影片名称：王阳明为什么会在龙场悟道

上映时间：2019年

影片类型：喜剧

影片导演：达米安·斯兹弗隆

影片主演：刘在锡,李孝利

资源类别：全集完整未删减版

总播放次数：424



• 1王阳明为(💪)什么会在龙场(♒)悟道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大明正(zhèng )德三(🥜)年的一个春夜(🐍)比较(jiào )偏僻的贵(➿)州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑(🈯)声出(chū )处一个三(🧑)十六岁(📰)的中年(nián )大叔之(🎼)口它有如一(🧛)声惊雷划(huá(😰) )破(pò )夜空又宛如一(🎪)个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵(zhèn )大笑(⬆)在中国思想史上全(quán )部土地极为(🍯)重要地位和意义的一(🌬)个(gè )儒家思想(xiǎng )学派心学至此(cǐ )刚(🎏)刚(🥡)诞生

心(📵)学是什(🍂)么为么是(🚩)王(😯)阳(yáng )明这种中年大(🛳)叔首当其冲(chōng )领悟出的他是(🔤)(shì )怎样(yàng )参悟(🌬)进去(qù )的我们(men )下面一一来探(tàn )讨探讨(📦)

一悟(🅰)道(👕)前的王阳明

王(wá(🤜)ng )阳明原名(🦇)王守仁(🤤)字伯安明(🙌)朝浙(💼)江绍兴府余(🌴)姚县人子(👖)弟(dì )于一个书香世(🎺)(shì )家(😏)(jiā )他(🐀)(tā )的父亲王华是明朝的(⤵)状元但王(🤨)阳明却对科举没什(🥇)么兴趣怀疑科举不(💿)是第一等打(dǎ )紧事(👏)读书好的目的不(bú )是什么当官而是做一(🙃)个圣贤

在他生活的(🚤)年代朱熹的理学思(🔛)想已从属地位了中国三百(🌯)多年程(🤚)(chéng )朱理学以(🌎)为(👳)万物皆(🐂)有天理所谓物有(🤑)相关连(lián )精(jīng )粗(🐫)一草(cǎo )一木皆具至理这时(shí )的王阳明这(🌛)一(🛂)点(🐤)都是更加我相信的另外(🥣)亲自做了(le )尝试十五岁(suì )时他(📟)和(🦍)朋(🔃)友(➡)一起坐(zuò(📰) )对竹林苦(🔸)思冥想沉思竹子的(de )来(lái )龙去脉生长机(jī )理试图找寻(🗜)竹子所(😤)含(👂)着(zhe )的道但是他的朋友不到三天(tiān )就病到(dào )了他自己(🖖)一定要(yào )坚持了七天而(é(⏱)r )且(qiě )是没(👫)有能(🌞)找到天理不但差一点格出了神经(😲)病(🌰)

守仁龙(🆒)场(⤵)悟道

王阳明并(🈁)无彻底放(🚳)弃(🕢)他(🤚)在二十岁和二十(🏌)六岁时又分(fèn )别并(🔽)且过两(💴)次穷理(🚪)的努力只不过结果是一样的(🍰)什么(📶)也格不(🤾)进(jì(🈹)n )去从此之(⏫)后王守(🍟)仁对尊(🐔)德(dé )性学说出现了极高的怀疑(yí )他的格物实(shí )践那就是中国哲学史上著(zhe )名的守仁(🗜)格竹(✈)

弘治十二年二(💊)十八岁的王守仁会试中第(🤢)中二(🛂)甲第七名进士授兵(🙄)部(bù )主事几年后(🚈)明孝宗崩逝登基的(de )正德皇帝(🕝)宠(🥈)信以刘瑾为首者的宦(😊)官集团实(🔬)行特务(📝)统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(🍡)首辅焦芳(🖌)奏(🎿)事的(🦔)奏折都要(🌖)准备两份一(🖨)份给皇帝一份给刘(🐃)瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了(㊗)立皇帝的外号形成了一手包天的政(zhèng )治局面

刘谨

遇上(🚼)刘瑾的作威(wē(💢)i )作福御史戴铣薄彦(🧒)徽等(🍚)人上奏朝(🏤)廷武宗要(yào )求(🗂)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁(🧑)(rén )丝毫不(👌)理会自己(👠)的安危上奏力辩但是他的(de )奏章根本(běn )起不到什么好作用(yòng )刘瑾将(💏)与(yǔ )自己为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖发配(pèi )到边(biān )远山区的(😃)贵(guì )州龙场(🚃)驿因此在路上还几次派人(rén )去想(⛹)暗杀(💦)王守仁多(duō )亏王守仁机(🏾)智做出决(🕡)定了(le )投江自(🥞)杀(😻)的伪(🚠)现场才难以逃脱(🏚)刺客回(🌰)到(🔛)贵州

二(èr )龙场驿(📩)是个什么地方

被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省(shěng )修(xiū )文县境内在当时是一个鸟不(🔊)拉屎的(de )偏远之地这里天(🍨)无三日(✳)晴地无(🔹)三里平人无三分(🔽)银是一个就没农田过的远古时期之地漫(màn )山遍野毒虫猛(🔀)兽(🛠)瘅疬划地为(wéi )王又兼(📚)且周(❕)边是少数民族同胞语言(🉑)不通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦(🚼)

王守仁曾在自己(🚡)的何陋轩(📵)记中具体描述过这(🍇)种地(👱)(dì )方(🔣)始予至无室以止(🎫)能居丛棘与在迁(🥧)于东峰(🆓)就石穴而居之(💞)又(🤔)阴(yīn )以湿(⚓)连(🦎)住的(de )地(🔈)方都就没在这里王(🔜)守仁根(gēn )本(běn )不会又不是(🚫)有(🔉)什(shí )么朝廷官员了只是过(🌅)着和野人(🐄)一样(🛹)的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只(🌄)有靠当地的巫(wū )师跳大神治疗(liá(👢)o )

在这种离开故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生(📃)(shēng )活的地(🦑)方(🛁)王守仁(🎼)对(🎪)家人对朋友的(de )思(⛲)念(🙉)(nià(🕯)n )与(yǔ(💑) )日俱(jù )增可是他最掀(xiān )心的(de )是国事是(🎃)(shì )朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(🔰)样的痛苦(💂)让(🛄)他(tā )溪水清一跌(diē )照(💱)我白发生了什(shí )么(🧛)他(🕰)忧(👨)虑(🌿)韶光易(🍖)(yì )逝(shì )忧虑渺渺百年(📅)内吾道(🦈)终何成

恰恰这个苦(kǔ )难历(😃)练(🚶)了王守仁的意志(🐐)让(🔜)他看透(tò(🙄)u )了(le )富贵如(rú )尘(🦊)沙(🍝)浮(fú(✊) )名亦(🚽)柳絮(🔙)他在(zài )这(zhè )样(yàng )的逆(🎖)(nì )境空(kōng )间中(zhōng )仍旧坚持(👍)两个月自己的求道之(🎷)路(🛫)深入天理之路

三王(wáng )阳明如何(👸)悟(📥)出的道

王阳(🔁)明悟得的过(👝)程颇具英(yīng )雄王(wáng )座性(🐯)

据王阳明年谱(😷)记(jì(😺) )载他在龙场(🐯)(chǎng )驿中日夜端(📇)居澄默以求静一(🥘)而久(🌮)胸中飞飞(💋)扬(yáng )扬(yáng )始之圣(🌳)人之(😈)道(dào )吾性自足向(xiàng )之(zhī )求(🤺)(qiú )理于事物(🔫)者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月(🔱)累(lèi )的探索求(qiú )知再(👕)(zài )次完成了量(❓)变到(dào )质变(bià(🕞)n )的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中(zhōng )的(♿)奥妙(🕦)(miào )这(☕)种(📦)悟是可(🔈)以(🛎)剧(🔸)(jù )烈人(🛏)的(de )一生也这个可以(🐔)在(zài )某(🤜)(mǒu )一个瞬(🥠)间(💶)而王(🌽)守仁的领悟就(🌱)发生在那(🧟)一刹那

关(🖕)与(🤟)(yǔ )他的悟道王阳(🗯)明年谱(pǔ )是(shì )这(🍢)样(yàng )记载(🍲)的(🌝)忽中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若有语人之(🐱)者禁不住呼跃从(cóng )者皆惊始(🐠)知圣(shèng )人之(✔)道(🗂)吾(🎯)性安于向之求理于(📊)(yú )事物者误也(yě )他(🍣)好(🕜)似(📜)一只(🎗)虫子再次(cì )冲破了(le )那(nà )一些缠(🗨)绕(rào )他的茧化蝶而出(😔)数(🧤)百年间(🍙)默记五经之言证(🤧)之莫不完(🛃)全吻合这就(🌞)是(🦂)思(🏇)想(🖼)史上空前著名的龙场悟道

四(😄)王阳明(míng )悟出(🈸)的道(😗)是什么(🤷)

阳明心学的(de )理论核心也就是龙场(chǎng )领悟出的道(🔇)的内(🈸)容说站了起来很简(jiǎn )单啊(ā )就四句话(🔻)无善无恶心之体有善(🥜)有恶意之(🕗)动(dòng )知善知恶是良知为善去(🍘)恶是穷理

阳明悟(👗)(wù )得(🚑)处

王守仁怀疑人(rén )的良知是草木(💽)瓦石的(❓)良(liáng )知风雨(🚳)露雷日月(🤛)星(⛑)辰禽兽草(cǎo )木(mù )山川土石与(🐳)人原只一(🚙)体故(gù )五谷禽兽之类皆(🔚)可以(yǐ )养(😫)人药石(shí )之类皆可以疗疾只为同此一(🤲)气故(🎳)能相通(🏐)良知天(👿)理心(💿)之(🥋)本体(👉)本来那(🤟)是如如不动(dòng )无善(shàn )无(😁)恶非善非恶(⛱)的但是人(rén )在(⬛)有所不同的情景下(xià )却有(yǒu )善意善(😤)行(😰)故意(💧)恶行好人也很(🔔)有可能在(🚟)这个特定的事件(🌽)(jiàn )的情景(jǐng )下(xià )做(🔅)出决(jué )定(👇)恶(è )事坏人也许也做过好事

一个人要(yào )是(🎿)(shì )不能(🦉)对的地分辨善和恶把恶(🧚)拿出来善把善只(🧝)(zhī )不过是恶那么他的良知也会(🙀)又(😁)出现错误此(cǐ )时的心已经(📼)被私心和物欲(🎷)掩没了所以我人要(🐛)很(💈)努力使自己的心(xīn )回到无善(shà(🕴)n )无恶的状态(tài )才能有错误的的良知才(cái )能(👙)错误的的(de )穷理

阳明心学这个(🐅)(gè(🔔) )可以胜知(🐢)行合一三个字简洁的语言也应(🎩)(yīng )该是现在说的知(🍻)行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人(💤)欲(🍣)(yù )所(🚙)以王(✡)阳明自己总(🍙)结道(📋)(dào )诚意正心是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一(🔏)义(💉)致(🆗)良知(zhī )三字真圣(shèng )门不(bú )立文字(zì(💥) )吾(💭)一生所(🌈)遇(🎆)讲学只不过(🎖)致良知三(📂)字(😸)

五(wǔ )为什(📌)么只有(yǒu )王阳明能悟出(🤡)道(dào )

一(yī )种思(💔)想(xiǎ(🕘)ng )流(liú )派(🚀)不(🏉)可(🥚)能是在虚空中(🛏)有一种的就算是(🥡)是(💸)王阳(😚)(yáng )明这样的(🤨)(de )大(dà )贤也不可能(👭)凭(🚨)空出(😍)现(xiàn )弄出(😼)知(zhī )行合一他的思想(🐠)基础(⛏)是(shì )什么

现(xiàn )在一般(🕶)怀疑王阳明的成就(🗞)(jiù )是他佛(🐒)道(dào )儒三(📀)家兼学的(🧡)结(🕔)果他的心学也(🏈)组(zǔ(🔰) )建在儒家释家和道家三家思(sī )想基础上的哲学

朱(zhū )熹(😣)

王阳明的心学是在(zài )陆(⚫)九渊宋明理(🔗)学基础(🔠)上有一种的陆象(🧒)山(🥏)先生主心即(🏒)理说主张宇宙叶白吾(wú(🍀) )心吾(wú )心(🔬)即是宇宙对(duì )王(👟)(wáng )阳明的影响很(📼)(hěn )小

朱熹表(biǎo )示异(yì )议格(gé )物致知强调怎(💁)么学习知识(🐽)的(🍼)重要性以为人(rén )的道德(dé )水平是会随(suí(🍵) )着知(🗾)识的增长(🛬)而(🐤)(é(🚁)r )增长的那样的说法小(xiǎo )编本人(💕)不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心(🍿)学的(💆)目的并不(📵)单(🐚)本质(🎦)只学(🌪)(xué )知识完全是替做一个有(👋)道德的人

在人的(de )心理和行为(🌊)彼(🧓)此间联系联系上朱熹(xī )怀疑(😂)心有(yǒu )人心与道心之分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必(🌾)须给(gěi )予道心的统领也就是心(xīn )统(🕝)性(xìng )情陆九(jiǔ(🥝) )渊认为心是人的本质所在的位置(😏)心是理理就是心(xīn )而(ér )王(🤸)守(shǒu )仁(👩)的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才(🤮)后世也把他们总(zǒng )称(chēng )为陆王

陆九渊

我不记得在哪见到过(guò )一个故事(🉑)王(wáng )阳明青年时(shí )有一个和(hé )尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈(tán )经论道某(😻)日这位和(🍔)尚口(🤱)占一偈杯子扑(🚢)落地响声明沥沥虚(📂)空(⌚)齑粉也(yě )狂心当下(🙏)息(xī(🥢) )

王(🥎)阳明(míng )思索许久回赠的偈(jì(🥈) )语(yǔ )是春(💁)到(🤲)花(huā )香(🐅)(xiāng )处(chù )处秀(👢)山河大地是如来从(🤸)这里我们也可(kě )以猜想(🧜)青(qīng )年时(shí(🔏) )期的王阳明(🍿)就在认真(⬛)思索心与道的联(lián )系而且他(tā )后来我们的心学(xué )很明(🚐)显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一(🌜)点(🍽)感(📠)想

本文作者是一位心学的信仰自(💋)己者也读过阳明先生(❕)的(de )大作在本(🐩)(běn )文(🌽)作(🤜)者很显然(👩)深陷(🕥)(xiàn )逆境的人如果能可以排除(💽)一(yī )切(qiē )困难彻底(🥜)(dǐ )放弃世(🐞)俗的烦恼(💆)一(yī(📫) )心一路探索是是可以做(zuò )到(💪)彻悟(🦓)提升一个更高一级的思想境界的(de )

心(✝)学三圣(🔄)(shèng )雕像

从历史上看这种现象(xià(🦀)ng )的例子不(🐴)胜枚举从周文王被囚禁创作作品周(🐨)易司马迁牢中著史记(😏)孙膑受刑写兵(🥑)法(🚬)(fǎ(🌞) )韩(💇)非子狱(yù )中写说难他们都是(🎷)在(👡)逆境中(zhōng )完成(🐹)了(🕞)思想的(✖)升(🍱)华(🙎)阳(🍅)明先(🍾)(xiān )生是古代公认的(🏖)圣贤在(🤑)龙场(🎙)驿这(zhè )种艰苦的环境(🥪)中他是没有(yǒ(🍪)u )击倒对方倒(dǎo )是(👶)在些修心创派了自己的(🎷)思想体系待到今天(tiān )他的心学无(wú )法(🐲)形成了那里流派甚至还国内传(⏰)播(🔏)到了世界(jiè )但知行合一依旧(✔)(jiù )是他的精髓

事(shì )实上(🏈)有人提过心学是(✋)中国古代成(🎈)功学(🍉)最(😭)佳(jiā )的(de )位置指导思想21世纪(😕)将会是(🏑)王阳明的世(🧜)纪

参考资料王阳(yáng )明(míng )年谱

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