据(jù )汉书的(🧜)记载(🚁)禹(🥉)自以德衰而(é(💢)r )制肉刑(🚤)汤武顺而行之也就是(😖)说(🀄)而禹以(yǐ )为人(rén )们道德走向没落(luò )了只好制定了(⌚)对肉(🥃)体的(🌓)刑罚后来(lái )我们(🕷)的商汤和周(zhōu )武王(wáng )都被传承了这一做法
索性(😣)听(🙏)说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官(guān )刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还(🐜)要(🥉)注意是临时的(de )刑罚等他(tā )南北朝时期南(🥌)朝梁如何制定(⛲)了梁律(lǜ )才以(yǐ )杖刑以及正式地的(de )刑罚
到了隋朝(🈵)后隋(🚠)文帝名人彻底废(🙀)除了之前的鞭刑枭首等酷刑正(🔥)式会制定了笞(chī )杖徒(tú(⤵) )流(🔤)死五种(🔡)刑罚
到了(🍌)唐代(🏴)之后(🏃)(hò(🦋)u )唐朝(📮)恢复传统了隋朝的五刑制度有些(xiē )更改后
例如唐代的狱(yù )官令记载(zǎi )杖皆削去节目(❔)长(zhǎng )三(sān )尺五寸讯(xùn )囚(qiú )杖(zhà(😊)ng )大头(👵)径三分二厘小头二分二(èr )厘常(cháng )行杖大(dà )头(tóu )二分七厘小头一(🔥)分(fèn )七厘笞杖大(dà(🗄) )头(tóu )二分小头一分(fèn )五厘
据唐代(🕥)的尺寸(😩)判断(😻)一尺约(yuē )不等于30厘米也就是说最长的三尺五(📞)寸也不过(🔳)(guò )906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候(📳)说白杖刑(⤵)多用在去问囚犯的(de )时候可以(⛪)使用
只(zhī )不过唐代杖刑也更加凶恶了受(⛎)刑者有(yǒu )的是(📝)时(shí )候要对于太那巨大(📶)的伤痛唐玄宗就我曾经(jīng )在一(📊)篇(🐦)诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械(xiè )系杖古(✨)以(yǐ )代肉刑也(⛎)或(⛹)犯(🔃)非巨蠹而捶以(🌒)被砍(🥖)死也就(😅)是说经常(😏)会有犯人因杖而殒(💳)命的(🎲)
而且到了武则天时代还直接出(🚄)现(🤰)了(le )处斩的制(zhì(🚻) )度(dù )例如公(🎞)元701年的时候(👼)有(➰)个叫(jiào )李(⛷)重润的人(🚏)被人陷害只好武则天令人将(🎽)其(🔱)杖(zhàng )杀
最强(qiáng )悍(🍚)的(🖱)是武则天(✋)时期还(🎐)再次出现了一顿(🎾)杖什么叫一顿杖呢就(🚪)是打一顿饭的功夫再(zài )说这一顿饭(🏎)打多少下已经就没(🥃)定数(💓)
那就打多(duō )少下打多重(chóng )就(jiù )也没(✍)了一定之规马(mǎ )端临在(🍷)文献通考(🎆)里(🏔)面(🔹)就说只曰一顿而(ér )不为之数(shù )行罚之人难(🍙)(nán )以(yǐ )轻重其手欲活则活之欲毙(😆)则(🎛)毙之(🚶)夫生与死(💘)捶(chuí )楚与刀锯(⬅)亦(🛡)大间矣也就是说(🍷)一顿杖的(de )威力要(🎁)比(👢)捶打(dǎ )和刀锯(jù )更(🏘)凶横
到了宋代杖(🀄)杀乱棍打(🗃)死就下一(yī )界了制度性的法律主(🗾)要注(zhù )意范围问题于(yú )恶逆罪(🚅)也就是说(🎑)想造反杀(shā )父母等(🍜)(děng )罪行
再者唐代还正(🦊)式地直接出现(🌁)了臀杖在(zài )唐(🤘)代以(yǐ )前杖(🎼)刑(xíng )主(zhǔ(🥪) )要注意(😌)背腿(tuǐ )臀部等可以要换算下来打(dǎ )只不过臀杖会出现(xiàn )之前则有了只打臀部的杖刑
但杖(♎)刑集大成者(⏺)是在明代明(🌩)代的杖刑(🧒)真的是到了(le )出神入化的(🧡)地步
我们是(shì )需要从(🦐)锦衣卫训练执杖手这一点(🗯)就见到杖刑(xíng )有(😉)多凶(😘)狠残忍
依(🐬)据什(📪)么清代查嗣瑮查浦(🏼)辑闻(✊)的记载(zǎi )锦衣卫(📍)要注意是找一些(🆖)地方的地(🚸)痞少(shǎ(🏭)o )年诸恶少年(nián )习杖时先缚草为(🐁)为二人一(🤛)置砖于中(🆓)一纸(zhǐ )裹其外俱(🔛)以(👲)(yǐ )衣覆之杖置(🖍)砖者视之若轻徐解而(🍴)观则砖都(dōu )裂杖纸裹者视(shì(🍄) )之极(jí )重而纸(🌁)无分能若(ruò )如则(zé )能入选
也就(🧞)是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象(🐁)打砖的时候(🤛)表(💒)(biǎo )面(miàn )上看起来(lá(🍼)i )好像打得(🏐)(dé )轻得(😥)不(🧦)过能把砖(zhuān )打裂(liè )打纸的时候(🦕)感觉(jiào )起来(🏡)打(🚩)得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能(néng )打碎(suì )砖(🏫)的力道打(🤛)到(dào )屁股上受刑人当然(🍻)非死即残(🐉)
到了明武宗(💼)时(🎆)期杖刑(xíng )又极(jí(🈴) )大发展(🖱)(zhǎn )正在了(le )对大(⛰)臣参与(yǔ )脱了裤(kù )子(zǐ )被打屁股以示羞辱
在(⛽)明武宗朱(⚪)厚(hòu )照时期出了一位飞扬跋扈的(de )太监(😏)刘瑾明武宗不喜(😭)(xǐ(🛌) )欢玩儿乐甚(🤒)至连拿(❇)(ná )发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要(🍟)南(nán )巡(xún )随后(🏩)一群官员就(🌎)对己并(bì(🤓)ng )且(🌞)谏(🦍)言刘瑾(🥦)设(🎩)法就对这个劝(🕚)(quàn )谏的(✉)官员参与摧残(🗝)折磨刘瑾命人(🏟)对这些个官(🙍)员通过(guò(🌃) )杖刑仅(jǐ(🗄)n )一次就打杖打了146人其(qí )中11人当场死亡(wáng )
当时是因为大(👛)礼仪(yí )事件又对134名大臣(♏)并(🐘)且杖刑当场身亡了17人
那么究(😓)竟是(💥)(shì )什么(🔃)人在(👃)明朝时候打板子能多疼呢
我们不如(🏩)(rú )举神宗(zōng )皇(huáng )帝朝一个例子
明(🚬)神(🛤)宗万历(🤭)小的时候朝政要(🤥)注意(➰)由内(💺)阁首(🥫)辅张居正一(yī )手遮(zhē )天听说(🈶)后来(lái )张居正的(🍹)母亲去世了万历确定(🚩)对张(🚹)(zhāng )居正(📽)夺情也(🔤)就是不想他回家守孝(xiào )继续治(🎛)水朝政
一(🦆)群儒家官(guān )员也又不能容许这样有(yǒu )悖纲常的(🛴)事情(👹)直接出现于(🌃)是一(🕕)齐上奏(🕡)(zòu )喝止万历(lì )一怒之下(🎷)对那些个(🎋)大臣(❄)参与杖刑(🕕)
参(cān )照万历野获编的记载(🕍)大臣吴中行被打(⛰)然后刲去腐(🎈)肉(ròu )数十(✨)脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一(👌)条腿都半(🌒)残了
还有一个(🤰)的大(📁)臣(🏓)如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑(🏒)敷(👄)之尻上用药(🐋)冯裹始得再(zài )生及行戍(🌕)东粤徒步爬山过(🍛)岭血(🤕)犹(yóu )汗(🗳)珠(🎶)下也意思是(shì )那个(gè )大臣被打之前要把屁股(🎾)上的腐肉挂掉用(❌)黑羊前腿上(🎠)的肉(🏏)缝补过去但是(🌨)(shì )路(🌐)走长(zhǎng )了血就不(🦋)时(🐢)的往下流(👳)所以说其疼痛
还(hái )有(📅)大臣如(🤒)邹元标(biā(🥡)o )真(🌱)接被打成了残疾(🤕)每到(🉐)阴天的时候骨头就隐隐(🏜)的疼导(dǎo )致他晚年(🕋)都不能不(🏍)能给人抱(bào )拳作揖(✋)
从那(🌰)些被打大臣的结(🥖)果(guǒ )而(ér )言我(👭)们就应该要还能够他知(zhī )道古代的杖(🖍)刑究竟有多超级(jí(🤜) )恐怖了
說下来(🖌)請(🥕)笔仙是(⤴)中國(🤝)古(😳)老的巫术(👴)问卜(bo )的变种源於楚人一(⬆)扶乩乩(🍆)音(💾)Jj占卜疑问的变种(😏)
作法(fǎ )事(shì )初几(jǐ )发源(yuán )於是(😞)(shì )对传說(🎾)中紫姑仙子的(😜)(de )崇拜而时间历史記载說法(fǎ )不(bú )一南朝的(de )刘敬(🈺)叔(🐛)在(zài )异(yì )苑(👬)中(zhōng )就有這方面的記(🤫)载
卜卦(🖱)一般用一横棍和(📜)(hé(🚺) )一支笔两人手指(zhǐ )顶(💛)着横棍下(xià(🤱) )面有一(yī )沙盘笔会在沙盘(pán )中自已画(huà )出纹路(🧦)后(🥌)主乩人像(✋)读(dú )天书后提前做記(🦓)(jì )录用(🕎)耙(pá )子撫平后再如此暗中(🔶)行事
事前拜(bài )四(👁)方巳及偶然路过(guò )的神仙后(💋)再告知(🛳)天(tiān )地你心(🖤)(xīn )中想邀请(qǐ(🌨)ng )的任何一点(💧)一位人物有无時間(👟)给予(📧)邀请以(🧒)笔动(📆)是否为信号
只是人与(yǔ(💶) )神灵的(de )对(🐖)話思绪(xù )备受被牵引走(zǒu )的很远很(⏺)远(📭)刚刚(⏲)进(🐄)入(❗)一个(gè )广袤无垠的空(💣)間漂泊(👼)
笔仙只是(shì )因(😤)为(wéi )能蛊惑人皆(🎣)因那只有动的笔(👏)玩笔(✅)仙(💱)不充许(xǔ )以肘(🚽)或手腕做支撑需一(🔡)直保(bǎo )持离(⛺)地笔垂直(zhí )沙(🏓)盘(🔖)(pá(🐣)n )两个人(🛄)都会各自轻(📕)轻(qīng )那只笔在(zài )沙盘或(huò )光(🏽)滑(🥟)纸面做(zuò(🗳) )无意识的(de )划动下一界必然
参与(👅)者那是对每一个未明意涵毕(🏺)恭毕(🍡)敬(⛏)的捧(🛌)持品咂洪长老了(🛹)的(de )神密(🦁)感同身后的神往心飛(🦆)
謝謝(🈶)(xiè )悟空(🌧)啊啊啊(🆒)再次(cì )
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