• 1王阳明为什么会在(🥧)龙场悟道

1王阳明为什(✴)么会(huì(💮) )在龙(📛)场悟道

大(💰)明正德三年的(🚧)一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这(📼)笑声出处一(📃)个(🕓)三十六岁的中年大叔之(📵)口它(tā )有如一(😅)声惊雷划(💐)破夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第(🚬)一声啼哭震骇(💍)了世人的心灵震颤这阵大(🐼)笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和意(➡)义的(🚑)一个(gè )儒家思想学(🍩)派(pài )心学至此刚刚(gāng )诞生(🍃)

心(🐂)(xīn )学是什么为(⛅)么是王(wáng )阳明(🐘)这(🌭)种(zhǒng )中年大叔首当(☔)其(🎞)冲领悟出的他是怎样参悟进(🥃)去(🚓)的我们(men )下面一一来探讨探(🍇)讨

一悟道前的王(wáng )阳明

王阳明原名王(🏔)守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴(😐)府余姚县人(rén )子弟(dì )于一个书香世家他(🚆)的父亲王华是明朝的(de )状元但王阳明(🐶)却对(⚫)科举没什么兴(🉐)趣怀疑(yí )科举不(🤒)是第一等(😄)打紧事读书好(hǎo )的目的不(😊)是什么当(😨)(dāng )官而是做一(yī )个圣(🧤)贤

在(zài )他生活(huó )的年代(📋)朱熹的理学(🏞)思想已(🐪)(yǐ )从属(🥒)地(dì )位(wèi )了中国三百多年程(💉)朱理学(🎄)以为万物皆有天理所谓(🛵)物有相关连精粗一草一(💢)木皆具(🎓)至(🛎)理这时(🔝)的(📣)王阳明这一点都是更加我相信(xìn )的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(péng )友一(♌)起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹子的(👢)来(👙)龙去脉生长机理试图(🍋)找寻竹子所含着的道但是他的(de )朋友(yǒu )不到三(sān )天就病(🈹)到(👐)了他自(zì(📤) )己(🐒)一定要坚持了七天(😽)而且是没有能(🌎)找到(dào )天(tiān )理不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟道(dào )

王(🚍)阳(🍅)明并(bìng )无彻底放弃他(♿)在(🥠)(zài )二十岁和二十六(😬)岁时(🚣)又(yòu )分别(bié(💢) )并且过(guò )两(liǎ(🏛)ng )次穷(😰)理(🍜)的努力只不过结果(🔘)是一(💄)样的什么也格不进(🕯)去从此之(zhī )后王守仁对尊(zūn )德(dé )性学说出现了极高的(👪)怀(🗨)疑他的(de )格物实践(🌅)那就(🍅)是(🤞)中国哲学(📑)史上著名的守仁格竹

弘治(zhì )十二年二十八(👚)岁的王(wá(🛣)ng )守仁(🍈)会试中(zhōng )第(dì )中二甲(jiǎ )第(🐰)七名进士(🛥)授(⛺)兵部主事几年后(hòu )明孝宗崩逝(✈)登基的正德皇帝(🛳)宠信以刘瑾(🍏)为首(🍬)者的宦官集(🌁)团实行特(tè )务统(tǒng )治刘瑾权势(🎯)臭烘(hōng )烘一手御使了内阁内(nèi )阁首辅(🎺)焦(🧗)芳奏(👨)事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇(huáng )帝一份(🤫)给(🚞)(gěi )刘(✴)瑾这个太监头(tóu )子但完成任(🕞)务了立(🗒)(lì )皇帝的外号形成了一(💓)手包(⭐)天的政治局面(👬)

刘谨

遇上刘瑾的作(😘)威(wēi )作(zuò )福御(yù )史(🍦)戴铣薄彦徽(💠)等人(😉)(rén )上奏(🥙)朝廷武宗(🆚)(zōng )要求严(🧗)惩不贷刘(➿)瑾但被(🌙)刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(⚪)不阿的王(🚆)守仁丝(sī )毫(🍹)不理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的(de )奏章根(gēn )本(💋)起不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自(🍃)己(🔒)(jǐ )为敌的王守仁打了(le )四十廷杖发配到边远山区的(🦕)贵州龙场驿因此(🍫)在路上还几次派人去(🚒)(qù )想暗(💠)杀(shā )王守仁多亏王守(shǒu )仁机智(㊙)做出决定了投江(💻)自杀的伪现场(🗨)才难以逃(táo )脱(💠)刺客回到贵州

二龙场驿是(🏡)(shì )个什(shí )么地(🐦)方

被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省(🦂)修文(🧐)县境内在(🔘)当时是一(yī(🏥) )个鸟(🐠)不(🍕)拉屎的(🏙)偏远(🐳)之地这里天无三日晴地(dì )无三(🧐)里平人无(🕹)三(🍺)分银是一个(🏪)就没农田过的远(yuǎ(😡)n )古时(🐉)(shí(💲) )期之(zhī(👵) )地漫山遍野毒(💞)(dú(🅿) )虫猛兽瘅疬划地为王(👝)又兼且(qiě )周边(biā(🚁)n )是少(🥎)(shǎo )数(🈶)民(🥃)族同胞语言不通(🎺)缺衣(🖇)少(shǎo )粮(liáng )条件十分艰(jiān )苦

王(wáng )守(🎮)仁曾在(zài )自(zì )己(🍃)的何陋轩(🍄)记中具体(tǐ )描(🍩)述过这种地(dì )方(fāng )始(🏋)予至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又阴(〰)以(🍳)湿连(lián )住的地方都(🚷)(dōu )就没在这里王(👡)守仁根本不会(🏰)又不是有(yǒu )什(😦)么朝廷官员(🥟)了(le )只(zhī )是(🧒)过着和野(🤹)人一样(yà(😪)ng )的(📯)生活他亲自来犁地有时采(🐧)野菜度日得了(😱)病也是没有(yǒ(🛒)u )药只有靠当(📦)地(🕷)(dì )的巫师跳(😈)大神治疗(🗂)

在这种(🌖)离开(🌴)故(gù )乡远远离(🤫)开(🤐)熟(🧙)悉的城(🔖)市(🛷)生活的地方王守仁对家人对(🕙)朋友的思念(👡)与日俱增(zēng )可(👱)是他(tā )最(🌀)掀心的(🤧)是国事是朝政的糜烂(🙆)但是他又(😜)(yòu )帮(🧤)不上忙(🤢)这样(🌕)的痛苦(kǔ )让他溪水清(😍)一跌照(zhào )我(📒)(wǒ )白发(fā )生(⭐)了(🙂)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历(♈)练了王守(💄)仁的意志让他(📕)看透(tòu )了(🥞)富贵如尘沙浮名亦(🏖)柳絮他在这样的逆(nì )境空间中(zhōng )仍(🌅)旧坚持(📽)两个月(yuè )自己的求道之路深入天理之(🥕)路

三(🔇)王阳明(📡)(míng )如(rú )何悟(🛅)出的道

王阳(yáng )明(🤷)悟得的过(😲)程(chéng )颇(pō )具英雄王座性

据王阳(📡)明年谱记载他在龙场驿中(🛬)日夜端(🚔)居(jū )澄(chéng )默以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人之道吾(wú )性自(zì )足向(🏣)之(🕙)求(qiú )理于事物者(🏵)误也(🦎)乃以(yǐ )默记五(🤙)经之(zhī )言而(é(🕺)r )证之俱完全(quán )吻合显然这日积月累的探索求知(👇)(zhī )再(🤦)次(🈸)完(wán )成了量变到质变的过程的(de )过程修心的关键(🐅)就是想(🏏)明白了了(🖋)其中的(de )奥妙(🔳)这种悟是可以剧(🐥)烈人的一生也这(zhè )个(😐)可(kě )以在(zài )某一个(🖲)瞬间(📔)而王守仁的领悟(wù )就发生(shēng )在那一刹那(🐗)

关与(yǔ )他的(de )悟道王阳明年谱是这(zhè )样记载的(🎬)(de )忽(🐭)中夜(yè(🏫) )京山恪(☝)物(📫)石(shí )轩之旨(zhǐ )寤寐中若有(🚺)语(🥙)人之者禁不(bú )住呼跃(yuè )从者(zhě )皆(jiē )惊(🏠)始知圣人之道(dà(🥦)o )吾性安于向之(🥅)求(🧒)理于事物(wù )者(zhě )误(wù )也他好(hǎ(🌨)o )似一只虫子再(😹)次冲(chōng )破了(le )那一(⛑)些(💥)缠(chán )绕他的茧(🔩)化蝶而(🐂)出数百年间(🚵)默(📇)记(🤞)五(🍕)经(jīng )之言证之莫不完(🐠)全吻(📧)合这就是思(sī )想史上空前著名的龙场悟(wù )道

四王(🌞)阳(👺)明(míng )悟出的道(📪)是什么(me )

阳明(💃)心学的理论(🍤)(lùn )核(🔁)心也就(jiù )是龙场(🚣)领悟出的道的(👵)内容说站了起(qǐ )来(🚏)很(hě(😨)n )简单啊就四句话无善(shàn )无(🍛)恶(è(🔗) )心(🐳)之体(📺)有(🔆)善有(💄)恶意(🐠)(yì )之动知善知恶是(🔧)良知为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀(🧚)疑人(👩)的良(💴)知(zhī )是草木(mù )瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川(chuā(💧)n )土(🍃)石(shí )与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人(🙉)药石之类皆(👚)可以疗疾(🐛)只为同(tóng )此(🎑)一气故能(🦅)相(🍱)通良知天理心之本(🏐)体本来那是如如(🧗)不(💠)动(dòng )无善无(🐉)(wú )恶非(fēi )善(shà(🔚)n )非恶的但是人在有所不同的(de )情景下却有善(shà(🦁)n )意善行故意恶行好人(⬆)(rén )也(🔆)很有可能(💛)(néng )在这个特定(🖲)的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人(♉)也(💄)许也(🚼)做过好事

一个人要是不能(🏪)对(🏡)(duì )的地分辨善和(hé )恶把恶拿(🛁)出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出(🏈)现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很(♿)努力使自己(🌏)的(🚆)心(😈)回到无善(shàn )无恶的状态才(📲)能(néng )有(yǒu )错误的的良(💉)知才能(🗽)错误的的(de )穷理(㊙)

阳明心学这个(🤱)可以胜知行合一(🤴)三个(🛡)字简洁的语言也(✴)应该是现在说的(🖥)知行(há(🛍)ng )合(🎡)一(🚋)致良知应该是去恶为(🎾)善那是存天理(🗽)灭人欲所(💵)以王(wáng )阳明自己(jǐ )总(🤸)(zǒng )结道(👸)诚(chéng )意(♊)正心是(shì )学问(wèn )大头脑是圣人(🔟)教人第一(🤳)义(😗)致(🆚)(zhì )良(🍩)知三字(😉)真圣门不立文字吾一(🐭)生(🔶)所(suǒ )遇(yù(⏳) )讲学(xué )只不(bú )过致良知三字

五为什么(me )只(zhī )有(😽)王(💜)阳明能悟(wù(🗓) )出道

一种思想流派(➗)不可(kě )能是在(🤨)虚空中有一种(🤕)的(🧦)就算是是王(📺)阳明这样的大贤也不可能(💙)凭空(kōng )出现弄出知行合一(🐝)他的思想基础是什么(🤔)

现(🐼)在一(🗑)(yī )般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三家(🕛)兼学的(de )结果他(tā )的心(🏅)学也组建在儒(🔇)家(jiā )释家(🏆)(jiā(😟) )和道家三(🎯)家思(sī )想(xiǎng )基础上(🏷)的(🥍)哲(⛑)学

朱(zhū )熹

王阳明的心学是在陆九(🔏)渊宋明(🎀)理学基础上有一种的陆(⏬)象山先(💿)生主心即理(🆘)说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾(💨)心即是宇宙对王阳明(míng )的影(✝)响很小

朱(🌗)熹表(biǎo )示异议格物致知强调(🕔)(diào )怎么学习知识的重(chóng )要性以为人的道德水(🏆)平是会随着知识(🤠)的(📷)增长(zhǎng )而(😂)增长的(🏾)那(🥢)样的(🤰)(de )说(🧚)法小编本人(📉)不(bú )质疑历(lì )史上(❕)(shàng )有才(🍡)的人(🛁)过(guò )多了而陆九渊(💭)强调什么明(💜)心学的目的(🗾)并不单本质只学知识(🆔)完全是(🕍)替做一个(gè )有道德的人

在人的心(👨)理和(🕚)行为彼此间联(🍁)系联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人(rén )心与道(dà(💍)o )心之分道心是人(ré(👃)n )心的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在(zài )的位置心是理理就是心(🈂)而(🏨)王(🥁)守(🖖)仁(🚏)的心学(💕)特别(bié )强调(diào )心即是理确(🌐)(què )实受了陆九渊的影响所以(🌋)(yǐ )才后(😠)世也把他们总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳(yáng )明青年时有一个和尚朋友(📻)喜欢与王阳(👕)明说禅(🦖)谈经(jīng )论(🛋)道某日这位(💄)和尚口占一偈杯子(🐺)扑(🏈)(pū )落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王(👻)阳明思索(suǒ )许久(jiǔ )回赠的偈语(yǔ )是春到(💭)花香处处秀山河大地(😨)是如(🍞)来(lái )从这里(lǐ )我们也(🥤)可(💽)以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认真(⏬)思索心与(🏖)道的联系而且他后来(📘)我们的心学(🍱)很明显给予了佛家这些智慧(🦆)的(de )影(👺)响

六笑语(🔨)的(de )一(yī )点感想(xiǎng )

本文作(🏏)者是一位心学的(🚑)信仰(yǎng )自(🤶)己(jǐ )者也读(🤹)过阳明先(xiā(⛽)n )生的大作在本文(🏧)(wén )作者很(🖐)显(xiǎn )然(🍖)深陷逆境的人如果能可以排除一切困(😨)难彻(💌)底放(fàng )弃世俗(🍦)的烦恼(🎅)一心一(yī )路探(tàn )索(suǒ )是(shì )是可以做(🕹)到彻悟提升一个更高一级的思想境界(🚃)的(➖)

心(xīn )学(🖱)三圣雕像

从历史上(shàng )看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(⤴)品(pǐn )周易司马(🌒)迁牢中著史记孙膑(bìn )受(🛫)刑写(🍱)兵(🔶)法韩非子狱(🤓)中(🐙)(zhōng )写说难他(tā )们都是(💲)在(zài )逆境中完(wán )成(〰)了思想的升华阳明(⏸)先生是古代(🐙)公认(🏖)的圣(👖)贤在龙场驿这(🕘)种艰(🥎)苦(kǔ )的环境中他是没有击倒(dǎo )对方倒(♍)(dǎo )是在些修(xiū )心创派了自(zì )己的(🚋)思想体系待到(dào )今天他的心学无法形成了那里(lǐ )流(✖)派甚至还国内传(🏄)播到了世界但知(💳)行合一依旧是他(😼)的精髓

事实上有人提(🕌)过(💂)心学(🙆)是(🎎)中国古代成功学(☝)最佳的位(wèi )置指导思想21世(🐠)纪将(⛩)会是王阳明的(de )世(🍄)纪

参考资料(💇)王阳(🏳)明年谱