古代仗刑打屁股(🍈)有多(duō )疼
杖刑题目的仗乱(💦)(luàn )填(🙏)了也(🔟)就是用(yòng )棍(gùn )子打屁股另外中(zhōng )国古代最常(🌍)(cháng )见的刑罚更具源远流长(zhǎng )的(😮)历史(🎸)
据汉(hà(🌏)n )书(🌒)的(🍍)(de )记(🧔)载禹自以德衰而(ér )制(✂)肉刑汤武顺(🍧)而行之也就是说而禹(⚡)以(yǐ )为(💈)人(rén )们(🌷)道德(🕍)走向(xiàng )没落(luò )了(🍁)只好制定(dìng )了对肉(🏁)体的刑罚后来我(😽)们(🏓)的商(shāng )汤和周武(🕑)王都被传承了(🐏)这一做法
索性(xìng )听说后来就又(🎒)出(🏟)现了杖(zhàng )刑和笞(chī )刑(💦)就是鞭刑尚书舜典里面(miàn )也(🌙)典(🕚)籍鞭作官刑扑作教(🧒)刑
只不(🖖)过那个时(🖥)候杖刑还要(🍕)注意(yì )是临时的刑罚(🥠)等(děng )他南北朝时(🍟)期南朝(cháo )梁如何制定了梁(🎄)律才以杖刑(xí(👏)ng )以及(🚕)正式地(🧕)的刑(💲)罚
到了隋朝(🏾)(chá(🐐)o )后隋文(wén )帝(dì )名人彻底(🕠)废除(chú )了之前的鞭(biān )刑枭首等(děng )酷(🛶)刑(🐦)正式(shì )会制(zhì )定(🌲)(dìng )了笞杖徒(🧒)流死五种(🕎)刑罚
到了唐(⚾)代之(zhī )后唐朝恢复(fù )传统(🌗)了隋(suí(🏃) )朝(🌼)的五刑制度(➕)有些更改后
例如唐(táng )代(➖)的狱官令(lìng )记载(😶)杖(🔻)皆削去(qù )节目长三尺五寸(🏎)讯囚杖大(dà(🕸) )头径(📮)三分二厘小(🗻)(xiǎo )头二(🐕)分二(èr )厘常行杖大头二分(📜)七厘小(xiǎo )头一分七厘笞杖大(❇)头二分(♍)小(xiǎo )头一分五(wǔ(⭕) )厘
据唐代的尺寸判(🔙)断(💙)一尺(👳)约不等于30厘米也(🚍)就是说最长的(🐿)(de )三尺(🎆)五寸也不过906厘米依据(🥕)这段记载可以猜(🥝)想唐代的时(😀)候说(🅰)白杖刑多用在去问囚(qiú )犯的时(shí )候(hòu )可(🕝)以(💯)使用
只不(bú(🍧) )过唐代杖(zhàng )刑也更加(😖)(jiā )凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤(💚)痛唐玄宗(zōng )就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑(xí(🙍)ng )而(🌑)役者(😪)(zhě(👙) )寒暑不释(🌮)械系杖古(🍞)以代(🅿)肉刑也或(huò )犯非巨蠹而捶(🥓)以(yǐ )被砍死(😺)(sǐ )也就是(shì )说经(🎪)常会有犯人因杖而(ér )殒命(㊙)的
而且到(dào )了武(😱)则(👁)天时(🍒)代还直接出(😯)现了处斩(🐫)的(de )制度例(lì )如公元701年的(🏔)时候有个叫李重润的人被(bèi )人(rén )陷(🏆)(xiàn )害只好武(🗯)则天令(lìng )人将其杖杀(shā )
最强悍(⬅)的(de )是武则天时(🔅)(shí )期(qī )还(🚮)再次出(🥠)现了(🐐)一顿杖什(✖)么叫一(🕯)(yī )顿杖(🌔)呢就是打(dǎ )一顿饭的功夫再(zài )说(🌶)这一顿饭打多少(🛐)(shǎo )下已(yǐ )经就没定数
那就打多少下打多(duō )重就也没了一定之规马(🕤)端临(🚲)在文献通(🐮)考里面就(jiù )说只曰一(🔬)顿而不为之数行(📀)罚之人(rén )难(ná(⏳)n )以轻(🗾)重其手欲活则活(🚭)之(🍺)欲毙则毙之夫(👭)生与死捶楚(🧖)与刀锯亦(yì )大间矣也就是说一顿(🏜)杖的威(wēi )力要比捶打和刀锯更凶横(🕍)
到(🏀)了宋(👚)(sòng )代(🚨)杖杀乱棍打死就(🥝)下一界了制(🍂)度性的(🤙)法律主(🔰)要注意范(fàn )围问题于恶逆罪(🏈)也就是说想造反杀(shā )父(👢)母等罪行(háng )
再者唐代还(hái )正式地(🔷)直接(jiē )出现了臀杖在(🚻)(zài )唐代以前(qián )杖刑主要注意(yì )背腿臀部等(děng )可以要换(🥔)算下来打只(🎶)不过臀杖会出现之前则有了(🐫)只打臀部的杖(📥)刑
但杖刑集大成者是在明(míng )代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是(🏅)需要从(cóng )锦衣(💠)卫训练执杖手这一点(diǎn )就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查(chá )浦(pǔ )辑闻的记载锦衣(👒)卫(🎬)要(➕)注意是(💡)找一些(🏁)地方的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草(cǎ(🔡)o )为为二(👪)人一置砖(zhuān )于中(🖥)一纸裹其外俱(🤲)(jù(🎂) )以衣覆之杖置砖者(🎿)视之(🕠)(zhī )若轻徐(xú )解而观则砖都(dōu )裂(liè(🎇) )杖纸裹者(zhě )视之极重而(🍄)纸无(🚥)分能若如(🦏)则(zé )能入选
也就是说(😴)这(🔝)些地痞练习殴(😉)打人(rén )是用砖(zhuā(➗)n )头和纸张才是对象打砖的时(shí )候(🕸)表面上看起来(🤴)好(hǎo )像打(dǎ )得轻得不(🚋)过能把砖打裂打纸(🐣)的时候感觉起(🔻)(qǐ )来打得真的(💿)很重却连纸都没有击碎(🚠)
可以想像(xiàng )也能打碎砖的力道打(🥂)到屁股(gǔ )上受刑人当然非死即残(🎴)
到了明武宗时期杖刑又极大发展(zhǎn )正在了(🕋)对大(😭)臣参与(🔘)脱了裤子被打屁股(🙇)(gǔ )以示羞(🖼)辱
在(zài )明武宗(🌫)朱厚照时期出了(🦄)一(🎾)位飞扬跋(bá )扈(🥉)的太监刘瑾(jǐn )明武宗(zōng )不(🔘)喜(⚽)欢玩儿乐甚至(😅)连拿发动战(🦄)争当办家家酒的游戏
有一(🎐)次明武宗想要南巡随后(hòu )一群官员就对(duì )己并且谏(🕎)言刘(liú )瑾设法就(🐱)对这个(💻)劝谏(🐝)的官员参(🏗)与(🐗)摧残折(🐐)磨刘(🐲)瑾命(mìng )人对(duì )这些个(gè )官(⚪)员通过杖(🎖)刑仅一次就(🚄)打杖(😋)打了146人其中11人当场死(sǐ )亡
当时是(shì )因为大礼仪事件(🍊)又对134名大(🥀)臣并且(🚵)杖刑当场身亡了17人
那么究竟(jì(⛺)ng )是(shì )什么人(📛)(ré(🤶)n )在明朝时候打板子能多疼呢
我们不如举神(🔴)宗皇帝朝一个例(💡)子
明神宗(🎌)(zō(🐐)ng )万历小(📻)(xiǎ(🚇)o )的(🐈)时候朝政(🗄)要注意由内阁首辅张居正一手遮(🕋)(zhē )天听(🛥)说后来张(👉)居(jū )正的母亲(qīn )去世了(le )万(🛩)历确(🛷)定对张居正夺情(🚇)也就是不想他(🍒)回(🤐)家守孝(⛄)继续治水(🈵)朝政(zhèng )
一(🍻)群儒家官员也(yě )又不能容许(🎧)这样(📴)有(yǒu )悖纲常的事(shì )情直接出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万历一怒之下对(duì )那(💌)些(🚝)个大(dà )臣参(🙄)与杖刑(xíng )
参照万历野获编的记载大臣(chén )吴中行被(bèi )打然后(🦉)刲去腐肉数十(😢)脔大者盈(🛤)掌深至寸一肢遂空也就是(⚡)说(shuō )把屁(✊)股上(👔)的肉都打烂(🤺)了造(zào )成(🍧)他的一条腿都(dōu )半残了(le )
还有一(📏)个(📻)的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑(🥜)敷(fū )之尻上(🐨)用药冯(🌾)(fé(🏟)ng )裹始得再生及行戍(🔃)东粤徒步爬山过岭血(xuè(⛩) )犹汗(😼)珠(🕞)下也意思(❔)是(💀)那(🚲)个大臣被打之(zhī )前要把屁股上的(👯)腐肉挂掉(🔅)用黑(✴)羊前腿上的肉(🔚)缝补过去但是路走长了血就不时的往(💠)下流(🈯)所以说其疼痛(🎲)
还有(🔄)大臣如邹元标真接(jiē )被打(dǎ )成了(🔚)残(🦖)疾每到阴天(📟)的时候骨头就隐隐的疼(🕘)(téng )导致他晚年都不能不能(🐽)给人(🍾)抱拳作揖
从那些被打(dǎ )大臣的结果而言我们就应该要还能够他(🛸)知道古代(🦃)的杖刑究竟有多超级(🦌)恐怖(🦍)了
說下来請(🔜)笔(bǐ(🆙) )仙是(🤽)中國(🚱)古老的巫(wū )术问卜的变(biàn )种源於(📷)楚(chǔ(🆓) )人(rén )一(🏟)扶乩乩音(yīn )Jj占(🌔)卜(bo )疑问的变种
作法事初几发源於是对传(🛹)說中(zhōng )紫姑(gū )仙子(zǐ )的崇拜而时间历史記载(zǎi )說法不一南(❎)朝的刘敬叔在(🚈)异(😛)苑中就(jiù )有這方(fāng )面的記载
卜(🥊)卦(guà )一(yī )般(bān )用一横(⏹)棍和一支(🔀)笔(bǐ(🍼) )两人手指顶着横棍(🏒)下面有一沙盘(🏷)笔(🚢)会在沙盘中自已画出纹路后主乩人像读天书(🐥)后(👥)提(tí )前(⬜)做記录(🛷)用(🦀)耙子撫平后再如此(cǐ )暗中行事
事前拜(🚼)四(🥅)方(🍎)巳及偶然(📓)路过的神仙后再告(gào )知天地(dì )你心(💉)中想邀请的任(💕)何一点一(🛳)位人物有无時間(🔮)给(🛀)予(💪)邀(💜)请以(yǐ )笔动(dòng )是否为信(🛏)号
只是人(rén )与神灵的对話(📊)(huà(⤴) )思绪(🍺)备受被(🐀)牵引走的很远很远刚刚进(🤗)入一个广袤无垠(🐹)的空(🧙)間漂泊
笔(bǐ )仙只是(shì(💖) )因为能蛊惑人皆(jiē )因那只有(🕎)动的笔(😊)玩(wán )笔仙不(🌉)充许以肘(🔯)或手腕做(💁)(zuò )支(zhī )撑需一直保持离(⬅)地笔垂直沙(shā )盘两个人(rén )都(🐞)会各自(⏰)轻轻那只笔(🐃)在沙盘或(🚱)光滑纸面做无(📦)意识的划动下一界必然
参与者那是对每一(yī )个(💼)未明(🏝)(mí(🗑)ng )意涵毕(📫)恭(gōng )毕敬的捧持品咂洪长(💺)老了的神密感同身后的神往(🔚)心(🌌)飛
謝謝悟空啊啊啊再(🥜)(zài )次(🛍)