西施电影三完整版



• 1西(🗯)施(⭕)出(chū(🀄) )生年份
• 2西(xī )施(shī )怎(zěn )么死亡的(👿)

1西施出生(shēng )年(🕰)(nián )份

西施生日

09月19日处女座

西施(🔥)子姓施氏9月19日我属兔农历(lì )八月二十(shí )五(wǔ )公元前600年503公(gōng )元(🐒)前600年(🕙)473年本名施夷光春秋时期越国(🤧)美(měi )女一般(bān )称(chēng )作(⛅)西施后(😜)(hòu )人(📶)(ré(🍌)n )十分(🥚)尊敬其西子春秋末期阴历于越(🐀)国句无苎萝村今浙江(🗞)省绍兴市诸暨苎(⏰)萝村自幼随母浣(🏻)(huàn )纱江边(✍)故又称浣纱女(✏)她天(tiān )生丽(lì )质倾国倾(🍀)城是美的化身和代名词勾践在对(🍛)吴国战争中惨败后哦(🥩)谢谢(👒)文(wén )种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而(🐲)乱(📄)其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑旦(🕋)二(èr )人并于(yú )土(🤠)城(chéng )山建美女宫教以(yǐ )歌(🕹)舞礼仪饰以(👩)罗教(🎱)以容步(bù )习(xí )于(🤔)土城(ché(💜)ng )临(🆕)于都巷三(👊)年学精使(🔗)范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(tái )建(⛅)馆娃宫(🏗)置二(🏓)女于椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(🏂)践(📯)灭吴后西(xī )施随范蠡泛五湖(hú )而(📡)去渺无(⛹)音讯一说沉江而(🤱)死一说返归浣江终老(🛥)山林(🕍)西(📭)施与王昭(👠)(zhāo )君貂(diāo )蝉杨玉环(📬)并名为中国古代四大(dà )美女其中(🈳)西施居首四大(🕌)美女村民(mín )待遇(yù(😌) )沉鱼落雁之容(🍣)闭月(🕜)羞花之貌(📇)之(zhī )美(🌳)誉其中(🍀)的沉鱼一词(cí )讲诉的那就是西(💌)(xī )施浣纱的故事

2西施(🏀)怎么死亡(🚷)的

亳州名(🔴)胜(🤔)范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南(😄)安阳人范蠡(❎)和西(xī )施入葬墓俗称范(🧠)蠡(lí )孤堆又(yòu )称范(fàn )蠡冢位于亳州(🐏)(zhōu )市涡阳县西阳集附近现为涡阳(yáng )县重点文物保护单位清光绪安(🎒)徽通志载(zǎi )越大夫(fū )范蠡墓在涡阳(yáng )东(dō(📆)ng )南范蠡村(cūn )旧时湖(🗄)(hú )水(😻)(shuǐ(🍹) )环(Ⓜ)绕在周围(🦃)墓浮其中高如土山上(shà(👿)ng )建庙(🔄)宇(🦅)(yǔ )内塑西(xī(🚵) )施像(🌤)并有松柏密林覆(fù(🔅) )照(zhào )无比壮(👂)(zhuà(🏿)ng )观的场面范蠡楚人越国大夫(👯)吴越(⏰)之战越国被击败(🥙)越王勾(gōu )践被(🐠)执于吴时他陪伴在(zà(🤝)i )身边身侧与勾践一起尝(🎩)胆事事谋划助勾践灭(🍛)吴后(hòu )神智地(🌪)见(jiàn )到勾践可(kě )同患难而万不(🏴)(bú )可(👯)共富贵荣华(🚫)做出决定(💒)(dìng )辞官远(yuǎ(🍠)n )行并劝好友(🧐)谋(😜)士文种也(yě )退以避(bì )难文种(zhǒ(🍱)ng )不听后被勾践忌而赐毒(dú(🚗) )酒(🧔)始信范蠡之言范(fà(🗽)n )蠡解甲归田后偕(🖱)动人(🈹)的(🛩)西施隐(yǐn )名埋(má(♒)i )姓游齐鲁间自号陶(táo )朱公从(🖱)商(⛽)(shāng )发(🦉)家致富官方难(🌍)以(⭕)可以找(🍱)到他(🧘)的下(xià )落后卒于定陶今山(shān )东济阳而与多情的西施(shī )迁葬于(🚷)(yú )涡阳县西阳集机智的(📥)范蠡为避(🗳)(bì )人(🔄)潜踪(🌝)设疑冢(🐏)多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城(🍭)县令淡素月曾(cé(🕕)ng )刻石(🅾)题于墓前(⚽)曰范蠡冢近处(chù )损(💉)坏范子祠历(🌫)经世间战乱松柏祠(😨)宇已(💅)毁(🔒)土冢尚存(cún )对(duì )西施(🧡)终于是生是死(🏠)的(🛷)(de )结局历来有不同的说(♟)法(✊)综合归(🌸)纳过来确切有四种版本

一沉海说

传说勾践(jiàn )灭吴后他的夫人悄悄的叫人(🛅)(rén )骗出西施将石(shí )头绑(bǎng )在西(🥩)施身上复又沉落大海(🧜)而且不消说传说从此沿海的泥沙(🦑)中便有(🌭)了一种似人舌的文(👱)蜊大家都说(➕)这是西施的舌头所(suǒ )以才(🎫)称它为(🐃)西施舌(shé )三(🕑)十年代著(🔰)名作(🅿)(zuò )家郁(yù )达夫(fū )在福建(🌕)时亦夸(kuā )赞长乐西(xī )施舌是闽(mǐn )菜中最适(shì )合的一种神品

二山中隐(yǐ(🍫)n )居说

这个说法都是十分(😭)风行下(⏩)载(🍅)初(chū )几(jǐ(🐶) )它见(📃)之(🔗)于(yú )东汉袁康(💳)的越绝书(shū )里面记载(🏹)说吴亡后西施归复范(fàn )蠡同泛五(🤝)湖而去而明代胡应麟(🏾)的少室山房笔丛也(🖊)有(🔕)类似说法其实西施原是范蠡的情(🤤)人或妻子吴国覆(✒)亡后范蠡(🤧)带着兴(👬)奋西(🆘)施不问(wè(👩)n )世(🈹)(shì )事(shì )下(🚷)来明代的陈耀文正杨(yáng )卷二西(xī )施也语(🕸)句越绝(🖐)书怀疑西施(🈷)跟(💭)了范蠡(lí )归隐山林

三(sā(🚫)n )失足(🕤)落水说(shuō )

或(🌞)许是(🐦)善良纯洁的人(rén )们却不是(shì )期望西施(shī )这位无(wú )辜(😋)的弱女子有(yǒu )个可悲(🚼)结局随后找出(🐯)初唐诗(🗑)人(🤑)宋(sòng )之问浣纱诗一(👊)朝还(hái )旧(📿)都靓妆寻(xú(🕎)n )若耶鸟(🌪)(niǎ(〰)o )强横(héng )松(sōng )梦鱼沉畏荷花为依据认(rèn )为(📨)吴亡后西(xī )施回到故乡(🐭)在一次(🥣)浣纱时失足落水而死旧(🐵)注显(🐖)然最理想和目(🦖)(mù )标可惜最(zuì(🤰) )极度缺乏证据

四被杀说

这样的(✅)说法可以算只不过是来(👅)自传说(🗣)(shuō )了传说吴王拔(🕣)刀自刎(🐬)而死时吴人把一腔怒火(huǒ )都(🔴)可以发泄在西(🕵)施(shī )身上用锦缎(😣)将(🚧)她层(🔈)(céng )层裹住沉在扬子(zǐ )江心据东坡异物志载扬子(👧)江有(🗯)美(měi )人鱼又(🥋)称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人(ré(🚜)n )食之可增(🥅)媚态据云系西(xī(😠) )施(📐)沉江(jiāng )后幻化而成

四个版本中(⬆)沉海(hǎi )说和山中隐居说广(💲)为流传但(🔈)相关的(de )证(📬)据资料也(🤾)至少

沉海说的理由是(⚡)

墨子亲士篇中(zhōng )说是故比(bǐ(🦏) )干之殪其抗(🤼)也孟贲之杀其勇也(yě )西施之(zhī )沈其美也吴(🔕)起(🐐)之裂其事也其(🐝)中(🏵)西施之沈的沈(🥕)在古代(🕎)是沉的意(🎼)思这句话(🐱)的意思应该是说西施是(🔸)被(🎁)沉(🚨)于水中的她(🥎)的(🛢)死是而(ér )且(👒)她的美丽

东汉赵晔吴(🈳)越春(🔑)秋逸篇中说越浮(😛)西(🚱)施(shī )于(🏃)(yú )江令(🎞)随(suí )鸱(✍)夷而终修文御览(lǎn )引文吴越春(chūn )秋(qiū )关联(🕌)西施(shī )的记(🏷)载说吴亡后越浮西(🕹)施于江令随鸱夷以终明代杨慎(shèn )太史(🌎)升庵全集卷(💍)六(🕓)十八范(🍟)蠡西(xī )施(shī(🖱) )录(💡)修文(wén )御览所引吴(🎑)越(🌴)(yuè )春秋逸(🔌)篇之(zhī )文亦云吴(🃏)王败越浮西施于江令随(🚃)鸱(⬅)夷以终这里的浮(🚭)字也沉(⌚)的意思

在(zài )文人墨客的许多诗词(📿)中确实是对西施被沉江而死(🐛)有很多的(de )描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景(⏳)阳(yáng )宫井剩(🧣)堪悲缠(👌)绵不尽龙鸾誓(shì )死保卫期(🥐)肝肠(🤽)断(duà(🈺)n )吴(wú(👼) )王宫外水浊泥(🦀)犹(yóu )得葬西施另(🚘)一(yī )诗人皮日(💀)休也有诗题馆娃宫怀古共(⏸)五(🌀)绝第五首是响屟廊中(🎐)金玉(yù )步采苹山上绮罗身也不知(🕋)葬(zàng )法(fǎ(🐖) )今何处溪月细眉(🧜)欲丑胜

不(bú )问世事(💼)说(👇)的(💯)理(lǐ )由是

东(🤱)汉袁康的(⏱)越绝书(🚕)它的(⚾)记载是(shì )越乃饰美(🎀)女西施郑旦(dà(😦)n )使大(🧦)夫种(zhǒng )献之于吴王吴王大(👄)悦(😎)这和吴越春(💝)秋的的但完美结局有所不同认为(wé(🈂)i )西施亡吴国(guó(🐏) )后(🚟)返归范蠡同泛五湖而去

相(xiàng )对(🔘)(duì )于(yú )西施(shī )和范(🤳)蠡退隐古人的诗(🐉)词中也(yě(💷) )有很多描述像李白的(👀)西施诗里(🆕)就一段文字(♈)一破(🥦)夫差国(guó )千秋竟不还

苏轼(🦎)的水龙(lóng )吟词(🦆)里也文中写道(dào )五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘诗(shī )中有句云西子下姑苏一舸逐(😬)鸱夷(🛤)

辞海修订(dìng )本也那样说(shuō )西(💄)施(🛂)一作西子春秋末(🌙)年越国(✍)苎(🕋)萝人由越王勾践唱(👯)给(🥫)吴(⚓)王(🎖)夫差拥(🌱)(yōng )有夫差最恩宠的妃子(zǐ )远(✂)古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴(🌜)越春秋(🤮)和(🈸)越绝书是(👽)同时代的作品但在记载(🧦)西施的结局上却也截(jié )然不同这(zhè )是西施结局再次出现完(😙)全不同版本(běn )的开端再说以后(📕)历代古诗词(🛶)中(👔)直接出现西施结局(jú )的(de )差别说(shuō )法均(🌹)(jun1 )是以此(📽)为依据(🚣)的以讹传(chuán )讹(é )笔者认为(wéi )确认沉海(😯)说(😽)与山中隐(yǐn )居说(🐺)哪个更很有道理需要相关的(🧕)资料更迟些的作品同(👼)时关键在于(yú )如何能表(👽)述(⬆)两个概念一是对墨子中(📨)西施的理解一是对鸱(✨)夷的(de )理解

一是对西(🙍)施的理(lǐ )解(🔊)沉(🍨)海说如(rú )果说比(🦗)吴(🚓)越春秋(😰)和越绝书更早(🔎)的墨子里明白地写着西(🐭)施之(🚀)沉从墨(🐾)子的所处年(🌂)代来看他(🤭)约(🛂)辛未年公元前(qián )468年卒于前376年而越(yuè )灭(🥗)(miè )吴(😬)(wú )在公(gōng )元前2000年473年(nián )墨子略晚而(🐝)已墨(mò )子(zǐ )阴历并(🕖)成长会(🌌)于春秋(qiū )末期即吴越故事的(de )尾声(🦋)阶段又(yòu )是(🕵)紧邻吴(🌼)越的(de )鲁国(🐯)人或(huò(🎞) )耳(ěr )闻或亲眼所见吴(wú )越故事的慷慨赴死活(🕠)剧当是最权威的见(🛎)证人他的(🕸)(de )记载(💬)应该是(🆖)(shì )最接近历史真相的但笔(🦍)者认为墨子中的西(🦊)施是先秦知名度很(🔔)高的一个美女不但墨子(😗)中提(tí )及庄子孟(mèng )子韩非子管(🎠)子中也都提到了西施所以(🐭)推(⏭)测这个西施(📧)跟吴越争(zhēng )霸时的(de )西浣纱图施是不同的两个人可参考(✈)西(🔍)施虚实考亲士篇(piān )他称是故比干之殪其(🦎)抗也孟贲之杀其(qí )勇也西施之沈其美也吴起(✈)之裂其事(🎰)也(yě )其中说起的比干孟(mèng )贲吴起在司马迁史记中都有记(jì )载是可(🔯)以确信历(🎡)史上(🍃)都确有(yǒu )其人(rén )以此一种(🔖)假(💥)设(😤)(shè(🦓) )西施也应该确有(🆓)其(qí )人但史记中(🔹)在(zài )写完与吴越争(zhēng )霸相(xiàng )关的(🎪)人(🏈)与事时却闭(👤)口(⏯)不提西(🚬)施这就其他证明墨子中(zhōng )说过的西施又不是吴(🚳)越争霸时的西(xī )施

二是对(🐮)鸱夷的理解鸱夷(🔷)是(shì )有(🚅)什(shí )么意思(🕜)鸱夷(🔇)本指夏商(🐤)时青铜所制的鸟(🌸)形盛酒容(😉)器(➖)到(💭)了(le )春秋战国时(☝)期多用皮革制成(chéng )袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清(qī(🐽)ng )人(rén )黎士(shì )宏仁恕堂笔记(🛺)(jì )记(🐺)载(🏓)秦巩(🗞)间人割牛(👠)羊去(🦓)其首剜肉(ròu )空(kōng )中(🥝)为皮袋大(👁)者受一(yī )石(shí )小者(🥜)受二三斗俗曰混沌(🈁)即古之鸱夷所以鸱夷的意思那(nà )是用一整张牛(🛂)(niú )羊皮(🖤)做的皮袋沉海说解释(✝)越浮西施于江令随鸱(🌵)夷(🎏)而终的意(🎏)思是吴国灭亡(wáng )后(🌼)吴王把西施装在皮袋里(🍉)沉到江里回并(🎻)再继续(xù )引证吴越春秋夫差内(🍪)传里(🛑)面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷之(zhī )器(qì )投之于江中这段话中的鸱夷是伍(🗓)子胥(xū )的代(🌝)称伍子胥死后被装在(⛓)(zài )鸱夷(⏬)之器里投(🕜)江(🍑)照此理解向外(🤽)延伸出西施是被楚(chǔ )王(wáng )唱给吴王的吴(wú )亡后夫差(📃)把西(🥛)施(shī )沉江随伍子胥回来(lái )而(🕚)又不是随范(👑)(fàn )蠡(🏈)乘舟(🏥)五湖但笔(🐋)(bǐ )者仍然以为是吴(wú(🌌) )越春(💍)秋是野史(🐜)其所记并(❇)不是历(⛺)史的真实(shí(🚞) )故此(🏅)(cǐ )为据(jù )当然不不可信(xì(💰)n )真(zhē(💀)n )心(⭐)一说的(🤓)是这里的(de )鸱夷(🍇)杜牧以为不作皮袋(dài )解释而指的(🚕)是范蠡因为(🛍)史记越(yuè )王(👤)勾(gōu )践世(🌏)家说范蠡亡(wáng )吴后浮海出齐(🎷)变姓名自(🈳)谓鸱夷子(🐲)(zǐ )皮笔者认为(🕜)以鸱夷比兴(🤒)(xìng )手法范(🕺)蠡是才(🕹)成(ché(🏜)ng )立的(de )而且(qiě )范蠡隐居图的是隐姓埋名要(🗡)让吴(wú )王围杀他不可能(🍫)取一个(😭)(gè )与西(📞)(xī )施之死(📃)与伍子胥之死(🛳)联系联系在一(yī )起的鸱夷(⏲)这样的显(🈯)(xiǎn )眼的名字

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