• 1王阳明为(wéi )什么(🚤)会(🔢)在龙场悟道

1王(🏘)阳(yáng )明为什(🚍)么会在龙场悟道(dào )

大明正(zhè(⚽)ng )德(dé )三(🏛)(sān )年的一个(🤵)春夜比(🏽)较(♿)偏僻的贵(🈵)州龙场驿传他来了(le )一(yī )阵放声大(💆)笑(👀)这笑声(shē(🛒)ng )出处(chù )一个三十六岁的中年大叔之口它(🍹)有(yǒu )如(🤙)一声(shēng )惊(jīng )雷(🏞)划破夜空又宛如一个(👘)婴儿(ér )的第一声(shēng )啼哭震骇(📪)了(📰)世人的心灵震颤这阵大笑(🍻)在中国思想(xiǎng )史上全部土地极为重(chó(🌽)ng )要地位和(hé )意义的一个儒家思想(xiǎng )学派(pài )心学至(🗻)此刚刚诞生

心学是什么为么(🕓)是王阳明这种(zhǒng )中年大(dà )叔首当(dāng )其冲领悟出的他(tā )是怎样参(✏)悟(wù )进去的我们下面(mià(🎇)n )一一(yī )来探讨探讨

一悟道(dào )前的王(💾)阳明

王阳明原名王守仁(🌦)字(🤚)伯安明朝(chá(💨)o )浙江(😐)绍兴府余姚(🐴)县(⛰)人子(👫)弟(🦉)于(💚)一(🚫)个书香世(shì )家(🌨)他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举(🤹)不是(🍍)第一等打紧事(🕕)读(dú )书好的(🐘)目的(🐵)不是什么当(dāng )官而是(🖤)做一(yī )个圣(🎬)贤(😾)

在(🐜)他生活的年代(dài )朱(🌅)熹(⛰)的理学思想已从属地位了中国(🥄)三百多年(🕖)程(ché(😕)ng )朱理(lǐ )学以为万物皆有(yǒ(🌩)u )天理(lǐ(🏠) )所谓物(wù )有相关连精粗一草一木皆具(📎)至(🌳)(zhì )理这时的王(🖨)阳(🆎)明这一点都是更(📀)加(jiā )我相(🤓)信(♓)的另外亲(🥧)自做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹(📦)子的来龙去(🙀)脉(🛺)(mò(💏) )生长机理试图找寻竹(zhú )子所含着的(👧)(de )道(🤑)但是他的朋友不(🐩)(bú )到(👆)(dào )三天(tiān )就病到了他自己一定要坚(✳)(jiā(🤧)n )持了七天而(🦀)且是(shì )没(🤕)有(yǒ(🥫)u )能(néng )找(🚿)到天理不但(🌊)差一点格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳(yáng )明并无(🍂)彻底放(🌍)(fàng )弃他(tā )在二十岁和二十(shí )六岁时又分(🔷)别(👣)并且过两次穷(🌦)理的努力只不过(guò )结果是(shì )一样的什么(👓)也(yě )格不(🔤)进去从此(🚄)之后(🏘)王(✊)(wá(🌬)ng )守仁(rén )对尊德性(xìng )学说(🌌)出(🚕)现了极高的怀(huá(🐂)i )疑他(⛪)的格物实践那就是中国哲(🍒)学史上著(🥑)名的守仁(rén )格竹

弘(🦗)治十(🚵)二年(🌽)二十八岁的王守仁会(🎦)试(👹)中第中(zhōng )二甲第七名(míng )进(🏉)士授兵部主事几(🔂)年后明孝宗崩逝登基的正德皇(huáng )帝(dì(⚽) )宠信以(yǐ(🐴) )刘瑾为(wé(🚻)i )首者的宦官集团实行特务(🔘)统(🛎)治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇(huáng )帝(dì )一份给刘瑾这个太监(jiān )头(🅰)子但完成任务(wù(🏟) )了立皇帝的外号形成(chéng )了一手包天的(de )政治局(🈂)面(🦔)

刘(🌨)谨

遇上刘瑾的作威作福御(🔣)(yù )史(👞)戴铣薄彦徽(huī )等(😚)人上奏(zòu )朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🚯)但(🌑)被刘瑾矫诏抓入(✡)大牢(láo )

刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理(🥦)会自己的安(ān )危上奏力辩但是(shì )他的奏(zòu )章根本(běn )起不到(🚧)(dào )什么好(🚑)作用(🙍)刘(🚏)瑾将(🐕)与(yǔ(🍱) )自(zì(🕢) )己为敌(🔙)的王守仁(rén )打了四十廷杖(👴)发配到边远山区的贵(guì )州龙场驿因(😒)此在路(🙃)上还(🤱)几次(cì )派人(🐪)去想(🛍)暗(à(🍾)n )杀王守仁多亏王守(shǒ(😽)u )仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难(🌊)以(🌃)(yǐ )逃脱刺(cì )客回(🕊)到(🈺)贵(📓)州(🐊)

二龙(🤥)场驿(🏴)是(shì )个(🚒)什么地方

被贬(biǎn )谪坐落今天(🦊)的贵州省修(🦖)文县境内在当时是一个鸟不(😠)拉屎的偏远(🏙)(yuǎn )之地这里天无三日晴地无(wú )三里(⏫)平人无三(🍨)分银是(shì )一个(gè(😳) )就没(😌)农田过(guò )的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(👖)瘅疬划地为(💀)王又兼且周边(🐻)是少数(shù )民(mí(🏐)n )族(zú )同胞语言不(🤕)通(tōng )缺衣少粮条件十分艰苦

王(💑)守仁曾在自(🛬)己(jǐ )的何陋(😂)轩记(⛺)中具体描(🚲)述过这种地方始(shǐ )予至无室以止(zhǐ )能居丛棘与在迁于东峰(😭)就石穴(xué(🕶) )而居之又阴以湿连住的地(dì )方都就(💑)没在这里王守仁(🤺)根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是(🥤)过着和野人(rén )一(🗿)样的(🏤)生活他亲自(🚮)来犁地有(yǒu )时采(😾)(cǎi )野菜度日得了病也是没有(🤨)药只有靠当地的巫(⏯)师跳大(🗞)神治疗

在这(zhè )种离开(kāi )故(🍵)乡远远离开熟(shú )悉的(de )城市生(shēng )活的地方王守仁(🏻)对家(📕)人(rén )对朋友的思念(🐼)与日(🚲)俱增可(kě )是他最(👺)掀心的(🦌)是(🗃)国事是朝政的糜(🧖)烂但是他(tā(💜) )又帮不上忙这样的痛(tòng )苦(kǔ )让(🌒)(ràng )他溪水(shuǐ )清(🐩)一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑(📓)渺渺百(🌀)年内(nèi )吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王守(🧚)(shǒu )仁(➗)的意(🗾)志(🏛)让(rà(🐧)ng )他看透了富贵(guì(👁) )如尘沙浮名亦(🌔)柳絮他在(zài )这样的逆境(🎣)(jìng )空(🐰)间中仍旧坚持(⛲)两个月自己的求(🕥)道之路深入天理(🍰)之路(lù )

三王阳(🎒)明(🚀)如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中日(🥇)(rì )夜端居澄默以(🥞)(yǐ )求静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🔐)(zhī )道吾性自足(zú(🎌) )向(🏩)之求理于事物者误也乃以默记五经之(zhī )言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这(zhè )日(rì )积月累的探索求知(📎)再次完成(💑)(chéng )了量(liàng )变到质变的(🏾)过程(🦕)的过(🎵)程修(⬜)心的关键就是想(xiǎng )明白(🥎)了(💬)了其中(👛)的奥(♉)妙这种悟是可(✡)以剧烈(⬇)人的(🦈)一生(🥞)也这个(🔟)可以在某一个瞬间而王守(👽)仁的领(⛎)悟就发生在那一刹那(nà(⛏) )

关与(👹)他的悟道王阳明年谱是这(zhè )样(🏗)记载的忽中(🐝)夜京(🤮)山恪物石轩(🏬)之旨寤寐(mèi )中若(😜)有语(🦓)人之者(zhě )禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之(🍰)(zhī )道吾性安于(yú(🏝) )向之(zhī )求理于(yú(🐼) )事物者误也他(🎑)好似一只(zhī(🥩) )虫子(zǐ )再(zài )次冲(🖖)破(☕)了(🐧)那一些缠(chán )绕他的茧化蝶(dié )而出数(shù )百年间(⛱)默记五经之言证之(🆘)莫不完全吻(😳)合这就(〽)是思想史上(🖋)空前著(🎲)(zhe )名(🎾)的(🔚)龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学(xué )的理论核心也就是龙场(🦈)领悟出的道的(😰)内容说站(🏯)了起(😘)来很(🏹)简单啊就四句(♑)话无善无(wú )恶心之体(🌘)有(🕛)善有恶意之(zhī )动知善知恶(🥁)是良知为善(👿)去恶是穷理

阳明悟(🔇)(wù(😴) )得处(🚾)

王守(📑)仁(🗾)怀疑人的良知是草木瓦石的良(🕶)知风雨露雷(🏈)日月星辰禽兽草木山川(💿)土石与人原只一体故(gù(👥) )五谷禽(qín )兽之类皆可以养(yǎng )人药(🐔)石之(👄)类(🏺)皆可以(📫)疗疾只为同此一气故能相通良知(zhī )天(🏂)理心(xīn )之本体本来那(nà )是如(🥢)如不动无善无恶(🙊)非善非(fēi )恶的但是人在有所不同(🍒)的情景下(xià )却有善(shàn )意善行故(🦂)意恶行好人也(🈺)很有可能在这个特定的事件的情景(🍰)下做(zuò )出决(jué )定恶(è )事坏人也许也做(🌏)过好事

一个人要(yào )是不能对的(🙎)(de )地(🧔)分辨善和恶把恶拿(✒)出来(lái )善把善只(🛴)不过是恶那(🔲)么他的良知也(💚)会又(💏)(yòu )出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(😀)以我人要很努(👪)(nǔ )力使(🥊)自(zì )己的心(🕛)回到(🍺)无善(shàn )无(wú )恶的(👄)状态(🔺)才能(🧕)有错误的的良知才能(néng )错误的(de )的穷理(💡)

阳明心(xī(📛)n )学这个可以(🦆)胜知(✝)行合一三个字简洁(🛎)的语言(🛴)也应(🐣)该(👝)是现在说(shuō(⛏) )的知行合(🐚)一致良知(🏫)应该是去恶为善那是存天理灭人欲所(suǒ )以(yǐ )王阳明(🆎)自己总(🔐)结道(🚛)(dào )诚(🐸)意正心是学问大头(🏼)脑(🐝)是圣(🚼)人(rén )教人(👶)第一义致良知三字真圣门不立文(wén )字(🌌)(zì )吾(wú(🆎) )一生所(😛)遇讲(🐠)学(🧚)只(zhī(🏊) )不过致良知三字

五(🏃)为什么只有王阳明能悟出道

一种(🤼)思想流派(😺)(pài )不可能(néng )是在(🏥)虚空中有(📝)(yǒu )一(🚭)种的(🆕)就算是是王阳(yáng )明这样的大贤也(yě )不可能凭(🕡)空出现弄出知行合(hé )一他(🉐)的思想基础是什么

现在(🗺)一般(🐭)怀疑王阳明的成就是他(tā )佛(⏰)道儒三家兼学的结(🗓)果(🐾)(guǒ )他(tā )的心(🎸)(xīn )学也组建(🥡)在儒家释家和(hé )道家(🚗)(jiā )三家思想基础上的哲(👦)学

朱(zhū )熹(🌵)

王(🙆)阳(yáng )明的心学是在(🐒)陆(😘)九(🍦)渊(yuān )宋明(🈳)理(🍫)学基础上有一种的(🛄)陆象山先(xiā(🌄)n )生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心(xīn )吾心(🛅)即是宇宙(🍻)对(🏾)王阳明的影响很小(👡)

朱熹表示异(🚑)(yì )议格物致知(🎱)强调(dià(🍪)o )怎么学习(👸)知识的(de )重要性以为人的道德(dé )水平是会随着知识的增长而增长(zhǎ(🥜)ng )的那样(📔)的(🚁)(de )说法(fǎ )小编本人不质(⚾)疑历史上有才的人过多了而陆九(😢)渊强调(🎆)什(shí )么明(🅱)心学的(🥙)目的并不单本质只学知识完(💦)全(🕡)是(shì )替做(🐕)一(yī )个有(🐃)道德的(😔)人(🎳)

在人(🍧)的(🙍)心(🏓)理(📕)和(📴)行为彼此(🌇)(cǐ )间联系(xì )联系(㊗)上朱熹(🌩)怀疑心有人心(㊗)与道心(xīn )之分道(dà(🆗)o )心是人心的主宰(zǎi )人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆(🗯)九渊认(rèn )为(🚘)心是人(🐥)的本质所在的位置心是理理就是心而(✅)王守仁的心学特别强(🐲)调(diào )心(xīn )即是(shì )理确实(🤺)受了(le )陆九渊的影响所以(yǐ )才后世也把他(🍕)们总称(🤒)为陆王

陆(🕜)九(jiǔ(🛁) )渊(🌵)

我不记(jì )得在哪见到(dào )过一个故事王(wá(🚘)ng )阳明青(🥣)年时有一个和尚朋友喜(📁)欢与(🔘)王阳明说禅谈经(jīng )论道某(mǒu )日这位(🤕)(wèi )和尚口占(zhàn )一偈(🚿)杯子扑落(luò )地响声(🏷)明(🛷)沥沥虚(🔦)空(kōng )齑粉(📳)也狂心当下息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语是春到花香处(🏐)处秀山河大地是(💪)如来(lá(📦)i )从(🦃)这(zhè )里我(wǒ )们也可(🎴)以猜(🙊)想青年时期(qī )的王阳明就在(🔁)认(📼)真(💲)思索心与道的联系而且他后来我(🦆)们的心(xīn )学很明显(🎟)给予(👴)了(🎩)佛家这些智慧的(de )影响(🆕)

六笑(🐟)语的一点感想(🐦)

本文作者是一位心学的(🦋)信(xìn )仰自(zì )己者也读过(🈺)阳明先生的大作(✏)在本文作者很显然深(⚫)陷逆境(🌲)的人(rén )如(🔷)果能可以排除一(🚍)切困难彻底放(😱)弃世(🏄)俗(🐧)的烦(fán )恼一(yī(👦) )心一路(🗾)探(tàn )索是是可以做到彻悟提(🌀)升一个更高一级的(de )思想(xiǎng )境界的

心(🏎)学三圣雕(👯)像

从历史上看这种(🕥)(zhǒ(🦌)ng )现象的例(lì(🚘) )子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚禁创(🎓)作(🖕)作品周(zhōu )易(🚼)司(sī )马迁牢中(🅱)著(👳)史记孙膑受刑(🛣)写兵法韩非子狱中写说难他们都(dōu )是(🤑)在(🚎)逆境中完(😨)成了思想的升华阳明(🤡)先(🏢)生(⛵)是古代公认的圣贤在龙(💸)场驿这种(👑)艰苦的环境中他是没有击倒对(🤐)方倒是在些修(🐨)心创派了(📉)自己(🌯)的思(sī(🙅) )想体系待(dài )到今天(🛰)(tiān )他的心学无法形成(🛋)了那里(lǐ(🚼) )流派甚至(📀)还(🏟)国内(nèi )传播到了(le )世界但知(zhī )行合一依旧(jiù(🚪) )是他(🌬)的(🤵)(de )精髓

事(🐮)实上有人提过心(😹)学(🦌)(xué )是(🔞)中国古(🔛)代(🕝)成功学最佳(🌞)的位置指导思(👲)想(xiǎng )21世纪将会是(🦔)王阳明(🌿)的世(shì )纪

参考资料(🙂)王阳明年谱