西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(👁)施出生年(🕊)份

西施生日(rì )

09月19日(⛏)处女座

西施(💛)子姓施氏9月19日(rì )我(wǒ )属兔农历八月二十五(wǔ )公元(🕵)前600年503公(gōng )元前600年(🏯)473年本名施夷(🔘)(yí(🔬) )光春秋时期(😮)越国美女(nǚ )一般称作(🅱)西施后人十(📍)分尊敬其西子(zǐ )春秋(qiū )末期阴历于越国句(💎)无苎萝(🎡)(luó )村今浙江省绍兴(🏼)市诸暨苎萝村(🌞)自幼随母(🚩)浣纱江边故又称浣纱女她天生丽(🥑)质(🐻)倾(qīng )国(guó(🍦) )倾(📶)城是美(🌘)的(de )化身和代名(🤖)词勾践(🐭)在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐(🦖)吴九术(shù )一说(🗄)七术(🤓)之四(sì )遗美女(💋)以惑察(🌦)之而乱其谋(❄)于苎萝山下(🦊)得西(🛸)施郑旦(✂)二人并于土城山建美女宫教(🍉)以歌舞(wǔ )礼(🗳)仪饰以罗(luó(🐊) )教以(yǐ )容步习于土城临于都巷三年(nián )学精使范(📅)(fàn )蠡献于吴王吴王夫(fū )差大悦筑(⏭)姑苏台建馆(guǎn )娃(❎)宫置二女于(♿)椒花之(zhī )房(🚛)(fáng )不理政(zhèng )事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴(wú )后西施随范(🔆)蠡(lí )泛五(🦇)湖而去渺无音讯一说沉(🛌)江而(📨)死(🦗)一说(🧤)返归浣江终老山林(🚎)西(🚮)施(😉)与王昭(zhāo )君(🌥)貂(diāo )蝉杨玉(🥊)环(🍵)并名(🆒)为中国古代四大美女其(qí )中西施居首四大美(🚯)女村民待(🍋)遇沉鱼落(🚗)雁之容闭月羞花之貌(🐍)之美誉其(qí )中的沉鱼一词讲诉的(🛁)那就(🤢)是(💇)西施(shī )浣纱的(❣)故事

2西施怎么死亡的(🏠)

亳州名胜(🍶)范蠡西(😒)施墓范蠡楚国(guó )宛今河(hé )南安阳(⛽)人范蠡和(💽)(hé )西施入葬墓俗称范蠡孤(💑)堆又称(chēng )范(👆)蠡冢位于亳州市涡阳(yáng )县西阳(😡)集附近现为涡阳(🙉)县(📦)重(chóng )点(🚤)文物保护单位清(🏎)光(🍝)绪安徽通志载越(🧔)(yuè(🙅) )大夫范(💒)蠡墓在涡阳(📄)东南(🎣)范蠡村旧(🥌)时湖水(🥘)环(huán )绕在(zài )周围墓(📑)(mù )浮其(🌹)(qí )中高如土山上建庙宇(🥦)内(👷)塑西施像并有(👟)松柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的(✊)场面范(⛰)(fàn )蠡楚人(🈲)越国大夫(🕞)吴越(🍌)之战越(💜)(yuè )国被击败(🐱)越王勾(gōu )践被(bèi )执(🖼)于(🚧)吴时他(♈)陪伴(bàn )在身边身侧与勾践一(yī )起(🔁)尝胆事事谋划(♊)助(🐕)勾(gōu )践(jiàn )灭吴后神智地(🌮)见到勾践(jià(💃)n )可同患难(🥧)而万不可共富贵荣华做(🏒)出决定辞官远行并(bìng )劝(quàn )好(hǎ(👔)o )友谋士(shì )文种也(🔡)退以避难文(🚆)种不(🕯)听(tīng )后被勾践(jiàn )忌而赐(👑)毒酒始信范蠡之言范蠡解(🐅)甲归田后(hòu )偕动人的西施隐(🔘)名埋(➰)姓游齐鲁间自号陶朱公(gōng )从商(shā(🥠)ng )发(🤬)家致(🌵)富官方难以可(💢)以(🖐)找到(⛅)他的下(🔋)落后卒于定陶今山东(🤜)济阳而与(😌)多(👡)情的(de )西施迁(🧀)葬(zàng )于涡阳县西阳(yáng )集机智的(🛒)范蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(📼)鄂(🧤)鲁皖有6处之多清(💊)乾隆间17361795年蒙城(😅)(chéng )县(xiàn )令淡素(sù )月(📣)曾(🧤)刻石题于墓前曰(🏽)范(🎄)蠡(🐏)(lí )冢近处损坏范(fàn )子祠历经(👲)世间战乱松柏祠宇(🎟)已毁土(🚮)冢尚存对西(xī )施终于是(shì )生是死的(de )结(🍐)局历(⤴)来有不同的说法综合(🍰)归纳过来确切有四种版(🧞)本

一沉海说

传说(📦)勾(gōu )践灭吴后他的(de )夫人悄悄的(de )叫人(rén )骗出(♉)西施将石(🧀)头绑(🍘)在西(🤾)施(🕖)身上复又沉(🤟)落大海而且不消说(🏕)传说(⏯)从此沿海的泥(ní )沙中(zhōng )便(👯)有了一种似人(👁)(rén )舌(💫)的文蜊大(🎮)家都说(shuō )这是西施的(😋)舌头所(⌛)以(yǐ )才称它为西施舌三十年(📭)(nián )代著名作家郁达夫在福(👩)建时亦(yì )夸(🗄)赞长(zhǎ(🙃)ng )乐西施舌是(shì )闽(🌸)菜中最适合的(🚽)一种神品

二山中隐居(🍼)说

这个说法都是(shì(🔣) )十分风行下载初(chū )几它见(🐇)之(🔇)于东汉袁(yuán )康(🚣)的越绝书里面记(jì )载(🔺)说吴亡后西施归复范蠡(lí )同泛五湖(hú )而去(➗)而明代胡应(yīng )麟的少室山房笔丛也有(🌽)(yǒu )类似说(shuō(🧠) )法其实西施原(🕴)是范(🍏)蠡(🐷)的情人或(huò )妻(qī )子吴(⬇)国覆亡后范蠡带着(⏪)兴奋西(🔶)(xī )施不问世(shì )事下来明(🏸)代(🏔)的陈耀文正杨卷二西(🍋)施也语句越绝(jué )书怀疑西施跟了范蠡归隐山(shā(👹)n )林(🖲)

三失足落水说

或许是善良纯(chún )洁(jié )的(de )人(🤩)们却不(bú )是期(qī(🌟) )望西(✏)施这位无辜的弱女(🍆)子有个可悲结局随(🎋)后找出初唐(🧞)(táng )诗人(rén )宋(sòng )之(zhī )问(✖)浣纱诗一朝还旧都(dō(😚)u )靓妆寻若(💤)耶(yē )鸟(🚴)强(qiáng )横松梦(🌶)鱼(💿)沉畏荷(👊)花(🅰)为依(😅)(yī(👜) )据认为吴亡后西施回(huí )到故(🍈)乡在一(✝)次浣(huàn )纱(🔨)时失足落(🈯)水而死旧注(🗺)显然最(📜)理想和目标可惜最(zuì )极度(🔌)缺乏证(😫)据

四被(🍊)杀说

这(zhè )样的说(📪)(shuō )法可以算(🏪)(suàn )只不过(💳)是来自传(chuán )说了传说吴王拔刀自刎(wěn )而死时吴人把一(🐰)腔怒(🖲)火都可以发泄在西施(🆔)身(shēn )上(🌮)用锦缎(duàn )将她层(🥒)层裹住沉(chén )在扬子(🕠)江(jiāng )心据(jù )东坡异物志载扬子(zǐ )江有美人(👋)鱼(📞)又称西施鱼一日数易其色肉(🤣)细(🔑)味美(🍼)妇人食(🧙)之可增媚(mèi )态(🔉)(tài )据(🕔)云系西施沉江后幻(📝)化而成

四个版本(bě(🚃)n )中(❌)(zhōng )沉(chén )海说和山(🙉)中(🕉)隐(👢)居(🌮)说广为流(liú(👥) )传但相关的(🚾)证据资(🍤)料也至少

沉海说的(de )理由是

墨子(zǐ )亲士篇中说是故比干之殪其(🐯)抗也孟贲(🚩)之杀(🏗)其(qí )勇也西施之沈(📦)其(🍩)美也吴(⬆)起(🥐)之裂其(⏹)事也其中西施之沈的沈在古代是沉(🥌)的意思(sī )这句话(😤)的意(yì(🚔) )思应(🚲)(yī(🌝)ng )该是(🍢)说西施是被沉于(🐈)水中(zhō(😪)ng )的她的死是而且她(🚷)的美丽(🤐)

东汉赵晔吴越春秋逸篇中(zhōng )说越(yuè )浮西施(🥨)于(📓)江令随鸱夷而(😪)终(📬)修(😮)文(🌌)御览(lǎn )引文吴越春(💈)秋关联(🤒)西施(shī )的记载(zǎi )说吴亡(🥧)后(🆚)越浮(fú )西施(🕔)于江(jiāng )令随鸱夷(⛸)以终明代杨(🚿)慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施(🕎)(shī )录(🤸)修文御(⛄)(yù(😌) )览所(🕺)引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西(xī )施于江令随(🏊)鸱(chī )夷以终这里(lǐ )的浮字也沉(chén )的意思

在文(wén )人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江而死(😁)有很多的(🔨)描(😞)绘李商(🧡)隐曾作景阳井绝句一首景(📌)(jǐ(🚛)ng )阳(yáng )宫井剩堪悲缠(🎟)绵不尽龙鸾(🥁)誓死保卫期(💃)肝肠断(🔢)吴王宫(🕶)外水浊泥犹得葬西(📋)施另一诗人皮(🚡)日(🖲)休也有诗题(📅)馆娃(🕵)宫(gōng )怀(huái )古共五(wǔ )绝第五首是响屟(🏯)廊中金玉步采苹山上绮罗(🛀)身也不知葬(🎥)法今何处溪月细眉(mé(🛴)i )欲丑胜

不问世事说的(🍝)理由是

东汉袁康的(de )越绝书它的记载是越乃(🥓)饰美(měi )女西施郑旦使(🌴)大夫(🛁)种(zhǒng )献之于吴王(🐳)吴(🗳)王大悦(😥)这和吴越春秋(qiū(💡) )的的但完美结局有所不(🐽)同认为(🚃)(wéi )西(🕟)施(🖍)亡吴国(guó )后(hòu )返归(📈)范蠡同泛五湖(📥)而去

相对于西(🗓)施和范蠡退隐古人(rén )的诗词中也(yě )有很多描述像(xiàng )李白的(de )西施诗里(😎)就一(😔)段文(🔢)字一破夫差国千(🐨)秋竟不还

苏轼(🅿)的水龙吟词里也(yě(👪) )文中写(👓)道(😋)五湖闻道扁(biǎn )舟归去(🍢)仍(🌕)携西子

杜(dù )牧(mù )杜娘诗中有句云(yún )西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那样(yàng )说西施一作西子春秋(😏)末年越国苎萝人(rén )由越(💴)王勾践唱给吴王夫差拥有夫(fū )差最(zuì )恩宠(chǒng )的妃子远古传说(shuō )吴亡后与范蠡(lí )偕入五湖

吴(wú(🌆) )越春秋(🎹)和越绝书是同时(shí )代的(🛥)作品但在(🌊)记载西施(🕯)的结局上却(què )也截然(rán )不(🈯)同这是西施(🛬)结局再次出(📮)现完全(quá(🕟)n )不同版本的开端(🥦)再说以后历代(🔦)(dà(🚮)i )古诗(🅱)词中直接出现西施结(🎿)局的差别说法均是以此为(wéi )依(🧘)据的以讹(é )传讹笔者(zhě )认(rèn )为(🍱)确认(rèn )沉海(hǎi )说与山(👹)中(🚺)隐居说哪(👏)个更(🏷)很(🏷)(hěn )有道理需要相关(guān )的(de )资(🔒)料更迟些的作品(pǐn )同(🈵)时关键在于如何能表述两个(🤐)概(🚫)念(🍁)一是对墨子中西施的(de )理解(jiě )一是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉(🔏)海说如果说比吴(wú )越春(🔵)秋和越绝书更早的墨子里明白(🤝)地写着西施之(zhī )沉从墨子(zǐ(❓) )的所处(📺)年代来(lá(🈳)i )看他约(🐇)辛未年公元(yuán )前468年卒于前376年(🙄)而越(💔)灭吴在(🎡)公(🙍)元(🕤)前2000年473年墨子(🦃)略晚而已墨子阴历并成(🏉)长会于春(🍲)秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越(🖌)的鲁国人或(🔨)耳闻或亲眼所见吴(📦)越(🙊)故(gù )事的(de )慷慨赴死活(huó )剧当是最(🙊)权威(🚷)的见证人他的记载(📁)应该是最接近历史(🥜)真(🐫)相的但笔(bǐ )者认为墨子中的西(xī )施(shī )是先秦知名度很(🔌)高的(de )一个美(mě(🥨)i )女不但墨(🚆)子中提及(jí )庄子(zǐ )孟(mèng )子(🚏)韩非子管(🏼)子中也都(🎷)提到了西施所以(👋)推测这(🏽)个西施(🤢)跟(gēn )吴越争霸(bà )时的西浣纱图施(🙍)是(🍽)不同的(🚏)两个人可参考西(🏃)施(⌚)虚(📥)实(🐕)考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(🙆)其勇(🔟)也西施之(zhī )沈其美(🐁)也吴起之裂其事也其中说(shuō )起的(de )比干(gàn )孟贲(🏃)(bēn )吴起在司马迁史记中都(🧚)(dōu )有记(🤶)载是(🔡)可以确信历(lì )史上都确有其人(🚗)以此一种假设西施也应(yīng )该确有(🍦)其(🧣)人但史记(🈂)中在写完与吴越争霸相关的(🆙)人与(🏈)事(shì )时却闭口不提西施这就其(🤺)他证明墨子中(zhōng )说过的(de )西施(shī )又(yòu )不是吴越争(🅱)霸时的西施

二(❣)(èr )是(💩)对鸱(chī )夷的理解鸱夷是(shì )有(🤛)什么意(❗)思鸱(🍩)夷(yí )本指夏(🌞)(xià )商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(😳)(guó )时期多(🎲)用皮革制成(chéng )袋囊以盛酒但仍称(💝)之为(🗂)鸱夷清(qī(🕍)ng )人(🌔)黎(🍍)士宏仁恕堂笔记(🤗)记载秦巩间(😖)人割牛羊(yá(♑)ng )去其首剜肉空中为(wéi )皮袋大者受(shòu )一(🚜)石小者受二(èr )三斗俗曰混(🍆)沌即古之鸱夷所以鸱夷(yí )的(🐑)意思那(😥)(nà )是用一整张牛羊皮做的(🍥)皮袋(🍠)沉海说解(jiě )释越浮西施于江令随(suí )鸱夷而(⏩)终的意思是(⏩)吴国(guó(💖) )灭亡后吴王把(🔰)西施装在皮袋里(lǐ )沉到江(🍥)(jiāng )里回并(bìng )再(zài )继续引证(zhèng )吴越春(chūn )秋夫(🚍)差内(nè(🍣)i )传里面的记载吴王乃取子胥尸盛(shèng )以(🚶)鸱(chī )夷之(🚡)器投之于江(jiāng )中这段话(⤴)中的鸱夷(📏)是伍子胥(💍)的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向(🔷)外(🍍)延伸出西施是被楚王(🚙)唱给吴王(wáng )的(🤟)吴亡后夫差把(🚶)(bǎ(🤽) )西施沉江随伍子胥回来而(é(⛳)r )又不(bú )是随范蠡乘舟五湖但笔(📜)(bǐ )者仍然以为是吴越春秋(👽)是(shì )野史(😵)其所(suǒ )记并不是历史的真实故此(cǐ )为据当然不不(bú )可信真(zhēn )心一说(🅱)的是这里(🐛)的(🕺)鸱夷杜(💡)牧以为不(🧞)作皮袋解(🥕)(jiě )释(✋)而(ér )指的是范蠡(🥀)因为史记越王勾践世家(🕦)说范蠡亡(wáng )吴(🚈)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷(yí )比兴(📜)手(shǒu )法范蠡是才(cái )成(🦅)立的而且范蠡(lí )隐居图的是隐(👵)姓(xìng )埋名(míng )要让吴王(👸)围杀他不可能取一(🍚)个与西施(🏔)之死(sǐ )与(🌯)伍子(👦)(zǐ )胥(xū )之(👭)死(sǐ )联(liá(⏬)n )系联(💊)系在一(🔅)起的鸱夷这(🚚)样的显眼的名字(🐡)