据汉书(shū )的记载(🧝)禹自以(yǐ )德衰而制肉刑(📢)汤武顺而行之也(🏙)就是说(👋)而禹以(🏂)为人们道德走(zǒu )向没落了(le )只好制(zhì(🗿) )定(dìng )了对(duì )肉体的刑罚后来我(wǒ )们(🧟)的商汤和周武王都被传承(💚)了这一(yī )做(zuò )法(🖼)
索性听说后来就又出现了杖刑和笞(🥑)刑(xíng )就(📘)(jiù )是鞭刑尚书(👕)舜典里面(💑)也典(diǎn )籍(🤘)鞭作官刑扑作(🏦)教刑
只不过那个时候杖(📎)刑还要注意是(shì(💧) )临时的(😬)刑罚等(🥄)他南北朝时期南朝梁如何制(✅)定了梁律才以杖刑以及正式(shì(🧝) )地的(✒)刑罚
到了隋朝后隋(suí(🍞) )文帝名人彻底废(fèi )除了(🎥)之前的鞭刑(🥝)枭首等酷(kù )刑(🍴)正式(shì )会制(zhì )定了笞杖徒流死五种刑罚
到(🐨)了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的(🐤)五刑(xíng )制度(🤬)(dù )有些更改后(🦏)
例(⛽)如(rú )唐代的狱(yù )官令记载杖皆削(🍥)去节目长三尺五寸讯囚(qiú(🤶) )杖大(♒)头径三分(🦕)二厘小(⛺)头(tóu )二分二厘常行(🔈)(háng )杖大头二分七厘(🌽)小头一分七(⬆)厘笞杖大头(tóu )二分小头(tó(🔢)u )一分五厘
据唐(táng )代的尺寸判断一尺约(📶)不等于30厘米也(🕣)就是说最长(➰)(zhǎng )的(🌰)三尺五寸也不(bú )过906厘米依(👇)据这段记载可以猜想唐代的(👹)时(shí )候(hòu )说白(⏯)杖刑多用(📆)在(📨)去问囚犯(fàn )的(🖌)时候可以使用
只不过唐代杖刑也更加凶(🧝)恶(è )了受刑者有(🎢)的是时候(🏷)要对于(🏥)太那巨大的(🐆)(de )伤痛(tòng )唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者(zhě )寒暑(🎩)不(bú )释械系杖(🚆)(zhà(🔩)ng )古以代肉刑(xí(🙌)ng )也或(🥟)犯(fàn )非巨蠹而捶(🌶)以被砍死(🍮)也就是说经(📺)常会有(🔱)犯人因杖而(ér )殒命的
而(🛸)且到了武则天时代(🔉)还直接出现(💒)了处(🎒)斩的制度例如公(😋)元(yuán )701年的(✡)时候有个叫李重润的人被人陷害只好(🕍)武(🔖)则(zé )天令人将其杖杀(♓)
最强(qiáng )悍(🔞)(hàn )的是(shì )武则天时(shí )期还再次出(chū )现了一(yī )顿杖(zhà(🐩)ng )什(🌙)(shí )么叫一(🍛)顿杖呢(ne )就(jiù )是(🏻)打一顿饭的功夫再(🦊)说这一顿饭打多少下已经(jīng )就(jiù )没定数
那就打多少(🌫)下(📩)打多重就也没了一定之规马(💠)端(🧒)临在(😷)文献通考(🖼)里面就(📏)说(🐑)只曰一顿而(🥅)不为之数行(🛋)罚之人(🧓)难以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之(zhī(📺) )夫生与死(sǐ )捶楚与刀锯亦大(😽)间(🧞)矣(🏃)也就是说一顿杖的威力(👁)要比(🚨)捶(🤜)打和刀锯更(🔢)凶横
到了宋代杖(🎀)杀乱棍(gùn )打死就下一界了(♈)制(zhì )度性的法律(🔺)主要注意范(fàn )围(🌳)问(🍳)题(😚)于恶逆罪(zuì )也就是(👧)说想造反杀父母等罪行
再者(🍳)唐代还正(zhèng )式地直接出现了(🏖)臀杖在(🎢)唐代以(🍂)前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下(xià )来(lái )打只不过臀杖会出现之前(🥧)则有了(le )只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在(zài )明(🔚)代明代的(de )杖(🌊)刑真(🎒)的(📃)是到了出(chū )神入(rù )化(🍱)的地步
我们(🚕)是需要从锦(🚸)衣卫训(🐲)(xùn )练执杖手这(zhè )一点(📠)就见(jiàn )到杖刑有多凶狠残忍(⛲)
依据什么清(qīng )代查嗣瑮查浦辑闻(wé(👞)n )的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地(🥡)痞少年诸恶少年(nián )习杖(🌆)时先缚草为(😙)为二人(😫)一置砖于中(🏊)一(yī )纸裹其外俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者(👢)视(shì )之若轻徐解而观则砖(🗃)都裂杖纸裹者视之极重而纸(⬛)无分能若如则能入(🔘)选
也就(jiù )是说这些地痞练习(😂)殴(🙁)打人是用砖(⏳)头和纸张才是对象打砖的时候表面(🎒)上看起来(🏺)好(hǎo )像(xiàng )打得(🛩)轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来(🐾)打得(🌥)真的很(⌚)重却连纸(zhǐ )都没有击碎
可以想(👍)像也能(néng )打碎砖(🎈)的力(lì )道打到屁(🍛)股上(🎷)受刑(xíng )人当然(🐙)非死即(jí(😢) )残
到了明武宗(zōng )时期杖刑又极(jí )大发展(😉)正在了对大臣参与脱了裤(kù )子被(👖)打屁股(🌦)以示羞辱
在明武宗(zōng )朱厚照时期(⛹)出了一位飞扬跋扈(🚂)的太(🚗)监刘(🏙)瑾明武(💸)宗不(🚞)喜(⛷)欢玩儿乐甚至连(🌍)拿发动战争当(🏆)办家家酒的游(yó(⤵)u )戏
有一次明武(wǔ )宗想要南(nán )巡随后一(yī )群官员(⛵)就(🚉)对(duì )己并且谏(🛥)言(🧑)刘瑾设法(✳)就(⏮)对这(zhè )个(🙀)劝谏的(de )官员参与(yǔ )摧(👊)残折磨(mó )刘瑾命人对这些(🐧)个官员(yuán )通(📷)(tōng )过杖刑仅一次就打杖(📜)(zhàng )打了146人(🚉)其中11人当场死亡
当时是因为(🔒)大(🤸)礼仪(yí )事件又对134名大(dà )臣并且杖刑当场(chǎng )身亡(🖇)了17人
那么究竟是什(shí )么(🥫)人在明朝(🈹)时候打板子能多(duō )疼呢
我们(🛸)不(bú(✏) )如(🏤)举神宗皇(👳)(huá(🍴)ng )帝(💌)朝一个例子
明神宗万(wà(🍐)n )历小的时(🙇)候朝政要注意由内阁首(🖋)辅张居正一手(shǒu )遮天听说后(hòu )来(lái )张居(📃)正的母亲(🈷)去(qù )世(shì )了万历(lì )确定对张居正(🐯)夺(duó )情也(🏣)就(🎶)是不(🌆)想他回(✊)(huí(🚞) )家守孝(xiào )继续治水朝政
一群儒家官(🌠)员也又不能容许这样有悖纲(gāng )常(🍿)的(🍓)事情直(💞)接出(🐲)现于(🥌)是一齐上奏喝止万历一怒(🈵)之(zhī(🅿) )下对那些个大臣参(cān )与杖(zhà(🈵)ng )刑(xí(🚶)ng )
参(cān )照万历野(yě )获(🏜)编的记载大(dà )臣吴中(🔄)行被打(🎱)然后刲去腐肉数(shù )十(⛪)脔大(😥)者盈掌深(🍂)至寸一肢遂空也就是(🔉)说把(bǎ )屁股(gǔ )上(😼)的(👺)肉都(dōu )打烂了(🤮)造成他(🏬)的一条腿都半(🎦)(bàn )残(😉)了
还(hái )有一(yī(🏉) )个的大臣(📕)如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割(🔃)其(🆕)臑(🉑)敷之尻上用药(✨)冯裹(🔓)始得再(zài )生及行戍东粤徒(🍷)步(🧙)爬山过岭血犹汗(hàn )珠下(🛫)也(yě(🚧) )意(😱)思是那(nà )个大臣(🔈)被打之前要把(💋)屁股上的腐肉挂掉用(🦐)(yò(🥘)ng )黑羊前腿(🚦)(tuǐ(❌) )上(shàng )的肉(🥒)缝补过(🚻)去但(dàn )是路走长(🥫)了血就不(bú )时的(📞)往(😟)下(🧢)流所以说其疼痛(🍩)
还有(yǒu )大臣如邹元(🐏)标真(⏪)(zhēn )接(🎿)被打成了残(cán )疾每到阴天的时候骨头就隐隐(yǐn )的疼导致(zhì )他(🌗)晚年都不能不能给(😼)(gě(❣)i )人抱(bào )拳作揖(yī )
从(⛳)那些被打大臣的结果而言我(wǒ(🔔) )们就应该(🍯)要还能够他(tā )知道古代(🤹)的杖刑究竟有(yǒu )多超级恐怖了(le )
說下来請(🚔)笔仙是(shì(🍉) )中國古老的巫术问(🥞)卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占(🏚)卜疑问(🎳)的变(biàn )种
作法事初几(👎)发源於是对传說(🈯)中紫姑仙子的(👪)(de )崇拜而时(shí(👘) )间(jiān )历史記载說法不一(🥌)南朝(🚔)的(🌪)刘敬(📈)叔在异苑(💜)中(🍰)就有(yǒ(🔥)u )這方(⛵)面(miàn )的記载(zǎi )
卜卦一般(bān )用一横棍和一(🎱)(yī(😓) )支(🕛)笔两人手指顶着横棍(gùn )下面有(yǒu )一沙(shā )盘笔会在(🎈)(zài )沙盘中(🛹)自已(❣)画出纹路后主(😊)乩人像读天书后(hòu )提前做記录用(🈷)耙子撫平(píng )后再如(🚇)此暗中行事
事前拜四方巳(🎟)及偶然路过(guò )的神仙后再告知天地你心中想邀请的任何一点(diǎ(😫)n )一位人物有无時(🏭)間给予邀请(qǐng )以笔(🤸)动(🛤)(dòng )是否为信号(hào )
只(zhī )是人与神灵的(🕵)对話思绪(🎋)备(🧐)受被(bèi )牵引走的很远很(🔱)远刚(gāng )刚(⏩)进入一个广袤无垠(🐕)的空間漂泊(🏃)
笔仙只(🏓)是(🎡)因为能蛊惑人(rén )皆(🌙)因那只有动(🈺)的笔玩笔仙(xiā(🚖)n )不充许以肘或手腕做支撑需一(yī )直(zhí )保持离(lí )地(🤞)笔垂直(🆚)沙盘两个人(📺)都(dōu )会(huì )各自轻轻(🐯)那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对每一(yī(😿) )个未明意涵(💙)毕恭毕(🛄)敬的捧持品咂洪长老了的神密感同身(shē(⬇)n )后(💓)的神往心飛
謝謝(xiè )悟(wù )空啊啊啊(🚪)再(zài )次
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