八旗弟子指(🛵)的是(🚰)哪些人(rén )
清代满族(zú )的军队组织和户口编制(🔜)制度以(yǐ(🛒) )旗为号分正黄(⚡)正白正红正蓝镶黄镶白镶红(🔱)镶(💧)蓝八旗
后(💷)又添建蒙古八(bā )旗和(hé )汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在(👟)满清(🎆)的前期八旗旗(qí )主就(🐚)等同于各(gè )旗的皇帝每个(gè )旗的实(shí )力取(😑)决(🔞)于(yú )自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人(rén )下辖(🥏)的牛(niú )录少嘛旗的(🤕)实力(➡)越强旗主(😋)的地(dì(😌) )位越高比(〰)(bǐ )如正黄旗就(jiù(🔳) )有(yǒu )四十五个牛录而实力最差(chà(🏫) )的镶(🎐)白(🎡)旗只有(🐂)十五个牛录
在东北的(de )时(👄)候(🚟)旗主(🚰)(zhǔ )在满清朝(cháo )廷内(💗)的(🚾)话(🏆)语权(🔔)大部分大(🏀)都取(🥕)决(jué )自己的实力还没了满清(📛)入关旗主的权力(lì )就结束和皇权才能产生了(🍈)冲突皇帝想要(📄)把权(🥣)力(🏓)都(💔)集中在一起到自(zì )己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿(♟)意占(zhàn )下自己的(🎾)权力还如果(🎇)能能重新恢复(fù )在东北时八王议政(zhèng )的(de )局面
但这个时候天下已(💰)经(jīng )平定叛乱皇(huá(🍾)ng )权聚集是(😻)大趋势从顺(shùn )治又(⏰)开始(shǐ(🌷) )就断(duàn )的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的(de )时(shí )候各(🛌)旗的旗主基本都巳经(jīng )好像没什么(🎢)实际中权力这时候的旗(qí )主(💍)更像是一个荣誉称号
说白(🚇)的八旗旗(🔖)主这个时候更像是一个公司(sī )的(🔧)股东(📉)又不能不好算(suà(🛅)n )参与公司的运(📋)作仅有分(fèn )红(hóng )的权利了(📦)所有的权力都早就集(jí )中于皇帝也(yě(🈵) )就是ceo手里
而到了后期满清朝廷(⛵)基(jī )本(🍈)也被汉化(huà )所谓的旗主(🏦)是(✊)一个称(🎳)呼大家也并不在意这种(🐕)旗主了有所谓的(de )八(bā )旗基(🚀)本是也(yě(✝) )彻底(dǐ )消失八(🗣)旗(🌞)(qí )这(zhè )时(🥡)是一个领钱(🌓)(qián )粮(🔤)的理由
可(🔑)是(🌑)整体上八旗(qí )有(yǒu )满洲蒙(😨)古汉军三部分之分但(dàn )具体一(yī )点而(ér )论八旗中的(🔎)族属成分要无比古怪它主要(💴)注(🐚)意以满(🐣)洲为核(hé )心以汉蒙古为主(🥕)体辅以高丽索伦锡伯回(huí(😵) )和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有(yǒu )安南人(🍵)组建族源为汉人者比较(jiào )多原属(shǔ(✨) )于汉(📖)军(🎍)八旗(🖍)一部分(fè(😃)n )隶属于(🔂)内务府旗(qí )鼓(gǔ )佐领(🧖)下的包衣组(🤫)织另有(🚜)一(🎹)部分为满洲(⏫)旗份(🚝)下的正身旗人族(🚰)源为蒙古(💌)者通常隶(📔)属(🕔)于蒙古八旗少(🌛)部分隶籍于(yú )满洲八(🥗)旗有根(📍)本不(bú )会部分曾在明朝做官者(zhě )隶属(🔍)于汉军族源(➰)为高丽者(🥅)比(👆)较多隶(lì )属于于(🚀)(yú )八(🚟)旗满洲旗分佐领下剩余大(🙁)部分隶属(🕝)于(🈲)内务府高丽佐领下的包衣组(🎑)织(zhī )索伦锡伯(🥧)等要注意(yì )为天(tiā(🍙)n )聪(🐒)崇(🐊)(chóng )德年(nián )间和清(qīng )兵入关后被调(diào )往八旗(🧦)(qí )的新满洲族源为(wéi )回人者主要注(zhù(🥅) )意为乾(🏠)(qián )隆年间来(🥖)京居住(zhù )的地(🤖)方的(🕧)和卓非盈利组织会计部属(🤮)阿尔巴津(🐘)人则来于(yú )顺治康熙(xī )年间归(guī )附清朝(🤵)的俄罗(🧙)斯人(🌻)(rén )清廷将其投诚(🏊)在镶黄旗满洲第(dì )四参(🍢)领第十(⛏)七(🛏)佐领(👠)学名俄罗斯佐领
八(😇)旗内部的(🏊)各色人物中(🛠)大体上可以(yǐ )分为外八旗(🗄)人包衣和旗下(🌕)家(✨)奴三(🎋)种外八旗即八(🔷)旗中的旗分佐领通(🧞)常来源于入关前(🐋)的神圣民阶层确(⛺)实是八旗(🕦)(qí )的(🕣)中坚力量上至天潢贵胄豪门世(🦇)(shì )家(🤯)下至(zhì )普通地的八旗(💥)子弟中间(🍐)虽说(😆)未(👠)知着许多爵(🔙)职等级但都同属于什么这(🔢)个阶层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗(zōng )室(🕊)领主的家内奴仆和庄(🏥)园壮丁但包衣(🚽)在法(🎟)律(🥣)上并没有贱民的身(🚲)份事实上属于(🏿)大清律(📄)例(lì(🐁) )中良人的范畴内(nèi )务府包(bāo )括大部(😎)分下(♈)五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的(🍡)户口有的还(🅱)具备自(zì )己(🖋)的旗下(👌)家奴包衣因战(🔏)功或皇室垂顾也可(🙋)改(🚎)隶于旗(qí )分(fèn )佐领下这又是抬旗的一种(🐀)企业旗家奴则(zé(🈶) )是(🙊)八旗(🐹)大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们(men )也没独(🗻)立户籍隶属于(yú )主家名(🔯)下所以又被(😒)被称户下人或八(bā )旗户下家人旗(🤒)下家(🏓)(jiā )奴一类大清律(💨)例中的贱民之地(dì )位(wèi )没能(néng )进行科举或出仕清初哪怕(pà )普通地旗兵亦广泛的(😾)手(shǒu )中掌握(wò )家(🛁)奴(nú(😌) )他(🐹)们中的很多(✍)人都另外(wài )随丁同主人征(🈵)伐在拿到战功(✂)(gōng )后可(kě )完成单独(dú )的证券(💂)公司开户拥有(yǒu )办(bàn )理开户人但(😐)仍与正身(🈺)(shēn )旗人其他(🙋)在选兵(💊)方面只能任职等(😤)级最多(🖼)的步甲(jiǎ )清中(🌂)后期八(🚳)旗(qí )生计问(🤟)题突显出大量(🏠)旗(qí )下家奴(♑)被放出或卖(mài )与(yǔ )汉人(rén )主家很多旗(qí )人已再次手中掌握家奴大(😼)量办理开户(🍅)(hù )人也(🔨)被乾隆帝当(dāng )即(🔫)下令(🎪)(lìng )出旗但仍有少(shǎo )部(bù )分开户后家奴毕竟历(🕦)年已久无从(cóng )考辨来源而跻(👆)身于(♐)正身(😐)旗人行列
依据什么调查在辛亥(🈶)革(👩)命后终日露(lù )宿街(🌸)头打零工的(🍼)满族人约(㊙)占(➗)(zhà(🥞)n )到20之(❗)外投效国(guó )民政(🕵)府和逃亡(wáng )的(🏉)外现(🙃)在的满族人过着和汉族人一样(🛃)的生活现今的北京一带(🍝)满人(🖊)(rén )占了很大(🍭)比例不过也仅仅是(🌖)举着(⏺)个满人后裔的名头罢(bà )了吧基本上(shàng )都汉化了