• 1王阳明为什么会(🧘)在龙场悟道

1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道

大明正德三(🚉)年的(de )一个春夜比较偏僻的贵州龙(⏱)场驿(yì )传他来了一(yī(🌥) )阵放声大笑这笑声出处(chù )一个(gè )三十六岁的中年大叔之口(🔇)它有(⏮)如一声惊雷划破夜(yè(🗜) )空又(🕊)宛如一(🍉)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵(❓)震(🉐)颤这阵大笑在(zà(♟)i )中国思想史上(👊)(shàng )全部土(🕠)地极为重要地(💷)位和意义的一个儒家思想学(xué )派(pài )心(💞)学至此刚刚(gāng )诞生(🍟)

心学(🏿)(xué )是什(🤞)么为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首当其冲(🏄)领悟出的(✔)他是怎样参悟(🌝)进(jìn )去的(😴)我们下面(miàn )一一来探讨探讨

一悟(🔜)道前的王阳明

王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(🍿)于(🍪)一(📚)个书(🥘)香世家(jiā )他的父亲王华是明朝的状元但王阳(🥖)明却对科(🍒)举没(🕛)什(👷)么(🐏)兴趣怀疑科(kē )举不(bú )是第一等(🗄)打(⏬)紧事读书好(🔈)的目的不(⚾)是(🔎)什么当(🛸)(dāng )官(🧖)而是做一个圣贤

在(🎆)他(🔘)生活的年代朱熹的理学思想(👐)(xiǎ(🖍)ng )已从(🙋)属地位(wèi )了中国(🎙)三百多年程朱理(lǐ(🗼) )学(xué )以为万物皆有天理所谓物有(yǒu )相关连精粗一草一木(🔡)皆具至理(🌧)这时的王阳明这(zhè )一点都是(🈶)更(🖥)加我相信的(📻)另(👬)(lìng )外亲自做了尝试(shì )十(🏁)五(🎸)岁时他和朋友一起坐对竹(zhú(📶) )林(lín )苦思冥想沉(📔)思(🏦)竹子的(😇)来龙去脉生(shēng )长机(🤩)理试(👩)图找寻竹子所(suǒ )含着的(🍍)道但(dàn )是(⏩)他的朋友不到三天就病到了他自(🔠)己(🧒)一定要坚(jiān )持(🕡)了七天而且是没(🛤)有能找到(💻)(dào )天理(📠)不但差一点格出了(le )神经病

守仁(rén )龙场悟(🍻)道

王(wáng )阳明并无彻底放弃他在(⛑)二十岁和二十六(liù )岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力(🙁)只不过结果是一样的什么也格不进(jìn )去从此之后王守(❕)(shǒu )仁对尊德性学说(📮)出现了极高(gāo )的怀疑(🚮)他的格物(wù )实(🔜)践(🚧)那(👸)就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格(🔽)竹

弘治(🤐)十二年二(🍅)十八(bā(🍥) )岁(suì )的王(🅿)守(shǒu )仁会试中第(🥫)中二甲(jiǎ )第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的(🕸)正德皇(huáng )帝宠信以(yǐ )刘(🌧)瑾(jǐn )为首者的宦官集团(🏕)实(🛠)行特务统(😪)治刘瑾权势臭(📇)烘烘一手御使了内(nèi )阁内阁(gé )首(♿)辅(🤙)(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(🚃)两份一份给(🔠)皇(🎑)帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头(tóu )子但完(🛤)(wán )成任务了立皇帝的外号形成了一(yī(👄) )手(✅)包天的(🔑)(de )政(🏂)治(🥒)局(jú(🏭) )面(miàn )

刘谨

遇上刘(🛡)瑾(🚚)(jǐn )的作威作(🙍)福御(🕳)史戴(📌)铣薄彦(🌌)徽等(🔚)人上奏朝(🗨)廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘(🏗)瑾但被(bè(⛓)i )刘瑾(jǐn )矫诏抓(🧣)入大牢(😣)

刚正不(bú )阿的王守仁丝毫不理(😱)会(⏭)自己的(🔵)安(ān )危上奏力辩但是他(tā )的奏章根(gēn )本(📪)起(🎋)不到什么(🏼)好作用刘瑾将与(yǔ )自己(🚅)为敌的王(wáng )守仁打了四十(⏳)廷杖发配(pèi )到(🖍)边远山(🤽)区的贵州龙(lóng )场驿因(🏃)(yīn )此在路上还几次派人(👐)(rén )去想暗杀(📐)王守仁多(duō )亏(😀)王守(🏕)仁机智做(🥥)出决定了投江自杀的伪现场才(cái )难(ná(👟)n )以逃(táo )脱刺(🔻)客回(💭)到贵州

二龙(lóng )场驿是(shì )个什么地方

被(😣)贬(🙁)谪(😃)坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎(🚚)的偏(💳)远(🚈)之(zhī )地(🧕)这里天无三日晴地无三里平人无三(🐠)分银是一个(🐑)(gè )就没农(🖐)(nóng )田过的远(✖)古时期之地漫山遍野(yě )毒虫(📳)(chóng )猛(⌛)兽瘅(⛪)(dān )疬(lì )划地(📈)为王又(yò(🛫)u )兼且(🤨)周(zhōu )边是少(shǎo )数民族同胞语(🤮)言(🕸)不通缺衣少粮(🍮)条件十分艰(🧒)(jiān )苦

王守仁曾在自己(😺)的何陋(🕰)轩记中具体(🌈)(tǐ(🚸) )描述过这种地(📦)方始予至无室(🌹)(shì )以止能(⛹)居丛棘(🏍)与在迁(qiān )于(💝)(yú(🤺) )东峰(⏱)就(🥨)石穴而居之又(yòu )阴(yīn )以湿连住的地方都(🛫)就没在(🤓)(zài )这里王(wáng )守仁根(😈)本不会(😛)又(🎦)不是有什么朝廷官(🤬)员了只是(🦉)过着和(💐)(hé )野(🚡)(yě )人(🌺)(rén )一样的生(🎢)(shēng )活他亲自来(👎)犁(🔨)(lí )地有时采野菜度日得(🚛)(dé )了(🎏)病也(👼)是(🉐)(shì(🔫) )没(🥌)有药只有(📌)靠当(👏)地的巫师跳大神治疗

在这(zhè )种(💰)离(🥩)开故乡远远离开(kā(📣)i )熟悉的城市(🐦)生活的地(dì )方(🔤)王守(😶)仁对家(jiā )人对朋(🌶)友的思念与(yǔ )日俱增可是他(🎶)最掀心的是国事(shì )是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(zhè(🍗) )样的(🕷)痛苦让(ràng )他溪水(🥓)清一(🔉)跌照我(🛴)白发生了什么(🤬)他(🐤)忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年内(nèi )吾(wú )道终何(🐄)成

恰恰(qià )这个苦难历练(♌)了王守仁的意志让他(🅰)看透了富贵如尘沙浮名亦(🛩)柳絮他(tā )在这样的逆境空间中仍旧坚持(chí(🕣) )两(liǎng )个月自己(jǐ )的求道(💹)之路深入天理之路(👯)

三王阳明如(rú )何(hé )悟(😢)出的道

王阳明悟得(🍆)的过程颇(pō )具英雄王座(zuò )性(xìng )

据王(🥟)阳明(míng )年谱记(🗂)载他在龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞(🚰)扬扬(🌘)始之圣(🌿)人之道吾性(🛣)自足向之求(qiú )理于事(🌛)(shì )物者误也乃以默记五(🍉)经之言而证之(zhī )俱完(🍫)全(quán )吻合显然(🗺)这日(rì(💽) )积月累的探索求知(💭)再次完成了(le )量变(🏗)到质(zhì )变的过程的过程(chéng )修心的(🐯)关键就是想明白了了其中(zhō(🏅)ng )的奥妙(🍢)这种悟是(shì )可以剧烈人(rén )的一(⏳)生也这(🍚)个可以(🌀)在(🗞)某(🕚)一个瞬(🌸)间而王(🍬)守仁的(🃏)领悟就(❓)发生在那一刹那

关与他的悟道王(wá(🆎)ng )阳(yá(⏲)ng )明年(🏍)谱是这样记载的忽中(🤾)夜京(🆕)山恪(kè )物石(shí )轩之(🎬)旨寤寐中(zhōng )若(ruò )有语(🤱)人之者禁不住呼(🧟)跃(yuè )从(🔬)者(zhě )皆惊始知(♌)圣人之道吾(🐑)性安(📯)于(🍨)向之求理(➕)于(yú )事物者误也(yě )他好(🐢)似(🥝)一只虫(🔛)(chóng )子再(zài )次冲(chōng )破了(🅿)那一(yī(🥖) )些缠绕(🍔)他的茧化蝶而出数(shù )百(👀)年间默记五经之言(🐭)证之(👛)莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟(wù )道

四王阳明悟出的道是什么(🎻)

阳明(🔜)心学的理论核心(🚬)也就是龙场领(lǐng )悟(wù )出的道的内容说站了起(🌹)(qǐ )来(🐥)很简单啊就四句话无善无恶(🖐)心之体(tǐ )有善有恶意之动(dòng )知善(🌽)(shàn )知(zhī )恶是良知为善去(😥)恶是穷理(lǐ(📯) )

阳明悟得处(🏉)

王守仁怀疑(yí )人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽(qín )兽(🕟)草木山川土石(👨)与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之类(lèi )皆可(🍖)以养(yǎng )人药石之类皆可以疗疾只为同此(🕢)一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如不动无(wú )善无(🌘)恶非善非(fēi )恶的但是人在有所不同的情(qíng )景(🚷)下却有善(🌲)意善(shàn )行故意(🀄)恶行(🍶)(háng )好人也很有可能在(🧢)这个特定的事(shì )件的情景(🐝)下做出(➕)决定恶事坏人(rén )也许也做过好事

一(🈵)个人要是(shì )不能对的地分(fèn )辨善和(hé )恶(è )把恶拿(ná )出来(👰)(lái )善(shà(🎛)n )把善只不过是(shì )恶那(🎥)么(me )他的良知也会(😻)又(🌈)出现错误此时的心已经被私心(📊)和物欲掩没了所(🗨)(suǒ )以我人要很努力使自己的心回到(✴)无(wú )善无恶的状态才(✈)能有错误(💴)的(🙋)的良知(zhī )才能错误的的穷(qióng )理(🏇)

阳(🤰)明心学(🎊)这个可以胜知行合(⏭)一(🍇)三(😢)(sā(🍸)n )个字简(jiǎn )洁的语(🥨)言也应该是(🍃)现在说的知行合(hé )一(🏓)致(🏢)良知应(yīng )该是去恶为善那(😁)是(🍙)存天理(lǐ(♍) )灭人(rén )欲所以(yǐ )王阳明自己总(🛺)结道诚意正心是学问(🚝)大头脑是圣(🕶)人教人(rén )第一(🏞)(yī )义致良知三字真圣(shèng )门不立(🗄)文字(💎)吾一生所遇讲(jiǎ(💤)ng )学只(zhī )不过致良知三(🚼)字

五为(🤙)什么只有王阳(🛐)明能(📖)悟出道(💽)(dào )

一种思想流(🍷)派不可能是在(🦇)(zài )虚空(🌃)中有(yǒu )一种的就(🏭)算是是(🦄)王阳明(🎫)这样的(🕓)大贤(💫)也不可能(néng )凭空出现弄出知行(🍮)合一他的思想基(jī )础是什(🛁)么

现(xià(🏣)n )在一般怀疑王阳明(🐬)的(🚥)(de )成(🕍)就(🔋)是他佛道(🦐)儒三家兼(jiān )学的结(🚯)果他的心学也组建在儒家释家和(🚰)道家三家思(⛲)想基础上的(🎯)哲学(xué )

朱熹

王(🔆)阳明的心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学基(jī )础(㊗)上有一种的(de )陆象山先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶(🐛)白吾心吾心即(jí )是(🔗)宇宙(🏧)对王阳明的影响很(hěn )小(🔹)

朱(⏰)熹(xī )表示(🚧)异(yì )议(yì(🖤) )格(🌃)物致(zhì )知(➕)强调(diào )怎(🙍)(zěn )么(🏏)学(🚈)习知识(shí(🚉) )的重要(🖥)性以为人的道(💓)德(🏯)水平(😢)是会随着知识的增长而增长的那样(🙎)的说法小(xiǎ(🦃)o )编本人不质疑(yí )历史上有才的人(rén )过(guò )多了而(👆)陆九渊强(👪)调什(shí )么明心学(xué )的(🚬)目的并(✔)不单本质只学知识完全(quán )是替做一个(🏟)有(🌾)(yǒu )道德的人(🏳)

在人(⏲)的心理和行为彼(🚟)此间联系联系上(㊗)朱熹怀疑心(xīn )有人心(📸)与道心之分道心是人(🎏)心的(🉐)主宰人(ré(😘)n )心必须(📌)给(gě(💫)i )予道(💯)心的统领(😙)也(🍁)就(💹)(jiù )是心统性情陆九(📻)渊认为心是人的(de )本质(🐾)所(🔞)在的位置心是理理(lǐ )就是心(🛣)而(🥁)王(🌽)守仁的(🏁)心学特别强调心即是理(⛰)确(🕑)实(🚣)受了陆九渊的影响所以才(⏯)后(🤩)世也把他们总(🔡)称为陆(lù )王

陆九渊

我不记得在哪(🚧)见(jiàn )到过一个故事王阳(👝)明青年时有一个(🔯)和(🆒)尚朋友喜(🐈)欢(📎)与王阳明说禅谈经(⛸)论道(🔀)某(🍒)日这(🙏)位和(👂)尚(❕)口(kǒ(🤤)u )占一偈杯子(🍸)扑落地响声(💇)明沥沥虚(xū )空齑粉也(yě )狂(kuáng )心当下息(📋)

王(🦉)阳(yáng )明思(🔠)索(🔌)许久回赠(🐁)的偈(🍇)语是春到花香处处秀山河大地是如来从(🚸)这里(lǐ )我们也可以猜想青(qīng )年时(🏆)期的王阳明就在认真思(👫)索心与道的联系而(💗)且他后来我们的心学很(👱)明显给予(🦔)了佛(fó )家这些智慧(huì )的影响

六(🚲)笑(🙏)语的一(🏕)点感(👊)想

本文(🤖)作者(zhě )是一位心学的(de )信仰自(✝)己者也读(dú )过阳(🕜)明(míng )先生的大(🧣)作在(📩)本文作者很(🔼)显(🍜)然深陷逆境(🔨)的人(rén )如果能(🔑)可以排(pái )除一(🚶)切困(🍟)难彻底放弃世(🎦)俗的烦恼一(⏩)心(🍕)一(🧙)路探索(💕)是是可以做(zuò )到(🍌)(dào )彻悟提升一个更高(gāo )一(🏀)级的思想境(jìng )界(🎌)的(de )

心学三圣雕(👯)(diāo )像

从历(🍣)史上(🈹)看这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作(zuò )作品周易司(sī )马(📠)迁牢(😓)中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩(Ⓜ)非子狱中写说难他(tā )们(🏮)(men )都(🍛)是在逆(💜)境中(🐋)完成(chéng )了思想的(🏈)升(✈)华阳明先生是古代(🐏)公(gōng )认的圣(🙏)贤(🔦)在龙(🕠)场(👃)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒(🌳)是在(zài )些(🧚)修心创派了自己的思想(xiǎng )体系待到今天他的心学(xué(🥒) )无法形成(🧤)(chéng )了那里(😖)流派甚至还国内传播到了世界(jiè )但知行合一依旧是他的精髓

事实上(🔳)有人提过心(📍)学是(⏩)中国古(gǔ )代成功学最佳的(👈)位(🕚)置指导思想21世纪将会是王(🚫)阳明的世纪(🌸)

参考资料王阳明(míng )年谱(🎸)(pǔ(⏯) )