为什么(me )我看多了总感觉网文特(💚)别是(💘)玄幻和修(♟)炼(🎺)
中国起点网(🍝)文(🚛)和日本(🈯)轻小说是(🈷)有不(bú(📭) )大区别的起点网文大都按结构第三人称描(miáo )述人物刻画上主角才(cái )是(shì )重(chóng )点这对(☝)(duì(🧤) )配角而不有过多过分注意(yì )剧情基(🥂)本(🅿)是主角的独角戏
轻(🐓)小(🕺)说则是而是对配角的(🐵)刻划的笔(🔌)墨甚至还比(bǐ )主角还多重点是(🤪)妹子描(miáo )绘出来比较比(🗜)较很可爱日(rì )本轻小说(🥨)漫画(huà )动(dòng )漫(💆)这(zhè )三个元(yuán )素紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅(🎯)(zhái )文(⛹)化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播那就(jiù )太(🧣)远的
结果(guǒ )不(🆎)绝对好看还是看个人(⤴)有些人(rén )就是喜欢(huān )动漫呀(ya )有些人就喜(😸)欢网文反正萝卜(🚸)青菜各(🎭)有不爱吧
神话(📽)故事大都(dōu )以(⏺)人(rén )物形象(📚)的塑(💪)造(zào )偏于这些(🌏)(xiē )个形象(📶)也(yě )不全(👅)是凭空出现臆想基本都都(👯)站(👑)稳脚步于现实(🐄)是应(🙎)(yīng )当(dā(👽)ng )时(shí )社会(💤)的需求产生(shēng )的(🏧)既(😫)已设计和实(🔵)现(xià(💱)n )信仰又能(🎩)能(🉑)够体现(🐋)出(✌)人(🍿)们对(🚝)未来(🈯)(lá(🕝)i )的追(🤟)求(🐋)和(🔅)向往(🐟)的确神话故事(🔳)中去塑造进去的人(rén )物是如此美(mě(⏫)i )好期望过(😣)的(💄)化身(😸)他的意义(🈺)本质能振奋振奋人心(👋)是(🌺)民族(zú(🈸) )精神的(📖)源头和象征(🔘)卡(📘)巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神话和(🐶)神话的(🦉)(de )时候能感应到故(🙏)事中传信的莫名的精神力量那是一种凝(níng )视(📫)人性(🚫)而换(huàn )取(⬛)的审美价(⤵)(jià )值是(🚺)一种美的典范而现在艺术家(🍐)不但(dàn )能(🤺)(néng )感觉得到故事中(🈚)那种浓烈的(de )审美价值一般说来更(🐄)衷(zhōng )于借助(zhù )于古典(📗)的神话(🈴)传(chuá(👳)n )说题材表现(🚱)出他(🎦)们对人类对世界的认识
鲁本斯(🥕)作品(pǐn )酒醉(zuì )的酒神
艺术家从(cóng )构思情节和(🛒)形象再塑造的专业角度出发到达加入(🆗)到(dào )自(🎴)身对故事精(🚙)神理念的(de )提炼与(👼)感悟接(🚩)(jiē )着显现出出全新(🏼)的故(😁)事情(🎡)节与人(🥠)物形象能将故事(shì(🔢) )中的精(jīng )神理念以绘画的形式充分(📂)展现在观者眼(🤠)前一方(🌁)面(miàn )是就(🗺)(jiù )是为了表达自己对美的(de )典范的理解另一方面(🦌)是(shì )目(🔊)的是向观者诠释美的(de )典范的深意的或(🤫)圣经中(zhōng )有关人类起源(🎄)的故事不断地被艺术家发热(🐕)发冷手工绘制(🌙)而且五色缤纷神祗(😽)人物更是以完全不(🖼)同的被(🎊)可(❕)(kě )以体现在(🐮)绘画中
米(mǐ )开朗基罗作品创造亚当为遵守平台管(guǎn )理规(🏽)则画面(✅)(mià(🍯)n )已(🔊)做去处理(🐞)仅作(🥛)示(shì )例(⌚)之(⌚)用就(🔺)是(🤒)喜欢的(🤝)可自身(🍮)去寻找(🙏)(zhǎ(💧)o )完整作品欣赏
关于古典的神(😎)话传(🐿)(chuán )说(shuō )的(de )美术创作要(yà(🌸)o )注意分(fè(🤸)n )为(wéi )两(💩)类一类是直接(jiē )取材丰富于神话和故事传说(🎧)中的(🥟)情节与人物形(xíng )象(xiàng )另一类是以故(gù )事(🤱)中(🗡)的(de )情节与人物形象为原型参加创作(🥏)者(🥕)自己的创作(⏲)意图通(tōng )过自禁想像这些(😆)美术(📺)作品的创作受到了中国风神(shén )话(huà )传(chuán )说的影响具高恐怖(bù )的写实(shí )特征能自(zì )然地表(biǎo )显(🕺)出(chū )故(⛱)事中(zhōng )的美感(😪)更能怎样(yà(🏙)ng )表(biǎo )达对(duì(🔍) )爱美和胜利的(de )追求
卡(🐎)拉(lā )瓦(😌)乔(qiáo )作品圣马(🥂)太殉(xùn )难
绘(🦖)画艺术一(yī(🛋) )直以来(🍪)都十分如(🏞)此重(chóng )视文化(🔦)(huà )内涵的融入(rù(🥤) )崇(chóng )尚文(🆚)(wén )化精神的传承神话传说是先民生活经验的总结范围涵盖了自然与人(🔎)文每个方面它(🥋)不光(guāng )请(😽)解释了人(🎣)类文明的缘起还预估了人类的未来(🛵)这两者之间的凝炼是社会发展的必然结果对后世(🤔)的(🏜)(de )发(fā(🛶) )展进步本(👬)身(🛐)启(qǐ )迪(🤖)和(🤴)教育意义
安(ān )格(gé )尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角高(💷)速连接(jiē )的(🛥)视界(jiè )我是魔韵感谢各(📶)位同道(💵)互(🔩)(hù )动查哈(🍝)交流(liú )
波(📮)提(📜)切(🎀)利是(👸)文艺复兴早期(⏬)的(🐇)画家
由(☔)于在文艺复(🤥)兴早期(✊)而油画还未发展起来到晚(wǎ(⌚)n )熟时期所以才画家波提(👺)切利擅长蛋彩(cǎi )画创作
一答话波提切利我们不得不惠普(🕯)的起(🏙)他的两幅名画作品(🎅)维纳斯的诞生和春
对此(💓)名画作品维纳斯的(💝)诞生(shēng )波(🚎)提(🕞)切(🧥)利唯一一个(gè(🌛) )冲上基(🙋)督(🚐)教的禁忌大方(fāng )描绘女性裸体
在(🌗)之前(qián )的绘画艺术(🍖)虚(xū )无飘(piāo )渺(miǎo )的肉体一直(zhí )在陷(xiàn )入沉睡在波提(🗣)切(🤪)利(🛳)画笔(🍨)下的维纳斯赋予生命都是假的的(de )肉(🚃)身存在(zà(🌲)i )的意(📀)义成功复(🗝)兴了古希腊人(🥒)体雕塑对有血(xuè )有肉的人体的推崇(chóng )
这对作品春仿似吉兆一(👻)(yī )个全(😩)新(♉)的艺(yì(👅) )术时(🍮)代(⏲)的苏醒和来到这里
今天我们来欣赏人一下波提切(qiē )利(🕤)的另(🐨)一幅(fú(🚴) )作品维纳(💅)斯和战(zhàn )神(shén )
维纳斯这位(🔭)爱与美的女(nǚ )神一直是(🏿)西方油(yó(🛁)u )画中的常客这对她花心滥情流(🧚)连花(🕍)丛的极(😹)为(wéi )丰富情(🥕)史一直是西方(fā(💝)ng )美(🔃)术(shù )史上(shàng )画家(jiā )们一(yī )齐所创作的灵感素材
维纳斯不少(❓)情(🗒)人战神仅是其中一(🍡)个
这(📈)样是对(🚑)画家(🏞)波提切利的蛋彩画作品维纳(💋)斯(sī )和(🥂)战神个人(♓)浅显的解释画面的构图很均(jun1 )衡(🎣)沉着稳重(🕕)
相对于画中布局维纳(🗞)斯和战神(🌊)的布局安排个(🍫)(gè )人(rén )粗浅的理(lǐ )解(🤾)是(shì )区分了(le )对称式(shì )的(💍)构(🚗)图(🐓)画中维(🎑)纳(nà )斯和(🏺)战(🦗)神的(🙆)姿势大概(📨)相同其细(🦅)(xì )微的动作差别打破了(le )对(⌛)称式构图的呆(🔣)板和单调
画(🦆)(huà )中的维纳斯安坐双眼迷恋有(yǒu )神(⏳)地(dì )望着睡得香甜的(🕸)战(🖊)神(🕔)战神半裸(luǒ )着身体神情安祥恬美地(🛫)陷(🥋)入沉(🈷)睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿他的铠甲在(zài )他耳边(🛃)吹号角他依然沉睡了(le )不醒(👈)
战神不过是饱(bǎo )含生性好(🚓)斗屠杀(shā )的战(zhàn )争的象征只不过一旦陷入爱情(🏾)在爱(🧞)人(rén )身前就(jiù(😛) )卸下了自(♋)己(🔊)的全副武装拔(bá )去了(le )战争中的暴力(🕶)和屠杀都变成(ché(🚙)ng )一(yī )个平静安详(🍝)安谧安静(🦓)入(rù(♐) )睡的(🎺)凡(fán )人(🗄)(rén )享受(shò(⏪)u )安睡时的平和(📛)只能证明(🏠)爱情能征服了一切
波提(🥝)切利的作品维纳斯(sī )和(🐲)战(🎰)(zhàn )神充分展露出了画家推崇的世俗(🔐)的意义(🔔)
对(🔑)于波提(😕)切(⛩)利的作品(pǐ(😰)n )维纳斯和战神是蛋彩(🐫)画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画(huà(🆘) )中维纳斯(🚃)(sī )和战神的形体时如(🈺)同(tóng )画维纳斯的(😷)诞生(shēng )中的(🔏)(de )维纳斯(sī )一样区分了线(⚓)(xià(🚲)n )条造(zào )型(🔀)塑造形体轮廓展(🛠)(zhǎn )示出蛋彩画(🐲)设(shè )计装饰的艺(🧞)术风(fēng )格
回答我(wǒ(🈵) )一(🤰)切就绪
我是艺术狂(📽)人(🕸)从事少儿(🧗)美(měi )术(👪)教育(yù )如有美术(📨)美术教(🐷)育的疑问希望能私信(🦐)给我