八旗弟子指的(de )是哪些(xiē )人
清代满族(🍕)的军队组织和户口编制制度以(yǐ )旗为号分正黄正(zhèng )白(✴)正(⛎)红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗
后又(🎦)添建(♿)蒙古八旗和汉军八旗
八(👿)旗人(🆚)的后代称八旗子弟
在满清的(de )前期八旗旗主就(jiù )等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决(🤫)于自己原辖多少个牛录一个牛录是三(🙀)百人下(xià )辖的牛录少(🖇)嘛旗(🆒)的实(shí )力越(💵)强旗主的地位越高比如(rú )正黄(huáng )旗(qí )就有(🐍)四十五个牛录而实(shí )力最差的镶(💻)白旗(🥢)只(⛸)有十五(wǔ )个牛录
在东北的(🛥)时候旗主(zhǔ )在(zài )满清朝(cháo )廷内的话(🎁)语权大(🧀)部分(fèn )大都(dōu )取决自己的实力还没了满清入(🌾)关(📍)旗主(zhǔ )的(🚽)权力就(🛍)结束(shù )和皇(huá(🎬)ng )权才能产生了冲突(🐵)皇(huá(🚽)ng )帝想要(🏪)把权力都集(jí )中在一起到(dào )自(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意(yì )占下自己的权力还如果能能重新(🎷)恢复在东北时(shí )八王议政的(📃)局面
但这个(🔒)时候(🎇)天下已经平定(✴)叛(🔦)乱(luàn )皇(🤑)权聚集是大(dà )趋势从顺(shù(👡)n )治(🍏)又开始就断的的消弱各旗旗主(🙇)的(🐶)权力到了乾隆朝的时(😂)候各旗(qí )的旗主基本都巳经(jīng )好像没(méi )什(shí )么实际中权力(🔣)这时候的(de )旗主(🏼)更像是(🕥)一(♎)个(😗)荣(🚶)誉称号
说白(bá(📵)i )的八旗旗主这个时候更像是一个(📊)公(gōng )司的(de )股东(🎭)又不能不好算参与公司(sī )的运作(🎨)仅有分红(hóng )的权利了所有(yǒu )的权力都早就集中于(😬)皇帝也(🥥)就是ceo手里
而到了后(🍲)期满清朝(🗿)廷(tíng )基(🀄)本也被(⛸)汉化所谓的旗主是一个称(👨)呼大(⬇)家(🍪)(jiā )也并不在意(🗼)这种旗主了有所谓的八旗基本(🏩)是(✈)也彻(🚫)底消失八(👃)旗这时是一个领钱粮的理(😲)由
可(😁)是整体(🚤)上八旗有满(mǎn )洲(zhōu )蒙古(gǔ )汉军三部(🥣)(bù )分之分但具体一点(🚔)而论八旗中的(📦)族(🔠)属成分要(🈴)无比古怪它(tā )主要注意以满洲为(😧)核(🚟)心以汉(hà(🐐)n )蒙古为(🌪)主体(🌊)辅以(yǐ(📦) )高丽索伦锡伯回和俄罗(luó(🥂) )斯等族群(💬)哪怕还曾(céng )一度有安(ān )南人组建族(📈)源为汉人者(zhě )比较(jiào )多原(🚦)属于汉军(📮)八旗一部(🚘)分隶(☕)属于(🤔)内务(🛋)府旗鼓佐领下(❤)的包(🈴)衣组织(🤗)另有一部分为(🦖)满洲旗份(🕘)下的正身(📘)旗(🚋)(qí )人族源(⏮)为蒙(💼)古(✉)者通常隶(lì(📲) )属(💊)于蒙古八旗少部分(🚥)隶籍于满洲八旗有根本不会(huì(🔶) )部分曾在(zài )明朝做官者(😦)(zhě )隶(lì )属(⏫)于汉军(🍴)族源为高(gāo )丽者比(bǐ )较多隶(lì )属于于八旗(qí )满洲(🎤)(zhōu )旗分(fè(🙃)n )佐领(🕑)下(📇)剩余(yú )大(🎼)部(🏪)分(😨)隶属于内务府(fǔ(❣) )高(gāo )丽(lì )佐(🧥)领下的包衣组织索(⛷)(suǒ )伦锡伯等要注(zhù )意(yì )为(wéi )天聪崇德年间和清兵入(rù )关后被(💰)调(🙋)往八旗的新满洲族(zú )源为(💬)回人者主(🏴)(zhǔ(🈺) )要注意为(😕)乾隆年间来京居住的地方(🌪)的(🍪)和卓非(❓)盈利组织会计部属(🦂)阿(⛸)尔巴津人则来于顺治康熙年间归附(fù )清朝(cháo )的(🎇)(de )俄罗(🈵)斯人清(qīng )廷将其投诚(🈯)(chéng )在(📈)镶黄旗(🕺)满洲第四参领第十七(💥)佐领学(🥞)名俄(💿)罗斯佐领
八(😶)旗内部(📃)的各色人物中大体上(🛤)可以分为外(wà(➗)i )八旗人(🤶)包衣(🔰)和旗下家奴(💳)三(🐒)(sā(🐩)n )种外八旗即八旗中的旗分佐(🚰)领通常来源(🚤)于入(💒)(rù )关前(qián )的神圣民阶层确(🥅)实是(shì )八(🚉)旗(qí )的(de )中(zhōng )坚力量上至天(tiān )潢(💅)贵胄豪门世家下(🙊)至普(🖱)(pǔ )通地的八旗(qí )子(⛓)弟中间虽(🏦)说未(📗)知着(🌵)许多(🐱)(duō )爵职等(děng )级(📨)但(🖥)都同(🌺)属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室(shì )领(🔎)主的家内奴仆和(🌿)庄园壮(zhuàng )丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事(📥)实(shí )上(shà(🏚)ng )属(🏬)于大清律例(🎓)中良人的(de )范(🅱)畴内务府(😨)(fǔ )包括大部分下五旗包衣是目观(guān )旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己(😕)的旗下(👃)家(🍐)奴包衣因战功或皇室垂顾也可改(🧝)隶于旗分佐领(lǐng )下这又是(🎸)抬旗的一种企业旗家奴(nú )则(💂)是八旗大(dà )臣(chén )和大多数(shù )旗人的家仆他们(🚙)(men )也没(🚛)独立户籍隶属于主家(🐜)名下所以又被(🥟)被称户下人或八旗户下(xià(🆔) )家人旗下家奴一类(📕)(lèi )大(dà )清(qīng )律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初(🌩)哪(🥩)怕(pà )普通地旗兵亦(🤣)广泛(fàn )的手(♌)中掌(🤒)握家奴(🕚)他们中(🈶)(zhōng )的很(hěn )多人都另外随丁同主人(😌)征伐在(zài )拿(ná )到战功后可完成(chéng )单独的(💿)证(🤜)(zhèng )券公司开(kāi )户拥有办理开户人(💶)但仍与(🔝)正身旗人其他在选兵方面只(🍍)能任职等级最多的步甲清中后期八旗(🦂)生计(🕛)问题突显出大量旗下家(🈶)奴被(🧕)放出或卖与汉人(rén )主家很多旗人已再次手中掌握(wò(📔) )家奴大量办理开户人也被(🚤)乾隆帝当即下令出旗但(🏑)仍(réng )有少部分开户后家奴毕竟(jì(🙇)ng )历年已久无从(🍉)(cóng )考辨(biàn )来(lái )源(yuán )而(🤥)(ér )跻身于正身旗人(rén )行列
依据(👶)什么(🎐)调查(⛷)在辛亥革(gé )命后终日露宿街头打(🚿)(dǎ )零工的满(🙀)族人约占到20之外投(📕)效国民政(zhèng )府和逃亡的(🚮)外现在(❤)的满族(zú )人过着和汉族人(🔈)一样的生(💥)活现(xiàn )今的北京(👱)一带满人占了很大(dà )比例不过也仅仅是(🛰)举着个满人后(🍂)裔(yì )的名(🎦)头罢了吧基本上(🚇)都汉化了(🍇)