春秋关联西施(🥧)的记(🆒)载(zǎi )说吴亡(🕗)后(📠)越浮西(👋)施(shī )于(yú )江(🐱)令随鸱(🛒)夷(📳)以终明代杨慎(🍨)太(🧞)史升庵(👈)全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴(♟)越春秋逸篇之文亦云吴王(wáng )败(😗)越浮西(🥁)施(shī )于(🌳)江令随鸱夷以终这里(🐺)的浮(🕑)(fú )字(🔘)也沉的意思
在文人墨客的许多(duō )诗词中确实是对西(🥩)施(👤)被(bèi )沉江而(🐡)死(💯)有很多(⛓)(duō )的描(miáo )绘李商(🐣)隐曾作景(🌱)阳井绝句一首景(🦂)阳(🙇)宫井(jǐng )剩堪悲缠(chán )绵(mián )不(🥀)尽龙(ló(🛹)ng )鸾誓死保卫期肝(🏣)肠断(duà(🚼)n )吴(wú )王宫外水浊泥犹得葬(zàng )西(💀)施另(🌇)一诗(🏪)(shī(🚋) )人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共(🔱)五绝第(👄)(dì )五首(🙍)是(shì(🍓) )响屟(xiè(👗) )廊中金玉步采苹(píng )山上绮罗身也不(bú(🌥) )知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问(🧔)(wèn )世事(🔻)说的理由是
东汉袁康的越(yuè )绝书它的记载是越乃(😎)饰美女(🍲)西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和(👷)(hé )吴(wú )越春秋的(🏻)的但完美结局有所不(🐴)同(tóng )认(👩)为西施亡吴国后(hòu )返归范蠡同(🐩)泛五(wǔ )湖而去
相对于(🐾)西施(🥧)和范(🧛)蠡退隐古人的诗词中也有很多描(miáo )述像李白的西施(shī )诗里就(🏫)一(😁)段文字(📨)一破夫差国千秋竟不还
苏轼的(🔟)水龙(lóng )吟词里也文中写(🛺)(xiě )道五湖(✡)闻道扁(biǎn )舟(👠)归去仍(réng )携(xié(🧟) )西(🦓)子
杜(🥐)牧杜娘诗中有句(jù )云(🔆)西子下姑苏一舸(🤔)逐鸱夷(yí )
辞海(💪)修订本(běn )也那样说西施一(😧)作西子春秋(🔘)末年越国苎萝人由越王勾(📃)践(jiàn )唱(🥟)给吴王(🏧)夫差拥有夫差最恩宠(🌵)的妃子远(yuǎn )古(🦁)传说(🔒)吴亡后(🎮)与范(fàn )蠡偕入(🍄)(rù )五湖
吴越春秋和(☔)越(🤯)绝书(🐠)(shū )是同时代的作品但在记载西施(🕌)的结(jié )局上(💻)却也截(jié )然不同(🤦)这(🚯)是西施结(📠)局再次(🕧)出现完全不同版本的开端(duān )再(🕣)说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差(🐱)(chà )别说法均是以此为(🛶)依据的以讹传讹笔(🧜)者认为确(🎶)认(rèn )沉海说(shuō )与山中隐居说哪个更(🗺)很有道理需要相关的资料(🏗)更迟些的作品同(🆖)时(🐡)关键(jiàn )在于如何能表述(shù )两(😔)个(📤)概念一(⌛)是对墨子(zǐ )中(🔅)西施的理解一是(♒)对鸱(👵)夷的(de )理解
一是(shì )对(duì )西施(😄)的理解(📶)沉海说如(rú )果说比吴越春秋和越绝书(🎏)更早的墨(mò )子(🔢)里明白地写着西施之沉从墨子(🌘)的所处年代(🧓)来看(kàn )他约(yuē )辛未(👎)年公元(🍒)前468年卒(🅰)于(🔫)前376年而越灭吴在公元前(👢)(qián )2000年473年墨子(zǐ )略晚(wǎn )而(ér )已(🌨)墨子阴历并成长(zhǎng )会于(yú )春秋末期即吴(wú )越故事的尾声阶(jiē )段(duàn )又是紧邻(lín )吴越的鲁国(📛)人或耳闻或亲眼所见吴(wú )越故事的(👡)慷(😋)慨(🚎)赴死活剧当(dāng )是(🎺)(shì )最权(quán )威(☕)的见证(zhèng )人他(tā )的记载应(🐯)该是最接近历史真相(xià(🤷)ng )的但笔者认为墨(mò )子中的(📳)西施是先(👀)(xiān )秦知名(🤸)度(😣)很高(⤵)的一(yī(📄) )个美(📎)女(🚜)不(🚭)但墨(🏾)子中(🥔)提(👔)及庄子孟子(🕳)韩非子管子中也都提到了西施所以推测(👼)这个(🥥)西施跟吴越争(🈺)霸时的西浣纱图施是不同的(de )两个人可参考西施虚(🧜)实考亲(qīn )士篇他称是故比干之殪其(🏂)抗也孟贲之杀(🏻)其勇(🎦)(yǒ(👡)ng )也西施之沈其(qí )美也(😂)吴起之(🚲)裂其事也其中(🥉)说起的比干孟(🐳)贲吴起在司马迁史记中(🔢)都有(💘)(yǒu )记载(zǎi )是可以确信历史上都确有其人以此一种(zhǒ(📢)ng )假(🔮)设(shè )西施(shī(👗) )也应该(🎏)确有其人(🚙)但史记(🌚)中(zhōng )在(zài )写(xiě(🏄) )完与吴越争霸(bà )相关的(🚬)人与事时却闭口不提西(➿)施这就(jiù )其(🌆)他(tā )证明墨子(zǐ )中说过的西施又不(bú )是吴(wú )越(♈)争霸时的西施
二是对鸱(chī )夷的理(🛌)解鸱(🐲)夷(🔊)是有(yǒ(😧)u )什么意思鸱夷本(🤼)指(zhǐ(❎) )夏商时青(🎂)铜所制的(de )鸟形盛酒(🤖)容器(qì(🍵) )到(dào )了春秋战国时期多用皮革制成袋(🥟)囊以盛酒但仍(🎰)称(🍧)之为鸱夷(✅)清人黎士宏仁(rén )恕(shù )堂(táng )笔记记载(🙁)秦(qín )巩间(🚆)人割牛羊去其首(shǒu )剜肉(🥍)空中为皮袋大者受一石(🌾)小者受二(è(🔴)r )三(🥟)斗俗(🆕)曰混沌(📟)即古之鸱(chī )夷(📛)所以(🍧)鸱夷的意(yì )思(🕣)那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江(🚡)令随鸱夷而终的意思是吴(💱)(wú(🔀) )国灭亡后吴王把西(🐪)施装在皮袋(🚿)里沉到江里(lǐ )回并再继续引证吴(🈲)越春秋夫差内传(chuán )里面的记载吴(💨)王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中(zhōng )这段话中的鸱夷(🛒)是伍子胥的代(🕡)称伍子胥(xū )死(⭕)后(👊)被装在鸱夷之器里投江(😁)照此理解向外延(yán )伸出西施是被楚(chǔ )王唱给(🍗)(gěi )吴王的吴(🦔)亡(🌋)后夫差把西(xī )施沉江随伍子胥回(😓)来(🔴)而(⚽)又(🖲)不是随范蠡(♑)乘舟五湖但笔者(👟)(zhě )仍然以为是(🕸)吴越(🌃)(yuè )春秋是野史其所(📔)记并不是历史的真实(💥)故此为(👸)据当(dāng )然不不可信(xìn )真(🥝)心(🙄)一说的是这里的鸱(chī(🎞) )夷杜牧以(👤)为不作皮袋解释(shì )而指的是范蠡因为史(💿)记越(yuè(🔎) )王勾践世家说(shuō(😉) )范蠡(🤡)(lí(📨) )亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(📨)子皮笔者认为以(🏙)鸱夷比(bǐ(🥅) )兴手法范蠡是才(cái )成立(lì )的而且范蠡隐(🎻)居(🌖)图的(📟)是隐(🐰)姓埋名要让吴(wú )王围杀他不可能取一(🐮)个(gè )与西(🤸)施之死与(yǔ )伍(🤛)子胥之(zhī )死(sǐ )联系(xì )联(🐯)系在(zà(🈂)i )一起的(de )鸱夷这样的显(🚲)眼(🥋)的名字(🏪)(zì )
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