西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎(⬇)么死亡(♏)的(👍)(de )

1西施出(chū(💂) )生(shēng )年份(🤲)

西施生日

09月19日处(chù(👕) )女座

西施子姓施(🐐)氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光(guā(🍵)ng )春(chūn )秋时期(qī )越(yuè(🕚) )国美女一般称作西施后人十(⏺)分尊敬其西子春秋(⚫)末期阴历(🐘)于(📠)越国句无苎萝(luó )村(💤)今浙江(🌒)省绍兴市(😒)(shì )诸暨苎萝村自幼随母(mǔ(👈) )浣纱江边(🥂)故(👙)又称浣纱女(nǚ )她天生(shēng )丽质倾(qīng )国倾(qī(💶)ng )城是美(mě(💟)i )的化身(shēn )和代名词勾践在对(duì(🚐) )吴国战争中惨败(🈂)后(hò(🌹)u )哦(⛩)谢谢文种伐(fá(🍽) )吴九术(🥙)一说(🔩)七术之四遗美女以惑察(❇)之而(ér )乱其谋于(🤷)苎萝山下得西施郑旦二人并(bìng )于土(🤕)城山建美女宫(🏣)教以(yǐ )歌舞礼(💠)仪饰(🏎)以罗教以容步(👃)习(⛩)于土城临于都(💐)巷三年(🤟)学(🤤)精使范蠡献(🐘)于吴(👹)王吴(wú )王夫差(💎)大悦筑(zhù )姑苏台建(🍞)馆娃宫置二女(nǚ(🍇) )于椒(😰)花之房不理(💌)政事荒于(🔽)国政而宠嬖西施尤甚勾践(jiàn )灭吴(🚥)后(⛷)西施(shī(🤣) )随范蠡泛五(💀)湖(🍘)而(🚱)去渺(🐬)无音讯一(yī(💵) )说沉江而死(sǐ )一说(🎠)返归浣江(🔵)(jiā(✔)ng )终老(🔪)山林(🏣)(lín )西(xī )施(💜)(shī )与(yǔ )王(wá(🙅)ng )昭君貂蝉杨玉环并名为中国(🏿)古代(🔫)(dài )四大美女(📯)其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之(zhī )美誉其中的(🈂)沉鱼(㊙)一(yī )词讲(jiǎng )诉的那就(⛷)是(shì(🔧) )西施浣纱(shā )的(😊)故事(shì )

2西(xī )施怎(✊)(zěn )么死亡(📥)(wáng )的

亳州名胜范(➗)蠡西施墓范蠡楚国宛今(😉)河南(nán )安阳人范蠡(💱)和西施入(🎁)葬墓俗称范蠡(lí )孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县(😫)西(xī )阳(🥒)集附近现为涡阳(😩)县重点文物保护单位清光绪安徽通志载(🤴)越大夫范(⏱)蠡墓(mù )在(🚲)涡阳东(🛣)南范蠡村旧(jiù )时(shí )湖水(🥤)环(🏗)绕在(🅾)周(zhōu )围墓(mù(🖲) )浮(fú )其中(zhōng )高如土山上(shàng )建庙宇内塑西施像并有松柏(🤒)密林覆(🚿)照(😇)无比壮观的(🚱)场面(💰)范蠡楚人(👼)越国大夫吴(🥡)越(🕑)之战越(⏰)国被击败(🕯)越(🌶)王(wáng )勾(👯)践(🎉)被(🔰)执于吴时他陪(⏺)伴在身边身侧(🍼)与(🐽)勾(📫)(gōu )践(jiàn )一(✌)起尝胆事事谋划助(🎂)勾践灭吴后神(💔)智地见到(🎙)勾(gōu )践可(🚜)同患(huàn )难而万不(bú )可(🛃)共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好(✌)友谋(⭐)士文种也退以避难文种不听(🍏)后(🍒)(hòu )被勾践忌而赐毒酒(🤱)始信范蠡(📢)之(🍦)言范蠡解甲归田后(hòu )偕动(dòng )人的(de )西施隐名埋姓游(yóu )齐(⏬)鲁间自号陶朱公(🍲)从商发家致富官方难以可(kě )以找到(👽)他(tā )的下(🔊)落后卒于(😊)定陶(🥔)今山东济阳而(🛷)(é(👻)r )与多情的西施迁葬(🤺)于涡阳(yá(📙)ng )县西阳集(🏨)机智的范蠡为避人(rén )潜踪(😾)设疑冢(🧞)多(duō )处传墓地在鄂鲁皖有6处(📩)之多清乾隆(lóng )间17361795年蒙城(🍱)(chéng )县(🆗)令(lìng )淡素月曾刻石题于(yú(🏂) )墓前曰范(🙁)蠡冢近处(🧘)损(sǔn )坏范子祠历经世(🔲)间战乱松柏(🛍)祠宇(🥠)(yǔ(🚥) )已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结(jié )局历来有不同(💬)的说法综(🚂)合归纳(💩)过来(lá(🔦)i )确切有四种版本(🚭)

一沉(chén )海说

传(📍)说勾践(jiàn )灭吴后他的夫(🆚)(fū )人(♐)悄悄的(📪)叫(🥐)人骗出西施(shī )将(🚚)石头绑(bǎng )在西施身上复又(🍶)沉落大海而且(qiě(🍃) )不(🏦)消说传说从此沿海的(🐅)泥沙(⚪)中便有了一种(zhǒ(📆)ng )似人(🔽)(ré(🍳)n )舌的文蜊大家都说这是西施的(🔪)舌头所以才称它(tā )为西(xī )施(shī(🚃) )舌(👥)三十年代(🍝)著名作家郁达夫在福建时(shí )亦(🌶)夸赞长乐西施舌是(shì )闽菜中最适合的(😋)一种(zhǒng )神(🎠)品

二山中隐居说(🧐)

这(zhè )个说法(🐺)都是十分风行下(🗓)载(zǎi )初几它(📿)见之(zhī )于(🕙)东汉(🚂)袁康(🍡)的(👗)越绝(📮)书里(🔡)面记载说吴亡(wáng )后西施(shī )归复(😔)范(🧜)蠡同泛五湖而去而明(🏑)代胡应麟的少室山房(fáng )笔丛(cóng )也有类(😌)似说法其实西(xī )施(💝)原(🙈)(yuán )是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(🚦)后(🔃)范(🧦)蠡带(⛽)(dài )着兴奋西施不问(🔥)世(🎰)事下(xià )来明代的陈耀文正杨卷二西(👅)施也语句越(🔧)绝(jué )书怀疑西施跟了(👕)范蠡归(🔒)隐山林

三失(👩)(shī )足落水(⏬)说

或(🔚)许是善良纯洁的人们却不(💊)是(💜)(shì )期望西施这(📉)(zhè(🛄) )位无辜的弱女子有(🚡)个可悲结局随后找出(chū )初唐诗(shī )人(🌹)宋(😎)之(🏸)问(🤒)浣纱诗(👤)一朝还(há(🛤)i )旧都靓妆寻若(🌯)耶鸟(🔷)强横松梦鱼(yú )沉(chén )畏荷花为依据认为(🌉)吴亡后(🥣)西施(📟)回到故乡在(zài )一次(cì )浣纱时失足落(㊙)水而死旧注显然最理想和目标可惜(🥇)最极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说

这样的说法可以(😤)算只不过是来(😴)自传(🌕)说了(🎯)传说吴王(⚾)拔刀自刎而死时吴人把一腔(🎬)怒火都(🤱)可(☔)以发(➰)泄在西施(🐻)身上用锦缎将她层层(🏟)裹住沉(🐝)在扬(yáng )子江心据东坡异(yì )物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色(🆚)肉细味美(měi )妇人食之可增媚态据云系西施沉(chén )江后幻化而成

四个(🚵)版本中沉海说和(hé )山(⛲)中隐居说广为流(liú )传但相(📕)关(guān )的证据(🔄)资(🛃)料也至少

沉海说的理(lǐ )由是

墨(🐎)子亲(qīn )士篇中说(🌔)是故比干之(⛳)殪其抗(🦕)(kàng )也孟(🈯)贲之(🏗)杀其勇也(yě )西施之沈其美也吴起(🗼)之裂其(qí )事也其中西施之(🍈)沈(shěn )的沈在(🏃)古代是沉的(🚨)意思这句话的意思应该是说西施是(🔡)被沉于水中的她的死(🌏)是而且(🧓)她的美(🦊)丽

东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸篇中说越(⤵)浮西施于江令随鸱夷而终修文御(yù )览引文(🏮)吴越春秋关联西施的(de )记载说吴亡(wáng )后越浮西施(🎈)于江令随鸱(chī )夷(🚯)以终明代(😤)杨慎太史(shǐ )升庵全集卷六十(🥗)八(bā )范蠡西施录修文御览所引吴越(🎠)春秋逸篇之文亦(yì )云吴王(😺)败越浮西(🛍)施于江令随鸱(㊗)夷以终(🌯)这里(⛷)的(de )浮字(🌑)也沉的意(yì )思

在文人(🚑)墨客的许多(🛑)诗词中确实(shí )是(🖊)(shì(🍲) )对西施被沉(ché(💰)n )江(jiā(🐢)ng )而(⛑)死有(✏)很(🏇)(hěn )多的(🕊)描绘(🤼)李(lǐ )商隐曾作景(🤳)(jǐng )阳井绝句(jù )一首景(jǐng )阳宫井剩堪(🦀)悲缠(🛂)绵不尽(🤽)龙(🕑)鸾誓(shì )死保卫期肝肠(chá(➡)ng )断(duàn )吴王(🗼)宫外水浊泥犹得葬(🌥)西(xī )施另一诗人皮日(❔)休也有诗题馆(🌪)娃宫(🐯)怀古共五绝(jué )第五首是(😶)响屟廊中(🏔)金(jīn )玉步采苹山上(🚯)绮罗身也(😗)不知葬法今何(hé(🕢) )处(🎛)溪月(🎧)细眉欲丑胜

不问世事说(🐈)(shuō )的理(🚎)由是(shì )

东汉袁康的(✒)(de )越绝书它的(🦎)记载(🔅)是越乃(nǎi )饰美女(🌘)西(🔠)施郑旦(🧤)使大夫种(🔏)献之于吴王(🌺)吴王大悦这和吴越春秋(🚍)(qiū )的的(🌕)但完美(měi )结局(🍂)有(yǒu )所(🌲)不(bú )同(🥣)认为(wéi )西(xī(🎋) )施亡吴(wú )国后(🏡)返归(🍔)范蠡(🌷)同泛五湖而去

相对于西施(🍀)和范蠡退隐古人的诗词中也有很(🦈)多(㊗)描述(⛰)像李白的西施诗里(👛)就一段(🕞)文字一破夫差国千(qiā(🎾)n )秋竟(jìng )不还

苏轼的水(shuǐ(💫) )龙吟词(🎁)里也文中(zhōng )写道五湖(🔈)闻道(🧘)扁舟归去(😒)仍携西(🥩)子(♍)

杜牧杜娘诗中有句(🗞)云西子下姑苏(⚫)一(🍥)舸逐鸱(🕒)夷(yí )

辞(🚆)海修订本也那样说西施一(yī(🈲) )作西(🎷)子(zǐ )春秋末年越国苎萝(💐)人(rén )由(⚡)越王勾(🔘)践唱给吴王夫差拥有夫(🛹)差最恩宠的妃子远古(🥛)传说吴亡后(hòu )与(🏇)范蠡偕入五湖(⛵)

吴越春(📄)秋和越绝书是同时(🈺)代的作品但在记载西施的结(🕜)局上却也(📠)截然不同这是西施结局再(zài )次出现(🛤)完全不同版本的(😘)开(kāi )端再(🚼)说以后历代(dài )古诗词中直接(♟)出现西(xī )施(🚜)(shī )结局的(⏫)差别(bié )说法均(🚖)是以此为依据(🛩)的以讹传(chuá(🤟)n )讹笔者认为确认沉海说(shuō )与山中(😺)隐居说(😛)哪个更很有道理(⏸)(lǐ )需要(yà(🏓)o )相关的(de )资料更迟些的作(🥈)品同时关键(jiàn )在(🧡)于如何能(🥦)表述两个概念(🤲)一(⛅)是对(duì )墨子中西(🥛)施(🦗)的理(lǐ )解一是对鸱夷(🍘)的理解

一(🤡)是对西施的理解(jiě )沉海说如果(🕠)说比吴越春秋和越绝书更(⛔)早的墨子里明白地(dì(🌰) )写着西施(🎥)之沉从墨子的所处年代来看他约辛(xīn )未年公(🏘)元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已(yǐ )墨子阴历(🛬)并成长(zhǎng )会于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧(📑)邻吴越的鲁国人(🚜)或耳闻(🖥)或亲眼所(suǒ )见(jiàn )吴(wú )越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见(📍)证(zhèng )人(rén )他的记载应该是最接(🏬)(jiē(🕋) )近历史真(🥎)相的但笔者认为(🔽)墨(📅)子中的西(xī )施是(🤝)先秦知名度很高的(🍥)(de )一个美(✍)女不但墨子中提及庄子孟子韩非(fēi )子(🏸)管子中(⛴)也(🏠)都提(🏻)到了西(⏪)施所(♐)以推测这个西施跟吴越争霸时(🦂)的西浣(🐎)纱图施是(🥩)不同的(de )两个人可(kě )参(🌧)考(🎺)西施虚实(♌)(shí )考亲士篇他称是故比干之殪其(📚)抗也孟贲(📥)之杀其(🖲)勇也西施(😂)之(zhī )沈其(🏵)美也吴起之裂(liè )其事也其中说起的比干孟(mèng )贲吴起在司马迁史记中(zhōng )都有记载是可以确信历史上都(dōu )确有其人(🧘)以此一种假设(😆)西施也(yě )应该确有其人(ré(🍢)n )但史记中(zhōng )在写完与吴(🍞)越(🍞)争霸相关的人与事时却闭口不提西施(🕷)(shī )这(zhè )就(🎶)其他证明(míng )墨子中说过的(🐐)西施又不是(🙈)吴(wú )越争霸时的(🕳)西施

二是对(duì )鸱夷的(de )理解鸱(📐)夷是有什么意思(sī )鸱夷(⛑)本指夏商时青(🚏)铜(🧞)(tóng )所制的(de )鸟形盛酒容器到(dào )了春秋战国(guó(💼) )时期多(duō )用皮革制成袋囊以(😆)盛酒(jiǔ )但(dà(🏃)n )仍称之为鸱(chī )夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦(🍢)巩间人割牛(niú )羊去其首剜肉空中(zhōng )为皮(pí )袋大者受一(yī )石小者受二三斗俗曰(🧚)混沌即古之鸱夷(yí )所以(💡)鸱夷的意(🐆)思那(👌)是用一(yī )整(🛺)张牛羊皮做的皮袋沉海说解(🎅)(jiě )释越浮西施于江令随(suí )鸱夷而(ér )终的(de )意思(🧕)是吴国灭亡后吴(wú )王把西施装在皮袋(dà(🚔)i )里沉(chén )到江里回并再继续(xù )引证吴(💩)越春秋(✅)夫(🌟)差内(🐀)(nèi )传里(🤗)面的(💥)记载(zǎi )吴王乃取(🕷)(qǔ(🍄) )子胥尸(🎠)盛(⏫)(shèng )以(yǐ )鸱(🥝)(chī )夷(yí )之器投之于江中这段话(huà(🚭) )中的鸱夷(yí )是伍子胥的代称伍子(zǐ )胥死(sǐ(🥠) )后被装(➕)(zhuāng )在鸱夷之器里(lǐ(😹) )投江(🏁)照此理(🌿)解(jiě )向外(📉)延伸出西施是被楚王唱(📰)(chàng )给吴(wú )王的(🔔)吴亡(😅)后夫差把西(xī(🦄) )施(shī )沉江随伍(🌥)子(🦕)胥(xū )回来而又不(bú(🥜) )是(🦂)(shì )随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者(🌓)仍然以(💏)为是吴越(🚐)春秋是野史(shǐ )其所(🤸)记并不是历史的真(🍊)实故此为据当然不不可信真心一说(🈴)(shuō )的是(🔳)这里的(📓)鸱夷杜(👺)(dù )牧以为不(🛺)作(zuò )皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说(🍹)(shuō )范蠡亡吴后浮海出齐(📨)变姓名自谓鸱夷(🏒)子皮笔者认为以(yǐ )鸱夷比兴手法范蠡是(shì )才成立(💞)的而且范蠡隐居(jū )图(tú )的是(shì )隐姓埋(👻)名(🆗)要让吴王围杀他不(🏯)(bú )可能取一个与(😌)西施之(🔦)死(sǐ(💟) )与伍子胥(xū )之死联(liá(👐)n )系联(😟)系在(zà(🔵)i )一起的鸱(😫)夷这样的(🥋)显眼的(🍷)(de )名字

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